<h3> 贺家沟,一个别有乡韵的小村寨,一颗藏在黔北山间的明珠,一枚文明与时代同步前进的基石。这里葱茏俊秀,这里地形奇美,这里故事动人,这里歌声悠扬……</h3><div> 初识贺家沟,已经记不得是什么时候了。真正了解她,缘于今年。由于工作原因,今年我已记不清去了多少次贺家沟,渐渐地对这片土地熟悉了,也就渐渐有了感情。</div><div> 贺家沟,全名贺家沟组,属复兴镇杨家坪村辖区,位于永兴至杨家坪村的公路沿线,从连峡桥进去,至回龙组出,呈回字形。贺家沟组分为贺家沟和湄江两个小组,贺家沟多数姓程,湄江多数姓余,而常说的贺家沟指的则是整个贺家沟组。</div><div> 去过随阳山,曾被那浩瀚的茶海所淹没,登过八角山,曾被唯我独尊的豪气所震撼,但是来到贺家沟,却能给人一种别样的清新。</div><div> 从连峡桥进入贺家沟,沿着弯弯曲曲的水泥路往里延伸,不远处便有一条两米宽的干渠蜿蜒而过,渠上架着一座小石拱桥,桥上爬满了苔藓,歪歪斜斜长着些杂草,在微风中轻轻谱写着岁月的忧伤。路从干渠的另一头跨过,新建的小桥便又在路的下面悄悄数着流水的脚步,默默记录着这一泓春水又灌溉了多少良田,唤起了多少希望。</div><div> 过桥后,一汪清池便跃入眼帘,虽然没有荷花,但在周围那些绿意欲流的的树木的映衬下,也不失单调,隐隐透着一股别样的阴柔。 径直往里,路边都是葱葱郁郁的茶园,茶农们静静定格在里面,静静地与尖尖嫩茶芽对话。</div><div> 贺家沟,躺在几座山峦的怀抱中,静静地与历史一起成长。这里的山充满了灵气,山上满满的全是树,这些树像忠诚的卫士一样,年复一年默默地荫护着这里的村民。<br></div><div> “深山出好茶,好茶在深山”。山脚下是那一弯接一弯生机勃发的生态茶园,这里的茶园,施农家肥,生物除虫,科学指导,现代技术管理,所以,这里的茶是名副其实的生态茶。正以雨后春笋之势挤身于现代茶坛之列。一栋栋黔北民居,坐落在山脚下,与周围的树木和茶园自然镶嵌在一起,又活脱脱成了一副色彩鲜艳的画卷。</div><div> 贺家沟,让人着迷,因为这里不光有山、有水、有茶、有树,还有歌、有故事......</div><div> </div> <p> 一 鲤鱼飞天</p><p> 相传,在清朝嘉庆年间,程氏兄弟程文祥、程文榜、程文科、程文松携程氏族人由马路堰搬入贺家沟,靠着山脚,筑屋而居。</p><p> 道光初年,程文祥过世,族人把他埋葬在狮子山边上。后不久,族人就常与外人纷争,族人内部也是纠纷不断。这样持续了近三年,程氏族人就觉得有些不对劲,于是便找来阴阳先生四处查找原因。查来找去,最后发现程文祥的坟在牛脑壳地穴上,由于牛天生好斗,所以多纷争。于是,大家商议迁坟。</p><p> 那天,晴空万里。程氏族人全部到牛脑壳山迁坟。当挖开坟,黑漆漆的棺材还是像当初那样鲜艳,丝毫没有变色,当整个棺木出现在大家视野中时,只见一对金色鲤鱼一跃而起,飘飘洒洒腾空而飞,径直飞向湄江河里,场景灵异,幻若神话。</p><p> 一方水土养一方人,自此,贺家沟安享太平,程氏族人繁衍生息,代代相传。</p><p> 二 古庙风云</p><p> 据说,几百年前,贺家沟后山坡上有一个庙,庙里供奉着观音大士和财神菩萨。</p><p> 庙门口有三棵古树,枫香、丝栗和岩椿。由于常年累月随着善男信女拜佛念经,且又吸收日月精华,三棵古树便修成了精,成了精后,它们便对七情六欲有了界线,渐渐地开始有了些想法,——枫香和丝栗想得到更高深的法力,然后受到万人膜拜,而岩椿则只想一心拜在佛前,修身养性。