含泪戏说故里

半百翁

富农

一户

小山村

被遗弃

他家

荒废

情怀

地方

分户

预备

　 从微信中看到下面的图，触动了我几近麻木的感情，感概万千，万干感概！

每年都回去，但多年没进村看看了。

我是珍惜它的存在，又躲避它的荒寂。

它是我梦里常常回去的地方，是我生命扎根的地方，也是我灵魂安置的地方。

但它现在被遗弃了，荒废了。

留下残墙断壁，杂草树木任性生长，常有山禽野物出没，失去了弯曲不平，但又十分光亮的村道小巷，没有了晨暮炊烟，没有了山村那特有的，让我难以释怀的温情和暖意，也再没有了牲畜鸡禽鸣声伴奏，家长里短的故事了。

似乎很安祥，又似乎很孤寂，像风烛残年又独处的老人，在回忆他过去历史的寂寥中，任时间慢慢的，又迅速地，剥蚀他的一切，终将回归到最原始的自然去。

我是惋惜它的被遗弃呢，还是应该高兴它的被荒废，心里矛盾，思想分歧。

惋惜它的被遗弃，是它寄托着我无尽的乡愁情怀，艰难困苦，还有许多许多温馨的回忆。

高兴它的被荒废，是它有了新希望，新未来、新发展和新梦想。

追念它的过去，目睹它的现在，我的老眼中，噙满了浊泪！

　　它是只有三十几户人家的小山村，地理环境恶劣，生活条件艰苦，撇开故土情怀，外人绝不会选择的地方。

“子不嫌娘丑”，我是对它只有一颗不轻易表达的字，爱！

所以，我今天只说它的好，不说它的赖。

它的历史，按人口户数的发展，肯定只有几百年，具体无据考证，也无人考证。按老人口传，最初先迁居一户，不久又来一户，王、李两姓。

由于人口单薄，为生活需要，便于协作，曾合户成了一家生活。随着人口发展渐多，王、李两姓又分户生活，到后来再同姓分户，分房头，有了血脉的远近区分。直到“新社会”时，发展成了三十几户人家的小山村。

所以有了村内世代不通婚的乡俗约定，全村也就以“亲房本家”相待，辈分明确，乡规较多，遵守严明，与邻村相比，是非少，礼数多。

我说它“人杰地灵”，有自夸之嫌，但它的确是方圆比较有名的地方。

我从一个侧面可以说明。

解放初“阶级划分”时，许多村完不成“阶级敌人”的任务，没有斗争对象，也就没办法“作乐”，我们村却超额完成任务，并为邻村作出了贡献，可以进村或出村帮助“作乐”，有地主两户，富农一户，“预备富农”一户。

“预备富农”是我现在的发明，因为在我大有记忆时，每有“整社”活动驻村，他家都要重定成份，因为他家“人多势众”（玩笑），据理抗争，每次逃脱了过去奋力追求，现在不当羞耻的黑名，暂以“上中农”确定，但随时有当“富农”的可能。

一户地主，能算“陇”上有名的巨富大户，豪门望族。他家出了解放前的北大学生，本县中学教育的创始人。尽管他后半生被整得只留下喘气的命，苟且偷生，有幸等到了改革开放，平反昭雪后不久，就算得到了善终，毕竟现在又被吹得天花乱坠，成了地方文化名人，他就是我的远房爷爷。

我从一本历史文献中看到，阶级化分确实有任务，并要努力树立“敌人”。时任省长，到南方考察，发现本省的许多“敌人”，相比较南方根本不够格，便向中央反映情况后重新确定。我村也就成了一户地主，两户富农，当然土改分散的财产，不可能归还，“预备富农”也就保住了他家上中农的好成份。

有如此的“人民”与“敌人”的比例，是山区小山村不多见的，更何况恢复高考后，连年有考上的大学生。没有出大官，县处级干部目前我知道的有近十位，按职称当知识，高级知识分子也有好几位，相比较也是不多见的。

这个小山村的山名和地名有特色，天台山，轿顶上，龙窝子，钟鼓地……等，都包含追求和理想之意，期望和奋斗的目标。

还有深刻在我心底永久保存的小地名，窑和里，西头子，头起坡，门台子，碾子下，祘园子……；还有爬过的山坡，串过的沟壑，绊过脚的石头，攀过的悬崖峭壁，打过秋干的歪脖子树，跳来跳去的沟坎，等等，等等！

当然唯心宿命的东西我不信，但说明有良好的村风民意。

我准备明年开春天暖后，专访故地，并要小住几天，专吃当地产的粮食，专喝石头缝中流出的山泉，重拾过去的记忆，再捡当年的情怀！

下面粘贴上我四哥这次回故里的几句即兴感叹：

云遮树隐草木深，蒿蓬没径掩柴门。

墙傾屋摧少炊烟，兎走狐奔山鸡鸣。

举村迁徙遺旧居，瓦砾残恒伴頹井。

身临此景生悲意，满目凄戚故园情。

再把帮他开车重访故地的小舅子即兴戏言也粘贴在这里：

一狗二羊三只猫

四墙五屋六面倒

七零八落九堆草

十分清冷有二老

二老是指还坚守“阵地”的我二哥老两口，把他这对萌宠小相也加上，就算这个“美篇”完成了。

谨此聊作留念！