耕读传家久，孝和继世长

熊南林

前言

俗话说：“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代。”

只靠财富来传承的家庭，富不过三代。

唯有以德传承，才能让家庭兴旺发达，经久不衰！

良好的家风，不论在什么时候，都是一个家庭兴旺的根本。



家 道



俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

1 老人道

老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

老人性如灰，温和无火气， 少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。

子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

老人有德是最好的风水，最高等的风水。

2 父母道

上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子， 所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

3 夫妻道

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立家庭，爱是成家的第一条件。

博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。

夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

成丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎 理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

夫妻道，也就是阴阳道， 夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡，还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

4 丈夫道

男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种人不是好男人。

“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼， 被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

为人丈夫，要从“三纲”上定 住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

5 妻子道

女人是国之母，家之妇，人之妻。

女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

如水一般随圆就方，合五色不与万物相争，处在最低的地 方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。

不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

6 婆媳道

家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

本来媳妇就不是婆婆生的， 婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话总种恶因，婆媳哪能发生好感情？

每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。

家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。

学道不是要求别人，而是为了完善自己！

一个家庭的祥和，关键靠这3个字



心怀孝，身体勤，言有恕，为家庭修福报，家庭才能祥和兴旺。

如果说家是一座房子，那孝就是地基，勤是房梁，恕是屋顶。

没有孝，家庭就会不安；

没有勤，家庭就会败落；

没有恕，家庭就会心散。

家庭要祥和，这三点缺一不可，一个家庭的运势福气就藏在这三点里。

1. 孝

“百善孝为先”，“孝”是做人之本，如果一个人连对自己的父母都不能心存感恩，那你还能指望他拥有什么高贵的品格呢？

孝为万德之首，在国人的观念里，任何道德缺陷都可以追溯到孝心。

“孝”就像数字“1”，如果缺少了这个“1”，无论在后面加多少个零都没有意义。

曾国藩在京城做官期间，总是时时写信回去告诉父母自己的状况，内容十分详尽，甚至具体到与好友的聚会场景，以此来让家乡的父母亲放心。

在曾氏家风的影响下，曾氏一门大都是孝顺之人，家庭也因“孝”变得祥和。

曾国藩的夫人欧阳氏，晚年两目失明，媳妇郭筠时时服侍，达三年之久。

在我们日常生活中，孝顺要懂得体谅，要有发自内心的行动。

不要把尽孝当作一种负担，而要把它作为一种不需要理由的责任。

不要把尽孝当做一句空话，而是要把它落实在生活的点滴里。

平日里嘘寒问暖的电话，空闲时间的陪伴就是最好的“孝”，做好了孝就是在为家庭添福气。

2. 勤

没有曾国藩自然就不会有曾氏一门的荣光，而成就曾国藩的恰恰是他的勤奋。

曾国藩的一生是把“自己的肉身当成蜡烛，剁开两节，四个端点，点燃四个火苗燃烧，在通往牛逼的仄仄石板路上发足狂奔”的一生。

个人的成功，家庭的幸福都要靠勤劳的双手创造。

咸丰四年曾国藩写给诸弟的信中就说到：“家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。

一家能勤能敬，虽乱世也有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风采。”

在曾国藩写给儿子曾纪鸿的信中，也多次提及“勤”字，教育儿子：世间美好的东西或苦苦追求的东西无不是需要自己辛勤劳动获得的。

勤奋是人生第一要义。人要想过踏实、安稳、祥和的生活，必须要勤劳。

如果一个人养成懒惰的缺点，更多的缺点和毛病就会接踵而至。

家庭中要有一双勤劳的手，只有勤劳才能获得生命的意义，才能得到生活的保障，家庭也才能兴旺不衰。

如果一个家庭懒惰懈怠，即使坐拥金山银山也会有坐吃山空的一天。

3. 恕

子贡问孔子：您就告诉我一个字，学好这个字，这一辈子我就可以终身受益。

孔子说：如果有这么个字，那这个字就是“恕”。

以温柔、宽厚之心待人，让自己与他人感到快乐，才是生活之道。

家庭要想祥和兴旺需要家人间彼此体谅。

在生活中我们往往将宽容留给了别人，反而把最伤人的话留给了自己最亲的人。

家庭里不是讲理论辩的地方，这里需要的是相互尊重和理解。

父母的某些想法和表现你可能不理解、不赞成，但你不能一概否定。

孩子有什么不对的地方，好言好语沟通，别着急上火。

善莫大于恕，德莫凶于妒。小辈孝顺长辈，长辈理解小辈，大家相互体谅，有话好好说，这样的家庭何愁不能兴旺呢？

心怀孝，身体勤，言有恕，把孝、勤、恕记在心里，落在行动上，为自己的家庭修福报，这样家庭才能祥和兴旺。

康熙十条家训，十种人生大智慧

1、无事如有事时提防，有事如无事般镇定

训曰：凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。古人云：“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。

释义：人无事的时候，要像有事的时候那样谨小慎微，这样自然安详无事；有事的时候，要像无事的时候那样安定，有魄力。心欲小而胆欲大，心小和胆大是相辅相承的。只是小心，就会畏首畏尾，难成大事。只是大胆又难免错误百出，身陷险境。

苏辙说，“无事则深忧，有事则不惧。”功夫下在平时，多思考，多想办法，多提高自己，不要临时抱佛脚，那样一定会变得慌乱不堪。心态一崩，事情自然也就乱了。时时警惕，细心谨慎，雷厉风行，这才是一个合格的主事人。

2、不轻看别人，不高估自己

训曰：朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳。都统毕立克图汉仗好，且极其诚实人也。

释义：我从不轻视人，说谁无知。每个人都有自己的见闻，我常对大臣们说，你们只要知道的，就不妨告诉我，只要是合理的，我一定嘉奖采纳。

康熙作为皇帝都能有这样的觉悟，对于普通人来说，我们就更不应该看轻别人。每个人都有自己的经验、自己的视角，不同的视角合在一起，才能看到世界的全貌。山不辞石方成其高，水不辞海方成其大。只有兼收并蓄，容纳百家，才不会管中窥豹，夜郎自大。一个人的格局、见识，都由此而来。聆听别人的建议、想法，是完善自我、事业进阶的必由之路。

3、认错改过，才是成长契机

训曰：凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：「此朕之误也。」惟其如此，使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

释义：人生在世，谁能不犯错呢？但是大部分人都不愿承认自己错了，我就不这样，我总是主动认错。别人总是因为我的认错而感动到不安。而事实上，能够主动认错，多是品德高尚的人。

一个人，如果能够看清自己的错误，坦诚承认，并且积极改正，这个人在道德修养和做事业方面一定会有所成就。可惜现实中我们经常是讳疾忌医、自欺欺人，犯了错误不肯承认，更不会坚决地改正。这是一个很大的陋习。

4、谨慎，才能人生安稳

训曰：凡人于事务之来，无论大小，必审之又审，方无遗虑。故孔子云：“不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣。”诚至言也！

释义：对于发生的任何事情，无论是事大还是事小，一定要十分谨慎，仔细地观察和研究，这样才不会留下后患。因而孔子说：“遇事不先问几个‘怎么办’、‘如何办’的人，我最后也要对他所办的事说‘该拿这件事怎么办啊！’”这的确是至理名言！

慎之又慎、审之又审，这是我们在处理棘手问题，或者面对重要选择的时候最应该采取的态度。

很多人推崇果断，决断，殊不知那些做事果断的人不是不谨慎，不是没有审之又审，而是早已经将这些功夫修炼地炉火纯青，所以才能在很短时间做出正确的决定。果敢、果断与慎之又慎、审之又审的态度是不矛盾的，后者是前者的前提和基础。没有这个基础，所谓的果断、决断，就必然带来不好的结果。

5、心中有“敬”，谨终如始

训曰：当无事时，敬以自持；而有事时，即敬之以应事物；必谨终如始，慎修思永，习而安焉，自无废事。盖敬以存心，则心体湛然。居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古人所谓敬以直内也。

释义：在没有事的时候，用 “敬”来约束自己的操行；在有事的时候，以“敬”去应付一切。做任何事情，都要始终如一、谨慎小心，坚持谨慎持重、从长计议的做事原则，并养成一种良好的习惯，这样就不会有什么过失、错误发生。

所以说，一个人心中如果有了“敬”意，那他的身心就会处在一种厚重、澄清的状态之中。把“敬”放在心上，就如同主人在家，自然能够整理好家务，这就是古人所说的“敬”能够使一个人的内心变得正直的含义。

