格律的平仄与拗救（上）

玉清静慈(如意阁)

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格律的平仄与拗救（上）

说起格律诗（近体诗OR今体诗），我们自然要说起格律。因为，只有具备“格律”要素的诗体，我们才称之为格律诗。那什么是格律呢？今天,要研究的就是这格律诗的格律。一些写过几篇格律诗的人笑了，不就是那平平仄仄的定格格式吗？按照那格律表的平仄要求，填上就是了。一些写诗的“高手”们也笑了，这类概念，对高手们来说是小菜一碟的，自己感觉很过关了。不错，格律这东东，说简单也很简单，有现成的格律表，只要把字的平仄音拿准，填上就是了。但是，如果你真的把它看简单了，马马忽忽的知道个大概形式就算过关了，那么，你还真就成不了写诗的高手。读格律诗，侃格律诗，写格律诗，那么，就让我们从最基本的格律说起吧。

那么，到底什么是格律呢？说白了，格律就相当于音乐的节拍。格律来自音乐，格律的老祖宗就是音乐。在音乐散佚后，经历代学人总结了古代诗歌的共同规律，便形成了今天看到的格律。咱这里引用一下汉典对它的定义——“诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律”

说格律具有音乐的性质，其实主要是体现在节奏性上。在音乐学上，乐曲中周期性出现的有一定强弱分别的一系列拍子，叫“节拍”，比如2/4拍、3/4拍等等，节拍体现了一种有规律的进程。唐诗有曰“画鼓不闻招节拍，锦靴空想挫腰肢”。那么我们所说的格律诗呢，其实，其本质也是一种节拍。将汉字语言以节拍的形式固定成一定的形式，就是格律诗。

我在上周四讲了汉字的音韵，讲了《平水韵》里对汉字四声的划分，还介绍了如何识别入声字。在《平水韵》中，将字的音调分成了四个部分，平声（上平，下平）、上声、去声和入声。这里的上平声和下平声是一样的，都属于平声，没有任何本质的区别，只是因为字数多而分成了上下。其余下的是“上声”“去声”和“入声”，这几个声部的字都属于仄声。“仄”字的解释很简单啊，不平则仄。那么，我们再来看《平水韵》，实际上就是分成了两部分，平声部分和仄声部分。这一平一仄，就构成了我们格律诗“格律”的最基本的要素---音符。格律，就是按照将平字和仄字这两个“音符”间隔分布开而形成的有节奏感的文字的排布。

上周我们讲了，格律诗（也称近体诗）之平仄排布规律，也叫“平仄谱”，它的基本原则如下：

1，每一句中，两字或三字为一组，平仄相间；

这个好理解。格律诗只有七言和五言二种（其他的如六言的不论），那么就是每句只能是七字或五字。按两平两仄相间分布就可以了，如“春蚕到死丝方尽”就是“平平仄仄平平仄”。再如“白日依山尽，黄河入海流”，那么就是“仄仄平平仄，平平仄仄平”。间有三平或三仄的也有啊，如“红军不怕远征难”就是“平平仄仄仄平平”。

我们以七言为例，这种排列组合只有四种形式

（1）平平仄仄平平仄。（2）仄仄平平仄仄平。

（3）平平仄仄仄平平。（4）仄仄平平平仄仄。

换句话说，所有的近体诗的句子的组合都是由这四个平仄句式组成的。五言的，只不过去掉前面二个字而已。这么看也就简单了，近体诗的句子的平仄怎么分布，不去研究也罢，只须把这四个记住就OK了。其实，仔细看，只须记住两个就可以了，另外两个，只是他们相反的。比如，记住

（1）平平仄仄平平仄。（3）平平仄仄仄平平。

把他们的平仄换一下，就是：

（2）仄仄平平仄仄平。（4）仄仄平平平仄仄。

相当的好记，根本不须费力气的。

2，出句与对句的平仄要相对。

这条解释一下：格律诗的句子都是成对出现的，如七律五律是八句的，七绝五绝是四句的，排律可以长达十句以上，那么，它也只能是双数句。这样，从起句开始，那这些句子就是成对出现的，在律诗中，每一对句子我们都称为一“联”。上句叫“出句”，下句叫“对句”，出句的每个字，与对句的每个字要平仄相对，也就是相反。其实，不需要每个字都对上的，我们主要看的是上下句的第二、第四、第六字，是否“对”上了。其余的第一、三、五、七字，不一定要完全对上，其变化规律，在后面再讲。尤其重要的，是看第二字的平仄，一定要相对。这就是近体诗中常说的“对”。

3，上连的对句与后面一联的出句平仄要相同

上面一条说的是“对”，这条说的其实就是“粘”。前面讲到，近体诗的句子都是成对出现的，也就是由每一个“联”组成的，那么，近体诗毕竟不是“联”的散漫组合，它是一个整体。所以，联和联之间要有所联系，也就是需要把每一“联”粘连起来才好。粘连的方法就是---“上连的对句与后面一联的出句平仄要相同”。相同者，即浑为一体，也就粘连了起来。这就是近体诗中的常用术语“粘”。

