埃及AND土耳其旅行记(上)

乐旅

<h3>  2017年12月10日至27日,我和老伴随广之旅组织的旅行团到埃及和土耳其两国进行了为期18天的旅行。这次旅行是今年三次出境旅行中时间最长的一次,是一次就穿越了亚、非、欧三大洲地域时空的旅行。这次旅行,一路上虽然车马劳顿,游得辛苦,但一路上四五星级豪华宾馆的食宿享受,还有令人震撼的古文明遗址与迷人的自然景观,一切的辛劳都是值得。这又是一次超值开心的旅行。</h3><h3><br></h3><h3> 我的这次旅行既领略了世界上四大文明古国(古巴比伦、古埃及、中国、古印度)之一的古埃及文明,以及土耳其共和国土地上(小亚细亚)的古代文明,也欣赏了红海、爱琴海及土、埃两国迷人的自然风光。一路的陌生,一路的新鲜,一路的风尘,一路的收获,一路上,心里感着没有比出游更开心快乐的事了。旅行归来一段日子了,好像人归心末归,似乎还沉浸在风光迷人自然美景和人类厚重历史文化之中…</h3><h3><br></h3><h3> 旅行归来,我总想写点什么,因种种原因,延迟到今天,总算写成了《埃及and土耳其旅行记(上)》。由于旅行忽忽,加之鄙人才识浅薄,记行中难免谬误,敬请读者不吝指教,鄙人在此先行谢过。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3><font color="#010101"><b>  一、埃及旅行记 </b> </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 12月10日夜,抵近零时时分,我们旅行团队(来自粤、湘、赣、苏、浙、沪、杭、桂、黔、川琼等省共38位游客)从广州机场乘土尔其航空公司的飞机飞往土耳其,经过12小时的飞行抵达土耳其最大的城市伊斯坦布尔,然后转机,乘埃及航班飞往埃及,经过约2小时飞行,抵达埃及首都开罗机场。因埃及的时差比我们北京时间晚6小时,我们到达埃及机场的时间大约是11日上午9时许。办理入境通关手续后,出航班楼,当地导游领我们坐上了旅行大巴,直奔开罗胡夫金字塔,开始了在埃及境内七天三地的旅行。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 在埃及旅行的具体线路及景点: 首都开罗游(时间2天,景点有,吉萨金字塔,狮身人面雕像,洽利利集市,悬空教堂,伊斯兰老城区,埃及博物馆)一一度假胜地红海洪加达(时间3天,自由休闲,自选景点)一一探访故都卢克索(2天,景点有,孟农神象,卡纳克神袖,卢克索神庙,帝王谷等)一一原路返回开罗。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 先说说到埃及感受。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 这次到埃及旅游,是冒着一点安全风险的。在我们出发的两个多星期前,也就是11月24日,埃及境内北西奈半岛的一清真寺发生了一次死伤155人,伤120人的恐袭事件。因为我们这次出游埃及和土耳其旅行是在10月中旬就在网上报了名,若想退或改目的地有些难,况且国内有关部门也没有发布到埃及旅行的安全警告,只能依旅行合同约定期日出发,好在这次在埃及旅行目的地没有埃及的西奈半岛。 到了埃及境内,我看到公路,旅游景点等地,或人员聚集较多地方,都有军警持枪值守,设关卡检查,住宾馆时人和行李包都要过安检。看上去气氛真是有些紧张,过后我倒觉得这样旅行更安全了。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 在我踏上埃及土地的一刻起,我就感觉到埃及人对中国游客的很友善(这是我在其它国家的旅行中未曾有的感觉),他们总是主动用我们中国话向你打招呼,“你好”、“再见”,或致“谢谢”。在埃及的旅行黄皮肤游客中,应该不止有中国人,应该还有日、韩等亚洲各国游客,在街头巷尾,似乎没有听到埃及人除用中文以外的他国语言对黄皮肤人打招呼,这一点确实让我感到莫名欣慰与自豪,感到中国人在埃及人民心中的那份真切情谊。我由衷祝愿中埃两国人民友谊长存,日久弥新。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 埃及地理与历史 </font></h3><h3><font color="#010101"> 在与读者一同穿越时空去领略古埃及文明之前,我想先与大家一起对埃及的地理历史做个大概的了解。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 埃及位于非洲东北部,地处欧亚非三大洲的交通要冲,它东临红海与巴勒斯坦接壤,南接苏丹,西连利比亚,北经地中海与欧洲相联,东南隔红海与约旦和沙特阿拉伯相望,一条苏伊士运河连通了大西洋与印度洋,沙漠和半沙漠占全国土地的95%,埃及的战略位置十分重要。正因为埃及地理位置如此重要,当埃及历史进入到公元前11世纪时,就不断遭到后来兴起的帝国列强的侵略和占领,致使有着三千多年的古埃及文明在公元4世纪陨落,消失在人类文明漫漫的历史长河中。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 开罗从公元973年就被阿拉伯人定为首都,至今已有一千多年的历史。埃及历史上,首都所在地有四个: 最早的首都是美尼斯王朝统一了上下埃及后,定都孟菲斯(今开罗西南23公里米特.