<h5> 崇山，位于张家界市城区10公里郊外，与著名的天门山比肩而立，仅几里之遥。这里是张家界历史文化发源地，古有“伏羲八卦源于张家界崇山”之传说。</h5> <h5>崇山村地处张家界市中心城区西南角，是永定区南庄坪街道办事处下辖行政村。城区可望崇山高耸，崇山可瞰城区全貌。东隔仙人溪对眺天门山、七星山。崇山山势险峻，平均海拔1000米，主峰1164米。山顶平旷，风光旖旎。</h5> <h5>“崇山”在中国古代史料中反复出现，但多数人对之视而不见，完全遗忘了这一词在中国古史中的分量。为什么说崇山地区是夏朝第一国都?主要依据如下：<br>其一：崇山地区自远古一直是南方的政治文化中心。根据新近考古和历史传说，古代的有巢氏、燧人氏、伏羲氏主要活动区域在今天的湖南地区，伏羲八卦论及八大名山，首推“崇山”：“崇山君，君臣相，君民官，君物龙，君阴后，君阳师，君兵将，君象首。”因此，伏羲氏作为燧人氏的后裔，是在崇山地区开国立君的。<br>其二：帝尧时期崇山是驩兜的流放地。尧帝时期驩兜担任尧帝的司徒，官至三公。驩兜被尧帝流放崇山的原因很多。但因为驩兜本身作为司徒枉法行凶，还因为错误推荐共工治水得罪尧帝，最后被尧帝流放崇山。关于驩兜的流放地崇山在湘西地区的问题，自古以来没有异议。崇山山顶现今还保留着驩兜墓、驩兜屋场、驩兜庙等古遗迹。<br>其三：禹王在崇山开启夏朝的根本原因在于崇山是其祖上的封国。尧帝时期崇山国是禹王的父亲鲧的封国，属于伯国。鲧也称崇伯鲧。鲧治水九年不成，还违法动用息壤。最后导致尧帝将崇伯鲧流放到东海羽山，远离湘西崇山。后来鲧的儿子禹王，“疏川导滞，封崇九山，决汩九川，陂鄣九泽，丰殖九薮，汨越九原，宅居九隩，合通四海”。禹王治水得到人神拥戴。舜帝禅让禹王。<br>其四：禹王开启夏朝的异象预兆是祝融神在崇山显像。祝融神在崇山显像的历史事件在诸多史料中均有记载。《国语·周语上》曰：“昔夏之兴也，融降崇山。”舜崩三年后禹王才离开崇山，都于阳城。崇山实际上是禹王开启夏朝并居住三年的国都。舜之子有巴陵、长沙等人，都在湖湘地区。禹王为了回避舜之子才离开湘西崇山。<br>其五：根据史书记载，在湘西开启夏朝的禹王是转世人。禹王的前世是黄帝的孙子大禹。史书记载大禹曾经活了360岁。后来入九嶷山仙去。多年后尧理天下，洪水既甚，人民垫溺，大禹念之，乃化生于石纽山。黄帝的嫡孙转世为后来的禹王，这只是古代湘西诸多再生人事例之一。<br>其六：周国的兴起也与伐崇山国有关。《竹书纪年》记载：“三十四年，周师取耆及邘，遂伐崇，崇人降。”《史记·周本纪》记载：“受命，明年伐犬戎，明年伐密须，明年败耆国，明年伐邘，明年伐崇侯虎，而作丰邑。明年，西伯崩。”《诗·大雅》曰：“既伐于崇，作邑于丰。”周国作邑于丰也是与征伐崇山国有关。可见崇山地区从伏羲到夏商周的重要地位。</h5> <h3>文字来源：网络</h3><h3>图片来源：老李</h3>