重看《少年派的奇幻漂流》

小新

　　最近重看了《少年派的奇幻漂流》。回想起第一次在电影院看时，前面很枯燥，想睡觉，中间很炫丽，像特效大片，后面却惊悚，所有的伏线喷弹而出，所有的迷惑清晰开来，于是前面的枯燥不在枯燥，而是整部电影的基石，中间的炫丽不再炫丽，而是黑暗肮脏的美丽外衣。

很多地方还是不懂，但也总结出以下两点感受，望与君探讨。

　　首先，电影中PI讲了沉船后的故事，日本人觉得奇幻，诡异，不科学，他们希望得到一个客观而科学的过程，希望PI能讲出"事实"。于是PI讲了第二个版本。但第二个版本讲完后，日本人却还是选择相信第一个，采风作家也一样，于是PI说你跟随了上帝。为什么选择动物版本就跟随了上帝？

他们听到赤裸裸的真相时，残忍到无法面对，所以宁愿不去相信，宁愿自欺欺人的编造一个可以接受的背景后，再去面对。比如，做了坏事，心里难受于是去忏悔，去念经。比如，赚了昧心钱，去捐进功德箱，去做些慈善。总的来说，面对黑暗肮脏无法接受的事实时，便需要一个媒介来缓解，一个背景去接受，这时，宗教便充当了这个媒介和背景。得到上帝宽恕，其实是希望得到我们自己内心的宽恕。

相信第一个版本，跟随上帝，相信第二个版本，跟随现实。你希望面前这个劫后重生的人，经历过什么场景？现实太可怕，我们希望他没有经历过这一切，我们希望他不是杀人凶手，我们希望没有人在求生时是那么残忍，我们选择了善良，选择了道义，选择了爱。也许是因为儒家思想，也许是因为观音菩萨，也许是因为耶稣，也许是因为真主……总之，这个时候，我们产生了一种信仰。

所以，我们跟随了上帝。

PI接触并信仰了很多宗教。他爸爸说，什么都相信，便是什么都不相信。他在海上漂流时，感谢了毗湿奴，问询了真主，责骂了上帝，但到底是哪位大神让他经历这一切？没有。因为本就不存在。但需要宗教时，每个宗教又都可以出现。所以，信也是不信，信不信在一念间。这也是为什么有这么多宗教并可以共存。

　　第二，在电影中的结尾，当时我真心希望老虎能够回头。很多人这样希望吧？为什么？因为我们是老虎的话，都会回头。

故事最开始时，PI说，老虎有灵魂。PI的父亲说，老虎没灵魂，当你看他的时候只是看到了你自己的倒影，你用了你自己的视角去看待动物。这对我本人而言是一个全新的思维方式。我们的确用了自己的视角去看动物，一只狗狗漂亮或难看，可爱或混帐，这都是我们自己的想法。狗类他们自己的眼中也是这样吗？不得而知但不肯定。老虎的决绝不回头让PI感到难过。其实不是。让PI感到难过的是PI自己眼中的老虎。他认为老虎应该回头。但老虎可能有它自己的告别方式，或者，它根本不想不屑不知告别。

用故事二去理解，老虎在客观事实中代表兽性。一路上人性与兽性压制、竞争、共生到重新压制，但从未驯服彼此，也不可能毁灭彼此。因为这样人才是完整的。老虎离开没有回头PI很伤心，因为他觉得老虎应该和他告别，他企图用自己的视角去看待动物。对应了兽性在他回到人类社会后被压抑，PI却伤心且一生不安，因为他希望他的兽性给他一个完美的结束。但兽性没有。而兽性的赤裸与邪恶他又无法接受，因为他用了人性的视角去看待兽性，于是他创造了一个我们能理解接受的背景即第一个故事，以便他尽可能平顺心安的来过完以后的人生。

影片最后，意指老虎有在心中和PI告别。但谁能证明？只是创造这个细节的过程，也是一种跟随上帝的过程了。