拉纳村),史称孟斐斯帝国(公元前2686~前1991年); 第二个是史称底比斯帝国首都(公元前1991~前332年)一一底比斯,即今地卢克索,是中王朝、新王朝、后王朝时期的首都; 第三个是亚历山大,是罗马人统治埃及时的首都; 第四个就是当今的开罗,是阿拉伯人统治埃及时定下的首都。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 据说开罗现有人口1800万,约占埃及全国人口的五分之一,是阿拉伯和非洲国家人口最多的城市。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 现今,埃及的主体民族是阿拉伯人却并非古埃及人后裔,少数民族是科普特人。古埃及人随着法老王朝的终结而逐渐消失灭绝,现在小数民族科普特人,只是古埃及人的混血后裔。 古埃及文明,是古埃及人创造出的文明,与以后及现在的埃及人没有丝毫关系。 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> 阿拉伯语是现今埃及官方语言,英语和法语也被广泛使用。伊斯兰教为国教,信徒主要是逊尼派,占总人口的84%。基督徒和其它信徒约占16%。 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> 古埃及是世界四大文明古国之一。埃及的历史可以追溯到史前时代。近两三百年来,世界各地人们,特别是欧洲考古学家对起源于5000年前的古埃及法老时期文化遗址,产生无比的好奇心,激发了他们着了魔似的探索欲望。 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> 古埃及早在公元前3150年就统一了上埃及和下埃及,建立了奴隶制统一国家,从第一个王朝第一位法老美尼斯开始,至公元前30年古埃及被罗马攻克,历经3120年的法老王朝寿终正寝,其间连续形成了30个法老王朝。古埃及法老王国是世界上最早的王国,他们建造了举世闻名的金字塔和帝王谷,法老时期人们所创造出的累累硕果,至今仍然是熠熠生辉。古埃及人他们的生活与文化,他们的木乃伊、他们的数学和天文知识,以及他们在建筑领域诸如金字塔等惊世成果,都是古埃及文明的标志性形象。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 公元前11世纪至前1世纪,古埃及断断续续被亚述、巴比伦、波斯、古代马其顿和罗马帝国征服。公元4一7世纪并入东马帝国,古埃及文明灭亡。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 公元7世纪中期,阿拉伯人侵,成为阿拉伯帝国的一部分。1517年被奥斯曼土耳其征服,成为奥斯曼帝国的一个行省。1798年~1801年一度被拿破仑占领。1805年~1840年独立。1882年被英国占领,1914年成为英国保护国,1922年英国承认埃及王国独立。1953年6月18日废除帝制,成立阿拉伯埃及共和国,获得真正独立。 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3><b>  吉萨大金字塔 </b> </h3><h3><br></h3><h3> 金字塔就是古埃及法老为自已修建陵墓,因其方维形状象中国汉字“金”,故称其为“金字塔”。</h3><h3> 参观之前我思考着一个问题,就是古埃及法老为什么要想到修金字塔? 我问导游,导游说:古埃及人对神十分虔诚信仰,很早形成了一个根深蒂固的“来世观”,他们认为“人生只不过是一个短暂的居留,而死后才是永久的享受”。古埃及人把冥世看做是尘世生活的延续,受这种观念影响,有钱的王公贵族在世时就要着手为自己准备豪华的坟墓,以求死后永久享受。至于为什么法老要把他的坟墓修成金字塔形状,是因为,法老死后要成为神,他的灵魂要升天。《金字塔铭文》中有这样一段话,“为他(法老)建造起上天的天梯,以便他由此上到天上”。金字塔就是法老死后灵魂升天用的天梯。还因为,角维体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜,古埃及太阳神“拉”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺向青天的太阳。《金字塔铭文》中有这样的话:“天空把自已的光芒伸向你,以便你可以去到天上,犹如拉的眼睛一样”。后来古埃及的方尖碑顶端的方尖也有这样的意义。</h3><h3><br></h3><h3> 古埃及金字塔起于古埃及的第三王朝,止于第六王朝时期。据资料记载,现已发现的埃及境内金字塔遗址有90多座,大部分金字塔是石材料砌成,也有用泥砖和石料混垒的金字塔。金字塔大小不一,最大的是吉萨大金字塔。依据形状和材质颜色,可分为弯曲金字塔、红色金字塔和黑色金字塔。胡夫金字塔最大,但不是最早的金字塔,之前古埃及第三王朝时期,在开罗以南,古城孟斐斯以西的塞加尔就建有一座最负盛名的“左赛尔石质阶梯金字塔”(建于公元前2750年),这也许是世界上最古老的金字塔。遗憾我们的旅行计划里没有安排去参观。 </h3><h3><br></h3><h3> 吉萨大金字塔,位于开罗城面南十公里的吉萨区,它是埃及胡夫金字塔、哈夫拉金字塔和孟考拉金字塔这三座金字塔的统称。