殒没在森林中的吴哥窟

快门声声

<h1> 由吴哥窟想到的</h1><h3> 摄影是我的价值体现,然而,你想拍的又不被你感动😂你怎么摁的下快门儿!</h3><h3> 吴哥窟让我惊诧,惊诧它的规模;惊诧它的高大;惊诧它的精美;惊诧它的神秘;惊诧它的威慑。吴哥窟让我感动!我梦想让我的照片也能感动几个人 😂</h3><h3> 我不是有钱人,旅游的经费有限,拍完《美丽中国》是首选任务。世界名胜不缺我一个,只是摄影让我开启看世界的第一步。</h3><h3> 我要把有限的💰用到无限的摄影追求中!</h3><h3> 摄影是我的语言、我的灵魂。我要把我和我的见闻与大家交流。</h3><h3> 吴哥窟告诉我:世界文明各显纷呈,各国、各民族都有伟大的文明。<font color="#ed2308">而文明的兴衰却在悄然转变。</font></h3><h3> 一种宗教、一个信仰、一个发明都可以促成一段文明。</h3><h3> <font color="#ed2308"> 现代文明的主因在哪里?历史中有它的影子……</font></h3> <h1> 大吴哥南门</h1><div> 大吴哥城有四个门,南门是保存比较完整的一个城门。南门城门上方也是吴哥古迹标志的巨大四面佛像,四方形的城墙围住了古城,城外还有清澈的护城河,据说顶盛时期吴哥城里居住有上百万人口。一条长长通道通向城门,两旁各有一排石像,据说右边的石像代表魔鬼,左边的代表神灵。表情含蓄的是修罗(天神),怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗(魔鬼)分列两侧,他们手握长蛇,正在做着搅动乳海,获取长生不老药这一创世纪的工作,这就是印度教神话中著名 “搅动乳海”的故事。</div><div> </div> <h3>  正面拍摄南门,城楼上方耸立着四面佛,护城河两侧的通道纵向排列两排神像。</h3> <h3>有些神像的头部已不复存在,有被它国掠夺的,也有当初百姓偷卖文物丢失的</h3> <h3>压低了影调画面就增添了神秘,我还是喜欢原汁原味儿。</h3> <h3>  河水,树木、神像构成了一副完整的吴哥遗址画面</h3> <h3>  许多东西一大、一多、一排列便给人带来震撼。</h3> <h1>   巴戒寺 高棉的微笑</h1><h3> 巴戒寺位于吴哥王城的中心,距各个方向的城门都是1.5公里,它由阇耶跋摩七世国王在12世纪时建造。巴戒寺堪称是同时期世界建筑精品中的精品。它是阇耶跋摩七世国王创作才华的体现。 如果说塔布伦寺是阇耶跋摩七世修给其母亲的寺庙;圣剑寺是修给其父亲的寺庙;那么巴戒寺是他修给自己的寺庙,他认为自己就是神的化身。据说,这些神的雕像就是依照阇耶跋摩七世国王的脸型雕刻的。</h3><div>整个巴戒寺由49座宝塔所组成,中间的一座最大,高约40多米,其余的48座簇拥在它周围。这49座佛塔顶部四个方向都雕刻有佛像,分别代表着:慈、悲、喜、舍。这些嘴角微翘、带着安详的微笑,嘴角上有着几分宽容又有着几分的诡秘,这就是著名的“高棉的微笑”。</div> <h3>  这是一座全部用石头垒砌成的寺庙。规模有一个足球场大小,它给人眼球的冲击,首先是大。如果说小的精美让人欣赏那么大的规模让人感叹</h3> <h3>巴戒寺的周边有些小水塘,水不多但很美</h3> <h3>  赶上一群鸭子经过我的快门绝不放过</h3> <h3>  蓝蓝的天空,巴戒寺的倒影映在水塘中</h3> <h3>  一对外国夫妇在树荫中窃窃私语,商量着什么</h3> <h3>光影营造气氛,烘托威严,制造神秘。这时你是否感觉到:<font color="#ed2308">每一种伟大文明的出现,背后都有一种强大的信仰在支撑。</font></h3> <h3>  人与神,大小的对比让你产生敬畏</h3> <h3>  每一块巨石都有一处小小的牵制,不使用粘合剂,这是劳动的智慧先人的智慧。</h3> <h3>  石壁上斑驳的色彩,是自然的美丽、是历史的印记。</h3> <h3>高棉的微笑,东方的微笑,不解的微笑……</h3> <h1> 巴坎寺</h1><h3> 巴坎寺为三层寺庙山结构,供奉印度教神祗湿婆(Shiva)。它是“巴普昂寺风格”的原型和典型代表。寺庙毗邻皇家宫殿的南回廊,底层东-西长120米,南-北宽100米,顶层平台高34米(不包括塔高),总高度能达到约50米。到了15世纪后半叶,巴普昂寺被整改为佛教寺庙,一尊9米高、70米长的卧佛像被建于二层平台的西侧。这一改造可能需要拆除其上方8米高的庙塔,这也是为什么如今并没有留下该塔的影子。寺庙建造在沙地之上,由于形制巨大,未能完好保存。在佛像被添加上去的时候,可能有大部分已经坍塌了。</h3> <h3>  这次我的同行成了最佳模特</h3> <h3>  境内的浮雕,立体的石刻</h3> <h3>  青石,白石风雨的侵蚀历史的色彩</h3> <h3>  一位工作人员正在塔尖施工。吴哥窟中许多寺庙维修由联合国协调世界各国免费承修</h3> <h3>巴本宫於 1060 年 为供奉 印度教三大天神之一Shiva 以建造,最高层的厢房,传说每个晚上, 国王都必须再厢房内与 Naguy ( 蛇后 ) 会面,延续国家之福祉。 根据周达观的「真腊风土志」记载,这座塔比金塔(Bayon巴戎庙)还要高,底层所建的内室数超过10间。</h3><h3>巴本宫建在一个巨大的方形的石头基座上,基座的厚度是吴哥遗迹之最,斗象台的侧后方就是巴本宫的大门,有一条高出地面约一米多的长石桥从大门直通巴本宫,石桥两侧有对称的方形蓄水池。从形制上看,这里原先的建筑应该是大吴哥最辉煌的政治中心。</h3> <h3>  高、大是巴本宫的特点,这里应该是权力中心</h3> <h3>  美篇图片放大有限,原图是很震撼的</h3> <h1> 斗象台</h1><h3> 这里是吴哥国王选坐骑的地方,周边的围墙上雕有许多大象和印度教的神像,有些雕像到目前都还很完整,可以看出当时精湛的艺术造诣…… 吴哥的斗象台建於十二世纪末,也是贾耶跋摩七世的年代。台的长度超过三百米,共有三个平台。<br></h3> <h1> 十二生肖塔</h1><h3> 站在斗象台上,遥望台前广阔的草坪和远处森林中的十二座斑驳塔楼,这便是神秘莫测的十二生肖塔。这些塔的功用众说纷纭, 至今历史学家对它的用途仍有争议</h3> <h3>  本地导游杨强壮有问必答的讲解让我对吴哥窟有了初步了解。吴哥窟这种全部用大型石块儿垒砌而成的寺庙群规模和高度让人思考、给人启发。我想<font color="#ed2308">利用大象搬运石块这在当时是有了重型机械,然而,没有一种强大的信仰严酷的管理形式,是不可能完成的</font>……</h3><h3> 在柬埔寨石制的寺庙是供奉神的,木质的宫殿早已踪影无迹,<font color="#ff8a00">比石头更久远的应该是灵魂</font></h3>