</p><p> 后来,因为佛神庇佑,来朝拜的人越来越多,枫香和丝栗便开始不安分起来,它们各自认为是自己的魅力大、法力高,双方争持不下,岩椿出面调解几次都没有结果,于是大打出手,闹得乌烟瘴气,最后把庙宇也毁坏了,自此再没有人来此朝拜。玉帝知道后,大发雷霆,一怒之下,一掌把枫香和丝栗的精魄拍散了,让其灰飞烟灭,这样就只剩下岩椿孤零零地守候在原地了。很多年后,附近村民筹资把庙宇恢复了一部分,这里又渐渐有了香火。</p><p> 多年以来,有些无知的村民想去砍伐那颗岩椿树,但都没能如愿。据说,有一次,有个人刚到树脚,举起斧头准备砍树时,突然一阵风拂过,这个人立即头痛起来,挣扎着回去后还大病了一场。还有一次,一个人爬到树上,准备砍树枝丫,结果从树上摔了下来,摔断了腿。从此后,大家口口相传,都相信岩椿树有神灵庇佑,再也没人敢动它了。</p><p> 如今,庙宇还在,只是略显破落了,岩椿依旧,只是有些苍老了,那几十级残痕斑驳的石台阶,层层叠叠延伸到庙宇门口。透过庙宇角落的蜘蛛网,在那残缺的痕迹中,还依稀可以读出当年辉煌的故事。 </p><p> 三 奋勇抗匪</p><p> 民国时期,社会动乱,有些人便趁机聚众为匪,四处扰民。当时,永兴境内有一股流匪,有百来号人,几十条枪,经常到周边村寨里烧杀抢掠,百姓苦不堪言。贺家沟,这个僻静小村,也常是土匪光顾的地方。</p><p> 但是,贺家沟的百姓有勇,有谋,奋力抵抗土匪。</p><p> 初时, 土匪来袭,百姓不知所措,四处逃窜,结果,让匪徒抓住不少,深受其害。后来大家就推选一批年轻人轮流到进寨的路口站岗放哨,如遇有土匪来袭,就及时示警,村民们便躲到安全的地方。</p><p> 土匪来时,村民们大大小小几十人跑到后面山林里,聚在一堆,静静地躲着,连话也不敢大声说,哪个孩子要是调皮了,只要说土匪来了,就会立即消停。那时,另有一部分村民悄悄地躲到虎斑丫山洞中。虎斑丫,在半山腰,位置隐蔽。周围都是树木,洞口有几块大石头,石缝中长着几棵树,把洞口掩蔽得严严实实。大家便躲在洞口,这个洞,口小,但里面很是宽敞,据说可以容纳两三百人。有了这个隐蔽的所在,但大家还是觉得不稳当,于是,在洞口不远处,又用石头堆砌一排临时作战工事,另外,洞口边上有两棵板栗树,便派两个人蹲在树上随时观察周边的动静,这样一来就确保万无一失了。</p><p> 后来,大家觉得老是躲躲藏藏很被动,于是大家便又合计出一个抗匪的招——选出每支由十个精壮汉子组成的巡逻队,两个一组轮流在寨子的路口巡逻放哨,同时,挑出四五十人组成抗匪队,在路口边上还藏着几捆竹子和刺杆。当土匪到来时,他们一面放哨,一面悄悄躲在暗处,等匪徒们进寨后,他们悄悄地把几捆竹子和刺杆拖出来,堵在路口。然后村民在各隐蔽处设置暗器,用竹箭、弹弓向匪徒“打黑枪”。</p><p> 据说,最后一次土匪来犯,是在1950年初。那时,新中国刚刚成立,部分地区虽然还没解放,但全国基本已成定局,部分匪寇仍然没有看清形势,继续危害社会。那次,土匪浩浩荡荡地来到贺家沟,村民们早有防备,一进寨子,村民们便堵住寨口。然后在寨里的各个角落,村民们用各种土把式打游击,让匪徒防不胜防,最终,匪徒们一个个被打得伤痕累累,落荒而逃。</p><p> 四 山歌嘹亮</p><p> “你歌没得我歌多,</p><p> 我歌好比牛毛多哟,</p><p> 我唱三年六个月耶,</p><p> 才唱了一只牛耳朵哟。”</p><p> 贺家沟,这个僻静小山村,一到春耕、夏忙、秋收时节,就热闹起来了。此时,田间地头就成了一个大舞台,无论是汉子哥哥,还是花甲老农,他们总是边干活边扯开嗓子对山歌。