这三座金字塔是古埃及第四王朝胡夫法老和他的儿子哈夫拉及孙子孟考拉祖孙三代的陵墓。其中以胡夫金字塔建筑规模最大、高度最高、建筑水平最高、建筑保存最完好而最为著名。</h3><h3> </h3><h3> 胡夫金字塔,建于公元前2690年。据说,原塔高146.59米,底边长为230.35米,由于经历了4千多年的风化剥蚀,现在塔高为138米,底四边各长220米。据考古专家的推算,这座塔用了260万块巨石干砌而成,石块重的达30吨,轻的也有2吨重,总重量超700万吨。有关史学家推算,建造这么一个巨大工程,在当时的原始条件下,至少需要10万人工作20年。其实,究竟有多少人参加施工和用了多长的时间,只有天知道。 </h3><h3> </h3><h3> 哈夫拉金字塔,是胡夫儿子哈夫拉法老的陵墓,建于公元前2650年,塔高143米,比他父王金字塔低3米,底边各长216米,单块石重约2.5吨,墓室位于地下,内有红色花岗岩石棺和盖板。 </h3><h3> </h3><h3> 孟考拉金字塔,位于所有塔群最南端,是胡夫法老的孙子孟考拉法老的陵墓,建于公于前2600年左右。当时正是第四王朝衰落时期,金字塔的建筑也开始衰落。孟考拉金字塔高度骤降低到66米,底边各长109米,内部结构也是纷乱。旁边有专为胡夫的妻子建造的三座小金字塔和为他最喜爱的孩子建造的一系列平顶金字塔。</h3> <h3>吉萨小金字塔</h3> <h3><b>  开罗吉萨金字塔之迷</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b>现代人看来,4500多年前,当时还处在十分原始生产力的条件下,能建成象吉萨大金字塔这样的巨型建筑物,是不可想象的,它给后人留下了许多难以解开的迷。</h3><h3><br></h3><h3> 尽管有学者推算,建造胡夫金字塔这么宏大工程,需要10万劳力20年才能建成,这也只是从一个静态、无其它变量的情况下,一个非常笨的办法在计算工作量和劳动量。在实际建造过程中,会遇到许多在当时的生产力条件下无法跨越无法解决的难题,当时的建造者又是如何一一破解的?譬如说,建塔所用的那么大块的,重达数吨和数十吨石料是如何开采的,是如何搬运来的,运来以后,又是如何垒砌得那么高的?还有,建塔需十万劳动力工作二十年,这需要多大的人口基数和国力来支撑这个推测数字,古埃及当时有那么多人口,有那么多劳力和工匠,有那么大的财力吗? 还有,建筑工地上的十万人建筑施工队伍,仅食住的安排也不是一件易事,更不用说是如何有条不紊组织好施工了,就是放到现在,一个工地上,组织10万人施工,也是够组织者喝上一壶了。这些问题,其实,这还只是现代人们对于金字塔认知困惑的冰山一角。</h3><h3><br></h3><h3> 绝大多数考古学家认为,金字塔是法老的陵墓,但三座金字塔里没有发现法老的木乃伊,密室只有一个空石棺,也许木乃伊放在塔里某处还没有发现,也许木乃伊被盗,但在进入金字塔墓室里的通道石壁上和墓室墙壁上都不见任何碑文和装饰,这与其他法老陵墓里富丽堂皇大相经庭,很不一样。这些也让考古学家十分费解。</h3><h3><br></h3><h3> 关于金字塔,还有更多的不解之迷,诸如金字塔结构的许多数据都与现代数学、物理学、地理学的基本数据相吻合,而且三大金字塔的排列与天上猎户星座有着奇妙的对应联系,等等这些,都在不断挑战着现代人的智慧与知识边界。</h3><h3><br></h3><h3> 对于金字塔的一些难解之迷,有人提出了这样的想法,认为金字塔文明,可能是一种另类文明,甚至直言是外星人文明。这都是因现代人对金字塔不能很好认识而产生的臆测。</h3><h3><br></h3><h3> 金字塔文明,是我们不太清楚的文明方式。我们目前能对其认知的,或普通认同的,修建金字塔以及金字塔的形状是古埃及法老时代人们对太阳神的崇拜,仅此而已。</h3> <h3>  <b>狮身人面像</b></h3><h3> 狮身人面像是吉萨大金塔前又一惊世之作,4500多年来一直忠诚守卫着法老们的陵园。这座巨大狮身人面像的面部参照哈夫拉面像雕刻而成,身为狮子身,高20米,长57米,雕像的耳朵高2米。整个雕像除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。因经历了4千多年的风化,面部严重破损。</h3><h3> 这座狮身人面雕像,人面代表聪明,狮身寓意强健。</h3><h3> 狮身人面像与三座大金字塔,昭示了古埃及法老的神圣与至高无上,也反映了古埃及第四王朝的强盛,是当时世界上当之无愧的Nomber 1。</h3> <h3>狮身人面景区</h3> <h3><b>  汗.洽利利集市 </b>它位于开罗老城区,是一个伊斯兰风情的古市场,也是中东地区最大的集市。开罗有名的爱资哈尔清真寺和候赛因清真寺就在汗.哈利利市场旁。市场里有几十条狭窄小巷,进入小巷,若不留神,就找不到回路,我们团有三个游客在规定时间里找不到规定上车地点,我们在车里足足等了他们半个多少时。</h3><h3> 据说, 哈利利集市场,原为法蒂玛王朝的王室家族墓地,14世纪下半叶,逊尼派出身的马穆鲁克王朝大将哈利利出于对什叶派法蒂玛王朝的反感,摧毁了该王朝的墓地,并在这里建起了(汗)客栈,后来发展成了大集市。后人称之为汗.哈利利集市。</h3><h3> 哈利利集市里,商铺鳞次栉比,且多为百年老店,商品种类繁多,从日常生活用品,到传统手工艺品,旅游纪念品等等,应有尽有。