了心艺术®除了乾隆,还有谁是最“文艺范儿”的皇帝?

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<h5 style="text-align: center; ">宋徽宗 瘦金体</h5> <b>古代帝王中向来有人爱江山也爱艺术。他们中有的人也许并无治国之智,但却在艺术方面多有建树,甚至影响了整个时代的审美和文化风貌。下面就让我们来了解一下历代帝王与艺术之间的故事。</b> <h3 style="text-align: center;"><b>最“不择手段”</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center;"><b>唐太宗李世民:“骗”走《兰亭集序》</b></div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">唐太宗李世民是中国历史上少有的“全能型”皇帝,他能文能武、勤政爱民,但“骗”来《兰亭集序》一事可谓是他人生中的一大“污点”。唐代画圣阎立本曾作《萧翼赚兰亭图》,描绘的正是这段故事。</div> <h5>唐太宗李世民</h5> <h3><font color="#010101">下图画面右方戴冠的人名叫萧翼,中间坐在木椅上的人便是当时《兰亭集序》的藏主辩才和尚。众所周知,唐太宗非常珍爱王羲之的笔墨,但他手中却没有《兰亭集序》的原贴。于是,他便派监察御史萧翼从辩才手中“骗”走这本名帖,最后害得辩才和尚抑郁而终。</font></h3> <h5>阎立本《萧翼赚兰亭图》,绢本设色,28×65cm,唐代,现藏于台北故宫博物院</h5> <h3><font color="#010101">此后的几十年中,唐太宗一直珍藏着《兰亭集序》,死后又下诏将其带进自己的棺材里。五代十国时期,温韬掘盗了唐太宗的昭陵,从此《兰亭集序》原帖便下落不明。</font></h3> <h5>《兰亭集序》神龙本</h5> <div style="text-align: center;"><b>最惊世骇俗</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center; "><b>后周世宗柴荣:开创历代唯一以君主姓氏命名的瓷窑</b></div><div><br></div><div>北宋名家欧阳修曾在《归田录》中写道:“谁见柴窑色,天青雨过时。”这句话其实化用自柴世宗的诗,原句是“雨过天晴云破处,者般颜色作将来”。</div> <h5>后周世宗柴荣</h5> <h3>传言,后周世宗柴荣做了一个梦,梦中雨过天晴的颜色令他难以忘怀。于是,柴世宗便下令,要求工匠制作出同他梦中色彩一样的天青色瓷器,并以其姓氏将瓷窑命名为柴窑。</h3><div> </div><div>然而,柴窑失传已久,传世品和窑址都无迹可寻。但根据史料记载,柴窑制品“青如天、明如镜、薄如约、声如馨”,为后世的钧窑、汝窑开创了先河,成为“诸窑之最”。时至今日,只要提到瓷器,人们首先想到的仍然是“柴汝定官歌”五大瓷窑。</div> <h5>汝窑天青釉铜鎏金凤首花口瓶</h5> <h3 style="text-align: center; "><b>最尽智竭力</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center; "><b>宋徽宗赵佶:千古画帝首创“艺考”制度</b></div><div><br></div><div>宋徽宗赵佶一生精于书画,但在治国方面却建树寥寥,被后世戏称为“画帝”。但很少有人知道,徽宗在位之时,力主推动官方画院的形成与发展,还将画家的地位提升到了中国历史上的最高,培养出了王希孟、张择端、李唐等一代名家。</div> <h5>宋徽宗赵佶</h5> <h3>宋徽宗把绘画作为科举考试项目,以诗题取士,让考生根据对诗词的理解作画,推动了文人画的进一步发展。画师们不再按照套路刻板地画画,而是去读书,从中锻炼诗意的想像空间,以更高的层次理解绘画。</h3> <h5>赵佶《瑞鹤图》(局部),绢本设色,51×138.2cm,北宋,现藏于辽宁省博物馆</h5> <h3 style="text-align: center; "><b>最“以假乱真”</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center; "><b>金章宗完颜璟:被称为“徽宗转世”的华夏文化发烧友</b></div><div><br></div><div>章宗完颜璟是金朝最高统治者中汉化最深的一位。元人燕南芝庵曾将其与唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗并称为“帝王知音者五人”。据记载,金章宗的母亲是宋徽宗北行所生之女的女儿,也就是说,金章宗是宋徽宗的曾外孙。</div> <h5>金章宗完颜璟</h5> <h3>宋徽宗内府所藏书画皆钤“宣和七玺”,金章宗便仿效徽宗制作了“明昌七玺”。此外,他还偏好宋徽宗的瘦金体,书法专学徽宗,笔迹酷似,几乎达到以假乱真的地步。