纯情的歌声在山沟沟里头回荡,透着山里人的淳朴——</p><p> “唱歌要唱高台声,</p><p> 山前山后有人听哟,</p><p> 罗英秀才骑马过耶,</p><p> 勒住马头听歌声,</p><p> 勒住马头马站住耶,</p><p> 只有歌声不见人哟! ”</p><p> </p><p> “好唱山歌难排头唉,</p><p> 木匠难起五层楼哟,</p><p> 石匠难打石狮子哟,</p><p> 铁匠难烙铁绣圈哟。</p><p> 好唱山歌难开声唉,</p><p> 好吃细茶苦嘤嘤哟,</p><p> 好吃大米田来办哟,</p><p> 好看姑娘在深山哟,</p><p> 好喝米酒井水酿哟。”</p><p> 山里人的习俗,嫂子常和同辈的小兄弟开玩笑逗乐,特别是在田间地头,山歌就唱开了——</p><p> “好个小兄弟呀,</p><p> 身穿短短衣耶,</p><p> 手提羊毫笔,</p><p> 写下一首诗哟。”</p><p> 山里的男儿,耳熏目染,山歌自然不在话下,马上就应过去~~</p><p> “好个李二嫂呀,</p><p> 天天来䒵草耶,</p><p> 为儿又为女,</p><p> 才把草来䒵哟。”</p><p> </p><p> “正月好唱祝英台哎,</p><p> 鸟为食亡人为财哟,</p><p> 哎呀喂,</p><p> 蜜蜂只为采花死哎,</p><p> 赵巧只为送灯台哟,</p><p> 哎呀喂。”</p><p> 唱山歌,是山里人的乐趣,唱出了贺家沟人的豪气与纯真。忙碌之时,来两段,精气神顿时就起来了,既能消除疲劳,做起活路来干劲十足,又能促进大家的感情,其乐融融。</p><p> 五 经典舞狮</p><p> 舞狮子灯,是我国人民的经典文化之一,尤其是在民间,很多民族都热衷于这项活动,且各具特色,乐此不疲。</p><p> 贺家沟,在岁月长河中,也承继了这一文化传统,创造了精彩的“灵猴戏狮”。</p><p> 灵猴戏狮,源自贺家沟组湄江余家,大约起源于清朝咸丰年间。这个活动至少需要六个精壮汉子,一个扮作猴子,一个扮作大头和尚,一个打锣,一个举摆灯,两个舞狮子。由花脸和尚在一旁指挥猴子,而猴子则疯狂地与雄狮周旋戏耍。</p><p> 解放后,1955年复兴镇举行春节联欢会,贺家沟余氏舞狮队报名参与。那次的狮子灯,据说是舞出了空前绝后的水平,让在场的人瞠目结舌,——用十二张桌子搭成龙台,然后猴子和狮子在龙台上跳跃戏耍,场面凶险刺激,而又精彩绝伦,那次节目赢得了在场所有人掌声,成功获得了二等奖。</p><p> 后来,贺家沟余氏狮子灯曾多次在复兴镇和湄潭县参加比赛,也曾多次获奖。随着时代的进步,受现代生活的影响,狮子灯已经多年没有舞过了。现在还能娴熟地舞狮子灯的几个人均已年过半百,垂垂老矣。</p><p> 青山灵动,岁月相送,希望“灵猴戏狮”狮子灯伴随着现代社会前进的步伐越走越远,希望这项经典文化活动得以继续传承。</p><p> 六 示范村寨</p><p> 随着近几年脱贫攻坚政策的带动,贺家沟越来越好,茶园好,环境好,人们的精气神好。2020年,为了更好地推动寨管家工作,践行乡村振兴战略,在杨家坪村六个村民组中,贺家沟当仁不让地成了“示范寨”。</p><p> 示范寨,就得有个示范样,寨管家老余一点也不含糊,带着几个村民代表跑到崇新村、聚合村这些美丽村寨去学先进、找先进。一番学习后,老余回来后立即召开群众会,呼吁大家一起打造自己的家园,在镇村指导员的共同策划下,为贺家沟的建设描绘出了六个一的规划图,“一个寨门、一个庭院、一幅图、一个塘、一座桥,一片茶、一桶蜂”,也就是建两个寨门、美化每户庭院、寨子里画两幅贺家沟的发展图、美化闲置的鱼塘、将古石拱桥美化、规范管理满山茶园、道路两旁放上蜂桶。经过这样规划后,贺家沟会变成一个更加别致的村寨,走进村寨,像走进公园中一般。大家信心满满,积极参与村寨美化活动中。</p><p> 在不久的将来,贺家沟绝对是一个人人称赞的宜居宜游的美丽小村寨。</p>