《国家宝藏》

小牛儿

用国宝背后的故事打动人

它们从来不是尘封的古董

它们有传奇的前世今生

他们是生活在民族血液中的基因密码

记录着我们的过去

也昭示着我们的未来

守护历史 选择未来

让我们一起

传承中华优秀文化

九大博物馆入选《国家宝藏》的27件国宝,如下:

故 宫 博 物 院

陈仓石碣（岐阳石鼓）、《千里江山图》、慈母瓶

-1- 石鼓｜秦(共十块)

花岗岩质,高约90cm,直径约60cm。

不平凡的鼓

来自大秦帝国的“中华第一古物”

上有我国现存最早的一组石刻文字。

-2-《千里江山图》卷,｜北宋

绢本,设色,纵51.5cm,横1191.5cm。

《千里江山图》卷描绘了祖国的锦绣河山。画作先以墨色勾皴，后施青绿重彩，用石青石绿烘染山峦顶部，显示青山叠翠。江河勾出水纹，与没骨色彩形成反差对比。全图既壮阔雄浑而又细腻精到，是青绿山水画中的一幅巨制杰作。

是北宋18岁的天才少年王希孟唯一传世之作。

-3- 乾隆瓷母釉彩大瓶｜清

高86.4cm,口径27.4cm,足径33cm。

器物从上到下依次运用了色地珐琅彩、松石地粉彩、仿哥釉、金釉、青花、松石釉、、窑变釉、斗彩、冬青釉暗刻、祭兰描金、开光绘粉彩、仿官釉、绿釉、珊瑚红釉、仿汝釉、紫金釉等15种施釉方法，16层纹饰。其烧造工艺繁复至极，至今无法复制。

上 海 博 物 馆

大克鼎、商鞅方升、缂丝莲塘乳鸭图

-4- 大克鼎 ｜西周

这是上海博物馆的镇馆之宝，

也是中国首批禁止出国展览的文物之一。

器腹内壁铸长铭文二十八行二百九十字,内容分为两段,第一段为膳夫克用美辞颂扬文祖师华父辅协周室的功绩,第二段记录克任膳夫以来受孝王的赏赐。

大克鼎(局部)

-5-商鞅方升｜战国时期

高2.32厘米,通长18.7厘米 重量:690g

战国时秦国商鞅监制的1升铜量器。器壁三面及底部均刻铭文。

此器有确凿的纪年,并标明由秦国商鞅负责监制,底部刻有秦始皇二十六年诏书,说明秦始皇统一全国后的度量衡延用了商鞅变法时所制定的标准。

商鞅铜方升是中国度量衡史上极重要的珍品。

-6- 朱克柔缂（kè）丝莲塘乳鸭图 ｜ 南宋

纵107.5cm,横108.8cm

《莲塘乳鸭图》

此作品幅式巨大,组织细密,丝丝缕缕皆匀称、分明,在现存的宋代缂丝传世作品中属上乘之作。

南 京 博 物 院

竹林七贤与荣启期砖画、大报恩寺琉璃塔拱门、《坤舆万国全图》

-7- 竹林七贤与荣启期砖画｜ 南朝

纵80厘米,横240厘米

《竹林七贤与荣启期》模印砖画由200 多块古墓砖组成,分为两幅。

嵇康、阮籍、山涛、王戎4 人占一幅

向秀、刘伶、阮咸、荣启期4 人占一幅。

人物之间以银杏、槐树、青松、垂柳、阔叶竹相隔。

8 人均席地而坐,姿态各不相同，人物刻画生动传神，呈现出一种最能体现个性的姿态。

-8- 大报恩寺琉璃塔拱门 ｜ 明

大报恩寺塔素有“中国之大古董,永乐之大窑器”的美誉。

西方的传教士和商人则称金陵大报恩寺塔为“南京的表征”，是“东方建筑艺术最豪华、最完美无缺的杰作”，被称为当时的世界七大奇迹之一。

大报恩寺琉璃宝塔被称为“天下第一塔”，

而在1856年太平天国战争中遭到损毁，

经过细致的修复才得以在此展示，

你看着它，便仿佛能听到它在讲述那段历史。

-9-《坤舆万国全图》｜ 明(1608年)

