柬埔寨之旅——梦幻吴哥

老兵

　　吴哥，位于柬埔寨金边西北暹粒市，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址。现存古迹主要包括吴哥窟(小吴哥)和吴哥王城（大吴哥）。

吴哥王朝曾是东南亚强大的帝国，于15世纪衰败后，王朝的庞大建筑也在不知不觉中湮没于茫茫丛林，直到400多年后的1860年被法国博物学家发现，并向世界广为宣传介绍，才重现辉煌。

　　吴哥窟俗称小吴哥，是世界上最大的庙宇，也是世界上最早的高棉式建筑。吴哥窟原始的名字是“毗湿奴的神殿”。始建于12世纪时，是吴哥国王苏耶跋摩二世举全国之力，花了大约35年所建，是当时吴哥王朝的国都和国寺。

吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨的国旗上。

　　1992年，联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重，成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。

　　入口处是对称的两座七头眼镜蛇石雕，俗称“七头龙”。高棉人把五头蛇视为水神，七头蛇称为保护神，而九头蛇则被看作至高无上的皇族象徵。

　　吴哥窟坐东朝西，一道长堤横穿护城河，直通寺庙围墙西大门。

　　过西大门，又一条较长的道路，穿过翠绿的草地，直达寺庙的西大门。

　　吴哥窟是吴哥古迹中保存得最完好的建筑，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。

　　寺庙内有许多精美的石雕，大部分都被殖民过这块土地的法国人盗走，有许多被堂而皇之的放进了西方人的国家博物馆，留下的都是些难以搬动的或是缺胳膊少腿的。

这尊千手佛像是幸存的珍品，经过修补得以重现。

　　望着这些近千年前用落后的生产工具雕凿出来的建筑，你不得不感叹前人的智慧与执着精神。

　　

　　瞧！咱中国人的“杰作”，就像在一个豪华的餐厅里进餐，突然飞进了一只苍蝇。

　　在金字塔式的寺庙的最高层，可见矗立着五座宝塔，如骰子五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，宝塔与宝塔之间连接游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚并用地爬上去。这寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。只有一条建了扶手，因为在殖民时期有一位官员的夫人就是从这个楼梯摔下去世。

　　宝塔与宝塔之间连接游廊。

　　每一层都有回廊环绕。

　　回廊内的浮雕丰富多彩，刻于回廊的墙壁及廊柱、窗楣、基石、栏杆之上的，令人目不暇接。

　　最常见到的是整墙的仙女浮雕，面带微笑，头戴花饰，端庄秀丽。

　　浮雕题材主要取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。

　　小吴哥创立于12世纪中期，为供奉印度教毗湿奴神所建，13世纪后期，变成佛教寺庙。看来这两个教在很多方面是相通的。

　　登上顶层的台阶十分陡峭，需要手脚并用才能爬上去。这寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。

　　上顶层要限止人数，来自世界各地的游客在这里自觉的排着长队等候登顶。

　　吴哥窟四周都是森林。

大吴哥城是吴哥王朝的国都，于12世纪后期由高棉王国国王Jayavarman扩建而成。吴哥城呈正方形，由城墙和护城河保护，城门都是塔形结构，每个塔上都有面向四方的四面佛像，