好，我们现在再把近体诗的基本要求温习一下：

1，每一句的字数相等，五言或七言。

2，四句一首的我们称为绝，八句一首的我们称为律。比八句还多的叫长律，也叫排律。

3，一韵到底，且只能押平声韵。所有的近体诗，第一句都是可押韵，可以不押韵的。除了第一句，单数句不许押韵，只能在偶数句押韵。

4，在律当中，第一二句叫首联（也叫起联），第三四句叫颔联（承联），第五六句叫颈联（转联），第七八句叫尾联（结联）。中间两联上下句（3句和4句，及5句和6句）要有对仗的关系，其他两联可以对仗可以不对仗。颔联对仗可以略宽些，但是颈联则要求工对。关于近体诗的对仗，我们以后有专门课程讲授。

5，要合乎格律诗的平仄规律。

知道了上面这些，我们就可以知道了近体诗的格律是怎么回事了。说复杂也不算复杂，说不复杂吧，刚一接触也会有点发蒙。其实，重要的还是依仗我们上周讲到的声韵知识。写近体诗，每个字的平仄都是有要求的，该用平声字，就不要选仄声，这样两平两仄的节拍性的分布，就形成了近体诗音乐特点的旋律美感，读来自然抑扬顿挫，起伏有致。因为每个节拍主要是由二个字组成的，平平或仄仄，那么，这第二个字就是这个节拍的节点。平[平]，或仄[仄]。所以，节奏感主要是体现在这节点之上的，这每个节拍的第二字，在我们的句子里，分别就占据了第二，第四，第六的位置。因此，我在前面强调，所谓近体诗的“对”和“粘”，主要是看它的第二、第四、第六字。每一联的上下句间，这几个字“对”上了，基本就能合上律了。前一联的后句，和后一联的前句，这几个位置上的字的平仄相同了，那么，也就是“粘”上了。最后一字是韵字，或者是仄声收句字，我们另会根据押韵规则来约束它，前面的第一、第三、第五字呢？一般就可以轻松些不要求那么严了，这，就是传说中的“一三五不论，二四六分明”了，呵呵。二四六尽量不要马虎，该平不能仄，该仄不能平，要鲜明啊。单看二四六这几个位置的字，只能有这样的表现---“平仄平”，或“仄平仄”，非此，即判为不合律。

“一三五不论，二四六分明”挺好记，也是

“一三五不论，二四六分明”挺好记，也是一般判断格律诗是否合律的常见方法。但是，它不是很绝对的，有两点必须要注意到：

1，不能犯“孤平”。

什么是“孤平”呢？，就是前后两字都是仄声字，而中间夹一平声字，这就是“孤平”。句中如果犯了“孤平”，那这就是通常所说的拗句了。“拗”是啥意思？别扭，不顺口呗！句中有拗即是病。严格的说，标准的理想的格律诗，是不能有拗句存在的。但，这样的标准型的格律诗，使在唐诗三百首里，也找不出来几首的。写诗嘛，言的是个心情，干吗那么束手束脚的这么严格呢？所以有这么一句是“拗而能救，既不算拗”，松绑了。在七言诗中，第一个字离音节比较远，它的平仄如何完全可以不用管它。那么，第二个字犯“孤平”是被允许的了。对七言诗而言，主要是看第四个字，如果犯了“孤平”，那就是拗句了，这是必须要补救的。而五言诗只是七言诗去掉前两个字而已，那么，对于五言诗，就是第二字不能孤平了（4-2=2）。如有孤平出现，就算拗句。而拗句需要采取不久措施的，称作“拗救”，给救回来了，那还算合律的格律诗，否则，就是不合格的出律诗了。

2，不能“三平尾”或“三仄尾”

所谓“三平尾”或“三仄尾”，就是句子最后三个字，不能连续用三个平声字，或连续用三个仄声字。尤其是“三平尾”是近体诗之大忌，是不可救之拗句，所以坚决要避免，必须的。但这里有个特殊情况，可以逃过这样的约束，那就是对专有名词开绿灯。如果出句为三仄尾，那么对句则以三平尾来救它（值得商榷的说法）。下面有几个例子可以参考一下：

可怜白雪曲，未遇知音人---韦应物

仄仄仄 平平平

萧萧古塞冷，漠漠秋云低---杜 甫

仄仄仄 平平平

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒---王维

仄仄仄 平平平

这几个例子，属于特例，只是简单介绍一下。对于初学者来说，不要轻易去试，养成习惯就不好了，坏了规矩，就不能成方圆了。其实，在唐诗里，下三仄和下三平，也不少见的，但多见在五言近体诗中，七律很少见到。古诗中，三仄尾常见，三平尾少见。延习下来，形成这样的概念，“三仄尾”尽量避免，但是不算大错，“三平尾”绝对禁止，救无可救。

