<h3>一百零二：自驾在天路上、临夏回民精美砖雕艺术。 临夏砖雕(亦称河州砖雕)是和建筑物紧密结合的一种实用艺术，临夏砖雕成熟于明、清，到近代它又吸收了绘画、木雕的艺术特色，使这一民间艺术形式更加完美。在临夏市的一些建筑物上，丰富多彩的砖雕几乎到处可见了，而红园和坐落在市区八坊东南面的东公馆是临夏砖雕艺术保存最集中的地方，其中有不少是出自名家高手的佳作，显示了临夏砖雕艺术的独特风彩和精湛技艺。 2006年5月20日，临夏砖雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。</h3> <h3>門庭</h3> <h3>梅花图</h3> <h3>临夏回民砖雕艺术，也是回民最具有代表性和特点艺术门类。</h3> <h3>12月20日</h3><div>临夏回民砖雕艺术历史悠久，风格多样，构图精美。</div> <h3>荷花图</h3> <h3>临夏回民砖雕艺术，融中国传统儒道文化与伊斯兰教文化为一体，有着多重象征意义。</h3> <h3>梅冰傲骨</h3> <h3>国色天香</h3> <h3>一品秋菊</h3> <h3>临夏回民砖雕艺术，近几十年来广泛吸收汉族艺术家高浮雕手法，使砖雕艺术呈现出一片瑰丽多彩的景象。</h3> <h3>丰饶多福</h3> <h3>富贵迎宾</h3> <h3>临夏古代称“旱码头”商贸兴隆，人头跩动，人物神态生动，令人叫绝。</h3><div><br></div><div> 丝绸之路</div> <h3>随着时代的演变，今几年来出现了劳动场面和宣传画的图案。</h3> <h3>丝绸之路</h3> <h3>水葫芦枝繁叶茂，果实累累。</h3> <h3>茶马古道</h3> <h3>八坊商街</h3> <h3>四季同春</h3> <h3>擀毡</h3> <h3>临夏回民砖雕艺术，在甘、青、宁、陕、新及天津，北京地区有着广泛而又有深远的影响，堪称回民最具有艺术价值的文化遗产。</h3> <h3>书法砖雕</h3> <h3>临夏回民砖雕题材丰富，花卉禽兽图案见长。尤其对牡丹情有独钟“河州牡丹甲天下，”河州花儿”都有着文化背景的关系。</h3> <h3>临夏的回族砖雕大师，受宋代以来汉族砖雕影响，雅文化的气息浓重，在发展演变过程中受到了伊斯兰宗教影响，题材少有人物场面出现。从而倾向较多是花卉，山景图案为多。不刻人物是临夏砖雕重要标志。因为回族笃信伊斯兰教，真主独一，不崇拜任何偶像。其砖雕艺术中不出现人物。</h3>