旗袍与女人

水墨南岭

旗袍最初是满族人不分男女老少，不分富贵贫贱都穿的一种长袍。

　　在清代中国有两种基本服装，一种是上下连属的袍，另一种是上下分裁的衫袄，满族人穿的便是上下连属的袍，因为满族分为八色军旗，分管着八部军民，通称"八旗"，也被称为"旗下人"，简称为"旗人"，于是他们穿着的衣服也就被人们顺带着叫做"旗袍"，即旗人所着之袍的意思。

　旗装与汉装最大的不同就在于旗袍是袍，上下相连衣不分裁。汉装却是上下衣分裁不连属。旗袍与罗裙虽然形式不一，但其内在精神却是一致的，都是平面的造型，都是以宽衣大裳和繁复的绣饰掩盖女子的体形。

　从清初到清代中期，旗装与汉装泾渭分明，清朝统治者为避免其传统服饰被汉化，一入关便严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束。

从清朝中期开始旗女汉女的着装已经有融合的趋势，到清晚期便出现了服饰上满汉互借互用，旗女袍服变得像汉女袄裙一样宽身大袖，而汉女袄褂也变得如同旗袍一样越来越长，繁复而精美的镶滚装饰则成了她们共同的爱好。

曾经被统治者想强行统一而未能成功的满汉妇女服饰，在岁月的流逝中，在相互的吸引中悄悄地从初期的对立走向了交汇融合，这为现代旗袍的出现作了一个极好的铺垫。

　　二十世纪初期，盛行"旗袍马甲"。也就是内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。

一九二六年，短袄和长马甲合二为一，成为现代旗袍的最初款式。以后两年，旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。但不久，袖口逐渐缩小，滚边也不如从前那样宽阔。

在20世纪20年代，新式旗袍应运而生。女学生的"文明新装"呈上袄下裙，但已摒弃了清代繁琐的镶滚装饰，力求简洁：袖口宽大，时称"喇叭袖"或"倒大袖"，裙子纯黑，不加装饰，长至脚踝。与此同时，上海的职业女性开始流行穿进口丝袜。

旗袍风行于20世纪20年代，西方的审美标准和服饰风格对中国旗袍产生了较大影响，旗袍开始收腰，腰线较低，胸部、腰身、臀部的曲线略突出，袖口变小，装饰也趋于简洁。旗袍的下摆长度逐渐变短，摆线提高至膝盖处，露出了健美、白皙的小腿。

旗袍是中国传统女性服饰的代表，是中国女人的骄傲，旗袍的美是东方含蓄式的美，它线条简洁、色彩绚烂、风格优雅、雍容华贵，从内在与外在之间获得和谐，是最具风情的中国符号之一。

没有哪种服饰能像旗袍一样，巧妙地衬托出女性的曲线美，把女性的优雅、柔美、典雅、贤淑、妩媚的性情和气质尽显无遗。质地轻柔的面料，小巧精致的立领，明快流畅的线条，丰富多姿的款式，演绎出万种风情。

1929年的4月16日以后，就有一个严格的规定，旗袍被定为一种正装，在重要的庆典、节庆、礼仪性场合，中国女性必须穿着旗袍。比方说，女学生在升国旗的时候，在开学典礼、毕业典礼等重要场合，都必须穿旗袍

30年代的上海是上流社会名媛、太太们的乐园，她们的奢华生活和追赶时髦的做派，在中国历史上是空前绝后的。当时，名媛、太太们大多热衷于游泳、打高尔夫，学习飞行术、骑马。由于崇尚西式服装的合体和便利，旗袍在结构上也开始更加偏向于西式服装的构成方法，变得长而紧身和高衩。

二十世纪三四十年代，是旗袍发展的全盛阶段，也是近代中国女性服装变革的黄金时代。新式旗袍发展成熟，也奠定了旗袍在中国女性服装史上的经典地位。

宋庆龄(1893年～1981年)

一袭洁净的旗袍，传统的中国式发髻，秀美的脸庞，端庄优雅的气质，这大概是"国母"宋庆龄留给世人最深的印象。众所周知，宋氏三姐妹皆对旗袍情有独钟，并将旗袍升华成了中国的国服。宋庆龄心性淡泊，更偏爱色泽素雅、款式简洁、手工精制的旗袍。素璞内敛，低调至极。

宋美龄(1897年～2003年)

中华民国第一夫人，一生跨越三个世纪，集美貌、财富、权力、荣誉于一身，对近现代中国历史产生了深远的影响。但从小接受西式教育的她，却终生挽着古典的发髻，身着优雅的旗袍。作为旗袍流行文化的引领者，她一生拥有的旗袍数堪称世界之最。这款她穿过的圆领大襟黑底提花旗袍，上世纪八十年代，转送给了上海滩名媛严仁美。

张乐怡(1907年1988年)

宋子文夫人，生于江西九江的富商之家，自幼聪明伶俐，风姿绰约，是当年上海中西女中的女皇，毕业于金陵女子大学，后寓居美国。她一生陪同丈夫参加过无数次重要活动，在各种公众及官方场合始终身穿中国旗袍。她穿过的这款浅粉色真丝镶珠花旗袍，色泽淡雅，面料考究，做工精良。

