印度印象之六：印度之光瓦拉纳西

二马

       印度之行的第26天。下午13：35从孟买飞瓦拉纳西的飞机，从开始就晚点。中途经停德里，等到达瓦拉纳西机场已经天快黑了。

       赶紧包了个车赶往瓦拉纳西我们定的酒店。到酒店已经晚上八点多了，期盼已久的恒河夜祭已经错过了。大家放下行囊赶紧跑到恒河边，去感受那神圣而又神秘的氛围。

       令人遗憾的是期盼已久的恒河夜祭已经结束了。在此下载几张图片聊补未能亲眼目睹的遗憾。

　　夜祭结束后的码头上到处是牛、羊、狗和随地而卧的人。

　　我们沿着恒河沿岸走了一段，看了一个苦行僧的表演，然后就走进城里找吃的。

　　在小摊上随便吃了点东西，看看时间不早了，就赶紧回旅馆休息了。

　　错失了恒河夜祭，决不能再放弃恒河晨浴了。不到六点大家就包了条船泛舟恒河。

　　瓦拉纳西位于印度北方邦东南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸。以前称为“贝拿勒斯”，历史上还有“加西”（意为神光照耀的地方）之称，因城市地处瓦拉纳河和阿西河之间，1957年改为现名称，是取两条河的名称合成的。

瓦拉纳西是古代迦尸国的首都。印度教徒一般都认为能在瓦拉纳西死去就能够超脱生死轮回的厄运，而他们相信在瓦拉纳西的恒河畔沐浴后，即可洗涤污浊的灵魂；另外，在瓦拉纳西的恒河畔火化并将骨灰洒入河中也能超脱生前的痛苦。

　　每天清晨，成千上万的印度教徒，或男或女，或老或少，既有本地人，也有外乡人，来到恒河边，怀着虔诚的心情，走进恒河，痛痛快快洗个澡，以求用圣水冲刷掉自己身上的污浊或罪孽，达到人生超脱凡尘、死后到天国永生的愿望。印度教徒便是这样虔诚地把用恒河水“冲洗身上的过失”看成是莫大安慰和荣幸。

        在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神（印度3大神之一）、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西圣城。        在瓦拉纳西城的新月形河湾两岸，历代王朝先后修筑了大小64个台阶码头，供人们作沐浴礼拜之用。

　　

　　瓦拉纳西市区迄今保留着2000多座建于不同朝代的庙宇，有的宏伟壮观金碧辉煌，有的小巧别致、精雕细刻，建筑风格各异，形状多姿多彩，表现出浓厚的宗教色彩。

       瓦拉纳西享有“印度之光”的称号，是印度恒河沿岸最大的历史名城，相传6000年前由作为婆罗门教和印度教主神之一的湿婆神所建。早在公元前4至6世纪，这里已成为印度的学术中心。公元前5世纪，佛祖释迦牟尼曾经来到这里，在位于市西北10公里处鹿野苑首次布道、传教。
　　

       公元7世纪，中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣，他在《大唐西域记》里对这座城市的古老建筑、居民生活、市井繁荣、宗教状况以及风土人情均作了详细描绘。公元12世纪，印度的古王朝曾在这里建都。         这里是瓦拉纳西的一处烧尸庙，每天都有来自全国各地的尸体在这里焚烧。这里是所有印度教徒的朝圣之所，许多人认为死后能在瓦拉纳西的恒河畔火化是一种至高无上的荣耀，这甚至是他们一生所追求的。        每天一船船烧尸的木柴源源不断的运抵这里。据说在这里焚烧用的木材，是一种昂贵香木，燃烧能产生香味，所以用这个焚烧尸体，不会有任何焦臭散发出来。这种香木每公斤需要70人民币，而燃烧一具尸体需要300公斤-500公斤香木，所以在瓦拉纳西火葬至少需要花费21000人民币，这对当地人来说是一比很大的开销，很多人积攒了一辈子的钱只为了在瓦拉纳西火葬。       

        来印度的第27天。今天拿出大半天在城里闲逛。瓦拉纳西在印度虽然属于一座中等城市，但它却以印度教圣地而声名远扬。

       恒河晨游回来，大家又穿街走巷地逛起了老城。瓦拉纳西给人的第一印象就是脏乱差。四周的垃圾腥臭扑鼻，街道两旁的建筑似乎要倒塌一样，压得人喘不过气来。瓦拉纳西如同一个巨大的蜂窝，被一只看不见的手捅落到泥潭中，所有工蜂都因为蜂窝的突然挪位而变得没有目的，显得更加忙碌。
　　

       圣城大概不重视人间的规矩，每个到这里的人都要有极强的承受力和适应力，你要在这混乱不堪的街道上，充分显示八仙过海的本领

        瓦拉纳西是恒河中游的古老圣城，其历史可以追溯到6000年前。中国高僧玄奘到访这里时，看到这里“天祠百余所，外道万余人”。

       美国作家马克·吐温当年来这里讲学时，幽默地称这座城市“比历史古老，比传统古老，甚至比传说还要古老。它看起来比所有这一切加起来还要老上两倍多”。

　　瓦拉纳西――一座古老而又充满生命力的圣城。