<h3>引言：</h3><h1>佛鉴曰：为道不忧，则操心不远；处身旁逸，则用志不大。古人历艰难，尝险阻，然后享终身之安。盖事难则志锐，刻苦则虑深，遂能转祸为福，转物为道。当今之世，多见于学者逐物而忘道，背明而投暗，于是饰己之不能，而欺人以为智；强人之不逮，而侮人以为高，以此欺人，而不知有不可欺之先觉；以此掩人，而不知有不可掩之公论。故自智者，人愚之；自高者，人下之；识有所偏，神必有所困，故于大道必有所阙（缺）………</h1> <h1> （一）</h1><h1> 父精母血愧儿身，</h1><h1> 岂可为人不自珍。</h1><h1> 离过防非诚可法，</h1><h1> 茫然对错问孰仁。</h1><h1> 管他烦恼千千结，</h1><h1> 自有菩提八四分。</h1><h1> 且待钟期弹高阁，</h1><h1> 相逢伯子过柴门。</h1><div> 丁酉冬月己已日于长沙作</div> <h1> （二）</h1><h1>我住清光顶，君游逝水边。</h1><h1>诸行终幻灭，怖畏命关悬。</h1><h1>法化因身立，缘悲诛道偏。</h1><h1>无如通至理，忍爱欲相煎。</h1><h1>真际当空现，波平印昊天。</h1><h1>穹窿瑩碧玺，觉岸愿同圆。</h1><p class="ql-block">耀离子 丁酉冬月戊辰大雪日于病中</p><p class="ql-block"><br></p>