纵168厘米, 横382厘米

为明万历三十六年(1608年)宫廷中的彩色摹绘本,是国内现存最早的、也是唯一的一幅据刻本摹绘的世界地图。

这幅地图所绘五大洲中,各洲以不同颜色区分。

在地图圈外还绘有九重天图、天地仪图、日蚀图、月蚀图、赤道北地半球图、赤道南地半球图、中气图等小图,包罗了天文、地理方面的知识,开拓了当时国人的眼界。

万历三十六年（1608），明神宗下诏摹绘12份，传于现世。是国内现存最早的、第一幅出现美洲的世界地图。

湖 南 省 博 物 馆

皿天全方罍、马王堆一号汉墓T型帛画、长沙窑青釉褐彩诗文执壶

-10- 皿天全方罍(léi) ｜商 (

公元前1600-前1046年),通高88厘米,口长26.1厘米,口宽21.6厘米,1919年桃源县水田乡茅山峪出土

它是湖南省博物馆的镇馆之宝，被誉为“方罍之王”,是中国青铜文化鼎盛时期的代表作品。

此器于1919年出土于桃源,器身曾流失海外近百年,2014年洽购回国入藏湖南省博物馆,得以盖身合一,完罍归湘。

-11- 辛追墓T型帛画 ｜西汉

马王堆一号汉墓出土,通长205厘米,顶宽92厘米,末端宽47.7厘米,用三块单层的棕色细绢拼成

在马王堆一号汉墓的锦饰内棺的盖板上，

覆盖着这幅彩绘帛画，

描绘着古人向往的身后世界。

-12- 长沙窑青釉褐彩诗文执壶｜唐

高19厘米 口径八8.5厘米 底径9.7厘米

“春水春池满，春时春草生，

春人饮春酒，春鸟哢（lòng）春声。”

在瓷器上写诗，还是这样意味浓厚的诗

这是长沙窑开的先河。

河 南 博 物 院

贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁

-13- 贾湖骨笛 ｜新石器时期

长23.1厘米、七孔

一根貌不惊人的骨笛，

却是中国考古发现的最古老的乐器，

甚至是世界上最早的可吹奏乐器！

仔细数数，它身上的小孔有几个？

-14- 妇好鸮尊｜ 商代晚期

通高45.9厘米,口径16.4厘米

它可能是中国最有名的“猫头鹰”

