一段梦与现实交错的旅程

边走边拍

吴哥是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址。现在古迹主要包括吴哥王城(大吴哥)和吴哥窟(小吴哥)全部用石头建构以及精美的浮雕艺术的特点。吴哥古迹始建于公元802年，前后用400年建成，共有大小各式建筑600余座，分布在大约45平方公里的丛林中，吴哥窟更被誉为世界七大奇迹之一。

吴哥寺是有苏利耶跋摩二世修建的，他在位时间要比改信佛教的者耶跋摩七世要早，所以整个寺庙还是以印度教为指导。以像征着须弥山的五座高塔为核心，中间塔略微高大，四周稍矮，整个组合雄伟壮丽，是整柬埔寨的灵魂，也是吴哥王朝最伟大的作品。

吴哥寺是吴哥所有建筑中唯一一个正门朝西的建筑，有人说是因为它是陵寝，取“:西归”之意，也有人说是因为东西实在没有空间去打造长长的引道。

站在那五座莲花状的高塔上府瞰吴哥寺，可以找一个人少的窗子对着眼前空旷的平原看看风景。想想当年吴哥寺和这些伟大的建筑因战乱和洪水被统治者遗弃，谁知这一遗弃就是五百年，直到法国的探险家重新“发现”了这片伟大的建筑才震惊世界。

吴哥寺僧人为游客点化

圣剑寺是者耶跋摩七世修建的比较大的寺庙，也可以说是一个小小的城堡了。圣剑寺的作用在当时也许是一个祭祀和学习的地方，其作用应该类似于北京的国子监吧。

圣剑寺里的走廊可谓错综复杂，虽然横平竖直，但走一会儿就要迷路。门楣和石柱上的精美雕刻留下了者耶跋摩七世时期吴哥建筑最顶峰的艺术杰作，直到今天还被完好保存。或许是因为圣剑寺的名声远没有吴哥寺或者塔布隆寺大，所以游客并没有很多，只有少数欧美游客望着被压垮的墙壁和断裂的石像发呆。我想吴哥就是适合发呆的地方。一千多年的恍然一梦突然会让你觉得它其实并不遥远，清晰的仿佛在昨天刚刚完工，但倒塌的屋顶却不得不让你怀疑时间的力量。这前后的予盾，错综复杂的眼前画面，让你完全忘记那些来之前的功课怀疑自己是在梦里不是在现实。这些廊道有着一道一道石门，石门的高度总是越来越低，让朝拜者不得不低着头，尊敬地到达信仰的中心。

一到塔逊寺门口，就看到了标志性的吴哥的微笑。这也是者耶跋摩七世献给后人最神秘、最自信、最傲慢、最虔诚、最动人的微笑。

树萌让阳光照射的非常不均匀，导致了石头上颜色的差异。绿色的青苔又时而浸爬在这些雕刻上，随便一个取景框里都是色彩斑澜的古典艺术品。错位的石砖又让这件作品多了立体感和时空交错的味道。

这是修复寺庙留下的痕迹，考古队员把这些千年石砖都边上了号码起了各名字，并让他们找回自己的归宿。

这棵树压垮了寺庙的围墙霸气地站在那里，看着前后石堆接受时间的蹂躏。

东梅奔由罗贞陀罗跋摩二世修建的。东梅奔四周原来是一片巨大的水库，叫做东池。东池的水现在已经干涸，只剩下湖心的这个小岛(东梅奔)还孤零零地忍受着千年风霜。东梅奔的基座高度要比比粒寺高出五米左右，就是因为以前东池的水深差不多就是五米。

水一直是困扰着吴哥王朝繁衍生息的因素。暹粒干湿两季分明，修建水库是统治者必须去做的事情。耶输跋摩一世是迁都吴哥的第一任君王，他认识到水的问题之后修建了两个比较大的水库，西面的西池和东面东池。