小小商铺里,摆满了商品,琳琅满目,让人眼花缭乱,目不暇接。不过,若想从这里掏点什么纪念品,一定要注意看看商品上标注的产地,不要把Made in china的“工艺品”买回家,否则就弄出笑话,还亏大了。据说这里的手艺品纪念品,大部分来自China。这里的商人大都能讲几句中国普通话,以招揽中国旅客。</h3> <h3>汗.哈利利市场旁边的清真寺</h3> <h3>汗.哈利利市场</h3> <h3>清真寺夜色</h3> <h3>游览了哈利利集市,夜幕降临,我们乘车去开罗新城区的宾馆下榻,结束了第一天的游程计划。</h3> <h3><b>  悬空教堂 </b>它是埃及最古老的基督教堂之一,建于公于4世纪。该教堂位于开罗科普特老城区的巴比伦要塞上,教堂大门正坐落在古巴伦城堡的南门上,故名“悬空教堂”。由于目前教堂位置比原城堡抬高了6米,现在进入教堂要登上29级台阶。据导游介绍,教堂内的珍品是一个木刻装饰,它讲述耶稣进入耶路撒冷的情况,并有110个罕见的拜占庭式圣像。这里保留了许多圣者的遗物,其中以圣母马利亚的画像最著名。</h3><h3> 开罗老城区即科普特区,是信奉基督教的埃及小数民族科普特人聚居区之一。这个区域分布着很多教堂,圣母马利亚教堂即悬空教堂是其中最漂亮的一个。</h3> <h3>  用中文写的“圣母马利亚一一悬空教堂简介”,反映了开罗市民对中国文化和中国游客的尊重。</h3> <b>  开罗伊斯兰老城 </b>它坐落在开罗东部,以哈利利市场为中心,逐渐发展起来的一座古老城市,老城内耸立着一千多座清真寺,故有“千塔之城”称谓。在开罗老城里,除了少数古埃及、希腊、罗马文化外,主要体现的是伊斯兰文化。在老城中,无论你站立何地,抬头即可看见高高耸立的清真寺宣礼塔,那塔尖直插云宵,十分壮观; 也无论你处何地,清晨、中午和晚上都能听到宣礼塔上高音嗽吧里发出的悦耳祈祷声。宣礼塔的作用主要是在高处宣扬《古兰经》的教义,召集穆斯林信徒按时来清真寺祈祷,或提示穆斯林信众在家按时祈祷,也为沙漠中行走的驼队辨明方向。<div> 据说,在伊斯兰世界里,无论清真寺规模或大或小,每座清真寺都必须建1至4座宣礼塔。我此次在埃、土两国旅行中,见到的的确如此。</div><div> 伊斯兰教在非洲的第一座清真寺宣礼塔,是公元642年在开罗伊斯兰老城里建造的阿穆尔大清真寺宣礼塔。</div><div> 在老城众多古老清真寺中,最负盛名的首推爱兹哈尔大清真寺。公元969年,阿拉伯法蒂玛王朝征服埃及,并建新城取名“开罗”(阿拉伯语“胜利者之城”,并于970~972年建成爱兹哈尔清真寺。</div><div> 此外,老城里著名的清真寺还有,图伦清真寺(建于872~879年)、萨拉丁清真寺(建于12世纪)、哈桑苏丹清真寺(建于1353~1363年)等。<br><div> 开罗伊斯兰老城已被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》。</div></div> <h3>参观伊斯兰教清真寺</h3> <h3><b>埃及博物馆</b></h3><h3><b> </b> 埃及博物馆是由法国著名考古学家玛利埃特于1858年在开罗北部的布拉克设计建造的。当时建造这座博物馆的目的是为了阻止发掘出来的埃及国宝流往国外。玛制埃特也因此被埃及人称之为“埃及博物馆之父”。</h3><h3> 埃及博物馆是世界著名博物馆之一,收藏文物30多万件,陈列展出的有6.3万件。因这座博物馆以收藏法老时期的文物为主,故埃及人称之为“法老博物馆”。</h3><h3> 博物馆文物众多,若要把每个展室文物看一遍,我想没有几天的时间是看不完的。我们在博物馆里跟着导游参观了约2个小时,走马观光略略地看了几个展厅。</h3> <h3><b>古埃及象形文字</b></h3><h3><b> </b>距今5000多年前,古埃及出现了象形文字,即古埃及文字。古埃及的文字是世界上最古老的四种文字(古埃及纸草文字、巴比伦泥版文字、中国殷商甲骨文字、美洲印第安人的雅马文字)之一。公元3100年前,发现法老王那默尔铠甲关节板上象形刻记,被认为是最早发现的古埃及文字。1890年发现的纳尔迈石板(公元前3000年)多年来被认为是埃及象形文字最早的文献。1987年德国考古队发现前王朝(公元前3150年)的一个统治者u_j坟莹,复原了几百块骨片,从中找到了具有完全规模的埃及象形文字。</h3><h3> 谈到古埃及文字,我联想并插说一句我国的甲骨文。甲骨文在1899年首次被金石学家王懿荣认识并购藏,后经研读认为,甲骨文在中国古代商朝时期(约公元前17一11世纪),就已经成为一种较成熟的文字。文字专家认为,一种文字从产生到成熟至少需要2000年以上,也由此类推,最早的汉字应出现在夏朝或更早的时代,甲骨文的发现及研究,为5000年中华文明提供了有力佐证。</h3><div> </div><h3> 古埃及语,属于<i>闪含语系古</i>埃及_科普特语族(闪族人,即闪米特人,起源于阿拉伯半岛的游牧民族,相传诺亚的儿子闪即为其祖先,阿拉伯人,犹太人都是闪族人)。这个语族最早的语言是古埃及语,就是我们见到的象形文字所记载的语言,到大的4世纪演变科普特语(古埃及最后阶段的语言)。现在,埃及信仰基督教的小数民族科普特人在宗教仪式上仍然沿用科普特语。