出自河南安阳殷墟妇好墓

傲娇又霸气的模样放在今天也毫不过时！

-15- 云纹铜禁｜春秋时期

通高28.8厘米,长103厘米,宽46厘米

1978年河南省淅川下寺2号楚墓出土

作为春秋时期的青铜器，

它身上的花纹之复杂精细让人叹为观止。

云纹铜禁全国有7件，

而这是体积最大、时间最早的那一个

陕 西 历 史 博 物 馆

杜虎符、懿德太子墓《阙楼仪仗图壁画》、葡萄花鸟纹银香囊

-16- 懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》｜唐

这是迄今为止发掘出土规格最高的唐墓，

在墓道的东、西侧各有一幅《阙楼仪仗图》，

场面宏大、人物众多，在唐墓壁画中是极为罕见的！

-17- 杜虎符战国｜战国时期至秦

长9.5厘米,高4.4厘米,厚0.7厘米

它是一只小小的老虎，

却能调动千军万马，

秦军锐士全部都要听从它的调遣！

-18- 葡萄花鸟纹银香囊｜唐

这个唐人使用的小香囊，借助力学原理，无论外壁球体怎样转动,由,香盂始终保持重心向下,里面的香料不致撒落于外。

尽管已经经历了一千多年,其仍然玲珑剔透,转动起来灵活自如,平衡不倒,其设计之科学与巧妙,令现代人叹绝。

湖 北 省 博 物 馆

越王勾践剑、曾侯乙编钟、云梦睡虎秦简

-19-越王勾践剑｜春秋晚期

1965年江陵望山1号墓出土,长55.7厘米。

它被誉为“天下第一剑”，

因剑身渡有一层含铬的金属而千年不锈。

剑格正面嵌蓝色琉璃，背面绿松石，美呆了！

-20- 曾侯乙编钟｜战国早期

这是2000多年前最大的组合乐队，

六十五件铜钟合奏，

它的出现改写了世界音乐史。

-21-云梦睡虎地秦简｜战国-秦

睡虎地秦墓竹简,又称睡虎地秦简、云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简。

这些竹简长23.1～27.8厘米,宽0.5～0.8厘米,内文为墨书秦篆,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况。

其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了详实的资料,具有十分重要的学术价值。

浙 江 省 博 物 馆

良渚文化玉琮王、“彩凤鸣岐”七弦琴、万工轿

-22- 良渚文化玉琮｜新石器时代

通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、

孔外径5厘米、孔内径3.8厘米

良渚文化中，玉石与神灵、宗教紧紧相连，

此玉琮是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件,通称“琮王”。

-23- 落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴｜唐

通长124.8、额宽16.3、肩宽18.8、尾宽12.5、厚5.4厘米

“彩凤鸣岐”琴，落霞式，造型古朴、典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。

龙池上方有“彩凤鸣岐”琴名，下为近代琴学大师杨宗稷的三段鉴藏赞美铭，龙池腹腔内有正楷“大唐开元二年雷威制”题刻。

雷威是谁？雷威是唐代的造琴高手被称为“琴神”

-24- 宁波“万工轿”｜清末民初

长150厘米,宽90厘米,高275厘米

此轿是清末民初宁波式花轿,因制造时耗费了一万多个工时,故称“万工轿”。此轿需八个人抬,又称“八抬大轿”。

是现存最豪华的一顶花轿。花轿木质雕花,朱漆铺底饰以金箔贴花,远远望去金碧辉煌,犹如一座微型的宫殿。

轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰,雕有250个人物,花鸟虫兽无数,所以宁波人也称它为“百子轿”。

辽 宁 省 博 物 馆

王羲之的书法风貌——《万岁通天贴》、

宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷、鎏金木芯马镫

-25- 鎏金木芯马镫｜十六国

乍看不起眼的小小马镫，

却是马具发展历史上的重大突破，

此后传入欧洲，甚至影响了中世纪的欧洲骑士。

-26- 王羲之一门书翰卷｜唐(618—907年) 纸本

纵26.3、横253.8厘米

王羲之的墨迹早在北宋时期就极不易得，

这虽是对王羲之一门法书的临摹，但已是十分珍贵。

流传过程中曾两遭火劫，至今火烧的痕迹依然清晰可见

-27- 宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷｜宋

《洛神赋图》因时间久远,真迹早已失传,传世的有五个摹本, 分别藏于辽宁省博物馆(南宋)、故宫博物院(两幅)、 美国弗利尔艺术博物馆、日本等处

悠悠五千年，文化是我们“日用而不自知”的呼吸和血脉，而文明却是这种“集体无意识”的呼吸和惯性开出的花、结出来的果，《国家宝藏》用9大博物馆各自甄选三件精品，共计27件国宝，向我们阐述我们走过的路，我们自己的文化主体性是什么……。

可以说，《国家宝藏》中展示27件的器物，不管器形或大或小，都能算得上是“国之重器”。都有着荡气回肠的前世传奇和今生故事。它们能告诉我们，我们是谁、从哪里来、到哪里去，为什么以今天的方式存在，为什么有这样的民族性格……。

或许你会说乾隆瓷母瓶这种“城乡结合部”的审美，不能代表中国，雍正或宋朝的审美才代表着中国，但它被称为“瓷母”，把中国几乎所有瓷器的工艺集于一身，烧制成功的几率只有百分之几，集中体现了当时高超的制瓷技艺，传世仅此一件，弥足珍贵。

煌煌五千年，你如果读懂《国家宝藏》27件文物的历史，你或许就读懂一部中国史……。