恬淡素雅话书斋

无敌兔

明高濂《遵生八笺》对书斋进行过详细描述：

“书斋宜明凈，不可太敞。明凈可爽心神，宏敞则伤目力。窗外四壁，薜萝满墙，中列松桧盆景，或建兰一二，绕砌种以翠云草令遍，茂则青葱郁然。”

其理想布置为：

“长桌一，古砚一，旧古铜水注一，旧窑笔格一，斑竹笔筒一，旧窑笔洗一，糊斗一，水中丞一，铜石镇纸一。左置榻床一，榻下滚脚凳一，床头小几一，上置古铜花尊，或哥窖定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，闲时置蒲石于上，收朝露以清目。或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暧砚炉一，壁间挂古琴一，中置几一，如吴中云林式佳。”

白居易的书房“庐山草堂”的布局为：

“三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞开北户，来阴风，防徂暑也。敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木，斲而已，不加丹。墻，圬而已，不加白。墄阶用石，幂窗用纸，竹帘紵帏，率称是焉。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒道佛书，各两三卷。”

或《春秋》，或《黄庭》，或《周易》，或《南华》……

文人一旦无涉功名利禄、声色犬马，随处可见细雨湿衣、闲花落地，品茗、仿帖、课子、默坐 ……

墨客一旦摆脱稻粱之谋、余财之诱，何愁缺少棋中之意、竹外之情 ……

于是，读书便会成为养心的途径，如此，养心亦成为读书的一种。

现实社会亦然。女才子林徽因在写诗时常点上一柱清香，摆一瓶插花，穿一袭白绸睡袍，面对庭中一池荷叶，在清风飘飘中吟哦，酿制佳作。虽如此，已无法与古时文人相比。

古人又云，“读书勿聚谈。”

“座中客渐少，橱上书益多”，何其淡泊，又何其不易。

“人为浮名闲不得，吾从此地乐有踪”，若能做到这一点，便离真娴雅不远了。

正所谓：

        开卷栽培心上地，

        闲居涵养性中天，

        怀素草书摩诘画，

        赏心乐事度华年。