</h3><h3> 由于古埃及后期哀落,遭到外族入侵而使延续了3000多的法老王朝寿终正寝,古埃及文明戛然而止。到公元4世纪左右,只有很少的埃及人能读出埃及象形文字,越往后就无人识读了,成了一个无解之“谜”。这是因为罗马帝国皇帝狄奥多西一世在公元391年发布敕令,关闭了所有非基督教的神殿,从此不再有刻写埃及象形文字的纪念碑或者神殿出现。古埃及文字无人刻写也无人用,后来自然无人识读了,古埃及人曾经创造的璀璨文明就此沉睡在北非那片沙漠里,尼罗河的波涛中。直到19世30年代,一位法国天才语言学家,被喻为现代埃及之父的<b>让弗郎索瓦.商博良</b>经过多年的研究,终于破译了几乎所有的古埃及文字,尘封已久古埃及文明才徐徐撩开了她神秘的面纱,向世人露出了她那勾魂摄魄的久违微笑。</h3> <h3><b> 古埃及与中国象形文字之比较</b></h3><h3> 古埃及象形文字非常感性和具体,如直接画写鸟、鱼、鹰、昆虫、人和人的眼睛,是借助一种自然符号; 而中国早期的象形文字比较抽象,已抽象成比较简单的笔划。</h3> <h3>埃及博物馆里的古埃及象形文字</h3> <h3>  <b>法老雕像</b></h3><h3> 这是法老死后雕刻的石像。站着双臂交叉,代表法老死后才做的雕像,若是左脚向前迈一步,代表雕像是在法老活着的时候做的。</h3><h3> 法老都有假胡子,女法老也又例外。男女法老都要做假胡子,以便分清是否是国王(法老)。</h3><h3> 法老手里一般都握住两个权杖,代表着上下埃及的统一,其中,一个代表上埃及,一个代表下埃及。</h3> <h3>法老雕像</h3> <h3>人像石棺</h3> <h3>法老死后,制作成木乃伊,再放入石棺安葬。</h3> <h3>埃及博物馆第一层展厅</h3> <h3>摄于埃及国家博物馆</h3> <h3>摄于埃及国家博物馆</h3> <h3>摄于埃及国家博物馆</h3> <h3>摄于埃及国家博物馆</h3> <h3> 哈采普苏特女王的狮身人面像。狮座的前腿向前伸展,尾巴搭在右后腿上。面部是哈采普特的绘像,杏眼弯眉,鹰钩鼻尖,温婉微笑的嘴唇,尽显女王优雅风姿。</h3><h3> 哈采普苏特(Hatshepsut),或译哈特谢普苏特,古埃及新王国时期统治者第十八王朝女法老(公元前1503一1482年在位),在位21年,是世界上有史可查的第一位女王。她戴假胡须,身着男装,手执权杖,威严无比,是位神秘且传奇女王。1903年,埃及考古学家在帝王谷一座小坟墓中发现两副棺材,认为是哈采普苏特女王和她奶妈的两具木乃伊。考古学家在发掘出一个标有哈采普苏特名字的盒子里找到一颗牙齿,经过CT扫描技术鉴定,这颗牙齿和棺材里木乃伊中缺失臼齿基本吻合,经过DNA进一步对比,考古学家认定了那具木乃伊就是寻找多年的哈采普苏特女王的木乃伊。这是一个震惊世界的发现。</h3> <h3> 图特摩斯三世国王向阿蒙神跪拜祭酒的姿势。</h3><h3> 图特摩斯三世(公元前1514一前1425年),古埃及第十八王朝(公元前1567一前1320年)最以尚武著称的法老,在位54年(公元前1504一前1450年)。哈采普苏特女王死后,即接任国王。</h3><h3> 在古埃及的30个王朝中,第十八王朝是延续时间最长(历247年),版图最大,国力最鼎盛的一个朝代,而图特摩斯是这个王朝的集大成者,是他完成了从一个地域性王国向洲际大帝国的飞跃,他也因此被认为是古埃及最伟大的法老之一,被后人称之为“古埃及的拿破仑”。</h3><h3> 在图特摩斯三世实际执掌王权的32年里,共对外发动了16次战役,无一失手,均获全胜,是位军事奇才。</h3><h3> 图特摩斯三世死后葬在“王陵谷”,遗体木乃伊现在还保存在开罗博物馆。</h3><h3> </h3> <h3><b>图坦卡蒙金棺</b></h3><h3><b> </b>图坦卡蒙(公元前1341一前1323年),是古埃及新王国时期第18王朝的第12位法老。他9岁君临天下,19岁暴毙,因凝于谋杀,他的周身被神秘色结所笼罩。</h3><h3> 图坦卡蒙在世和执政时间短暂,他并不是古埃及历史上政绩卓著的法老,而他之所以被认为古埃及著名法老之一,是因为他的墓葬在上世纪三十年代被发掘。</h3><h3> 图坦卡蒙法老的坟墓在三千多年的时间内从未被盗,直到1922年才被英国考古学家霍华德.卡特发现,又经过5年的挖掘,共出土了5000多件文物珍宝,震惊了西方世界。</h3><h3> 在图坦卡蒙法老墓室里,放满了家具、器皿、箱匣等各种器物,每件器物都以金银珠玉装饰而成。墓室里还发现墓主人的金冠、项链、戒指、权杖、真美的服饰、鞋子、体育用具、战车,还有为墓主人享用的食油和酒水等,酒有几十种品牌,据说,其中有一种酒还标有年份产地,“图坦卡蒙葡酒”。哈哈,这种酒不知还能否饮用,无论可否饮用,放到当今市场上,可能价值连城了。</h3><h3> 当然,最让当今世人震惊的是墓室里墓主人的金棺。这口镶嵌了蓝瓷的硕大包金木椁一一长宽高为5m×3.3mx2.75m。墓主人的木乃伊由三个人形棺与三个外廓层层保护后,再放进包金大木椁内。外二层是包金的人形木棺,最内一层是由22K纯金打造的人形金棺,重110.9Kg,被层层麻布包裹着法老木乃伊就放在这口金棺里,木乃伊上布满了宝石和护身符,脸上覆盖着黄金面具,胸膛上摆放着花圈。</h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3><b>灵验的恐怖的诅咒 </b></h3><h3> 参加发掘图坦卡蒙陵墓的考古队员,在三年多的时间里,先后有23名人员意外死去。