咬得菜根,百事可做−----读《菜根潭》有感

安琪

<h3>  《菜根潭》又名《处世修养篇》,明末洪应明著。分为修身励志篇,求学悟道篇,交际处世篇和克己警示篇。《菜根潭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以&quot;菜根&quot;为本书命名,意谓&quot;人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得&quot;。正所谓&quot;咬得菜根,百事可做&quot;。</h3><h3> 《菜根谭》现存有大体两种不同版本清刻版与明刻版,明刻版来自三峰主人于孔兼的题词,系日本内阁文库昌平坂学问所的藏本,据说当初刊载于明代高濂编辑的《雅尚斋遵生八笺》中。书分前后两集,前集225条,后集135条,共360条(上海图书馆藏本为362条,中间数条有合并,结尾有数条新增)。清刻版以光绪丁亥年扬州藏经院木刻本为主,参以二十三年佛学书局排印本。</h3> <h3>  《菜根谭》是一本类似于《围炉夜话》的小册子,如果说《围炉夜话》是一本劝善之书,那么《菜根谭》就是一本为人处世之书。谭者,谈也。性定菜根香。花的香作用鼻可以品味,叶的香用口可以品味,根的香却需要一颗有智慧的心灵。这是这本书名字的来历。《菜根谭》书中也是一些短句箴言,但是不像《围炉夜话》中那样简短,也没有那么工整和押韵,但是内容却更加丰富,书中对于为人处世、治国安邦有很多独到的见解,虽然其中不免有机巧、圆滑,但是总体上讲是要人富于通变,淡泊名利。据说毛主席非常喜欢《菜根谭》,他说:"嚼得菜根香,百事可做。"据说毛主席曾携带这本书从陕北来到了北京。</h3> <h3>  它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人。</h3><h3>  君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。&nbsp;</h3><h3>  这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说&quot;君子坦荡荡&quot;&quot;明人不做暗事&quot;。对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形**的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!&nbsp;</h3><h3>  做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物累,便臻圣境。&nbsp;</h3><h3>  做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。&nbsp;</h3><h3>  晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。&nbsp;</h3><h3>  想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了&quot;不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。&quot;并且要有&quot;如临深渊,如履薄冰&quot;的谨慎态度来行事。</h3>