“敬” 是处事修身中的一项重要内容。能够恭慎地对待人与事，就能够使内心变得正直；能够敬重他人及一切事，就能处理好纷纭复杂的人际关系，做起事来也会游刃有余。

6、慎独是人生的至高境界

训曰：《大学》、《中庸》俱以慎独为训，是为圣第一要节。后人广其说，曰：“不欺暗室。”所谓暗室有二义焉：一在私居独处之时，一在心曲隐微之地。

夫私居独处，则人不及见；心曲隐微，则人不及知。惟君子谓此时，指视必严也，战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏，而为正人也夫。

释义：康熙认为，慎独是称为圣贤的第一要节。他把慎独分成两个方面，一个是在自己独处的时候修慎独。

另一个方面是说在我们内心的隐微之处，要修慎独。这两个地方都是只有我们自己能察觉而别人看不到的地方，所以一定要战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信。

无论在什么样的情况下都能持守内心，把外在的道德标准变成内心的修养，这样的人才是真的强大。

老子言：“胜人者有力，自胜者强。”战胜别人不值得夸耀，战胜自己才是真正的强大。懂得慎独的人，战胜私欲，明确知道自己想要什么，成为什么样的人，这是一种能力，也是一种境界。

7、怀善念行善事，最能安详平和

训曰：凡人处世，惟当常寻欢喜，欢喜处自有一番吉祥景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云：“人生一善念，善虽未为而吉神已随之；人生一恶念，恶虽未为而凶神已随之。”此诚至理也夫！

释义：人生一世，内心应该充盈着欢喜安详，人的心里美好，自然产生善念，心中忿怒，自然产生恶念，所以古人说，善良的念头一发出，人就会有福气；恶的念头一产生，就会有厄运。

欢喜和善念，在我们身上所起的作用非常大。曾子曾说，人而好善，福虽未至，祸其远矣。求神拜佛，不如保持善良，善良才是一个人最好的护身符。存善念，吐善言，行善事，必得善果。

8、节饮食，慎起居

训曰：节饮食，慎起居，实却病之良方。

释义：节制饮食，注意起居，这才是不生病、保持身体健康的秘诀。

人身上大多数的病痛，可以说都从不良的习惯中来。节饮食，慎起居，虽然只有简单的六个字，却是我们远离病痛的良方。否则，等着病痛已经上身，就只能依靠药物了。

9、修身养性，重在平日功夫

训曰：凡人修身治性，皆当谨于素日。朕于六月大暑之时，不用扇，不除冠，此皆平日不自放纵而能者也。

释义：修身养性，都是体现在平日的一言一行中，必须把功夫用在平常。我在炎热的夏天，无论多么热，我都不用扇子，不摘帽子，就是因为平日里严格要求自己，从来不放纵自己，才能做到这样。

人最难的是自律，修身养性更是如此，若能时时克制自己，处处以高标准要求自己，那自然能变成一个更成功的自己。

10、吃苦耐劳为福分

训曰：世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：“天行健，君子以自强不息。”由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。

释义：人性本身好逸恶劳，而实际上，只有在劳动之余，一个人才能真正体会到安逸；如果整日游手好闲，无所事事，那么他感受到的不是安逸，而是无聊。一直无所事事，意味着他们将来也没法吃苦耐劳，做出什么大事了。

《易经》上说：“天道运动昼夜不息、周而复始，在运动中存在和发展，君子应当效法天道，自强不息。”所以，圣人把辛劳作为福分，安逸当成祸患。

自古以来，圣贤教导子女，都是锻炼孩子，让孩子亲力亲为，吃苦耐劳。汉朝的萧何为孩子准备了一块贫瘠的封地，曾国藩总是让孩子自己打扫卫生，自己洗衣服。

让孩子小时候多吃点苦，不是什么坏事，总是捧着惯着，只能养出好逸恶劳的败家子。在逆境中，不但可以激发孩子的潜力，让孩子充满积极进取的精神，还能磨炼心智，让孩子真正成人。

父亲，决定家庭的高度

母亲，决定家庭的温度

家长是子女的第一位老师，他们对子女的一生有着强烈而深远的影响。

父亲是天，母亲是地，天高地阔则万物生；父亲是笔，母亲是墨，笔直墨浓则画意兴。

父亲是家庭中的一座山，巍峨稳重，撑起家庭的重担，决定家庭的方向与高度。

母亲是家庭里的一条河，碧水微澜，调节家庭的气氛，决定家庭的氛围与温度。

01 父亲，决定家庭高度

父亲是一个家庭的支柱与脊梁，只要父亲在，家就不会散不会倒。

“车要跑得快，全靠车头带”，父亲就是家庭的火车头。

自父系社会以来，由于男性的生理优势，父亲便一直成为家庭的中心。

传统观念里说“男主外，女主内”，父亲较母亲来说，眼光更长远，意志更坚定，更能够从容面对生活的艰辛与风雨。

在每个孩子眼中，父亲都是无所不能的超人，是孙悟空的定海神针，好像不论再大的事，有父亲在身边就能挺过去。

要想家庭更坚固，拥有更好的未来，作为车头的父亲要有敏锐的眼光与方向，能够带领家庭成员走正路，能够给家庭规划未来与方向。

如果作为父亲目光短浅，得过且过，那这个家的未来也不会好。

“父之美德，儿之遗产”，父亲的德行是给孩子最好的礼物。

父亲在家庭生活中代表着纪律与约束，前苏联著名教育家阿莫纳什维利曾说“父亲在家里应当是有权威的人，他的威信越高，孩子对自己要求越严”。

孩子们有父亲陪伴，受父亲的影响才能成长的更加出色。

与母亲的保护教育不同，父亲在教育孩子上会鼓励并带领孩子冒险，让孩子从小拥有一种积极进取的精神。

只有父亲扮演好在孩子成长中的角色，孩子才能拥有健康的心理，孩子未来才能更出众，家庭才能更幸福。

林则徐的父亲是位私塾先生，有人请他去坐馆教书，结果被他拒绝了。

林则徐的父亲希望能亲自教给儿子古人的德行与志向。

有人曾赠送昂贵礼物请林则徐的的父亲帮忙作假，结果也被林则徐的父亲言辞拒绝。

正是父亲的高度与品性，决定着家庭的未来与高度。

父亲不论何时都不能丧失斗志，要把家庭放在心上，要给孩子做好榜样。

02 母亲，决定家庭温度

母亲像一簇巨大的火焰，决定着家庭的气氛与温度。

正如有人曾说：失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

女性与男性相比更温柔，更能得到人的信任。

在家庭中不仅需要刚毅的父亲还需要温柔的母亲，就像石头与石头在一起，会摩擦会碰撞，这时就需要海绵缓冲，母亲就是起到海绵的作用。

“男儿有泪不轻弹”，女性与男性相比，更感性也更容易表达自己的感情或释放自己的压力。

正是由于这个特点，母亲在家庭中起到情感充电器的作用。

当父亲在前方奋力拼搏时，母亲为家庭做好后勤工作，营造一个温馨的环境，让父亲在家庭中得到放松，缓解压力。

只有母亲温柔，善于调节气氛，家庭环境才能更和睦，家人才能心往一处想，劲往一处使。

倘若母亲在家庭中冷淡、暴躁，那一家人的心情都不会好。

孩子在家庭中更喜欢依赖母亲，母亲对孩子的影响也更大。母亲温柔，孩子的长大才能心态平和。

如果母亲总是责备或者总是抱怨，那会给孩子造成心理上的阴影，可能会导致孩子心理缺陷或心理扭曲。

孩子都是从母亲身上学会如何与人相处，从家庭生活中学会如何爱人，如果母亲不快乐总向孩子传递负能量，那么孩子未来过得也不会开心。

傅雷的妻子朱梅馥温柔多情，杨绛赞其为“温柔的妻子、慈爱的母亲”，傅雷脾气不好，动辄发脾气，朱梅馥总在孩子和丈夫间进行协调。

在朱梅馥写给儿子的信中她说“婚后因为他脾气急躁，大大小小的折磨总是难免的……

我虽不智，天性懦弱，可是靠了我的耐性，对他无形中或大或小多少有些帮助，这是我可以骄傲的，可以安慰的”。

母亲在家庭生活中要控制好自己的情绪，换位思考体谅他人。

体谅丈夫的辛苦，有话好好说，别争吵别抱怨，家庭中的每一个人都在为家庭出力，大家都不容易。

父亲是家庭中的太阳，光芒万丈给人指引；母亲是家庭中的月亮，清辉四射澄澈人心。

父亲决定家庭的高度，眼光远格局大，家庭才能芝麻开花节节高。

母亲决定家庭的温度，性温柔多鼓励，家庭才能和谐温暖年年福。

一则百字家训，却让一个家族兴旺了800年！



“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这是著名思想家、政治家范仲淹的大志，他一生积功累德，不疲不厌。