</h3><h3> 据说,埃及法老图坦卡蒙的陵墓前的墙壁上刻上了诅咒语,翻译过来就是: “谁要是干扰了法老的安宁,死亡将会降临到他的头上”,“我是图坦卡蒙的保卫者,我用沙漠之火驱赶那些盗墓贼”。参加发掘的考古队员在进墓室发掘前,都看到了这些恐怖的咒语,但兴奋中忘记了或顾不上这死亡的恐惧,然而,咀咒应验了,参与发掘的人不明不白死了二十多个,这听起来不得不让人不寒而栗。</h3><h3> 考古学家们大都不信什么鬼神咀咒这类,认为当时去发掘坟墓的人没有注意戴防护装置,可能感染了坟墓里的致命真菌所致。这也许有些道理,但不能解释全部,因为其中有的亡者还不是直接参与掘墓人,他们中有的是参与发掘的亲人、有的是朋友,还有的是无亲无挂的他人。第一位死者是赞助人卡那冯爵士在进入图坦卡蒙的陵墓后6个月后暴毙,他的一位好友并进入过墓室的勋爵乔治.古尔德看望过卡那冯爵士后也因高烧而死。试图用X射线技术找墓主死的科学家阿奇博尔德.里德,在刚回到伦敦准备分析收集的数据时也突然撒手而去。有位与参与者皮切尔不明死亡后,他的父亲则跳楼自杀,送葬汽车又轧死一名无故的儿童。更离奇的事还有,卡纳冯勋爵死的当天,开罗全城停电,勋爵的爱犬也在英国死了。这些怪事,不得不让人感到有些怪异,联想是咀咒的应验。就连从不信邪的文物专家哈瓦斯,也不得不称“我想我们应对'法老的诅咒'抱以某种敬畏”。</h3><h3> 世上有好多事,是难以给出科学合理解释的。</h3><h3><br></h3> <h3><b>  木乃伊 </b>即人工干尸。世界上有许多地方都有防腐香料处理尸体,年久干瘪,就成了木乃伊。 </h3><h3> 古埃及人笃信人死后,其灵魂不死,仍会依附在尸体上或雕像上。很早的时候,古埃及法老或大臣们死后,都把他们的尸体制成木乃伊。因文化的原因,古埃及人在5000年多年前,就开始制作了木乃伊,也许是他们开创了人类制作木乃伊先河,这也反映了古埃人早期医学发展水平。</h3><h3><b> </b>古埃及人制做法老木乃伊做法: 先在尸休左边开一个洞,从这里取出除心脏外的一切内脏,再取出脑髓,取出的内脏用坛装好,然后用亚麻布从头到脚裹起来,再用上防腐剂材料,无论潮湿或干燥,法老木乃伊都不会烂掉,数千年不朽。</h3> <h3>拍于埃及国家博物馆</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>狼神守护法老灵棺</h3> <h3>制作法老木乃伊时,盛装法老内脏的石坛。</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>图坦卡蒙陵墓中出土的生活用具和装饰品</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>拍于埃及博物馆</h3> <h3>图坦卡蒙陵墓内发掘出的黄金剑梢。</h3> <h3><b> 卢克索</b></h3><h3><b> </b>结束了在开罗城郊金字塔及城里博物馆等景点的两天游览观光,接下的旅行目的地就是卢克索。埃及人常说,“不到卢克索,就不算到过埃及”。</h3><h3> 从开罗到卢克索,我们走的线路是第一天坐旅行大巴车(6个小时车程)先到休闲度假胜地红海洪加达,在海滨五星豪华酒店住宿一晚,第二天再坐旅行大巴车(4小时车程)到卢克索游览。</h3><h3><b> </b>卢克索,古称底比斯,是埃及古城、历史名城。如今的卢克索已成为一座著名现代旅游城市。卢克索是世界上最伟大的露天博物馆,有着“宫殿之城”的美誉。这里的神庙、陵墓和宫殿等古文明遗址无不让游客叹为观止,心生敬畏。</h3><h3> 卢克索,古都底比斯,它位于开罗以南670多公里处的上埃及,尼罗河穿城而过,将其城市一分为二,河的东岸是壮丽的神庙和居民生活区,河的西岸是法老王公贵族的陵墓区。古埃及帝王之所以这样规划,是因为他们认为人的生命同太阳一样,自东方升起,西方落下,东方是活着人短暂安居生活的地方,西边才是人死后灵魂永居之地。生者之城与死者之城,两个世界隔河相望,生死相依,永恒循环。</h3><h3> 古都底比斯兴建于古埃及中王国第十一王朝时期,至今已有四千多年的历史。到新王国第十八王朝,底比斯进入鼎盛时斯,城市跨尼罗河两岸。有城门百座,可见城市之大。荷马史诗称底比斯为“百门之都”,应该是当时世界上最太的城市了。</h3><h3> 卢克索主要景点有卡纳克神庙、卢克索神庙、帝王谷、孟农巨像等。到卢克索决不可不看的就是卡纳克神庙,它是现今卢克索的古建筑群中,保存最完整、规模最大的神庙建筑古文化遗址。</h3><h3> </h3> <h3><b> 卡纳克神庙</b></h3><h3><b> </b>古埃及人由于崇奉太阳神“拉”和地方神“阿蒙”,故,各地为“拉”和“阿蒙”神建造了许多庙,卡纳克阿蒙神庙便是其中品著名的。</h3><h3> 卡纳克神庙是古埃及中王国及新王国时期首都底比斯的一部分,是太阳神阿蒙神的崇拜中心,是专为朝拜太阳神灵而建,是古埃及最大的神庙。卡纳克神庙遗址位于卢克索尼罗河东岸,距开罗约700公里。</h3><h3> 卡纳克的阿蒙神庙始建于中王国时期(公元前1786~1567年),至新王国(公元前1567~前1085年)第十八、十九、二十王朝时期,前后经过长达1千多年的建造和不断扩建,到新王国未期已扩建成拥有10座门楼(一般的庙宇仅1个门楼),各座门楼又有相应的柱厅或庭院。