走进吴哥古迹

大猫🐱

心之所想，即是方向，2017年11月末，我终于踏上了向往已久的寻访吴哥古迹的旅程。

从曼谷飞往柬埔寨暹粒的飞机行程不到一个小时，暹粒机场虽然不大，但设施齐全，整洁有序。我们在网上早已办好电子签证，入关手续简单快捷，出来便看到司机也是老板的Rada拿着有我名字的牌牌接我们。

一两年前在驴友的游记中看到这家包车公司（EasyGo），当时就加了微信友，直到一个月前才和老板联系包车之事。三天吴哥游，机场接送，每日酒店车接车送，所有重要景点，观日出日落，洞里萨湖，一共才$145，价格太亲民了。

Rada的英文不错，中文也是惊人的好，中文都是从他的中国游客那里学来的。在东南亚中国游客是主流，能用中文交流渐渐成为必要。

这时已经是晚上10点左右，车子驶入老城区，最后拐入一条黑漆漆的颠簸的狭窄巷子。我一下懵了，这哪里像是有酒店的地方，如果有，酒店又会是什么样子？Rada好像知道我们的担心，说他也是第一次来，之前跟酒店联系过，没问题。进入酒店自己的庭院，有前台的服务员热情接待，心才踏实下来。白天对酒店和周边环境有了更多的了解，这一墙之隔，两个世界。墙外是坑洼土路和农田街市，而墙内则是南国风情的世外桃源。

因为特殊的位置，酒店有自己的突突车，免费（我会给司机小费）接送到老城的一个固定地点，每家配一个简易手机，需要车接打个电话就行，十分方便。

在柬埔寨美元非常受欢迎，可以直接使用无需兑换。个体商贩也接受人民币，一美金的价格会要十块人民币，有点歧视。按驴友的建议，随身带了50张$1的票子，厚厚一叠。事实证明非常有用，小费和零散购物都用它。

柬埔寨的饭菜很适合中国胃。

吴哥王朝始于九世纪，终于14世纪，吴哥古迹记录了吴哥王朝几百年的辉煌历史，是高棉民族智慧和财富的结晶。这些古迹在热带丛林中沉睡了四百多年又被发现，作为世界奇观再现世人。

吴哥王朝时期深受印度影响，盛奉印度教和佛教，以印度教为主，其中又以毗湿奴神(Vishnu)为上。这些遗迹主要是宗教神庙，其规模之大，种类之多，令人惊叹。

吴哥的宗庙古迹在格局上有相似之处，以方形为主，外围通常是护城河或护城道，庭院层叠，而最中心和最高点则是主佛塔。区别在于供奉的神有不同；规模，材质，建筑风格不同；精雕细刻程度不同。

吴哥古迹的修复还原是一项巨大工程，柬埔寨并没有资源和技术完成，是由国际社会承担，如法国，德国，日本等发达国家。中国也承担了两个小规模寺庙的修复，而这浩大的工程仍在继续。

吴哥的游法分小圈，大圈，和外圈。按个人能力和喜好增减。旅游达人们推荐的景点，我们只去了点🌟的地方。

小圈：

🌟巴戎寺(Bayon)

🌟巴方寺(Baphuon)

战象台(Terrace of Elephants)

癞王台(Terrace of the Leper King)

🌟小吴哥(Angkor Wat)+日出

巴肯山日落(Bakheng)

大圈：

🌟圣剑寺(Preah Khan)

龙蟠水池(Neak Pean)

东梅蓬寺(East Mebon)

皇家浴场(SrahSrang)

🌟比粒寺(Pre Rup)

🌟塔布茏寺(Ta Promh）

外圈：

🌟女王宫(斑蒂斯蕾)(Banteay Srei)

🌟崩密列(Beng Mealia)

罗洛斯寺群(Rollos Temple Group )包括：罗莱寺(Lolei)、巴空寺(Bakong)、神牛寺(Preah Ko)

其它：

🌟天女舞剧自助晚餐(Apsara Dance Dinner Buffet)

洞里萨湖水上人家+日落(Tonle Sap)

每日我们早出早归，12月初虽然进入柬埔寨的好季节，但午后的阳光仍然灼热，通常是汗流浃背，无心赏景。

吴哥遗迹分布图

说起吴哥遗迹，常提到大吴哥，小吴哥。

大吴哥（Angkor Thom）也叫通王城，建于公元12世纪，Jayavarman VII朝代，是一座巨大的四方城池。城池由护城河和城墙护卫着，城内有寺庙，祭坛，宫殿等遗址。

小吴哥（Angkor Wat）则是最著名的吴哥窟。

第一天司机直接送我们到售票处。售票大厅更像车站的售票厅，很多窗口都排有长队。票有一天票，三天票，和七天票，票上有个人头像，$60的三天联票对我们正合适。

通王城景区图。

通王城（Angkor Thom）的四城门之一，城门楼的塔端则是四面佛像。

众神抱着多头神蛇（Naga Snake）"搅拌乳海"的石雕作为桥和路的护栏，随处可见。

"搅拌乳海"是印度的神话传说。故事是讲阿修罗和天神们一起用神蛇Naga搅动乳海，希望搅动出长生甘露共享。经过几百年的艰苦努力，终于得到了长生甘露，天神们使用手段独享了甘露，功力大增长生不老独霸天下，而阿修罗们则被打回地狱，从此三界太平。天神们在长生不老甘露前也难淡定啊！

