梦里不知身是客，一晌贪欢～（红楼30年）原创

青木园

　 我不知道别人是怎么看红楼梦，一本现实主义高峰的名著，抑或只是一个人物关系无比混乱的古代猎奇小说，但于我而言，红楼是一场梦，梦境美好仿佛仙境，只是梦里不知身是客，一晌贪欢，待得梦醒，却又无限惘然。

　　红楼一直以来是我心中的一场梦境，对此很重要一个原因是有林黛玉的存在，我不敢相信世界上居然有这样纯粹的人存在，她只是为了这个世界的美而生。她的爱情纯粹而美好，她的诗词永远散发着浓烈的凄清美，无论是表达志气的葬花吟"天尽头，何处有香丘。"还是为海棠所写的"偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。"她只歌颂着这个世界的美，只抨击着这个世界美丽破碎的伤痛。她美的带有仙气，她美在她的高雅志趣和不屈的品行，如潇湘院的湘妃竹一样。很多文人骚客都喜欢黛玉，更有很多人是捧林贬薛一流， 无论是真风流雅士，或是附庸风雅一流也好，林黛玉身上的高雅恣意一直是很多人的追寻目标。

　　黛玉的命运是注定的，因为黑暗之所以为黑暗，是因为它能吞噬一切美好的东西。她太过纯粹，她并不了解这个世界真正的黑暗，也不屑于了解，她太活在云端，太不谙世事，所以对于尘世，注定格格不入。而幼年丧母，少年丧父，寄人篱下，一个聪慧的少女不得不长出无数个心眼和盔甲，用过于敏感的性格以保护自己，却更容易伤到自己。她气宝玉与其他妹妹亲近，她气府里那些人看低自己，轻视自己，即使别人本无此想。有很多人也指责黛玉的小性和过于敏感，可是事物自来是两面，你不能要求一个敏感的人反而在某些方面不那么敏感。她的爱情纯洁美好，所以她自然也忍受不了她与宝玉的感情有一点杂质，长期寄人篱下让她有一种不安定的感觉，她反反复复使小性猜测试探着宝玉的感情，也不停的闹脾气向众人表达着她的不满。过于自尊的人往往内心自卑，所以她不停的向全世界发出信号，向那个社会示威。

　　黛玉本身是孤独的，虽说有红颜知己宝玉一心一意，但一次一次的试探总是让人筋疲力尽，身份的阻隔和家族的压力也使两人永远无法真正自由，宝玉厌恶束缚，而黛玉亦然。14岁的年纪，总是有很多心事，也喜欢无意故意把自己弄的很孤独。她的爱情遥遥无期，她所期望的美好总是会破碎，那些残花，落入水沟被弄脏，被人踩在脚下碾压，来不及埋入土壤中就香消玉殒，就如同她的命运一样，被人所牵制，没有自由。所以会有浓墨重彩的《葬花吟》，这首诗可以说将一个绝望的少女写到极致，孤独和悲伤，绝望和自怜。

　　她望着远方，手中拿着所谓的禁书，唇边仿佛还有那些美句的余香，眉间的忧愁仿佛尘封千年，微微低垂的眼，似在思考着她所希望却又十分渺茫的未来，春寒料峭，眼前的园子春意渐浓，望乐景，心更悲，她想着书中的爱情，不知道自己的爱情究竟何去何从，而自己又该何去何从。

　　其实我们每个人都会有这种感觉，有一刻觉得自己和世界仿佛脱轨的感觉，这个世界忙忙碌碌，仿佛与所有人的有关，又似乎与所有人的无关，又好像只是与你无关，那一刻，唯有孤独与你相伴。