</h3><h3> 卡纳克神庙占地面积近25公顷,平面图略呈梯形,主殿按东西方布置。</h3><h3><br></h3> <h3>  <b>公羊大道</b></h3><h3> 卡纳克神庙第一塔门前有两排狮身公羊头石像,称为公羊大道。进入石柱大厅必先经过这著名的“公羊大道”。据说这些狮身公羊头像是阿蒙瑞神的化身之一,在每尊狮身公羊雕像胸前还有一尊站立的法老雕像,意为法老受阿蒙神的保护。</h3> <h3>卡纳克神庙</h3> <h3>卡纳克神庙</h3> <h3>卡纳克神庙</h3> <h3>进入多柱厅的第二个塔门</h3> <h3>  卡纳克神庙第二座塔门前立有拉美西斯二世的巨大雕像。这尊雕像两脚之间还有一尊他女儿本安塔公主的微小雕像。</h3><h3> 拉美西斯二世是最有名的法老,他统治右埃及时间最久,当国王67年,活到99岁,生了115个孩子,其中,儿子52个,女儿63个。</h3> <h3>卡纳克神庙法老雕像</h3> <h3> 这是卡纳克神庙里最大的柱厅,由第十九王朝时期拉美西斯一世(前1320一前1318)、谢提一世(前1318一前1304)和拉美西斯二世(前1304一1237)这三位法老接力,前后花了80多年的时间才修造完成。据导游介绍,该柱厅面积有5000多平米,有134根石柱,分成16排,中央两排的柱子最高大,高达21米,直经3.57米,上面承托着9米多长,重达60多吨大石梁。其它柱子高12.8米,直经为2.74米。在柱顶柱帽处可坐下百余人,罕见如此之大的建筑尺寸。每根石柱上都刻有优美的图案和象形文字,部分图案和文字,因年代久还而风化剥脱落,部分仍依稀可见。行走在厅柱里,给人一种幽深又神秘感觉。尽管神庙已破败不堪,透过它仅存的部分,也依然可让参观者想象到它当年是何等的雄伟壮丽,是何等的气派。</h3> <h3>风化剥落的神庙厅柱,见证了岁月沧桑。</h3> <h3><b>  方尖碑</b></h3><h3> 据说,由于不断的文物掠夺,方尖碑的故乡埃及境内只剩下5座方尖碑。其中,方卡纳克神庙里就一有两座方尖碑,一座较矮的方尖碑是图特摩斯一世所建,另一座是古埃及唯一位也是人类历史上第一位神秘女王哈特谢普苏特,她在公元前1480年所建,这座方尖碑高达29米,重达323吨,是埃及最高的方尖碑。</h3><h3> 方尖碑是为崇拜太阳神而建,是法老王送给上天的礼物,也是法老和太阳神直接对话的媒体。</h3><h3> 方尖碑一般用一块完整的花岗石制成,表面磨光,并刻上颂扬太阳神法老功德的象形文字和法老名字图章,塔顶部的金字塔用纯金镀饰,法老借以向上天表示最真切的诚意。</h3><h3><br></h3> <h3>卡纳克神庙方尖碑</h3> <h3>在卡纳克遗址游览</h3> <h3>  横卧在卡纳克神庙圣湖边的一根方尖碑,系哈采普苏特女王所建造。</h3> <h3>在卡纳克神庙遗址游览</h3> <h3>在卡纳克神庙遗址游览</h3> <h3><b>  孟农神像</b>,又称门农神象,是耸立在尼罗河西岸和帝王谷之间原野上的两座岩石巨像,他们原来是法老阿蒙荷太普三世葬祭神殿前的雕像,但神殿本身已无踪影,传说是后来的法老拆了这座建筑,并把拆下来的石料用到了自己的建筑物上去了。到了托勒密王朝,神殿建筑全毁。人们认为石像是希腊神话中的孟农的雕像,故给石像取名为孟农像。</h3><div> 孟农神像高达20米,他的脚边还站立一位美女,传说是阿蒙荷太普的夫人。由于历经苍桑,风化很严重。</div> <h3>游览孟农神像</h3> <h3>孟龙神像</h3> <h3>卢克索香蕉岛当地人在吸水烟</h3> <h3>在卢克索乘坐马车游览观光。</h3> <h3><b>  卢克索神庙</b></h3><h3> 卢克索神庙是古埃及新王国时期建立的一座巨大神庙,它座落在尼罗河东岸卢克索(底比斯)城内。这座神庙是专门为底比斯的三神即太阳神阿蒙、阿蒙的妻子自然神姆特和他俩的儿子月亮神孔斯所修。</h3><h3> 卢克索神袖是新王国时期每年奥皮特节的中心,这是一个庆祝丰收的盛大节日。</h3><h3> 卢克索神庙与卡纳克神庙相距约1Km。</h3><h3> 卢克索神庙有两根方尖碑,现只见一根方尖碑仍耸立在神庙里,另一根,据说在1836年总督穆罕默德.阿里送给了法国国王路易.菲利普。今天,这根方尖碑位于巴黎协和广场。</h3> <h3><b> 帝王谷</b></h3><h3> 帝王谷,是古埃及新王國时期18至20王朝(约公元前1539一前1057年)时期的法老和贵族主要陵墓区。它位于卢克索尼罗河西岸7公里一处荒无人烟的穆鲁克峡谷中,这里一共有60多座帝王陵墓。</h3><h3> 在帝王谷,现已发掘了62座陵墓。在已发掘的陵墓中,只有第十八王朝图坦卡门法老的陵墓是到目前为止,是帝王谷中最后被发现的也是唯一一座未遭盗掘的法老陵墓,陵墓里法老的木乃伊和金棺等5000多件文物现都保存或陈列在埃及国家博物馆(这座图坦卡门陵墓是英国考古学家霍华德.卡特在1922年发现并发掘的)。其余的陵墓,都早已被盗挖,3000多年来,这里的陵墓被历年盗挖者早已翻了个无数遍,一切财宝早已洗劫一空,留下的唯有墓道、墓室、石墙、石棺和一些残缺壁画。</h3><h3> 自古埃及新王国第十八王朝法老图特摩斯一世选中了穆克鲁这峡谷做为他的重生之地后,此后500年里,历代法老都选择这里建造陵墓。