〖红楼30〗黛玉的死，宝钗的空闺冷落与宝玉的无解与软弱

阿玛多吉

看了宝玉的故事，时常想到男孩一定要有个男孩样，且莫在万花丛中迷失了心性，找不到方向，把个人世繁华过成个亦悲亦苦。

大观园里谁都看得出来宝玉最爱的是黛玉，然而他又是一情种。对宝钗并不是一点没动心，甚至是晴雯袭人也是郎情妾意。

晴雯死后他写下的《芙蓉女儿诔》可说是千古祭文，文采自不必说了，便是那真真感情也是令人读得戚戚哀哀。

随后第八十九回，人亡物在公子填词。培茗拿来一件衣服，宝玉不看则已，看了时神已痴了，却原是晴雯所补的那件雀金裘，睹物思人，于是乎，一整日茶饭不思，寝食难安，等到夜深人静时乃著词一首，其词：随身伴，独自意绸缪。谁料风波平地起，顿教躯命即时休。孰与话轻柔。东逝水，无复向西流。想像更无怀梦草，添衣还见翠云裘。脉脉使人愁。

可见他对晴雯不仅仅是有情而且心生放不下。但跟黛玉的比起来又不可同日而语，和黛玉是性命相知的爱情，和晴雯是两小无猜的欢情，况且兼着身份的差别。

宝玉并非无情人，亦不是花花公子。晴雯对他的好，他心如明镜且感同身受却只是不敢有所行动。他若是琏二爷倒干脆了，直接收了晴雯即可，以他在贾府的地位别说是一个晴雯，十个八个又何妨，可他偏就那样放着。

王夫人赶走了晴雯他也只是无可奈何，并没有努力争取，晴雯死后他又哭得死去活来，并不是一时舍不得，他是真的欢喜晴雯。

黛玉时常问宝玉，我要死了呢？宝玉说：我作和尚去。仅这一句犹胜过千言万语的海誓山盟，黛玉死后宝玉兑现承诺出家为僧。这就是爱到深处无怨尤。

如此这般深情，他到底还是娶了宝钗，虽说是奉父母之命，遭王夫人设计成亲，倒也是情由可原。但他在新婚之夜知道实情后并没有作出反抗。

第九十七回：宝玉睁眼一看，好像宝钗，心里不信，自己一手执灯，一手擦眼，一看可不是宝钗么？宝玉发了一回怔，此时心无主意，自己反以为是梦中了，呆呆的只管站着，两眼直视，半语全无。

这就是宝玉的反应，但凡有点血性的男人必定会闹得不死不休，拒婚是在所难免的，而他选择了昏昏沉沉的睡几天，哭了几场眼泪，接着便是半推半就的默许。

第九十八回：宝钗告诉宝玉黛玉已死了，宝玉听了，不禁放声大哭，倒在床上，也只是昏睡了几日，醒过来后欲待寻死，终未寻成。又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物 ，方信金石姻缘已定，自己也解了好些。

这解释真不错，便于府首听命的和宝钗在大观园里顺其自然地过起小日子来。过也就过了，那就好生过呗，偏又生出事端。

他和宝钗成婚后并没有圆房，半年之后才行圆房，在这期间，他可以有很多的选择，但他什么也没有做。却等到和宝钗行房之后，冷不丁地宣告出家为僧。

这又教宝钗情何以堪。典型的不负责任，不顾宝钗的感受，完全由着他的性子，想一出是一出。他以不解决为答案，以不作为而作为。

宝玉长期生活在众姐妹中，身上早已没有了男人的锐气，有的却是女人的弱气。耍起泼来就跟个小女人一样。

第一百回：宝玉听说探春出嫁，早哭的说不出来，说道：这日子过不得了，姐妹们都散了，林妹妹是成仙了，大姐姐已经死了，二姐姐碰着一个混帐不堪的东西，三妹妹又远嫁，史妹妹又不知要到哪里去，薛妹妹是有了人家的，这些姐姐妹妹难道一个都不能留在家里，单留我做什么？

他读了那么多的圣贤书不可能不知道，天下没有不散的宴席这个道理。他不是不懂，他是不想懂，就像宝钗给他讲道理，他又说：我却明白，但只是心里闹的慌。

瞧！他就是这样的耍小孩脾气，须得成天的拿人哄着他。以为成日的糊闹大家就会众星捧月般的宠着他，而事实上他做到了，贾老太和王夫人包括整个大观园也确是这样栽培他，于万千宠爱集一身。单是一个贾政也奈何不了他，生生的把一个名门之后，养成无能之辈。

他若不和宝钗成婚，黛玉也不会死的那么快，

黛玉的病宝玉是最好的药剂。宝玉如若和黛玉成了亲，病自会有起色，不说痊愈至少能够延缓，而宝玉娶了宝钗，黛玉心冷至死，成婚之日竟也是藏花之时，所谓哀莫大于心死。所以才说他们是性命相知的爱情。看起来这只适合于黛玉。

黛玉每每想到终身大事总免不了忧虑重重，她的心里只有宝玉原以为能和宝玉终身厮守，同时又害怕她的叔叔把她另许人家。而宝玉是根本没想过，甚至是不敢想。

他不知道在黛玉和宝钗之前作何选择，他只想按照固有的生活模式进行，谁也不离不弃到他死为止，他以为逃避就能解决问题，可没想到天意弄人，黛玉死了，他从了宝钗，本想既有个天意如此，心里就可豁然开朗，从此云淡风轻。

然而，他心里终究是过不去的，他不能狠心忘了黛玉，亦不能狠心拒绝宝钗，最后来个不辞而别做了和尚去。他的优柔寡断促使意志不够坚定，立场动摇，但后来竟又下了决心，真是把人弄得七上八下，岁月没得个安稳。

黛玉的死，宝钗的空闺冷落，宝玉的悲情，看似天意，实则却是宝玉的无意作为。

至道无难，唯嫌拣择。天生万物乃意志为主，意志即是选择。其实宝玉什么都明白，但他非得在明白与不明白之间言不尽道不明，如同他对林薛的感情游移不定。这可比不得月影西墙，上帝玩的是风景之美 ，而宝玉写的是人世凄凉。

如此多情，又性格乖张的一个人物，真是一言难尽知，惟有曹公仅一言以概之，莫效此儿形状。