易经：守住人生的低处，才是高人

黃裳元吉

　　低处的高度

人往高处走，大抵是不错的。

《易经》上说，潜龙勿用；亢龙有悔。可见不管是处在事业开端，还是有所成就的人，都要克制低调。委身低处，是中国人处世的一门千年绝学。

“地低成海，人低成王”，守住人生的低处，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。

　　委身低处，是藏锋守拙的隐忍

古往今来，尽管通往名利高处的路上布满了陷阱，但还是熙熙攘攘川流不息。

名利的高处，一手制造了无尽的繁华和热闹，也制造了数不尽的悲剧。

而低处的谨慎最安全。越是春风得意，越要放低身段，勤勉为事。

明朝明成祖时期有“黑衣宰相”的道衍，在帮助朱棣篡位成功后。毅然选择恢复自己的本职——和尚。每日吃斋念佛，不但躲过了朝廷的一系列政治危机，也在历史的舞台上留下淡泊名利的美名。

　　委身低处，是韬光养晦的智慧

委身低处，是成就大事的一种方式。低处的谦卑最受益。不夸夸其谈，不自以为是，以求教的姿态、商量的口吻说话，总会有意外的收获。

有的人自以为是，好为人师。却不知三人行必有我师，以谦逊的姿态向别人请教，汲取别人的智慧，从中得到启发和教益，从而形成自己的见解。

其实，高处有高处的风光，低处有低处的景致。而且，善于在低处经营的人，最后往往能到达人生高处。

　 低调，是修身养性的境界

低调做人，还意味着你必须丢掉一些东西，比如身份感、优越感、尊贵感、荣耀感等等。

低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。

如此，方能看到更高的人生境界。

　　守得住低处的人从不讨巧，他们依靠的是自己诚实的劳动，他们明白恬淡从容方能走得更远。

守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；守得住低处的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。

倘若没有压力，水是不会往高处流的；倘若没有操守，人是不会往低处走的。

在物欲至上的纷纭俗世中，守得住低处的人，是最难得的风景。