＂帝陵寻踪＂南宋石雕艺术考察第一天

楠山禅

#帝陵寻踪# 第一天

2017年 11月17日 星期五

出发：5:30

1：南宋六陵 6:30-8:15

2：越国印山大墓 8:55-10:00

3：孙子秀墓11:25- 12:30

4：袁韶墓14:40- 15:35

5：金忠墓群16:50- 17:40

宋六陵，国家重点文物保护单位，位于绍兴市富盛镇攒宫山，距绍兴市区18公里，有宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋宁宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永绍陵等南宋六帝陵寝，故称宋六陵。此外，还有北宋徽宗陵、宋哲宗后陵、宋徽宗后陵、宋高宗后陵。占地2.25平方公里。每座陵寝均设上下宫，功能齐备，结构完善。

越国印山大墓

允常墓，是春秋时期越国国君允常之墓，位于绍兴县兰亭镇木栅村南的印山，又称印山大墓。

允常（？─前497年） 　是春秋时期越国的君主，夫谭死後继承为君主，前497年去世。 允常卒,其子勾践继位。 越之建国始于无余，经过一千多年漫长的岁月。至越王允常时期，才开始逐渐强盛起来。《史记·越世家·正义》引《舆地志》曰："越侯传国三十馀叶，历殷至周敬王时，有越侯夫谭，子曰允常，拓土始大，称王，春秋贬为子，号为於越。"《吴越春秋》卷六亦载:"越之兴自元(允)常矣"虽然史籍对允常的记述很少，然而从零星、散见于各类文献中的有关材料，仍可看出允常是越国历史上第一位颇有作为的君主，是越国霸业活动的开创者、奠基者。

徐渭墓

徐渭（徐文长）墓，位于浙江省绍兴市绍兴县兰亭镇木栅村姜婆山东北麓，是明代画家徐渭的墓葬，毗邻印山越国王陵，2006年与位于绍兴市区的青藤书屋一同被列为第六批全国重点文物保护单位。

现存的徐渭墓是1989年按原貌修复的，墓呈正方形，用条石叠砌，上覆黄土，前竖墓碑，墓碑上刻有沙孟海书"明徐文长先生墓"六个大字。旁边有徐渭父母、兄嫂、儿媳的墓葬。

孙子秀墓

孙子秀墓道石刻位于余姚四明湖畔，墓已倒圮被盗现存墓道石刻六件。石刻石材为鄞州梅园石，文臣武将各二件，石马二件。文臣武将大半身均被黄土覆盖仅露上半截，石马一件仅露出三分之一，另一件几乎全部埋入地下。文臣戴五梁冠，冠上饰山额及额花，下颚系带，颈饰曲领方心,身穿朝服，双手捧朝笏（笏均已断）。武将盔婴兜鍪，身穿铠甲，双目圆睁，双手持剑，高大威武气宇轩昂。孙子秀墓道石刻与浙东其他南宋时期的墓道石刻排列不同，文臣武将左右两对排列于同一水平线上，是否与墓前地面空间有关？还是其他墓葬风俗有待于进一步的研究。孙子秀墓道石刻造型风格与东钱湖燕子窠墓道石刻、史弥忠墓道石刻风格相似，是南宋中晚期墓道石刻中的珍品。

孙子秀（1212一1266）字元实，号静见，余姚梁弄人。南宋绍定五年进士（1232），历任滁州教授、庆元府通判、衢州知府、金部郎中、大理寺少卿等职，官至太常少卿兼临安知府，晋阶开府仪同三司。

袁韶墓

《宋史》卷四一五载：袁韶字彦淳，庆元府人。淳熙十四年进士。嘉泰中，为吴江丞。苏师旦恃韩侂胄威福，挠役法，提举常平黄荣檄韶核田以定役。师旦密谕意言："吴江多姻党，傥相容，当荐为京朝官。"韶不听。是岁更定户籍，承徭赋，皆师旦党，师旦讽言者将论去。荣亟以是事白于朝，且荐之。未几，师旦败。改知桐庐县。桐庐多宗室，持县事无有善去者。韶始至，绝私谒，莫敢挠。钱塘岸岁为潮啮，率取石桐庐，韶言："庙子山有石，不必旁取邻郡。"遂得求免。嘉定四年，召为太常寺主簿，父老旗鼓蔽江以饯，至于富阳，泣谢曰："吾曹不复输石矣。"

后为右司郎官、接伴金使。使者索岁币，语慢甚，韶曰："昔两国誓约，止令输燕，不闻在汴。"使者语塞。十三年，为临安府尹，几十年，理讼精简，道不拾遗，里巷争呼为"佛子"，平反冤狱甚多。

