云端上的古村落

宋老头

　　每当我们厌倦了城市的喧嚣与繁忙，想走进那古朴的村落休憩一番，去乡间山野寻找一片净土，享一方宁静时，却发现如今的大多数曾经极纯朴自然的村落都被商业化了。这些古村落要么在传统生产生活方式受到冲击后，被城市化裹挟，要么用城市规划建设的方式保护古村，千篇一律的开发模式，不仅让人产生审美疲劳，还逐渐丧失了人们对乡土文化自信。商业化后的村落，虽然设施健全了，但与我们想象中的世外桃源，却越来越远……

然而，因为交通的不便，再加上保护开发理念得当，所幸的是仍有些村落保留了下来，保留着古朴而原始的古村味道。这些保留下来的古村落大都地处偏僻高山地区，交通条件相当匮乏，古村落的开发缓慢滞后，也正是这一限制使得这些村落至今还处于三无状态。（无繁华的商业街，无高大的售票厅，无大型的停车场。）

这些年走过了太多的"三有"古村。修葺一新的古民居，沿街张灯节彩的商铺，摩肩擦踵的游人，这些近乎于都市的乡村，让人很难再想起那曾经的乡愁，很难唱起那动人的田园牧歌。于是，近年来我把我的目光更多的投向了那些偏远的山乡。一次次的爬山涉水，不畏道路险阻，行走在这些云端上的山野乡居间，寻一方宁静。

本篇根据我近年来在这些古村落的记录汇编而成，让我们随着它一起走进这田园牧歌式生活的山野乡居，寻找这鲜少人纷扰的秘境！

天上人间——木梨硔

木梨硔，作为皖南典型的高山村，被人们称之为“天上人间"的古村落。它虽远远地没有西递、宏村那样的出名，但是却有着最原生态的云海仙境。

木梨硔村是徽州古镇中海拔最高的村落。它位于黄山市休宁县溪口镇海拔近千米的苦竹尖山腰，由溪口镇进入村落仅有供徒步的山道，一步一个台阶，呼吸着山间最清新的空气。它三面悬空在山脊之上，仅南面与苦竹岭相连，地势突兀，犹如海岛。历经300年的历史的沉淀，村民的房屋因依山而建，原汁原味的徽派建筑映入眼帘。这个白墙黑瓦的村落，交通不便，与世隔绝，没有华丽的彩灯，没有喧嚣的人群，古朴、安静而简单。真可谓"经年深藏白云间，不向寰尘露素颜。"

　　青砖黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗。依山而建的房子，由南至北呈阶梯状扩展，原汁原味地保留了徽派建筑的特色。

　　登上山，来到这天上人间，眼前出现的是一幢幢古旧的瓦房和木头房，满满都是老徽州的感觉。

　　由于房屋较密，门口的路面又十分狭窄，聪明的村民们便用竹子在自家的门前搭起了一排排晒台，便于晾晒东西。

　　浩瀚的云海铺漫在青山绿水间，向远处绵延，浮浮沉沉地环绕着粉墙黛瓦的山村，如梦似幻，宛如人间仙境。

　　高山梯田，大片大片金黄的油菜花，遍开在木梨硔这座高山村落的山前屋后。

木梨硔的黄昏与夜晚

大山深处的土楼群——阳产

　　阳产村是一个依山而建的山寨，房子以土楼为主，土楼群是阳产村最大的特色，一座座，一排排，密密麻麻，一幢接一幢。均以青石砌磅为地基，再建土楼，土楼与土楼之间有石板或石板台阶或青石铺地。无论是每一座单体土楼，还是整个村落的土楼群，它都有一种乡土的美感，体现出独特的画境美、意境美、雄浑美、气势美。土楼群依山就势、千姿百态、布局合理、错落有致，体现了人与大自然融为一体，具有浓郁的山区民居建筑特色，构成了神奇、古朴、壮观、美丽的画卷。

徽州阳产土楼建筑群，是徽派建筑又一奇葩，是徽州山越人智慧的结晶，是落后生产力和高度文明两者奇特的混合，是东方生土建筑文化艺术的殿堂。

　　隐秘在大山深处的土楼群，这里远离城市的喧闹，一切都是宁静的，阳产默默的等待着您来揭开它神秘的面纱。

　　阳产村它距今已有几百年的历史，却并不为世人所熟知，甚至徽州的本地人也不知道这个隐秘的小山村，这是一座被遗忘的徽州古村落。

　　这座黄墙黑瓦的村落，因交通不便，与世隔绝，没有华丽的彩灯，没有喧嚣的人群，古朴、安静而简单。

　　这里的每一栋楼、每一块石板，都见证过历史。历史成为了过去，而这些建筑，这些路却保留至今。

　　农家屋顶，各种果实你方晒罢我登场，铺成一幅幅五色斑斓的调色板，显摆着归仓前最骄人的风采。

　 养在深山人未认的——高田坑

高田坑是一个建在海拔近700米高山上的原生态古村落。这是一方远离城市喧嚣，直抵灵魂深处的纯净之地。

这是个尚未被完全开发的小村落。村子并不大，没有太多的游客，没有商业，甚至可以用缺乏人烟来形容。它的闭塞和原始源自于交通条件的匮乏。住在这里的人，可以说是真正在中国隐居了。正是这份封闭保留了时光的礼物，我们才能有幸目睹古村的原汁原味。