　　记得有个朋友跟我说，她很喜欢宝钗，她爱她身上那一抹从容，爱她的面面周到和高情商。我不想像许多人一样抨击宝钗有多圆滑世故，我也不觉得圆滑世故是个什么贬义词。比起为了正直而正直，为了个性而个性，变得圆滑世故反而显得更加真诚。宝钗的圆滑世故是不惹麻烦，不惹是非，与众人为善。我们说为人处世是一种哲学，而宝钗深谙此道，圆而不滑，她永远是一个旁观者，却让所有人忽略不了她。宝钗是封建制度的祭品，她活成封建制度下女性的典型，恭顺低调，善良谦卑，却依然难逃被吞噬的命运。

　　宝钗的圆滑源于生活的磨练，年幼丧父，母亲软弱，哥哥混账，虽是皇商，但是家族正在衰弱，亲戚们虎视眈眈，生活的重担全压在她的身上。宝钗的进京本来是要进宫的，为家族赢得荣华富贵，可惜落选，所以为了复兴家族，她必须考虑其他的方法，比如，联姻。贾家与薛家本来就是一荣俱荣，一损俱损，所以联姻是必然。黛玉进贾府时"处处小心，时时留意"，而宝钗又何尝不是？有着不同于她年纪的成熟，一直小心翼翼讨好着贾母和凤姐，宝钗一直有着一张友好善良的面具，她把自己活成了面具，面具太久没摘，最终融入她的骨血，看到最后，我们也分不清到底真实的宝钗是不是就是这样。

　　老版的红楼梦里，薛宝钗的服饰，外衣总是无比华丽，且基本暖色调，而内衬却是一件素白的有点旧的内衣。古语相由心生，比如黛玉就经常穿梅花，宝钗的旧内衬同样说明宝钗的冷情。我们都会遇到这种人，表面无比热情，但是在心里其实无比冷漠，宝钗就是这样的一个人，她是所有人的宝姐姐，可是她却并没有很炽热的情感。过早的通晓人情世故，早早尝尽人情冷暖，使她心里早已没有真正的情感。当我看宝钗的时候，我总觉得她很空，她仿佛缺了点什么，仿佛什么都不在乎，不知道为了什么而活，也不知道为了什么而在追求。她讨好着贾母，是下意识的动作，她知道要对府里所有的人好，个个不能得罪，这都是下意识的反应。和宝玉成亲，这本是安排好的，她也从没抗拒过，但她是不是喜欢宝玉，谁也不知道。而她的内心，究竟还有什么，可能她自己也不知道。

　　有一个细节很有意思，在薛宝钗惩罚林黛玉那一章，宝钗无意间透露自己也看过西厢记这类书，可是她并没有如黛玉一样，而是反过来劝诫黛玉远离这些书，女子无才便是德。在整本书中，作者总是有意无意把黛玉和宝钗放在同一情景下进行比较，相似的身世，两次的花魁，都看过西厢记，都与宝玉有一段情缘，读者看着这一切的相似，然后看着两人向着不同的悲剧走去，又岂是唏嘘二字可解？

　　张爱玲写过白玫瑰和红玫瑰，其实黛玉就像是红玫瑰，在她心中对美有着无限热情，她美好的爱情和才情，不屈于黑暗的高傲，使她成为这个世界的一抹亮色，点缀了这个世界的美；而宝钗就像是白玫瑰，天性低调不张扬，内敛，白色能吸收一切颜色，正如她能处理好所有的事情，可白玫瑰也是无色，正如宝钗的空洞。黛玉和宝钗，她们都有着悲剧的缺点，但美得却是一样的绚丽。

　　可是梦终归是梦，因为梦醒，不会有恣意如黛玉，洁来洁去，还完最后一滴泪然后撒手人间留下一抹绝美；也不会有如宝钗，胸中自有沟壑，容得下这世间一切不公和黑暗，洁白的开在黑暗中，成为一缕孤芳。

　　在古代父权至上的社会，女性的天性一直被压抑，独立个体被束缚，而红楼，不同于古代其余的小说，赞扬着这些不得为人而知的女子，她们的才情不输男子，品味高雅，甚至有着胜过世间大多数男子的志气和品行。

　　敢于撕开黑暗，将光照在人们看不见的地方，或许这才是伟大文学作品的作用。