据考古专家们考证,选择这里建陵墓,一是因山谷的西面山峰象金字塔,便于法老神灵升天重生; 二是因为这里偏僻的山谷建陵有利于保护陵墓免遭盗挖,因为此前无论是金字塔形式陵墓,还是悬崖岩式陵墓都无法避免盗贼侵害。然而事实并非法老们所愿望的那样,集中的墓葬群反而成为当时盗墓贼的天堂,使法老灵魂不得安宁,一些法老在帝王谷安葬不久,就被盗挖,将陪葬品洗劫一空,盗墓者还在墓室墙壁上还得意留言。自第一位法老葬在帝王谷那时起,500年时间里,帝王谷的法老墓几乎都被盗挖过,以至于后来的法老不得不一次又一次将先祖改葬,到最后,由于再也找不到合适的地方,只好将先祖的木仍伊几具或十几具堆在一个秘密墓穴中。1881年,开罗一位博物馆的工作人仅在一个秘洞中发现了40多具法老木乃伊。如此看来,盗墓这一职业从金字塔被盗掘开始至今,至少有4500多年的历史了,可以算是世界上最古的职业了。</h3><h3> 扯远了,言归正传。参观了帝王谷,在卢克索的游览计划就算完成。卢克索的古代文明遗址很多,我们游览看到的听到的只是很少很少的一部分,但就是这粗略一看一听,也无不让我们这些异国他乡不远万里来旅行者,充满了对古埃及文明的无限敬畏。</h3><h3> 卢克索是古埃及法老时代的中心,这个地方也可能曾经是整个人类世界最豪华最气派的地方,是尼罗河的神奇之水孕育出了地球上最神奇的人间天堂。</h3><h3> 然而,古埃及法老时代这一雄伟壮观的持续三千年之久文明,也依然没有逃脱寂寞衰亡的命运。这一文明在五千多年前产生,又在二千多年前突然暗淡,最后煙灭在人类历史长河中。其实,到目前为止,人们对古埃及文明知之不多,需要不断地从她文明物化体一一废墟遗址上不断去发掘,去发现,去研究,去思考,尽可能完原出她本来的气象,寻找出这种文明的起源,以及她为何戛然中断的真相。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>  清晨,离开卢克索市,在启程红海海滨城市洪加达时,我和老伴在下榻的五星级宾馆留影做为纪念。人生也许就来这么一回。</h3> <h3><b>棕榈高耸沐阳早</b></h3><h3>(摄于卢克索宾馆內)</h3> <h3>卢克索五星宾馆</h3> <h3>卢克索五星宾馆</h3> <h3>卢克索宾馆花园</h3> <h3>卢克索宾馆花园</h3> <h3>  中途停车休息站,一小孩牵一头驴,等待游客拍照施舍。看他的眼光,我心里不是滋味,这小小年龄,是该上学的时候没学上,牵头驴在这里等待过路游人一点点施舍来维持生计。 我想,也许是贫富悬殊才使得当今世界很不太平。</h3> <h3><b>  渡假胜地洪加达</b></h3><h3> 结束了在卢克索的游览观光,在埃及旅行计划中的最后一地是著名的渡假胜地一一红海洪加达。</h3><h3> 在卢克索宾馆吃过丰富的自助早餐,上午8时离开宾馆,我们旅行团乘坐旅行大巴从卢克索的东北方向,向目的地红海洪加达出发,在沙漠中穿行了4个多小时,中午时分就到了洪加达,下榻在一家名叫 SEA STAR BEAU RlVAGE 五星级超豪华酒店,要在这酒店住两天两晚,算是一次短暂的渡假,自由安排活动,或呆在酒店睡觉、娱乐,或自行到海边玩耍,或报名参加自费项目,一切全凭自愿。</h3><h3> </h3> <h3>红海洪加达五星级酒店</h3> <h3>下榻在洪加达五星酒店</h3> <h3>在酒店欣赏夜景</h3> <h3>洪加达五星酒店</h3> <h3>  <b>洪加达</b></h3><h3> 位于埃及东部红海岸,是埃及红海省首府。它是上世纪八十年代开始发展成为一个渡假城市,已成为到埃及的旅行者必选目的地之一。</h3> <h3>酒店旁的海湾风景</h3> <h3>  坐玻璃游船出海,在船上欣赏的是那瑰丽迷人的红海海景,入玻璃船舱,可观赏充满生机的海底世界,美丽炫目的珊瑚,色彩斑澜鱼群…</h3> <h3><b>红海非红</b></h3><h3>红海之名,并不是海水是红的。据说,是因为红海里盛产红珊瑚而得名。事实上,站在红海边或行船海上,看到的海水颜色是蓝色,随着海水由浅及深,颜色也谈而浓,由浅蓝到湛蓝,蓝得醉人。</h3> <h3>洪加达游船码</h3><h3>埃及人最乐意和中国游客照合影。</h3> <h3><b>结语</b></h3><h3> 在埃及的七天旅行,从开罗金字塔开始,到底比斯古城,直到红海洪加达结束,游程中最让我震撼和敬畏的是古埃及各建筑遗址所折射出的无与伦比的古埃及伟大文明,尽管这些建筑和城池早已残垣断壁,但在我看来,它仍然能让今日的人们想象出它当年的雄伟风姿,想象出它当年的富丽与繁华。尽管这一伟大的埃及古文明在二千多年前就已陨落,但后人对它探究与解读也许是永无止境。</h3><h3> 埃及旅行除了探访古埃及文化遗址,参观冰冷的千年石头外,也还有一个著名的风光绣丽的海滨休闲渡假胜地一一红海洪加达,她在那里静候着,期待你去拥抱,欢迎你去游玩,去欣赏。如果说探访古文化遗址,容易让人心情变得凝重,而那美丽的红海自然景观一定会很快让你心身舒畅起来,美妙的海景带给你的是无限欢乐。</h3><h3><br></h3><h3> 我们旅行还在进程中,道别埃及,飞向小亚细亚。</h3><h3> 再见了,红海洪加达!</h3><h3> 再见了,埃及!</h3><h3> 乐旅 写于2018.1</h3><h3> </h3>