赵一荻(1912年2000年)

生于官宦家族、少女时代在天津度过，人称赵四小姐，性情温婉，敢爱敢恨，无怨无悔陪伴张学良走过了七十二个春秋。尤其是漫长的幽居岁月，她洗尽铅华，与少帅不离不弃，相濡以沫，并因此成就了一段爱情佳话。她的这款蓝绿真丝提花几何暗纹旗袍，柔美中蕴藏着一份温润，十分雅致。

黄蕙兰(1893年-1993年)

南洋富商"糖王"黄仲涵之女，外交家顾维钧第三任妻子。她美丽聪慧，胆识过人，精通法、英、荷等6种语言，是最出色的中国驻外大使夫人，也是时尚东方女性的代表，是某年Vogue杂志评出的"最佳着装"中国女性，在欧美社交界与宋美龄齐名，被誉为"中国名媛"的鼻祖。这款做工极其精美的旗袍出品于1932年，后由她赠送给纽约大都会艺术博物馆。

张幼仪(1900年1988年)

徐志摩元配夫人，上海宝山人，与徐志摩的包办婚姻，是她生命中不幸的开始，却也因此激发出她人生的全部光彩。正是离婚成就了她的事业，使之成为中国第一位女银行家，其人格魅力让后人为之感叹。这款深蓝镶珠片薄呢旗袍端庄大气，沉稳内敛，传统低调，衣如其人。

唐瑛(1910年1986年)

著名老上海名媛，多才多艺，精通英文，擅长戏剧，修养极佳，衣着前卫，一直是引领上海滩时尚风潮的风向标，与陆小曼并称为"南唐北陆"。晚年寓居纽约。这款普鲁士蓝薄呢旗袍，款式经典、剪裁别致，典雅而大气。一直由她的儿子、世界著名舞美大师李名觉夫妇保存。

夏梦(1933年)

生于上海，香港电影演员及制片人。她气质不凡，外形艳而不媚，贞静平和，娴雅大方，兼之身材高挑，有"上帝的杰作"之美誉，香港公认的西施，金庸的梦中情人。她的这款蓝色针织丝光棉旗袍，色泽清新淡雅、配以精美的苏绣绣片，极富江南女子纯净婉约的神韵，让人回味深远。

五十年代后，旗袍经历了二十几年的沉寂，最终以新的面貌出现在新时代，并成为中国女性在正式场合穿着的礼服。那性感的曲线、精美的刺绣、矜持而高贵的立领、婉转曲折的盘扣，使得旗袍成为中国文化代表性符号之一。

旗袍的历史是近代中国的百年风情史，丝线缝起了过往旧时光，缝住了民国女子的绝代芳华。旗袍的命运同人的命运一样，不可问，不可测。看看30年代的照片和广告，旗袍女子多把目光投向远处，似回味又似憧憬，仿佛夜上海依旧歌舞升平，竹枝词仍饶有兴致地描绘着她们绰约的风姿：娇娆故作领头高，纽扣重重纽不牢，但诩盘来花异样，香腮掩却露樱桃。

旗袍女人&太美

旗袍是诱惑，亦是拒绝。把东方女子的传统美感，亦是半遮半掩的性情表现的淋漓尽致…

旗袍，在慵懒之中高贵着一份与生俱来的冷艳，流泻着孤傲柔质任性的气质。

它会将不相干的你拒于千里之外，它更会让自己逆香在时光的流里恣意漂泊。

漂亮的女子不一定适合穿旗袍，

能把旗袍穿出味道的，一定是女人中的精品。

她不一定有娇美的容貌，

但言谈举止一定端庄典雅，

待人接物一定自信内敛。

遇事一定沉着冷静，心底一定纯洁善良，

并且含蓄中存一分气宇轩昂，

温雅中有几丝骄傲矜持。

水样的女人，水样的心思，

穿上旗袍便有了水样的灵动与柔美。

小轩窗，长发飘飘，蛾鬓淡扫，

旗袍裹身，眉宇间写满细碎的心思；

凭阑处，疏影横斜，暗香浮动，一涓秋月点黄昏。

她们历经世事，睿智而了悟，

可以从容婉约知性地看待世间纷争，

同时又是清丽简约的，眼睛如湖水般清澈幽深。

小桥流水的江南，撑一把油纸伞，

从古老的雨巷中翩翩走来，

那盈盈秋波，凝眸一望便是千年。

迷离的唐诗宋词，让那份含烟飘渺从骨髓一直流淌在纤纤指尖。

而旗袍女人，也在不经意间沾惹着怀旧的气韵，蹉跎着烟雨红颜。

穿旗袍的女人，是优雅而脱俗的，

有着高贵骄傲的气质和从容淡定的风度。

有着优雅的仪态和良好的修养，

脱俗但不免俗，华丽而不张扬。

徘徊在古典与现代之间，恍恍惚惚如同一朵栀子花飘向了繁华浓艳的人海……

凡深雅精致之女的衣橱，总有那么一件或数件旗袍。

修身，婉约，矜持。高贵，凝练，含蓄。是东方女子特有的气韵。

她仿佛演绎着东方神韵之佳话。

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