这里是一处原生态古村落，一切返璞归真。更让人惊奇的是此处的自然风光，奇特壮观的高山树林、清澈幽深的瀑布、古朴优雅的红豆杉，人在其中犹如到了世外桃源。这里森林繁茂，富含负氧离子，带来了无可比拟的纯净空气，荡涤的是城市的喧嚣和身心的疲惫，让你融入灵性的自然，在这天然的氧吧中获取一份身心健康。

　　村子不算大，房舍基本砖木结构，外墙清一色黄泥，黑瓦，古旧，甚至于不加修缮的有些破落。通往后山的村口处一颗高大挺拔的千年红豆杉，就像是一位守护神，静静地屹立着，庇护着一代又一代高田村人。

　　更让人赏心悦目的是此处的自然风光和人文风情，山门、廊桥、土楼、小桥、流水、青瓦、小巷、青石板、红豆杉，人在其中仿佛置身世外桃源。

　　身在此地完全感觉不到都市的繁华和现代的气息，一切返璞归真。在这里还保留着淳朴自然的生活方式，家家户户门口挖池养鱼，泉水流经每户人家。

　　村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

　　这里的房屋不重视装饰，墙面多为土黄色，或白色，风格简洁朴素，与大环境融为一体，一眼望去，令人有种沧桑出世的感觉。

　　高田坑还有一个更加浪漫的名称，叫“暗夜公园”，这里有着堪比高原地带才有的绝佳观星条件，是无数天文爱好者和摄影爱好者心中的天堂。

　　高田坑村的天空跟青藏高原一样，白天，湛蓝的天空非常通透。夜晚，据说这里的观测星空条件是华东地区最好的。

天空之都——鱼木寨

鱼木寨， 土家族山寨，位于鄂渝交界处，四周皆绝壁，只有一条小路通至寨门。寨子居住着500多户土家山民。这里有土家古堡、雄关、古墓、栈道和民宅，是国内保存最为完好的土家山寨，景区内城堡寨墙、古栈道保存完好，数十座古墓石雕精湛，隘关险道惊心动魄，村民生产生活用具古朴传统，民族风俗别有风味，素有"世外桃源"之美称。

相传当年土司交战，鱼木寨的险要地势令对方久攻不下。数月后守寨的马土司扔下活鱼挂在前来攻寨的谭土司帐前树上，谭土司叹道：“要攻克此寨犹如缘木求鱼。”从此，鱼木寨就有了这个名字。

鱼木寨四面悬崖如削，铁壁三层，螺峰四座，仅有一条2米宽的石板古道直通寨门。寨楼突兀于崇山峻岭中，两面悬崖万丈，中间门仅容一人通过。山东西和北面的悬崖绝壁上，凿有古栈道3段。寨上现存古人居住、织布、榨油、铸币崖穴近100处，文化层深厚；还有清代碑墓10座。寨内鸡头沟瀑布高达100余米，飞珠溅玉，气势磅礴。

　　雄壮的主寨楼是入寨的第一关，气势磅礴。主寨楼耸立在绝壁汇合的脊背上，两面是垂直高度达500米悬崖。

　　素有“天下第一土家古寨”之称的鱼木寨地处鄂渝交界的群山之中，四周悬崖壁立，群山环绕。

　　在云端上过日子，与日月星辰为伴。“人世灵应无此景，九霄日月可为邻”形容鱼木寨真是再贴切不过了。

　　相对封闭的自然环境，使这座隐藏在群山之中的少数民族山寨完好地保存土家文化的一些本质特色。

　　寨子里几处面积不大的水稻田。不要小瞧这些稻田，它们可全部都是在峭壁之上开垦出来的。

云端上的村落——杨家堂

　　杨家堂村位于浙江省松阳县三都乡，从县城到村里需要在狭窄的山路上行驶约8公里。村庄坐落在一座环形的山凹中，左右两翼山峦环抱村庄，风水布局相当明显。在地无三尺平的杨家堂，20多幢土木架构的清代民居沿着山坡一级级向上延伸，整个村庄上下屋高低落差约2至3米，在视野中展现出一个巨大的建筑立面，是松阳县典型的阶梯式古村落，有金色布达拉宫之称。

村子坐东朝西，根据五龙抢珠的地形设计，位于对面山、屏风山、祖坟山、大山脚、上山头五座大山合拢形成的坡地中，一条小溪自东而西环绕村落，形成玉带绕村的格局。

　 杨家堂村隐藏在大山深处，与世隔绝。只因前几年偶尔到访的几个摄影记者报道，才渐渐地被游人所知。

　　村庄有三条横向的主干道，铺着平整的条石和卵石，两条纵向的主干道从村庄向上伸展，连接着阶梯式古村落，它们与三条横向的主干道构成了村庄的交通网。

　　因为不是旅游的旺季，村子极安静，我们的到来，稍稍的有一点打破了小村的寂静。村里现如今也办起了农家乐，因为游客少的缘故，门庭显得十分的冷清。

　　久居于钢筋水泥丛林中的都市人，穿行于这山野民居间会获得一种心灵的释放，有一种让人回归自然的感觉。↓

　　村里临崖处，几间年久失修的房屋，摇摇欲坠，墙壁上写着大大的“险"字。

　 偏居一隅的古村落或许很难成为大众旅游者的目的地，但对于那些热衷大自然风光的旅行者却不然，木梨硔、阳产、杨家堂、鱼木寨便是那行者的梦想天堂。那一幢幢红（白）墙黛瓦的民房，鳞次栉比，错落有致，而形成一道道独特的山村风景，都是每一个热爱旅行人的远方的家。

图片：宋老头

编辑：宋老头

文字：宋老头（部分景点介绍摘自网络，谢谢网络作者！）

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