历史瞬间的惊觉，文化这么重要!

徐广刚

　　今早看了个新闻，全国百强县榜上江苏的新沂，山东的荣城赫然在位，曾经的大哥赣榆还不见踪影。

六七十年代的赣榆县，在徐州地区八个县中，是名副其实的老大。那时的赣榆经济结构，依照山丘，平原，大海规划，东渔西果中间菜，海洋化工集群发展，盐化厂，七二化工厂，碘厂，化肥厂形成的沿海化工业领跑全国，大修厂，标准件厂造就大批技术工人，经纬编，陶瓷，印刷厂，贝雕工艺，家俱等轻纺行业如火如荼。海运公司，捕捞公司，养殖公司如日中天，东方对虾人工养殖产量全国第一。县城里几乎没有待业青年，天刚亮，炸油条的，卖凉粉豆腐脑的，布满大街小巷。不一会，上班的男男女女就会挤满小吃摊，县城人家很少做早饭，忙着赶时间上班，一个煎饼卷油条，一碗凉粉泼大椒，吃出了一个习俗来。那时的县城就是黄海路和华中路两条南北穿插的街道，上下班时间的自行车密密麻麻，洪流般的别样风景。县城的人幸福指数很高，一句俺青口(县城)的，透出的骄傲，羡煞乡下人。中学时，我有两个同班同学都是前后任的县委书记家孩子，朴质得和大家没什么两样。九十年代后期，我去探望其中的一位老县委书记，陈旧的宿舍中，老书记坐在木椅上看电视，一台不大的黑白电视机，那时的干部都清廉。

当时的赣榆经济兴旺发达，领跑徐州地区，在鲁南苏北一枝独秀，连胡耀邦总书记也亲临考察。那时的新沂，邳县人以在赣榆工作为荣，山东的曰照，临沂姑娘以嫁到赣榆为幸福，山东的荣城县提出的口号是"学大寨，赶赣榆"。

赣榆在抗战时，属山东临沂地区，1953年划归江苏省。群众的风俗习惯与鲁南地区没什么两样，行事风格也是山东沿海人一样直爽，属典型的齐鲁文化带。l984年，实行市管县后，从徐州地区划归连云港市，首先在干部结构上，发生重大变化，主要领导都是外派而来。连云港过去属盐淮文化带，俗称洼地文化，民众的风习比较自私，喜结帮好斗。一直以来，赣榆东海人都不愿意和连云港人结婚。为什么赣榆人和东海人见了面，就有亲切感？原因是一个文化带的。我在市区工作了十八年，朋友圈几乎清一色赣榆和东海人，没有一个是当地人。

其实，还是文化习俗的差异。

自建国以来，到1984年，赣榆的县委书记都是本土或者老徐州地区籍人，划市管县后，几任书记大多数是盐城和灌云人。公正地说，每任的书记都是竭尽全力，卖力工作，但绝大多数都与本土的下属貌和神离，水土不服。其实就是南北文化的差异。赣榆是个人杰地灵地灵的地方，每年往全国名榜输送的大学生，几乎占全市的一办，这些学生中，涌出大量省部级高干，将军，科学家，可在连云港市委，政府领导中，鲜有赣榆人的影子，这个失调和不正常的比例，也让百万赣榆人一声叹息。假如当初赣榆的主官是赣榆籍，肯定不会轻易把六万亩地的青口盐场拱让出去！

齐鲁文化与盐淮文化，从儒家角度看，差别最大的是诚信度，前者重名，后者重利。实行市管县后，赣榆搞了个徐福节。秦朝一个土医，忽悠上皇帝，又忽悠了数千童男童女，逃入茫茫大海，这种行为，同儒圣孔子的三常五钢，背道而驰，所以数千年来，在齐鲁文化范畴内，徐福被作为骗子看待。可在盐淮文化带的认识中，徐福去了日本，当了土皇帝，是个了不起的人物，于是徐福文化被官方用行政方式推介，一个秦代的骗子成了大圣，弘扬的精神是什么?一个演绎的传说，政府耗财费力地包装，真是扯淡!

