灵魂的故乡 永远的乡愁――上犁川村庄历史名称荟萃

王者归来

犁川乃泽州县八大古镇之一，著名的清化古道沿犁川河穿村而过，上犁川村也因古道而繁华千年。数不尽的故事，诉不尽的衷肠，一切皆成过往，人生亦老天难老，斯人已去千万，而今天地依旧。今整理上犁川村庄之历史名称，以飨读者，永续乡愁。

七岭

崔岭 黄沙岭 月甲岭 横岭 毛天岭 南庙岭 石青岭

八沟

大窑沟 小窑沟 小沟 棚沟 中沟 档树沟 西沟 申沟

三河

前河 后河 小河

一古道

清化一道

注：清化一道指自周村起，经望头、南岭上、冶底、上犁川、东岭口、新房洼、天水岭、石槽、晋庙铺、栏车、草底铺、化布施、大口，从碗子城出境，进入河南清化镇（博爱县），古称清化一道。

清化二道自泽州县周村起，经李寨、牛花岭、西沟、下犁川、孟窑、坟上、西凰头、蓄粮掌、衙道，入河南博爱县紫陵镇，古称清化二道。

一方山水养一方人家。犁川的山以其博大的胸怀，接纳了在此生息的百姓，犁川的河是咱的母亲河，川流不息的河水哺育着这里的乡民，子孙后代永远敬畏故乡的山山水水、沟沟岭岭。

一场

牛场

一庄

赵庄

二圪瘩

朱圪瘩 续圪瘩

三胡同

于胡同 韦胡同 吕家胡同

注：村庄多由不同宗族姓氏聚集而成，每一姓氏祖宗迁移此地，落地生根，繁衍生息，由此形成了以姓氏打头的名称。。

三街一头

东街 里街 西街

南头

四院

天和院 明远堂 复兴公 三合昌

注：其实大院很多，目前仅保留下这几处大户院落。年代最久远的，该是三合昌了。三合昌乃张姓祖宗挖煤炼铁，几代打拼而渐渐家道殷实，遂修建房屋，并排三个院落，后又在宅院前方，修筑二进院落一处，这是张姓祖宗留给后人的宝贵遗产。

明远堂与天和院系朱姓一脉，传说朱家是明朝皇帝朱元璋后裔，清朝初期分为两家，各居一院。明远堂建筑年代较远，天和院于清康熙九年所建。从建筑形制及后人所忆，朱家世代为官，曾兴盛二百年之久，目前家谱记有十五字辈，分别为德、志、凤、正、中，义、贵、孔、霞、光、庭、川、蜀、琪、琦，朱光地属第十代，民国年代曾任晋南一县县长，传有打铁花救乡民之美谈。朱廷礼老先生属第十一代。天和院南房屋为歇山顶，规格极高，现只留有一小截，大门曾挂匾“大夫第”。

复兴公乃陈姓一支，兴盛于清光绪年间，在晋城黄花街做生意，靠自己的聪明才智发家致富，遂修建房屋一院，标准的北方民居四合院。

生意店铺

染房 药铺 铁货店 肉铺 靴铺 当铺 盐店 票号 香坊 米市集 铜匠铺 故衣铺 银楼 骡马大店 饭铺 ……

杂货铺字号

龙顺祥 玉合东 玉合中 三玉祥 玉合 复兴龙 振兴永 同盛店 同心店 公玉昌……

注：清康乾时代，晋商王泰来与犁川关系密切，在犁川经营盐业，办有票号，泰来票号经清化道走向陕北中原；八里坡还有一石头铺就的小道，沿山麓一直通向大箕乡王泰来的家乡秋木山庄，王泰来家族第三辈王廷扬曾于康熙年间捐资修复玉皇庙上院，并撰文刻碑。记忆中的盐店与当铺，该有王泰来号曾在此奋斗的痕迹。

数不尽的店铺，承载着昔日的繁华，那该是一种怎样的热闹情景呀！摩肩接踵，熙熙攘攘，人声鼎沸，热闹异常，让人不禁联想到北宋画家张择端《清明上河图》的盛况。

二堂

佛堂 西堂（三教堂）

十三庙

玉皇庙 玄帝庙 关帝庙 黑虎庙 山神庙（2） 龙王届（3） 虫王庙（2）大王庙 南大庙

七个半戏台

大庙一个 东门外一个 河一个 南头一个 西街一个 西堂一个 庙脚底一个 八里坡半个

注：二堂十三庙寄托乡民虔诚信仰，保佑乡村平和安康，七个半台丰富了乡民的精神文化生活。这是一个繁华村落共有的特性，彰显着大村的气魄与风度。

玉皇庙现存碑刻数块，每一块的撰文书丹，均出自名人之手。

万历十年玉皇庙碑乃侍郎孙光佑撰文。

清顺治九年玉皇庙神路碑乃进士陈卓撰文。

清康熙五十年重建玉皇庙上院碑记，乃资政大夫、户部浙江司郎中王廷扬拜撰。

清嘉庆三年重修玉皇庙金妆神像新增天棚并补葺各殿碑记乃壬子科举人、阳城析城山田渭熊沐手敬撰，泽州犁川镇铁南上村乡饮耆宾任密书丹。

清嘉庆二十一年重修院碑记，乃河南卫辉府滑县知县陈筠谨撰，泽州县铁南上培山任克绳敬书。

这些记载足以反映古代犁川的政治经济文化地位，非一般村落可比。

历史湮没了数十代人的生死情缘，但不变的是那一景一物一名称，虽磨平了棱角，失去了光华。

记住吧，那一个个先辈留下的名子，有他们挥洒的汗水与成功的喜悦，有一个个家族兴盛与没落的故事，那是我们灵魂的故乡，永远的乡愁！