它们就像这个帝国的肺一样守护住吴哥王城的两侧。现在西池依然风光旑旎、碧波荡漾，东池却已经干涸见底，早已无法继续吴哥王朝的呼吸。

塔布隆寺在很多游客眼里是仅次于吴哥寺和巴戎寺的又一向往之地，不为别的，就为追逐电影《古墓丽影》。安吉丽娜.朱莉是将塔布隆寺推向世界的重要贡献者，她在《古墓丽影》中的很多镜头都取景于此。

塔布隆寺的震撼之处就在于千年古树和千年废墟的惊艳结合。在塔布隆寺可以看到很多十几层楼高的大树骑在将塌不塌的屋梁上，像是在宣告着大自然力量的绝对霸权。

巴戎寺是除了吴哥寺之外的另一颗珍珠。它以规模宏大的壁画和雕刻在54坐高塔上的216面佛像而闻名。著名的“高棉的微笑”就指的这些含有神秘微笑的佛像。

这些佛像据说是者耶跋摩七世和菩萨的合体头像，者耶跋摩七世将自己帝王的身份升华了一步，以宗教结合的方式注视着高棉帝国的大片土地。

除了“高棉的微笑”之外，巴戎寺的浮雕画也有着极高的艺术水准。和吴哥寺的浮雕不同的是，巴戎寺的浮雕反应的不全是高高在上的神话故事、宗教经典，而是花费了极大的篇幅来“写实"这长达1.2公里，如相机胶卷一般生动再现当时老百姓的日常生活的浅浮雕，成为了现代学者研究吴哥的最好的史书。

柬埔寨民族歌舞表演

在暹粒北部三十多公里外，有一个被称为“高棉艺术的珍珠“的小型建筑，叫做“女王宫“。“女王宫"听起来像是后宫佳丽的寝宫，其实并不然，“女王宫"仅仅是因为建筑的精美和细致，而被后来人误认为是闺房的。它的建筑者实际上是拉间德拉跋摩的手下的一名高僧，好比唐太宗手下玄装法师。

女王宫修建于十世纪，虽然规模非常小，但任何一本旅行手册都推荐要至少停留一个小时时间，因为到了女王宫的门口，你就会不自觉地放慢脚步，仔细端详门楣上的雕刻。这些雕刻极为精细，像是印染布料的模板。

崩密列英文之意是“荷花池”，建造崩密列所使用的材料是沙岩，所以建筑被损毁后，很难再被复原。

如今柬埔寨的崩密列很像当年外国探险家刚发现吴哥时的样子；寺庙坍塌严重，树木遮掩，荒芜人烟。

这里是吴哥建筑群第一座完全用沙石建的寺庙，可现在是一座破败隐秘，无法修缮的寺庙。

到处是倒塌未整理的残垣断壁，一片荒凉而神秘的气氛。也正因为这个原因，这里成电影《古墓丽影》《虎兄虎弟》导演们的最爱。

洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖，洞里萨湖水上人家主要是越南难民，早年越南国内战争，越南老百姓为了躲避战争逃难到柬埔寨，他们大多生活在水上以打鱼为生，生活非常艰苦。

这些小船上的人家多是越南难民，战争的年代来到这里，结束后却再也回不去了。丢掉了国籍，加之这里本来也不富裕，当地不允许他们上岸谋生，他们只能在洞里萨湖里维持着人类生活的最低水平。

水上学校

水上教堂

罗洛斯是一个建筑群，主要由巴孔寺、普利科寺和洛雷寺组成。比吴哥要早三四百年。

罗洛斯的建筑还停留在红土结构或是粗线条的石砖，规模不大，雕刻工艺也不及之后的吴哥寺，还没有拿出帝国文明的自信和遵严，更多显示的是对宗教的虔诚。

巴孔寺是881年建造，是膜拜湿婆神的神庙。巴孔寺算是罗珞斯时代比较大的建筑了，它以象征须弥山的目的而建成了五层塔基。每一层的四个角落都有大象的雕像护卫，但可惜现在留下来的屈指可数。

普利科寺里面仍然保留着一块石碑，上面的文字诉说着这个寺庙以前的历史。吴哥建筑上的大门碑文目前都保存在博物馆里，有专门人员加以特殊的保护。对于一个没有习惯写史书的高棉民族来说，这些碑文弥足珍贵。