地处盐淮文化圈的连云港，全国最早的沿海开放城市，被一个过去比赣榆弱得多的日照县(后改成市)，挤出全国十大港口之列，经济指标被组合不久的宿迁越超，一个占尽港口，铁路红利的海滨城市，变为江苏的十三妹，这就是洼地文化的效应。故此，早在徐州地区龙头老大的赣榆，受洼地文化浸渍，落成如此地位，不足为奇，到2oo1年，全县工业税收只有二千多万。

当然，并不是说洼地文化带来的领导都是一无事处，大多数的个人素质和能力是出类拔萃的。只不过两种文化的冲撞，磨合期的水土不服，带来的一些不适应，不足为奇。连续三任县委书记落马，绝不是赣榆人的福气，恰恰这三任书记在赣榆人的口碑中，正面的倒很多。尤其是二千年初的县委书记孙荣章，大力招商，新城建设，柘汪港口，新海石化，镔鑫特钢，四大园区，如今这些支柱性东西，撑起了赣榆经济天地，有目共睹，虽然出了事，很多人都在怀念他。当年孙荣章竭尽全力，让省盐务局把青口盐场划归赣榆，傍海的六万亩土地，给赣榆腾飞备足后劲。然尔，孙荣章出事后，继任者奉承时任市委书记王建华的旨意，青口盐场被划给市开发区，当时理由是赣榆带动不了发展。由连云港开发区接手搞德国工业园，可至今曰，这块土地三通一平什么都没搞，只不过被抵押贷款用了。反尔赣榆要修一条连接两个高速的通道，市开发区不同意，使赣榆南外环路无法修通，成了赣榆人心中之痛。

如今，赣榆搞的乡贤文化，我认为是个了不起的创意，谁出的这个创意，会载上史志的。倾一生所有助力贫寒学子的方敬，是一个退休还乡的大学教授，书法家，我在路上常常碰见他，骑着电瓶车去学校给学生义务上书法课，身患癌症，一日素食两餐，倾其所有帮助寒门学子，飘飘然的白须，让人无限的祟教。被评为国家级道德模范，受到习近平总书记的接待，给赣榆人添加很多自豪。国家为什么要搞道德模范?这是对儒家的认同，文化的升华。连云港市为什么在盐淮文化圈出不了方敬?方敬的行为，是传统的道德的积淀，儒家思想的体现。而孔圣思想是齐鲁文化的支撑点，也是灵魂。赣榆人常说，如果不划到江苏，发展肯定快的。这话不假，因为当年的赣榆在山东，还是日照，荣城的大哥，你看人家现在超过赣榆多少倍!一个齐鲁文化带的县域，被归另一个文化带，有点虎落平阳，真正的赣榆之殇。

这次区委乡贤文化的推介，也是齐鲁文化的延伸，不知要比渲染徐福这个骗子逃犯精神强多少倍。当年劳民伤财做徐福文化，连搞多少个节，目的亲近日本，招商引资，几十年下去，只招了个紫菜加工项目，贡献出的那点可怜税收，还不够领导们去日本的飞机票，愚蠢之极，劳民伤财!当年金山镇(徐福镇)的杜振柏书记，一次饭局和我讲了件事，党委一个看大门的，被他随口封为徐福第七十二世孙，后来还真去了日本招摇了一番。足见，徐福文化的可笑。而邻居东海县搞了个水晶节，时任县委书记吴加庆专门邀请我参加，这是地方特色经济的提升，自此以后，东海的水晶市场做成全国第一。

故此，我觉得文化对一个地方经济发展十分重要，也盼这次乡贤文化道德之风，吹去雾霾，还赣榆人真正的灵魂，走上快速发展的康庄大道，向那些后来居上的小兄弟看齐。