卖香蕉的女孩。一把只要$1，不但便宜，还非常好吃，酸酸甜甜的味道。

甘甜的椰子汁儿，赛过所有饮料。

另一种景色。

圣剑寺（Preah Khan）是我们走进的第一个吴哥古寺庙。

圣剑寺建于12世纪末，在Jayavarman VII国王当朝的鼎盛时期。圣剑寺更是一个城市，里外四层庭院，外围城墙有900mx700m之大，中心部分建筑密集拥挤，在吴哥寺庙遗迹中亦是规模较大的一座。据寺庙石碑记载，圣剑寺还是座佛学院，当时有近千位佛师。

比粒寺（Pre Rup）建于10世纪中，位于当时的城池中心，而城池已无迹可寻。

比粒寺是山型塔寺，三座主塔居高而立，是观日出日落的最佳地点之一。

古寺修复的相当好，台阶直至最顶层。

"玉米棒"式的塔尖是吴哥古寺的一大特点。

当地艺人的皮件凿刻艺术

塔布笼寺(Ta Promh），建于12世纪中，Jayavarman VII国王当朝的鼎盛时期。Jayavarman VII与他的前任们不同，是一位虔诚的佛教徒，他在位期间也是印度教到佛教的国度时期。

塔布笼寺享有盛名还要归功于电影"古墓丽影（The Tomb Raider）"曾在此取景。寺内古树与古寺交织缠绕，有诉不清的千百年恩怨。古树已是古寺的一部分，支撑着那些残墙断壁；而枯死的树干又给岌岌可危的古寺带来无情的伤害。

通王城中的巴戒寺（Bayon Temple），又称四面佛，高棉的微笑。

巴戒寺始建于12世纪，与通王城同朝代。现存37座佛塔，塔峰多以四面佛为主，置身其中，任何一个角度都会有微笑的佛面迎接你。

巴方寺（Baphuon）距四面佛两百米左右，建于11世纪中，Udayadityavarman II 朝代。寺庙呈金字塔型，共五节殿台，阶梯十分陡峭。

巴方寺的修复工程是近几年才完成，身临其境才能想象到这工程会是多么艰巨。

小吴哥，吴哥窟（Angkor Wat），是世界上最大的宗教庙宇，世界奇观之一。吴哥窟建于12世纪初，Suryavarman II朝代，是印度神毗湿奴（Vishnu）的神庙。

吴哥窟是高棉建筑中登峰造极的杰作。整体设计协调对称，堪称完美；精雕细刻的浮雕，美轮美奂；象征印度圣山Mount Meru的主佛塔，庄重威严。这座有五顶塔峰的佛塔是高棉的象征，来吴哥的各地的游客必会来这里，被震撼，被感动。

两侧的藏经楼都是如此威武霸气。

封顶长廊是高棉建筑的特色之一。

这样的仙女（Apsaras）浮雕有2000多个。

祝福人们的小沙弥

光阴穿过窗棂，岁月如梭。

等待上塔顶的游客。

五塔之一

女王宫(斑蒂斯蕾)(Banteay Srei) 在吴哥窟北20公里外，在宁谧的森林里默默的等待被发现，被欣赏。

女王宫建于10世纪后期。与其它吴哥遗迹不同，女王宫并非皇家寺庙，而是由一位显赫朝臣资助建造。寺庙的规模远远小于其他寺庙，但胜在精致，被誉为吴哥古迹中的宝石。女王宫取材于红色砂岩，每座塔的每一寸空间都被精雕细刻，讲述着印度神话故事。

去女王宫一定要早去。女王宫坐西朝东，在晨光下红色砂岩更加艳丽。女王宫的内庭很小，寺塔又多，只有在游客稀少的时候才能尽情欣赏。

外庭的正门

追着游客卖明信片的小女孩，我从她们手里各买一个，可以看出她们挺开心。

寺庙的主塔，越深塔门变的越小。

崩密列（Beng Mealea），在吴哥窟东40多公里更偏远的地方，保留着发现时的原始状态，真正的残墙断壁，坍塌的巨石如山，给人强大的视觉冲击。

因为没有文字记录（也许文字记录的石碑就在废墟里），崩密列的建造时代和背景都是未知。专家们从寺庙的建造风格推断，崩密列与吴哥窟相似，应该是同一个时代的建筑。崩密列的格局协调，规模宏大，残留门楣上的浮雕精美，应当有很强大的背景。

游人只能行走在特定的栈道上以保证安全。在没有栈道前，游人必须有当地的导游带领，在废墟中攀爬行走，我好像更喜欢那种游法。

最后一晚用高棉的美食和歌舞来庆祝。

"Koulen"是一家规模较大的加带歌舞表演的自助餐，人很多，很商业化。每人$12，性价比高。

传统舞

民族舞

随着吴哥王朝的消失，高棉的辉煌历史也划了上了一个句号，柬埔寨从此进入一个动荡多难的时期。

暹罗（泰国）的入侵是导致吴哥王朝毁灭的主要原因（一种理论猜测），吴哥古迹所在地城市暹粒，就是"暹罗滚出去"的意思。

19世纪，如东南亚其它国家（除泰国外），柬埔寨又沦为法国殖民地。

最为惨烈的当属70，80年代的红色高棉，柬埔寨将近有四分之一人口被屠杀。我们的司机Rada当时还小，他还是记得枪声，尸横路边，甚至看到有人被打死的情景。柬埔寨直到1990年才对世界开放，如今的一切都是从废墟上重建的，实在不易。