绍定元年，拜参知政事。胡梦昱论济王事，当远窜，韶独以梦昱无罪，不肯署文书。李全叛，扬州告急，飞檄载道，都城争有逃避者。乃拜韶浙西制置使，仍治临安镇遏之。丞相史弥远惩韩侂胄用兵事，不欲声讨。韶与范楷言于弥远曰："扬失守则京口不可保，淮将如卞整、崔福皆可用。"适福至，韶夜与同见弥远，言福实可用。弥远从之，遂讨全。韶卒以言罢。端平初，奉祠，卒年七十有七，赠少傅。后以郊恩，累赠太师、越国公。

《康熙鄞县志》载：太师越国公袁韶 公字彦淳，少受学于正献公，登淳熙十四年进士，由吴江丞改知桐庐县。嘉定中历升临安府尹，几十年，理讼精简，道不拾遗，里巷争呼为"佛子"。绍定元年，拜参知政事。李全叛，扬州告急，史相弥远惩韩侂胄用兵事，不欲声讨。公暮谒史相，言："扬若失守则京口不可保，淮将如卞整、崔福皆可用。"适福至，公夜与同见史相，言福实可用。史相从之，遂讨全。端平初，奉祠，卒年七十有七，累赠太师越国公。父昇，累赠太师卫国公。子似道，字子渊，积官至朝散大夫。

光绪《慈溪县志》记载：枢密使越国公袁韶墓，县西北五十里，杜湖山双峰之麓。

袁韶墓道石刻位于慈溪市观海卫镇解家自然村，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍映带左右。该墓道坐西朝东，墓已倒圮，文革期间遭盗挖。现存墓道石刻七件，文臣二件（无头）、武将一件（原有二件，一件被盗），石马（残，无头）二件，石虎一件，牌坊柱头一件。石刻均为鄞西产梅园石。文 臣高2.0米，宽 0.9米，文臣颈饰曲领方心，身穿朝服，双手捧朝笏（笏均残），腰佩玉带系绶结，脚着云头舄。武将高 2.8 米，宽 0.9 米，头部连盔高约0.6米。武将盔缨兜鍪，面容微笑，身穿铠甲，双肩系披风，腰系护佩，腰带饰如意纹，双手持剑，剑饰龙纹。左右石马马头残缺，石马长1，6米，高1.1米，厚0.5米。石马雕刻精细，马鬃两边分开，鬃毛细腻飘逸，马鞍直接置于障泥之上。与其他南宋石刻不同之处不雕鞍袱，马鞍压地隐起折枝牡丹纹也是其他南宋石刻所未见。马镫置于马鞍之下障泥之上。障泥分上下两层，压地隐起折枝牡丹纹，四周压地隐起团花纹。蹀躞带四条鞘,前无后四置于障泥之上。鞧带末端 "跋尘"修长精美。石虎长1.0米，高1.4米，造型与众不同，体态浑圆，生动有力，双目突出，已超出普通石虎造型介于神兽之间。另有一件牌坊柱头雕仙鹤翔云纹。寻访过程中热情村民介绍袁韶墓道原有三道牌坊，当年造杜湖水库时牌坊及部分石刻砸碎当石料使用。当笔者告诉袁韶为宁波人，墓道石刻为鄞西梅园石非慈溪周边石料时，其告诉墓道周边竹林里当年生产队时发现大量的石屑片。证明当年半成品石刻运到墓地再进行精细加工直到完工。

袁韶墓道石刻是目前慈溪境内惟一一处南宋墓道石刻，其用材、雕刻风格，造型艺术与同时代东钱湖南宋石刻一致，是宁波南宋石刻的重要组成部分，对研究浙东石刻艺术提供不可多得的实物资料。

后记：此次袁韶墓道石刻最大的遗憾为两件文臣与两件石马被"修复"。文臣被复原为明代的样式，张冠李戴遗笑天下，石马头雕工粗劣，不伦不类。如若这样"维纳斯"断臂可再造矣······

金忠墓群

金忠家族墓葬群地处宁波市东南约五十华里的象坎山，在百步尖山之东坡。在金忠墓周围，有二十余座规格不等的古墓葬，他们均是金忠的家族成员，上至父母，下至玄孙辈。整个墓葬大都座西朝东，背靠百步尖山，面临东钱湖，南北为东西走向的白虎山和青龙山。现被保护的古墓有四座，墓名分别为：明兵部尚书追赠荣禄大夫少师赐谥忠襄金公之墓、明诰封太夫人赵太君暨男大中大夫都转运盐使谦谦斋金公墓、明赐白云迂叟墓、明诰赠荣禄大夫兵部尚书宪一金公墓。对应的墓主人分别为：金忠夫妇墓、金忠偏房赵氏与儿子金达墓、金忠二哥金华墓、金忠父母墓。2013年3月这四座墓被批准为全国重点文保单位。

风雨同行，时光如梭，一次寻踪，一份收获。这三天是难忘的，大家一起在风雨中，深山内、竹林下寻访南宋历史人文，南宋历史之门也为我们轻轻开启！本次活动特别愉悦，见大家大部分时间都是在欢笑中度过，一次难忘的相聚，一次悦心的寻旅。

特别感谢宁波热情好客的 万长波 老师和活力四射的 张海猛 兄弟。