</h3><div><br></div><div>现藏于大英博物馆的顾恺之《女史箴图》古摹本,图卷左端书有《女史箴》一则,明清以来诸画谱均认定其为徽宗手书,但后来经过外山军治氏仔细辨识,才确认它出自完颜璟之手。</div> <h5>金章宗 楷书《女史箴》</h5> <h3 style="text-align: center; "><b>最深藏不露</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center; "><b>明宣宗朱瞻基:艺术成就被政绩光芒掩盖的皇帝</b></div><div><br></div><div>明宣宗朱瞻基在位期间,可谓名副其实的“仁宣之治”,而事实上,他在艺术方面也同样出类拔萃。</div> <h5>明宣宗朱瞻基</h5> <h3>朱瞻基擅画山水、花鸟和人物。后人曾这样评价其绘画成就——“宣宗万机之暇,游艺于翰墨,点染写生遂与宣和(指宋徽宗)争胜。”此话虽然不无溢美,但至少说明,宣宗的画艺自成一家,技法水平有和徽宗一较高下的资本。</h3> <h5>朱瞻基《三阳开泰轴》,纸本设色,211.6×142.5cm,明代,现藏于故宫博物院</h5> <h3><font color="#010101">此外,宣宗还参与设计了中国历史上第一次用黄铜铸成的铜器——“宣德炉”。人们对宣德炉的欢迎和追捧,几乎到了狂热的地步——从明代宣德年间到民国时期,古玩商为了牟取暴利,从未间断仿制宣德炉的活动。</font></h3> <h5>明代宣德炉</h5> <h3 style="text-align: center; "><b>最情深意长</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center; "><b>明宪宗朱见深:为爱妃制造天价斗彩鸡缸杯</b></div><div><br></div><div>在2014年4月香港苏富比的春拍上,藏家刘益谦豪掷2.8亿港元买下明代成化斗彩鸡缸杯,在当时刷新了中国瓷器的拍卖纪录。而在这瓷器背后,则是一段流传了数百年的爱情故事。</div> <h5>明宪宗朱见深</h5> <h3>众所周知,鸡缸杯是明宪宗为了取悦年长他17岁的万贵妃着意烧造的。据考证,鸡缸杯上的图案来源于宋代的《子母鸡图》,是为了纪念万贵妃对幼年朱见深的照顾——对宪宗而言,在通往皇帝宝座的曲折道路上,是因为有了像母鸡一样呵护着他的万贞儿,自己才能逢凶化吉。</h3> <h5>明成化斗彩鸡缸杯</h5> <h3><font color="#010101">因为儿时的经历,朱见深性格懦弱,不喜爱刺激的颜色,而偏好温和淡雅的风格。因此,成化瓷器多采用双沟平涂法绘制,呈现出阴柔之美。</font></h3> <h5>《宪宗元宵行乐图》(局部),明代</h5> <h3 style="text-align: center; "><b>最“不务正业”</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><div style="text-align: center; "><b>明熹宗朱由校:不爱皇位爱木艺</b></div><div><br></div><div>明熹宗朱由校被后世嘲笑最多的:一是没文化;二是不理朝政,成天在深宫里研究木匠工艺。“不理朝政”这条有待商榷,但无可争议的是明熹宗在木匠行业里无与伦比的工艺水平。</div> <h5>明熹宗朱由校</h5><h3></h3> <h3>史书记载,明代天启年间,匠人所造的床极其笨重,样式也非常普通。朱由校便自己设计图样,亲自锯木钉板,花了一年多工夫造出一张全自动折叠床。他设计的床不但重量极轻,而且可以用机关操纵随意折叠,床架上还雕镂有各种花纹,美观大方。</h3><div><br></div><div>对于他的工艺水平,人民群众也特别买账:他曾命太监把他的木工产品拿到京城工艺品市场匿名出售,一下就引起了轰动,每件产品都卖到了三万两白银的高价。</div> <div style="text-align: center;"><b>最事必躬亲</b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center; "><b>雍正“雍正出品必属精品”</b></div><div> </div><div>雍正继位后为了巩固皇权,不论是在政治上,还是在内务上,都充分加强了自己的权威性。根据清宫内务府《活计档》的记载,养心殿造办处承做的每一件皇家用器都要经过皇帝亲自核实过目后才能制作。</div> <h5>雍正皇帝</h5> <h3>雍正帝从小便接受严谨完善的传统教育,所以其督造的瓷器工艺品呈现出一种精细文雅、玲珑秀美的艺术特质,并成为当时艺术创作的主流。这种被归结为"内廷恭造"的艺术形式所独有的成熟端庄之美,也被后世奉为宫廷艺术之典式。</h3> <h5>《雍正行乐图》,清代</h5> <h3>在古代,最优秀的艺术家通常都会为帝王服务,而皇帝的品位则影响着整个社会的艺术发展。所以从这些故事中,我们不仅能了解每位君王的审美水平,更能得以窥见一段历史和整个时代的文化风貌。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">了心藝術產品展示</font></b></h1>