范仲淹死后，他的子子孙孙代代相传，到民国初年，八百年不衰。

而支撑着整个家族流传下去的精神支柱，正是一则100字的家训，现在看来，仍不过时，值得我们细细品味。

孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

这二十个字，是告诫每一个人：要注重孝道和慈悲，才能团结齐心，创建和美家庭。

勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

知道谦卑宽厚，能够彬彬有礼、友好待人，才能广结善缘，赢得福报。

敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

“满招损，谦受益”，我们为人处事，要具备谦虚与廉明的品质，千万不要骄傲自满、恃权傲物。

字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。

勤俭节约、怀着感恩的心，对待生活中的一点一滴。万物生而平等，爱惜每一个生命。

处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

“八德”发展到现在，就成了“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”这二十字的公民道德规范。

这首《家训百字铭》以朴实无华、言简意赅的文字，总结出立身处世、持家治业的要点，读来朗朗上口，铿锵有力，不愧是家训中的精华之作。哪怕距今几百年，但一字一句，仍然深刻，值得每一个家庭学习。

家风家训格言500句

1、宁可人负我，切莫我负人。
 2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
 3、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
4、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
5、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
 6、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
7、自奉必须俭约，宴客切勿留连。
8、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
9、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
10、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
11、由俭入奢易，由奢入俭难。
12、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
13、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
14、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
15、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
18、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎样教育都不到位。
19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
20、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
21、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
22、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
23、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。
24、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。
25、做正直的人，做正确的事。
26、人生最大的秘密和财富是健康，快乐。
27、常将有日思元日，莫待无时思有时。
28、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
29、女人是国之母，家之妇，人之妻。
30、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 32、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
 33、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
34、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
35、以德遗后者昌，以财遗后者亡。
36、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
37、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
38、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
39、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
40、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，就应是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
41、少壮不努力，老大徒伤悲。
42、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
43、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
44、常将有日思无日，莫待无时想有时。
45、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
46、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
 47、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
 48、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
49、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
50、学生要三勤：手勤脑勤读书勤。

51、家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
52、家庭主角不一样，有不一样讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
53、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。
54、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
55、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
 56、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
57、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
 58、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
59、丈失一生，廉耻为重。
 60、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
61、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
 62、若一家自相纷争，那家就站立不住。
63、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
 64、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
 65、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
66、善不由外来兮，名不能够虚作。
67、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
68、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
69、宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造完美生活。
70、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
71、人如失去了诚实，也就失去了一切。
72、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
73、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
 74、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
 75、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
 76、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
77、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
 78、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
 79、重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
80、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
 81、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
82、勿营华屋，勿谋良田。
83、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
84、生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
85、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
86、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，十分强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
87、家家有本难念经，唯有开心念得通。
 88、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
89、成功的开端，在于年幼之时，而年幼的优秀，则在于家训端正。
90、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
91、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
92、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
93、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
94、男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。
95、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
 96、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
97、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 98、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
99、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

100、人悔不要埋怨，人羞不要数说。

101、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。
102、以爱兴家以德治家以俭持家以廉保家。
103、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
104、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
105、轻听发言，安知非人之谮?，当忍耐三思。
106、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
107、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
108、学会放弃，懂得珍惜。
109、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
110、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
111、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
112、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
113、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
114、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
115、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
116、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
117、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
118、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
119、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
120、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
121、家家有本难念经，唯有开心念得通。
122、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
123、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
124、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
125、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
126、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
127、人背信则名不达。
128、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
129、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
130、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
131、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
132、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
133、“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答不反驳不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
134、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
135、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
136、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
137、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
138、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
139、半丝半缕，恒念物力维艰。
140、无瑕之玉，能够为国器；孝悌之子，能够为国瑞。
141、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
142、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
143、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
144、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
145、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
146、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
147、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
148、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
149、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
150、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。

151、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
152、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
153、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
154、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
155、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
156、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
157、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
158、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
159、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
160、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
161、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
162、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
163、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。
164、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
165、乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
166、道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
167、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
168、丈夫则勇于承担一家的职责，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
169、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
170、做媳妇的就应把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
171、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
172、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
173、凡事当留余地，得意不宜再往。
174、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
175、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
176、“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
177、祖宗虽远，祭祀不可不诚。
178、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
179、夫妻和睦，一家之福，简单分享，知足常乐。
180、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
181、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。
182、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
183、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
184、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
185、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
186、积小钱，办大事；积闲钱，办急事。
187、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己职责所在，所以才敢胡作非为。
188、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
189、凡办大事，半由人力，半由天事。
190、人有喜庆，不可生妒忌心。
191、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
192、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
193、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
194、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
195、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
196、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
197、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
198、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
199、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。

200、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

201、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
202、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
203、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
204、能做到这些，就会家和万事兴。
205、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
206、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
207、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
208、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
209、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
210、乖僻自是，悔误必多。
211、嫁女择佳婿，无索重聘。
 212、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
213、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
214、事业文章，随身消毁，而精神万古不灭；功名富贵，逐世转移，而气节千载如斯。
 215、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
216、才能知耻，即是上进。中国传统文化。
217、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
 218、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
219、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
220、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
221、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。 222、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
223、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
224、福德具足温和厚重叫做性如灰。
225、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
226、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
227、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
228、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质必须不好，或者儿女缺乏。
 229、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
230、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
231、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
 232、举止端庄，言不妄发。
233、房氏后裔起名，不得紊乱。
234、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜之后白天，影子随着身形。
235、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
236、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
237、自奉必须俭约，宴客切匆流连。
238、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
239、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
240、家家有本难念经，唯有开心念得通。
241、东好，西好，不如家里最好。
242、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
243、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
 244、人如失去了诚实，也就失去了一切。
245、知有己不知有人，闻人过不闻己过，此锅本也。故自私之念，萌则铲之，谗谀之徒至则却之。
246、家庭不是别的，正是人类自己。
247、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
 248、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
249、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
 
 250、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

251、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。
 252、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
253、爵禄能够荣其身，而不能够荣其心。文章能够文其身，而不能够文其行。
254、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
255、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
 256、尊师而重道，爱众而亲仁。
 257、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
258、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
259、君子居家，须是能容。
260、做人要做老实（遵纪守法）诚实（表里如一）善良人，多做好事，终有好事。
261、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
262、娶媳求淑女，勿计厚奁。
263、勤俭立身之本，耕读保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
264、亲贤者远小人；重礼仪讲诚信。
265、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
266、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
267、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
268、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
269、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
270、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
271、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
272、霹雳手段，方先菩萨心肠。
273、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
274、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
275、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
276、见富贵而生谄容者，最可耻。
277、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
278、以实待人，非唯益人，益己尤大。
279、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。
280、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
 281、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
282、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
 283、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
284、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
285、诚实最好的政策。
286、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
287、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
 288、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
289、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。
 290、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
 291、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
292、许人一物，千金不移。
 293、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
294、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
295、娶媳求淑女，勿计厚奁。
 296、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
297、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
298、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
 299、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。

 300、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

301、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
302、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
303、吾子之修身，内正其心，外正其容。
304、待人以真诚，求学有始终，持恒修心，葆真求善。
305、互敬互爱，互信互帮，互谅互让，互慰互勉。
306、刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
307、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
308、君子和而不一样，小人同而不和。
309、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
310、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。
311、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
312、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
313、与人为善知书达理勤俭持家和睦共处。
314、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
315、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
316、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
317、当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？
318、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
319、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
320、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
321、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
322、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
323、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
324、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，职责重大。
325、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
326、为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
327、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘居身务期质朴
328、嫁女择佳婿，无索重聘。
329、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
330、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
331、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
332、阴阳和，万物生长，父母安，家庭兴旺。
333、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
334、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
335、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
336、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
337、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
338、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
339、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
340、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
341、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
342、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
343、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
344、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是十分重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
345、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
346、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
347、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
348、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。
349、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
350、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

351、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
352、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
353、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
354、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
355、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
356、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
357、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
358、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
359、遇合理之事则从。
360、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
361、常将有日思元日，莫待无时思有时。
362、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
363、独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
364、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
365、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
366、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
367、天道酬勤。也许你付出了不必须得到回报，但不付出必须得不到回报。
368、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己职责所在，所以才敢胡作非为。
369、独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
370、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
371、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
372、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
373、施恩无念，受恩莫忘。
374、居身务期简朴；教子要有义方。
375、以直报怨，以义解仇。
376、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
377、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
378、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
379、勤俭治家，虚心治学，仁爱治德。
380、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
381、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
382、做人要做老实诚实善良人，多做好事,终有好事。
383、无瑕之玉，能够为国器;孝悌之子，能够为国瑞。
384、具备礼貌礼仪是做人做事成功的前提。
385、轻听发言，安知非人之谮愬？
386、父子和而家不败，兄弟和而家不分。
387、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝留大枝。不娇不溺不打不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
388、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
389、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
390、怕贫休浪荡，爱富莫闲游。欲求身富贵，须向苦中求。
391、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争。焉知非我之不是，需平心暗思。
392、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
393、人而无信，百事皆虚。
394、女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
395、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
396、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
397、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
398、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
399、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