　　城墙外是护城河，河上架有桥，连接城里城外，每座桥两边各有一组跪坐石雕像，据说一边象征神灵，一边象征恶魔，双方在进行激烈的角力。

　　许多石雕的头都被盗走，后来安上去的显得不伦不类。

吴哥城内最为出名的要数巴戎庙中的佛塔了，巴戎庙位于吴哥城的中心位置，巴戎庙是由一组共49座小宝塔围绕中央尖塔构成的建筑群，这些塔在佛语里又被称做浮屠。

　　每一座塔的四面都雕刻着巨大的佛面，也正因为如此，这些塔又被称作佛面塔，上面的佛被称为四面佛。

　　四面佛的四个面分别代表了慈、悲、喜、舍四种无量之心，其中喜悲皆不形于色，表情安详，却又各不相同，略带微笑的面孔中还透出几分神秘，给人们留下无限遐想。

　　犹以这尊佛像最为安祥，被誉为“高棉的微笑”，是吴哥的形像大使。

　　围绕佛塔的是边长一两百米的回廊。

　　廊壁雕刻有大型浮雕，反映的是战争史事。

　　据说还有描绘大宋帝国军队支援高棉王国抗击外敌的情节。

　　斗象台为十二世纪的建筑，台的长度三、四百米，共有三个平台。

　　南部的梯级以三头饰的大象为柱，象鼻卷著莲花。

　　平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。象台的外观，雕有大象的各种形态的图饰，栩栩如生。

　　国王站在斗象台上作检阅，举行各种公共仪式，马队、车队、象队，鱼贯在广场上走过。

　　经过竞技选拔，最优秀的大象则成为国王的坐骑。

　　生肖塔位于斗象台正前方三、四百米处，十二座塔成一线排开，高棉人和我们一样有十二生肖。

　　这些生肖塔的用途一直在争论中。考古学家认为这些宝塔是由阇耶跋摩七世兴建的，它们象征性地护卫着中央广场。

　　据说人们在这些宝塔之间拉起钢丝或索桥，然后让艺术家在上面为国王表演节目。

　　这些塔每个代表一个属相，但从外表看不出其内涵。

　　塔普伦寺（塔布茏寺）位于吴哥窟东面，是大型的石头堆砌而成的佛教寺庙，吴哥遗址中的主要建筑之一。是古真腊吴哥王朝的国王阇耶跋摩七世为他母亲所修建的寺院，兴建于12世纪末。

　　十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象。

　　塔普伦寺的大部分建筑都被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发达的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，历经数百年，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。

　　大树与庙宇浑然一体，你中有我，我中有你。

　　大树对寺庙既是破坏者，又是保护神，大树发达的根系拱裂了寺庙的基础，使一些建筑墙体松动坍塌，在一定程度上破坏了寺庙。但大树的根系和藤蔓缠绕寺庙，在一定程度地支撑和加固了寺庙。到了今日更是再也无法将它们分开，为了保护文物，只能把最具破坏力的大树锯掉。

　　寺庙周围的大树生长力极强，日子久了， 大树的藤蔓就长到了寺庙的石块中，慢慢地撕裂了围墙，盘踞了房顶，变成了寺的一部分。

　　形成这自然与人为建筑相交融的奇特现象，成为吴哥古迹群中独特景象。

　　大吴哥的古迹群分布面比较广，且道路狭窄，门洞较多，为保护文物，我们必须换乘景区管理部门提供的中巴。

　　柬埔寨和我们国家一样左舵驾驶，但这辆不知哪年哪月从哪进口的二手车还在这世界级景区发挥余热，好在司机技术娴熟，把这辆不仅喇叭响，而且哪都响的破车开得既准时又安全。

　　最后一个景点是巴肯山，巴肯山是在吴哥窟西北1.5公里处的一座小山，高约70米，是附近唯一的制高点。

　　山丘上有一座吴哥庙宇遗迹，是耶输跋摩一世开始以大吴哥城附近地区为首都后的第一座国庙。

　　山顶上的巴肯寺是高棉王朝移都吴哥建造的第一个都城的中心。

　　在山顶可以俯瞰大小吴哥和周围的景点，是看日出和日落的最佳地点，所以游客很多。

　　根据联合国教科文组织对该遗址的保护要求，限制登顶人数为300人，下来几个才能放上几个。

　　

　　经过排队等候，我们上到山顶遇上一场雨，没看到日落，但天边出现的美丽彩虹也让我们不虚此行。

　　在这里可以远眺吴哥窟。

　　还可以看到东南亚最大的淡水湖——洞里萨湖。

　　吴哥——一座用石头垒筑起来的王国，它和我们中国的万里长城一样，虽然经历了千年的风吹雨打，遭受了无数次的战火洗礼，仍然顽强的矗立在世界的东方。正是有它们的存在，从而延续了我们的中华文明和高棉文明，使得我们的华夏民族和高棉民族一道永远屹立在世界民族之林！