下面不妨再列几个“三仄尾”的例子：

“浮云一别后，流水十年间”---这是韦应物的。

仄仄仄

“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”---这是刘禹锡的。

仄仄仄

“江流石不转，遗恨失吞吴”---这是老杜的。

仄仄仄

下面，我们以前面所列的四种七言的平仄句子为例，说一下近体诗的“拗”的情况有哪些：

（1）平平仄仄平平仄。（2）仄仄平平仄仄平。

@ @ * @ * @

（3）平平仄仄仄平平。（4）仄仄平平平仄仄。

@ @ x @ @ x

说明：

一，下面标 @ 的字，是可平可仄的，不算拗。二，下面标注上 * 的字，是必须要拗救的，而且是可以救的字，救的方法有“自救”和“对句救”两种。三，下面标有 x 的字，是无法救的拗了。该仄的时候给整成平了，那就是“三平尾”了，该“平”的时候给整成仄了，那就是“三仄尾”了。在这里还要说明一下，关于“孤平”是诗之大忌，必须要拗救的，关于所谓的“孤仄”是不犯格律的，所以不存在“孤仄”的问题。也就是说，“孤仄”不是病。

上面认识了什么样的句子是拗句，那么，下面介绍一下“拗救”，就是如何对可以救的“拗句”进行补救。

1，自救

在七言诗中，第三字，除了“（2）仄仄平平仄仄平”这种句子之外，都可以平仄不论，拗了也不需要救。主要是因为在“仄仄平平仄仄平”句式中，如果第三字将平字换成仄字，那么，就必然形成了第四字的“孤平”。而其他三种句型则不存在这个问题。这句，如果真的在第三字用上“仄字”而不可换，那么，怎么救它呢？---将第五个字的“仄”给改成“平”就可以了。这就是自救。

举个例子如下：

南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

看这句“南去北来休便休”，按格律应该是“仄仄平平仄仄平”这样的，但是“北”字，使得该平的地方用上了仄，那么，作者便将该仄的第五个字使用了平声的“休”字。再看第四句“一任晚山相对愁”，“晚”字的位置本该平，但是“晚”这个仄字不想换，那么，作者便在本该仄的第五字的位置上，用了平声字“相”字，这样，也救了前面形成的“孤平”。

2，对句救

在七言诗中，第五个字只有在“（2）仄仄平平仄仄平”这个句中是可以不论的，选平选仄是无所谓的，不构成孤平。但是在其他句中是不可以的比如在“平平仄仄平平仄”句中，，把第五字给换成仄音字，那么，第六字就必然形成孤平了，这句就成了“拗句”了。一般的，所谓的“救”都是后面救前面，而这第五字，后面空间太小了，所以“自救”不成了，怎么办？那就只能靠“对句救”了。

举例：

劝君更进（一）杯酒，西出阳关（无）故人

---第五字“一”拗了，那么改变下句的第五字的平仄，用“无”（平声字）来救它。

花开堪折（直）须折，莫待无花（空）折枝

---第五字“直”拗了，那么改变下句的第五字的平仄，用“空”（平声字）来救它。

儿童相见（不）相识，笑问客从（何）处来

---第五字“不”拗了，那么改变下句的第五字的平仄，用“何”（平声字）来救它。

关于“对句救”，其实只是指着这一种“（1）平平仄仄平平仄”句型的，其他三种，（2）仄仄平平仄仄平---不需要救，前面说过了。（3）平平仄仄仄平平---第五字拗了就成三平尾了，不可救。（4）仄仄平平平仄仄---如果第五字拗了则成； 三仄尾了，也不可救或不必救。

再次强调一下前面那就个“三平尾”的举例，那是特例，人家作者是大诗家，名人效应或类于“为伟人讳”，所以一般人不会去指责的，而我们学习者，是尽量不去模仿这种特例的。他写了那是特例，你要是写了，会被砖头拍死的。为了安全，还是别去乱试哦。

关于近体诗的“拗和拗救”其实是个令人挺头疼的问题，不仅困扰了大多数的初学者，连一些所谓的“高手”也纠缠不清的。尤其是一些特例，总是给人一种很“无理”的感觉。我个人感觉的，能不拗则尽量不去拗，也不要去为显示自己多少会一点点“拗救”而特意的拗拗来去的炫耀，“拗”毕竟是个“病”，即拗救了，那也是打个补丁而已，难以言美。这个课题挺讨厌，为了搞清它，我们周六的诗学讲座节目取消，我们将继续研究关于格律诗平仄的话题。希望诗友们届时参与，今天的讲座到此结束，谢谢各位！