400、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

401、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
402、家兴出孝子，家败出妖孽。
403、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
404、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
405、人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
406、夫妻以爱为根，相互补漏，互不埋怨。
407、家庭以爱为根，生活以和为贵。
408、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
409、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
410、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
411、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
412、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
413、善不由外来兮，名不能够虚作。
414、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
415、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。
416、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
417、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
418、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
419、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起必须互相看好处，还得要兜满家。
420、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
421、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
422、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
423、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
424、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
425、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
426、勤俭不是一时节约，而是一世的坚持与努力。
427、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
428、独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
429、常将有日思元日，莫待无时思有时。
430、泯躯而济国。
431、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
432、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
433、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
434、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
435、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
436、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
437、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
438、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
439、勤俭节约，艰苦奋斗的精神，任何时候都就应发扬光大。
440、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
441、男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
442、亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
443、人道之兴，必由夫妇。
444、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
445、越努力，越幸运；越担当，越成长；越感恩，越有福报！
446、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
447、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
448、子孙虽愚，经书不可不读。
449、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
450、三姑六婆，实淫盗之媒。

451、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
452、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
453、恶不在大，心术一坏，即入祸门。
454、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
455、不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
456、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
457、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
458、要多行善事，广积阴德，保一家兴旺。
459、尊老爱幼见不义之财勿取。
460、人言夫妇亲，义合如一身。
461、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
462、童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
463、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
 464、一戒是晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
465、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。
466、家家有本难念经，唯有开心念得通。
467、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
 468、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
469、家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！
 470、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
 471、帮忙他人，才能让自己更快乐。
472、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
473、觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
 474、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
475、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
 476、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己职责所在，所以才敢胡作非为。
 477、信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。
478、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
479、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
480、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
481、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
482、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
483、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
484、许人一物，千金不移。 485、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
486、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
487、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
488、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
489、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
490、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
491、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
 492、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
493、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
494、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
495、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
496、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
 497、老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
498、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
499、能做到这些，就会家和万事兴。

 500、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱妇。

勤俭持家，立家之方法；

读书立学，治业之道路；

行善奉公，处世之根本。

范仲淹北宋著名政治家、文学家。

他自幼丧父，生活艰难，在清苦的生活中发奋学习。

成年后，不仅为官清廉，教育子女也是极其严格。

范仲淹一生历任高官，但范家一直清贫俭约，家风纯朴。

今天，就让我们一起来品读范仲淹教育子女的故事。

在中国传统文化中，一向有立德、立功、立言的“三不朽”之说。

古人素重名节，相比于生前的荣华富贵，身后的万世之名则更有价值。

正如曹操诗中所写：“腾蛇乘雾，终为土灰”。

一人不管生前多么风光，死后终将化作尘埃。

若想德行名节得以延续，除了立身端正，还需涵养家风。

历史上能做到这两点的人堪称“凤毛麟角”，而北宋名臣范仲淹便是其中之一。

提到范仲淹，我们第一时间想到的便是他的千古名句：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

从幼年丧父、生活困顿，到进士及第、官拜执政，范仲淹的一生极具传奇色彩。

就连目空一切的王安石，都不由得感叹道：

“一代之师，由初迄终，名节无疵。”

然而，范仲淹的过人之处不止于此，除了自身皎然无瑕外，其家风传承更令人叹为观止。

言传身教，节俭立家

很多人都知道范仲淹少时“划粥断齑”的故事。

范仲淹在年少读书时，便养成了勤俭的好习惯。

后来他科举高中，一路上出将入相，难能可贵的是，即便身居将相高位，他依旧保持着这种品格。

范仲淹不但自己节俭奉公，居官清廉，对子女要求也甚为严格。

他常告诫子孙说：

“贫贱时，无以为生，还得供养父母。

吾之夫人亲自添薪做饭。

当今吾已为官，享受厚禄，但吾常忧恨者，汝辈不知节俭，贪享富贵。”

有一次，次子范纯仁要娶妻，妻子是官宦之女，想要婚礼办得风光一些，便提出用罗绮做帷幔。

范仲淹听后很不高兴，他说道：

“罗绮岂帷幔之物耶？

吾家素清俭，安得乱我家法？敢持吾家，当火于庭。”

最后，新妇吓得再也不敢铺张浪费了。

范纯仁更是秉承其父的节俭之风，被世人称为“布衣宰相”。

勤俭节约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。

范仲淹家还有一个“奇怪”的规定，那就是“非宾客不重肉”。

范纯仁被任命为宰相后，依然秉持父亲的教诲，过着清苦节俭的生活。

有一天，范纯仁留客在家吃饭，客人吃过饭后就对别人说：“范丞相的家风变了！”

大家都问：“是怎么个变法？”

客人说：

“以前范家人吃饭桌上只有几根咸菜。如今，居然加了两小片肉，这难道不是家风变了吗？”

大家听后笑得合不拢嘴，都清楚范家的节俭家风完全没变，这只不过是这位客人的调侃之言罢了。

节俭，是每个人一生中享用不尽的盛筵，更是一个富贵之家的传家之宝。

勤学苦读，教育为先

贫者因书而富，富者因书而贵。

范仲淹家境贫寒，他能一步步登上高位靠的便是“勤学苦读”。

“读书改变命运”，这句话在科举盛行的宋代尤为切合实际，范仲淹不正是读书立学的受益者吗？

由于自己的亲身经历，范仲淹深知“君子学而知其仕也，必渐而成德，然后有位焉”的道理，所以他格外重视对子女的教育。

范仲淹在与家人的书信《与中舍书》中，曾提到过孩子的教育问题：

一、督促孩子学习，勤学苦练，不能让他们混日子；

二、要让他们了解，只有学有所成，才能入仕做官，有所成就。

他经常劝谕后辈们勤奋学习，并在家书中嘱咐：

“二郎、三郎并劝修学，日立功课，彼中儿男，切须令苦学，勿使因循。

须候有事业成人，方与恩泽文字”。

他还专门撰写《训子弟语》，强调读书的重要性：

“耕读莫懒，起家之本；字纸莫弃，世间之宝。”

在此家风浸润下，其子孙皆勤学苦读，能文擅画。

长子范纯祐“方十岁，能读诸书，为文章，籍籍有称”；

次子范纯仁“昼夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨色”；

四子范纯粹“沈毅有干略，才应时须。凡条疏时事，议论皆剀切详尽”。

当然，范仲淹不仅重视对家人的教育，对社会教育也毫不懈怠。

范仲淹告老还乡后，买了一块地皮，准备自己盖房屋。

盖房之前，请风水先生看了一下。

风水先生看后高兴地说：

“这块地风水很好，在这块地皮上盖了房子的人家，今后世代都会出大官。”

