书法讲座

艺珍堂

导语：

我国书法艺术，博大精深，堪称东方文化艺术中璀璨夺目的明珠。

书法艺术纯由抽象的线条组合而成。而艺术这东西，从具象到抽象，本身就是一种升华，更何况书法作为一门艺术，必须结合早已脱离象形基础的抽象汉字加以表现，所以便注定了它的抽象性质。奥妙在于，愈是抽象的东西，它和其他其他姐妹艺术乃至文学的内在联系就愈深广。无论是绘画的缤纷色彩，雕塑的立体空间，音乐的节奏韵律，舞蹈的婀娜姿态，还是诗词的深远意境，文章的铺陈展开，都可在书法的线条中获得饶有意味的反映。

正是因为这样，千百年来，书法受到我国人民的普遍喜爱，并影响于东亚和东南亚一带。随着世界文化交流的日益频繁，我国古老的书法艺术之花，正有进一步走向世界的趋势。

第一节 汉字概述

一、书法的起源

书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的"仰韶文化时期"，已经创造了文字。

世界上各民族的文字，概括起来有三大类型，即表形文字；表意文字；表音文字。汉字则是典型的在表形文字基础上发展起来的表意文字。象形的造字方法即是把实物画出来。不过画图更趋于简单化、抽象化，成为突出实物特点的一种符号，代表一定的意义，有一定的读音…… 我们的汉字，从图画、符号到创造、定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种形体逐渐形成。在书写应用汉字的过程中，逐渐产生了世界各民族文字中独一的、可以独立门类的书法艺术。

二、史前至夏--混沌萌生的书法

中国的书法艺术来开始于汉字的产生阶段，"声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。"因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些 刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有 确切的含义。

距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、斐李岗文化，在斐李岗出土的手制陶瓷上，有较多的符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽不是真正的汉字，但确是汉字的雏形。

紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。

接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又 迈进了一大步。

原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

三、商至西汉--浑然入序的书法

从夏商周，经过春秋战国，到秦汉王朝，二千多年的历史地发展也带动了书法艺术地发展。这个时期内各种书法体相续出现，有甲骨文、金文、石刻文、简帛朱墨手迹等，其中篆书、隶书、草书、楷书等字体在数百种杂体的筛选淘汰中定型，书法艺术开始了有序发展。

汉字是未来最有生命力的一种语言，而且大家不要忘记我们所使用的汉字是世界上唯一仍在广泛采用的意音文字，我们的汉字也是唯一一个一脉相承至今不曾断绝的古文字，我相信民族自信源于文化自信，汉字就是星球上最美的文字，汉字形美如画、音美如歌、意美如诗，它简洁、高效、生动，是最先进的文字语言，我一直在课堂上告诉我们学生，汉字究竟是什么？汉字是时间的纽带，它让悠久的历史文化传承至今；汉字是空间的纽带，口音各异，但可看同一封家书而落泪伤心；汉字是情感的纽带，它让不同民族不同文化的我们包容团结，延续至今；汉字是我们的审美，横平竖直告诉我们中正平和才是至美；汉字是我们的精神，颜筋柳骨告诉我们字如其人，乃是修行；汉字是我们的哲学，止戈为武告诉我们，大国重器，只为和平。

汉字就是一道光，它照亮了我们这个文明之前的蒙昧和黑暗，我们今天读写汉字、书写汉字都习以为常，殊不知我们正在使用的是这个星球上最美最独一无二的文字，我们应该心怀感恩并心存敬畏，因为今天我们写下一笔一划都浸染着历史的传承，我们所记下一词一句都将在未来闪耀于世，这就是一字一世界，一笔一乾坤的中国汉字。

一、书法入门途经

二、技法讲解

汉字结构原理：

1、上紧下松，建筑透视之理

2、左敛右伸，欹侧之理

3、内聚外展，平衡对称之理

4、点画呼应，笔顺之理

5、方块字形，黄金分割之理

总结：

字体如人品亦同，整齐对称且均衡。右伸左缩风神美，外放中收趣味浓。点画呼应情切切，穿插避就暖融融。下松上紧黄金律，心正书精一脉承。

〖学书心得〗下工夫不等于花时间和数量的多，而在质量。书法练字的质量，在于练得是否准确，是否练一字有一字的收获，在此基础上再谈多练、再谈熟。所以书法大家启功先生讲“‘功夫’是‘准确’的积累…功夫不是盲目地时间加数量，而是准确的重复以达到熟练”（启功《书法概论》），这话既是真的，也是对。在启功看来，无效的临帖越多，可能导致越写越差。练字的准确性更重要，只有“准确”的熟练起来，才能纠正过去不好的书写习惯，才能收到练习的成效。