范仲淹听后表示：如果真是这样，好处不能让范家一家独得。

于是，他把这块地皮捐出来，造了一座学堂。

忠厚传家久，诗书继世长。

读书是一个人进步的阶梯，也是一个家族走向兴盛的不竭动力。

范仲淹诗书传家，后代名臣良相辈出，遂成世间美谈。

乐善好施，廉洁奉公

不为良相，即为良医，良相济世，良医救人。

这便是范仲淹的人生理想。

正是这一份“先天下之忧而忧”的心境，一直激励着范仲淹前进，帮助他战胜眼前所有的困难。

范仲淹为官后，救济学子，减少徭役，善行惠泽天下，还利用自己多年节省下来的俸禄，在老家创办了义庄。

所谓义庄，就是他买田十余顷，雇人耕种，然后用收获的粮食去救济远房亲戚，以及一些贫苦大众。

为使义庄的收入分配合理，他还亲自制定了包括管理办法在内的《义庄规矩》十三条。

在立《义庄规矩》时，范仲淹要求自他开始，以后族人中凡有做官者，一律捐献其薪水，资助义庄，以此来确保义庄经久不衰。

直到清朝，范家义庄仍在运作。

范仲淹为官几十年，官职遍历朝中重臣、地方要员，但他一生乐善好施、清廉守正，以至死时“身无以为殓，子无以为丧”。

《范文正公言行拾遗事录》中记载，范仲淹无论是做吏部侍郎，还是出使外地，甚至官居参知政事，这几十年间，他身边未曾增加一名仆役。

日子虽然过的清贫，但其清廉为官、清白做人的操守却为世代所景仰。

范仲淹终其一生，也没能做到当朝宰辅的高位，反倒是他的儿子范纯仁后来顺利拜相，大有赶超其老爹的势头。

但人家范纯仁也完全是凭借自己的本事上位的，并非拼爹走后门。

其实，范仲淹虽居高官，却从未想过为自己的子孙谋仕途之路。

有一次，其兄范仲温要求范仲淹给自己的儿子们谋个一官半职。

范仲淹立即回信拒绝，并告诫两位侄子要苦学求成，不要想着攀关系、走捷径。

范仲淹一生廉洁为官，无私为民，为后世子孙留下了宝贵的“精神财富”。

苏轼曾这样评价范仲淹：“出为名相，处为名贤”。

范仲淹一生无尘，直到晚年仍“田园未立”，没给子孙留下什么物质财富。

但他却给后辈留下了“先忧后乐”的思想养分。

至今罗江范家大院的石门柱上，依旧镌刻着一幅楹联：

自喜奂轮光世泽，还崇廉俭绍家风。

范仲淹以自己的一生告诫后人：

勤俭持家，立家之方法；

读书立学，治业之道路；

行善奉公，处世之根本。

皇祐四年，范仲淹病逝于徐州，终年63岁。

从此，朝堂上少了一位忧国忧民的君子，田野间少了一位亲和简素的老友，而浩瀚青史中却多了一个熠熠生辉的名字——范文正公！

云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。

纵观范仲淹一生，仰不愧于天，俯不怍于人，其品行光耀朝野上下，其家风激扬后世清风。

《女儿经》版本一

女儿经，仔细听，早早起，出闺门，

烧茶汤，敬双亲，勤梳洗，爱干净，

学针线，莫懒身，父母骂，莫作声，

哥嫂前，请教训，火烛事，要小心，

穿衣裳，旧如新，做茶饭，要洁净，

凡笑语，莫高声，人传话，不要听，

出嫁後，公姑敬，丈夫穷，莫生瞋，

夫子贵，莫骄矜，出仕日，劝清政，

抚百姓，劝宽仁，我家富，莫欺贫，

借物件，就奉承，应他急，感我情，

积阴德，贻子孙，夫妇和，家道成，

妯娌们，要孝顺，邻居人，不可轻，

亲戚来，把茶烹，尊长至，要亲敬，

粗细茶，要鲜明，公婆言，莫记恨，

丈夫说，莫使性，整肴馔，求丰盛，

著酱醋，要调匀，用器物，洗洁净，

都说好，贤慧人，夫君话，就顺应，

 

不是处，也要禁，事公姑，如捧盈，

修己身，如履冰，些小事，莫出门，

坐起时，要端正，举止时，切莫轻，

冲撞我，只在心，分尊我，固当敬，

分卑我，也莫陵，守淡薄，安本分，

他家富，莫眼热，行嫉妒，损了心，

勤治家，过光阴，不伶俐，被人论，

若行路，姊在前，妹在後，若饮酒，

姆居左，妯居右，公婆在，侧边从，

慢开口，勿胡言，齐捧杯，勿先尝，

即能饮，莫尽量，沉醉後，恐颠狂，

一失礼，便被谈，肴面物，先奉上，

骨投地，礼所严，动匙箸，忌声响，

出席时，随尊长，客进门，缓缓行，

 

急趋走，恐跌倾，遇生人，就转身，

洗锺盏，轻轻顿，坛和罐，紧紧封，

公姑病，当殷勤，丈夫病，要温存，

爷娘病，时时问，姑儿小，莫见尽，

叔儿幼，莫理论，里有言，莫外说，

外有言，莫内传，勤纺织，缝衣裳，

烹五味，勿先尝，造酒浆，我当然，

无是非，是贤良，姆婶事，决莫言，

若闻知，两参商，伯叔话，休要管，

勿唧唧，道短长，孩童闹，规己子，

 

是与非，甚勿理，略不逊，讼自起，

公差到，悔则迟，里长到，不可瞋，

留饮酒，是人情，早完粮，得安宁，

些小利，莫见尽，论彼此，俗了人，

学大方，人自称，晒东西，也莫轻，

秽污衣，寻避静，恐人见，起非论，

他骂我，我不听，不回言，人自评，

升斗上，要公平，买物件，莫亏人，

夫君怒，说比论，好言劝，解愁闷，

夫骂人，莫齐逞，或不是，陪小心，

纵怀憾，看你情，祸自消，福自生，

有儿女，不可轻，抚育大，继宗承，

或耕耘，教勤谨，或读书，莫鄙吝，

倘是女，严闺门，训礼义，教孝语，

能针业，方成人，衣服破，缝几针，

鞋袜破，被人论，是不是，自己寻，

为人母，所当慎，奴婢们，也是人，

饮食类，一般平，不是处，且宽忍，

十分刻，异心生，若太宽，便不逊，

最难养，是小人，再叮咛，更警心，

妯娌多，都一心，本等话，莫生瞋，

同茶饭，莫吵分，一闹嚷，四邻听，

任会说，非为能，吵家的，个个论，

公姑闹，不安宁，各自居，也要命，

 

命不遇，只是贫，那时节，才理论，

这等事，当自忖，管家娘，更须听，

赶捉牲，莫纷纷，动宰割，忌刀声，

亲锅厨，休铮铮，最不孝，斩先脉，

夫无嗣，劝娶妾，继宗祀，最为切，

遵三从，行四德，习礼义，难尽说，

看古人，多贤德，宜以之，为法则。

《女儿经》版本二

女儿经，女儿经，女儿经要女儿听。

第一件，习女德；第二件，修女容；

第三件，谨女言；第四件，勤女工。

我今仔细说与你，你要用心仔细听。

习女德，要和平，女人第一要安贞。

父母跟前要孝顺，姊妹伙里莫相争。

父母教训切休强，姊妹吃穿心要松。

东邻西舍休轻去，早晚行时须点灯。

油盐柴米当爱惜，针线棉花莫看轻。

莫与男人同席坐，莫与外来女人行。

兄弟叔伯皆避忌，惟有娘亲步步从。

若有丫头听使唤，使唤亦须谅人情。

外奶舅妗或看望，看望亦须不久停。

坐立行走须庄重，时时常在家门中。

但有错处即认错，纵有能时莫夸能。

 

出嫁倘若遭不幸，不配二夫烈女名。

此是女儿第一件，听了才是大聪明。

我今仔细说与你，你要用心仔细听。

修女容，要正经，一身打扮甚非轻。

搽胭抹粉犹小事，持体端庄有重情。

莫要轻薄闲嘲笑，莫要恼怒好相争。

身歪体斜伤体面，抛头露面坏声名。

光梳头发净洗脸，整洁自是好仪容。

衣服不必绫罗缎，梭棉衣服要干净。

油水柴面容易染，做时须要小心行。

箱柜桌炕勤打扫，自无半点尘土生。

有时出外看亲戚，先须腹内要安宁。

吃喝宁著不尽量，莫贪饭碗与酒钟。

衣枷衣服须搭整，衣箱叠板莫乱拥。

此是女儿第二件，听了才是理性通。

谨女言，要从容，时常说话莫高声。

磨牙斗嘴非为好，口快舌尖不算能。

莫要半晌说闲话，英要无故冒搔风。

父母使唤休强嘴，姊妹言语要和平。

但遇面生莫开口，休要轻易冒答应。

家中纵有不平话，低声莫叫外人听。

好翻舌头多惹事，好说谎的落骂名。

有该说处休多说，不该说处且消停。

姑姨妗婶当问候，也要沉重莫发轻。

闲言碎语休细整，七嘴八舌莫乱争。

正正经经说几句，止须说个理儿明。

 

此是女儿第三件，听了不是木蛊虫。

我今仔细说与你，你要用心仔细听。

勤女工，要紧情，起早莫到大天明。

扫地梳头忙洗脸，便拈针线快用功。

纺织裁剪皆须会，馍面席桌都要经。

件件用心牢牢记，会做还须做得精。

不要闲立又闲坐，不要西去又往东。

临明莫要贪睡觉，到晚莫要空点灯。

殷勤女儿终须好，懒惰女儿总无成。

百拙一件不会做，临了落个败家名。

何不上紧细用心，要在女中做英雄。

虽好不快跟不上，虽快不好不为赢。

描花绣彩皆女事，不可一件有不通。

这是女儿第四件，听了便是大才能。

我今仔细说与你。你须用心仔细听。

信手编成女儿经，女德女容女言工。

当做曲儿要记熟，句句还要懂的清。

后来若到公婆家，仍是这般一样行。

自然到处都夸好，万古千秋有令名。

君子莫嫌多俗语，文话女儿不会听。

且再从头仔细看，那件不在经史中。

小学内则并左传，君子再去看分明。

只为女儿容易晓，且把俗语当正经。

更有古今贤德女，我再说来你再听。

举案齐眉是孟光，上书救父有缇萦。

令女断鼻不忘夫，少君汲水乡邦称。

养舅卫姑娘子军，画荻和丸夫人城。

子贵纺麻文伯母，十岁织机吾母行。

奉姑存殁皆尽孝，难处更在姑夫明。

善行一一数不清，助夫成家子孙荣。

此是古今名节事，也要用心仔细听。

更有古今不贤女，我再说来你再听。

打公骂婆人人恨，搅家不良有丑名。

偷吃怕做常受气，抛撒柴面太无情。

收拾脚手不谨慎，串门搭户任意行。

多说丑话太村粗，好讦人短少涵容。

闲耍不管正经事，翻梁搅舍懂不清。

黑了熬油明不起，一日活做七八更。

猪狗鸡鸭不照管，三家厮靠坏门风。

盆罐碟碗多毁坏，男儿骂是破败星。

偏她还有多心病，不是嗔西就恼东。

但动跳崖又落井，时常拿刀又弄绳。

究竟死了竟白了，枉把公婆男儿坑。

何如夫妻同年老，子女儿孙闹轰轰。

热热闹闹过光景，一生受用尽无穷。

手搭心前自己想，哪个糊涂哪个明。

此是古今笑骂事，也要用心仔细听。

听了学好莫学瞎，不枉听了女儿经。

 

感恩颂

 感谢宇宙日月星辰，

感谢天地万物之恩； 

感谢江河雨水滋润，

感谢祖先福德庇荫； 

感谢国家培养护佑，

感谢父母养育之恩； 

感谢师长慈悲教训，

感谢同仁帮助关心；

感谢亲友热心扶持，

感谢食物滋养我身； 

感谢农夫辛勤劳作，

感谢大众支持信任。

男儿经

 

男儿经、男儿经，男儿经要男儿听。

第一件：立大志，

第二件：求功名，

第三件：报国难，

第四件：振家声。

 

立大志、学宜精，不学无知是白丁。

术业虽是当朝事，德言敢同古人争。

君子有道仁为重，小人无德义为轻。

志向高远薄云汉，胸怀宽阔比洞庭。

受得十年八载苦，不负五更一盏灯。

一时贫穷何足惧，冬以雪映夏囊萤。

莫与石崇争富贵，且共相如斗才情。

常读老子绝私欲，多拜弥勒学包容。

小恩小惠乃妇道，大仁大义是英雄。

 

临危不惧闻义徙，千秋万代留美名。

物以类聚恨不齿，人以群分结同盟。

男儿当生立奇志，自古有志事竟成。

此是男儿第一件，也是做人第一行。

求功名，是人情，莫道义重名为轻。

不求万代相传颂，亦足说与知己听。

恶名四扬实可耻，美名远播最光荣。

行善当从点滴起，一日轻寒不成冰。

老聃为人后下己，仲尼从政先正名。

非是二圣道相异，同祖周易一脉承。

求名不为求宦达，处下只是处安宁。

通达必将扶社稷，穷途切记养德行。

虚名莫求容易去，为人处事讲中庸。

休言天不遂人愿，各以其术相争鸣。

行住坐卧名不改，顶天立地世间行。

此是男儿第二件，此法一解便亨通。

报国难、要从容，身遭万死志不更。

苏武铁骨撑华夏，天祥丹心照汗青。

洒血驱胡有岳飞，元敬挺枪战倭兵。

良玉纵马踏疆场，木兰男装从军征。

虎门销烟林则徐，台湾杀贼郑成功。

以舰撞敌邓世昌，舍身徇死张自忠。

皖南硬汉推叶挺，湖北勇士数项英。

烈士当举董存瑞，军神应赞刘伯承。

昂首赴刑赵一曼，横刀就义谭嗣同。

莫道匹夫无责任，宜效先贤论亡兴。

此是男儿第三件，你要用心仔细听。

耀门庭、振家声，忠孝节义家道兴。

赋述家风潘安仁，辞陈祖德陆士衡。

孟母断机教亚圣，仲尼训鲤化孔融。

真卿拒敌兄弟共，武穆上阵父子兵。

树折成就华盛顿，瓶碎激励伟列宁。

技从乃父有瓦特，师从慈母爱迪生。

世事无常真无奈，家有孝子业可成。

男儿兴家为己任，莫道势单力不胜。

祖乃树根与枝干，后代便是花儿红。

愚公何以移王屋？子子孙孙志无穷。

此是男儿第四件，君子牢记在心中。

男儿经、男儿经，此经说与男儿听。

当做曲儿要熟记，句句都是金玉声。

婚后有了儿和女，仍教小辈这般行。

不求一生虚荣好，只求人去子孙行。

君子莫嫌多俗语，此话大众都愿听。

且在从头仔细看，句句都在情理中。

孝亲尊师德为先，养子不教父责重。

修身齐家男儿事，安邦治国天下平。

感恩颂

 感谢宇宙日月星辰，

感谢天地万物之恩； 

感谢江河雨水滋润，

感谢祖先福德庇荫； 

感谢国家培养护佑，

感谢父母养育之恩； 

感谢师长慈悲教训，

感谢同仁帮助关心；

感谢亲友热心扶持，

感谢食物滋养我身； 

感谢农夫辛勤劳作，

感谢大众支持信任。

 

一生必须尊重三种人

一个是辛辛苦苦把你养大的人，

一个是在你跌倒时扶你起来的人，

一个是陪你到老的人！

最好的家风，是内心的善良

百般算计，不如积德行善，厚德载物，厚德养家，一个家庭最好的风水，是善良。

《周易》上说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

民间有这样一个传说，说刘伯温隐居后，有一次夏日赶路，十分口渴，正好路过一户人家，于是向女主人讨水喝。

结果女主人舀了一瓢水，却在水中撒了一把秕谷皮。

本来赶路就已经十分口渴，还要被女主人如此捉弄，可是怎奈方圆几里只有这一户人家，刘伯温只好一边吹一边慢慢喝。

休息好后，女主人得知他会看风水，就请他帮忙选块地方，他想着女主人如此对自己，就随手指了一处地方。

十几年之后，因缘巧合，他再次经过那个地方，却看到当年那户人家家富儿孝，很是奇怪。

这时女主人认出了这就是当年给自己指点风水的先生，对他千恩万谢还把他请进了家门。

在席间，刘伯温问起当年为何撒秕谷之事，这时女主人笑着解释道：

当年看你赶路着急，又是满头大汗，若是让你猛灌解渴，不仅解不了渴，还会让你生病，因此撒秕谷让你缓缓气，慢慢喝。

听了女主人的话，刘伯温才知道自己是误会了，感叹道：善良之家不用看风水，哪里都是福兴宝地！

确实，存善心，做好事，助人为乐，谦和慈悲，必会造福自己，有这样的家风，何愁子孙不发达，家族不兴旺？

孔子曾经说过：己欲立而立人，己欲达而达人。

想要被别人善良的对待，就先要善待他人。

佛家常说：福报在后面。善良的人只是眼下吃亏，但是他们将来福泽深厚，甚至可以惠及子孙。

厚德载物，厚道养家。

厚道，是一种朴拙的智慧，是一种大智若愚后的远见。

知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；才能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；得理不必争尽，留些宽容。

人这一生啊，只有怀着感恩之心，才能遇贵人。

浮躁的社会，越善良，越幸运，愿我们从善如流，德行天下！成就别人！就是成就自己！

一个家庭最好的风水，就是善良。

老祖宗总结的待人接客用语

 

 

头次见面用久仰，

很久不见说久违。

认人不清用眼拙，

向人表歉用失敬。

请人批评说指教，

求人原谅用包涵。

请人帮忙说劳驾，

请给方便说借光。

 

麻烦别人说打扰，

不知适宜用冒昧。

求人解答用请问，

请人指点用赐教。

赞人见解用高见，

自身意见用拙见。

看望别人用拜访，

宾客来到用光临。

 

陪伴朋友用奉陪，

中途先走用失陪。

等待客人用恭候，

迎接表歉用失迎。

别人离开用再见，

请人不送用留步。

欢迎顾客称光顾，

答人问候用托福。

 

问人年龄用贵庚，

老人年龄用高寿。

读人文章用拜读，

请人改文用斧正。

对方字画为墨宝，

招待不周说怠慢。

请人收礼用笑纳，

辞谢馈赠用心领。

 

问人姓氏用贵姓，

回答询问用免贵。

表演技能用献丑，

别人赞扬说过奖。

向人祝贺道恭喜，

答人道贺用同喜。

请人担职用屈就，

暂时充任说承乏。

老祖宗留下的老话
 
 
夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。
睡前洗脚，胜吃补药。晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。
早睡早起，怡神爽气， 贪房贪睡， 添病减岁。夜里磨牙， 肚里虫爬。
一天吃一头猪，不如床上打呼噜。
三天吃一只羊， 不如洗脚再上床。
枕头不选对， 越睡人越累。
先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。
头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。
睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。
睡觉不点灯，早起头不晕。
要想睡得人轻松，切莫脚朝西来头朝东。
 

“娶妻不娶仰头女，嫁汉不嫁低头男”



人生最美好的时刻，莫过于洞房花烛夜，谁都想拥有一份美好婚姻，找一个能和自己牵手到白头的理想伴侣。

对于男人来说，找一个温柔贤惠，又漂亮的女人做妻子；而对于一个女人来说，找一个顶天立地，而又阳刚帅气的男人做丈夫。

点击此处，看不为人知的精彩，你懂的

这都是人们的美好愿望，有时候现实和理想却相差很远。

婚姻是人生的一件大事，很多时候婚姻并不像我们想象得那样，有时候理想是美好的，但是现实是残酷的。

关于如何找到自己理想的另一半，我们的老祖宗用他们的经验来告诉我们，他们用一句话概括出来，

那就是“娶妻不娶仰头女，嫁汉不嫁低头男”，这句话是什么意思呢？牢记老祖宗的这个忠告。

这句俗语中上半句提到的“仰头女”，指的是什么样的女人呢？指的是那些仰着头走路，一副趾高气昂，看不起人的女人。

给人的感觉就是盛气凌人，目空一切，如果遇到这样的女人，一般都不会有人喜欢。

而这种女人的性格往往都是比较霸道，脾气比较暴躁，不讲道理，什么事情都要自己说了算。

在中国人的观念里，男人才是一家之主，一般都是男人说了算。

如果是女人当了家，那么家里的男主人是会被街坊邻居取笑的，认为这个男人没本事。

而仰头女有喜欢无理取闹，试想一下，娶一个这样的女人回家，那就相当于娶了一个泼妇，自己给自己找麻烦，不仅搞得家里永无宁日之外，

就连街坊邻居也不会和睦相处，整天给你生事端，显然没有那个男人喜欢娶这样一个女人回家。

而这句俗语下半句中的“低头男”，指的经常低着头走路的男人，这样的人往往是不自信的表现，没有一种安全感，身上缺乏一种阳刚之气。

男人就应该挺起腰板做人，就像军人一样，飒爽英姿，精神抖擞，让别人看了就很有精神，女人都喜欢阳刚的男人，而低头走路的男人会让女人感觉有点反感。

而这样的男人，内心往往也比较阴暗，比较自私，阴险狡诈，这种人表面上沉默寡言，不怎么爱说话，看着挺老实的一个人，但是他们总喜欢在背后搞一些小动作。

给人的感觉就是鬼鬼祟祟的，低着头走路，似乎总是在琢磨一些坏事。

这种人的心眼很小，不像个男人，胸怀很小，往往会因为一件很小的事情，就会记恨你，他们阴险就阴险在表面上还装作若无其事，背后给你使坏。

这种男人内心很阴暗，见不得光，没有容人之量，这种人是很难成大事的，也不会招人喜欢，和这样的人生活在一起，你会感觉到特别累不说，还有点害怕。

所以女人嫁人不要嫁给这样的男人，嫁就嫁一个昂头挺胸，身上有阳刚之气的，顶天立地的男人。

婚姻关乎一个人一生的幸福，所以一定要谨慎，老祖宗总结的这个经验，还是很有道理的，不管到什么时候都很实用。

作为男人，就应该阳光大度一些，挺直腰板，才能给女人一种安全感；

而作为女人，就应该温柔贤惠一些，不能蛮横无理，知道疼人照顾家，这样才会招男人的疼爱。

中国老话
 
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
◆要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
◆树老半空心，人老百事通

谚语第二缉

◆一人说话全有理，两人说话见高低。
◆一正辟三邪，人正辟百邪。
◆一时强弱在于力，万古胜负在于理。
◆一理通，百理融。
◆人怕没理，狗怕夹尾。
◆人怕理，马怕鞭。
◆人横有道理，马横有缰绳。
◆人多出正理，谷多出好米。
◆不看人亲不亲，要看理顺不顺。
◆天上无云不下雨，世间无理事不成。
◆天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
◆天无二日，人无二理。
◆井越掏，水越清；事越摆，理越明。
◆无理心慌，有理胆壮。
◆牛无力拖横耙，人无理说横话。
◆认理不认人，不怕不了事。
◆认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
◆水不平要流，理不平要说。
◆水退石头在，好人说不坏。
◆以势服人口，以理服人心。
◆让人一寸，得理一尺。
◆有理说实话，没理说蛮话。
◆有理的想着说，没理的抢着说。
◆有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
◆有理不在言高，有话说在面前。
◆有理不可丢，无理不可争。
◆有理赢，无理输。
◆有理摆到事上，好钢使到刃上。
◆有理走遍天下，无理寸步难行。
◆有斧砍得树倒，有理说的不倒。
◆有志不在年高，有理不在会说。
◆吃饭吃米，说话说理。
◆吃人的嘴软，论人的理短。
◆吃要吃有味的，说要说有理的。
◆会走走不过影，会说说不过理。
◆舌头是肉长的，事实是铁打的。
◆灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
◆灯不拨不亮，理不辩不明。
◆好人争理，坏人争嘴。
◆好茶不怕细品，好事不怕细论。
◆好酒不怕酿，好人不怕讲。
◆走不完的路，知不完的理。
◆走路怕暴雨，说话怕输理。
◆坛口封得住，人口封不住。
◆理不短，嘴不软。
◆菜没盐无味，话没理无力。
◆脚跑不过雨，嘴强不过理。
◆做事循天理，出言顺人心。
◆船稳不怕风大，有理通行天下。
◆煮饭要放米，讲话要讲理。
◆隔行如隔山，隔行不隔理。
◆鼓不敲不响，理不辩不明。
◆路是弯的，理是直的。
◆路不平，众人踩；事不平，大家管。
◆路有千条，理只一条。
◆碾谷要碾出米来，说话要说出理来。
◆稻多打出米，人多讲出理。
◆劈柴看纹理，说话凭道理。

谚语第三缉

◆人有志，竹有节。
◆人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
◆人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
◆人往大处看，鸟往高处飞。
◆人争气，火争焰，佛争一炷香。
◆人老心不老，身穷志不穷。
◆人要心强，树要皮硬。
◆人凭志气，虎凭威势。
◆人怕没志，树怕没皮。
◆人起心发，树起根发。
◆三百六十行，行行出状元。
◆山高有攀头，路远有奔头。
◆山高流水长，志大精神旺。
◆小人记仇，君子长志。
◆不怕路长，只怕志短。
◆不怕百事不利，就怕灰心丧气。
◆不怕山高，就怕脚软。
◆不怕学不成，就怕心不诚。
◆不怕学问浅，就怕志气短。
◆不担三分险，难练一身胆。
◆不磨不炼，不成好汉。
◆木尺虽短，能量千丈。
◆天下无难事，只怕有心人。
◆天无一月雨，人无一世穷。
◆天不生无用之人，地不长无名之草。
◆无志山压头，有志人搬山。
◆见强不怕，遇弱不欺。
◆月缺不改光，箭折不改钢。
◆水深难见底，虎死不倒威。
◆水往下流，人争上游。
◆只要自己上进，不怕人家看轻。
◆只有上不去的天，没有过不去的山。
◆只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。
◆只给君子看门，不给小人当家。
◆鸟贵有翼，人贵有志。
◆鸟往明处飞，人往高处去。
◆生人不生胆，力大也枉然。
◆宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。
◆宁可身骨苦，不叫面皮羞。
◆宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴。
◆宁做穷人脚下土，不做财主席上珍。
◆宁愿折断骨头，不愿低头受辱。
◆宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。
◆宁给穷人一斗，不给富人一口。
◆宁吃开眉粥，不吃皱眉饭。
◆宁肯给君子提鞋，不肯和小人同财。
◆宁打金钟一下，不打破鼓千声。
◆宁叫钱吃亏，不叫人吃亏。
◆宁死不背理，宁贫不堕志。
◆有志不在年高，无志空长百岁。
◆有上不去的天，没过不去的关。
◆有山必有路，有水必有渡。
◆百日连阴雨，总有一朝晴。
◆吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
◆好汉凭志强，好马凭胆壮。
◆好汉不吃闷头亏，好鸟不钻刺笆林。
◆好汉做事干到底，好马登程跑到头。
◆好男不争财和产，好女不争嫁时衣。
◆好鼓一打就响，好灯一拔就亮。
◆志高品高，志下品下。
◆走路不怕上高山，撑船不怕过险滩。
◆男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。
◆秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
◆谷要自长，人要自强。
◆没有锯不倒的树，没有敲不响的钟。
◆穷莫失志，富莫癫狂。
◆穷人不攀高亲，落雨不爬高墩。
◆君子报仇，十年不晚。
◆君子报仇三年，小人报仇眼前。
◆虎不怕山高，鱼不怕水深。
◆虎瘦雄心在，人穷志不短。
◆树老根子深，人老骨头硬。
◆树怕烂根，人怕无志。
◆草若无心不发芽，人若无心不发达。
◆胆大骑龙骑虎，胆小骑猫骑兔。
◆胆大走遍天下，胆小寸步难行。
◆秤砣虽小，能压千斤。
◆留得青山在，不怕没柴烧。
◆浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。
◆菜无心必死，人无心必亡。
◆菜能吃，糠能吃，气不能吃；吃能让，穿能让，理不能让。
◆猛虎不处劣势，雄鹰不立垂枝。
◆绳锯木断，水滴石穿。
◆愁人苦夜长，志士惜日短。
◆愿为众人死，不为一人亡。
◆撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。

谚语第四缉

◆一人修路，万人安步。
◆一人作恶，万人遭殃。
◆一人不说两面话，人前不讨两面光。
◆一山出虎，百家猪死。
◆一字两头平，戥秤不亏人。
◆一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。
◆一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。
◆人怕放荡，铁怕落炉。
◆人怕引诱，塘怕渗透。
◆人怕私，地怕荒。
◆人怕没脸，树怕没皮。
◆人靠自修，树靠人修。
◆人靠心好，树靠根牢。
◆人心换人心，八两换半斤。
◆人前若爱争长短，人后必然说是非。
◆人要实心，火要空心。
◆人是实的好，姜是老的辣。
◆入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
◆刀伤易治，口伤难医。
◆大路有草行人踩，心术不正旁人说。
◆千金难买心，万金不卖道。
◆小时偷针，大了偷金。
◆小人记仇，君子感恩。
◆不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。
◆不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。
◆不怕人不敬，就怕己不正。
◆不怕鬼吓人，就怕人吓人。
◆不要骑两头马，不要喝两头茶。
◆不是你的财，别落你的袋。
◆不吃酒，脸不红；不做贼，心不惊。
◆不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。
◆天凭日月，人凭良心。
◆歹马害群，臭柑豁筐。
◆劝人终有益，挑唆害无穷。
◆打人两日忧，骂人三日羞。
◆打空拳费力，说空话劳神。
◆击水成波，击石成火，激人成祸。
◆只可救人起，不可拖人倒。
◆只可劝人家圆，不可劝人家离。
◆只可救苦，不可救赌。
◆只有修桥铺路，没有断桥绝路。
◆只有千里的名声，没有千里的威风。
◆鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。
◆宁可认错，不可说谎。
◆宁可荤口念佛，不可素口骂人。
◆宁可无钱，不可无耻。
◆宁可正而不足，不可邪而有余。
◆宁可明枪交战，不可暗箭伤人。
◆宁可一日没钱使，不可一日坏行止。
◆宁叫心受苦，不叫脸受热。
◆宁伸扶人手，莫开陷人口。
◆宁救百只羊，不救一条狼。
◆发誓发得灵，监房无罪人。
◆皮鞭伤肉，恶语伤心。
◆有话说在当面，有事摆在眼前。
◆有势不可使尽，有福不可享尽。
◆有心烧香，不论早晚。
◆当着真人，别说假话。
◆行为不正经，舌头短三分。
◆明人不做暗事，真人不说假话。
◆知足得安宁，贪心易招祸。
◆知足称君子，贪婪是小人。
◆知足常乐，终身不辱。
◆知过不难改过难，言善不难行善难。
◆狗咬人，有药治；人咬人，没药医。
◆狐狸总要露尾巴，毒蛇总要吐舌头。
◆贪图小利，难成大事。
◆使心用心，反害自身。
◆和气生财，忤逆生灾。
◆学好三年，学坏三天。
◆学好千日不足，学坏一日有余。
◆放虎归山，必有后患。
◆刻薄不赚钱，忠厚不折本。
◆刻薄成家，终无久享。
◆做贼瞒不得乡里，偷食瞒不得舌齿。
◆做贼偷葱起，贪污揩油起。
◆偷来钱，两三天；血汗钱，万万年。
◆偷吃不肥，做贼不富。
◆脚正不怕鞋歪，心正不怕雷打。
◆脚踏十字稳，不怕棒槌滚。
◆猫鼠不同眠，虎鹿不同行。
◆船头坐得稳，不怕风来颠。
◆银钱如粪土，脸面值千金。
◆清贫常乐，浊富多忧。
◆谎话讲不得，庄稼荒不得。
◆麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。
◆欺山莫欺水，欺人莫欺心。

谚语第五缉

◆一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。
◆一回经蛇咬，三年怕草绳。
◆一问三不知，神仙没法治。
◆一年算得三次命，无病也要变有病。
◆一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。
◆人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。
◆人在福中不知福，船在水中不知流。
◆人见利而不见害，鱼见食而不见钓。
◆人爱富的，狗咬穷的。
◆人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
◆自己做错不算数，别人做错打屁股。
◆自家的肉不香，人家的菜有味。
◆自称好，烂稻草。
◆多鸣之猫，捕鼠必少。
◆论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。
◆好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。
◆伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。
◆身穿三尺衣，说话无高低。
◆没钱时挨饿，有钱时耀阔。
◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。
◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。
◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。
◆看佛警僧，看父警子。
◆说话看势头，办事看风头。
◆爹不识耕田，子不识谷种。
◆病急乱投医，逢庙就烧香。
◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。
◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。
◆烧的香多，惹的鬼多。
◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。
◆能大能小是条龙，只大不小是条虫。
◆眼大肚子小，争起吃不了。
◆眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。

古训：格局越大，越不纠缠；智慧越高，越不贪婪
 
1格局越大，越不纠缠
 
真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什么，知道自己想要的是什么样的生活，所有的心思都放在改正自己的错误，升华自己身上，心无旁骛地朝着目标前进。
 
越是这样的人，越不会和烂人烂事、小人小事纠缠，不因旁人的看法患得患失，不因现实的流言蜚语纠结。
 
这正如王阳明在《传习录》中说，持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事?
 
真正大格局的人，坚守自己的志向，就如同心痛一样。念念之间，一心都专注在痛楚之上，哪里还有时间和精力去说闲话，管闲事呢？
 
曾国藩刚在翰林院任职时，上司赵楫的父亲进京，下帖子请同事赴宴。
 
当时曾国藩刚做官不久，俸禄也很少，日子很拮据。再者，他对这种敛财的事也深为不齿，所以不顾同事们的劝告，没有去捧场，因此得罪了上司。
 
幸好当时曾国藩紧接着连升几级，官职大过赵楫，赵楫纵使有千万个不满，也只能压在心里。
 
可惜好景不长，后来曾国藩遭弹劾，连降数级，再次在赵楫手下做事。
 
当时曾国藩皮癣发作，严重到不能久坐，便去向赵楫请假在家修养。赵楫好不容易等到报仇的机会，他板起脸来，没好气地训斥：“你才被降职，就要请假，是看不起本官吗?你的假，我不准!”曾国藩只得继续带病工作。
 
平日里，只要逮着机会，赵楫就要训斥他一番，还到处说他坏话，处处压制他，连同事们都看不过去。曾国藩却当作没事一样，只管做好手上的工作。
 
后来曾国藩立下丰功伟业，始终没有伺机报复赵楫。这就是格局越大的人，越不爱纠缠。
 
曾国藩说：“士有三不斗：勿与君子斗名，勿与小人斗利，勿与天地斗巧。”
 
对于小人小事，烂人烂事，与他们计较就是浪费生命，白白给自己找气生。最好的办法就是不纠缠、不计较。
 
不纠缠、不计较，就不会树立太多的敌人，不会时时遭人陷害；不纠缠、不计较，就能节省大量的时间，精力充沛地做自己想做的事。
 
正是因为不与烂人烂事、小人小事纠缠，曾国藩创下了九年内连升十级的官场奇迹，终于成为一代名臣。
 
2智慧越高，越不贪婪
 
古书上记载，从前有一个很穷的农民救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个农民提出要求，满足他的愿望。
 
这个人一开始只求衣食，蛇都满足了他的愿望。后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。一直到做了宰相，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是无底线的，于是一口就把这个人吞吃掉了。
 
蛇吞掉的是宰相，而不是大象，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。
 
今天，人们渐渐地把“人心不足蛇吞相”写成“人心不足蛇吞象”来比喻人贪心永远不会满足，就像蛇贪心很大最终想吞食大象。
 
其实真正贪心大的是人的心，而非蛇。
 
《庄子》中说，鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。鸟在林子里安家，所占用的不过无数颗树的一个树枝。偃鼠在合力喝水，最多不过喝到满腹为止。
 
这就是告诉我们做人不要贪婪，因为贪婪是许多祸事的根源。贪吃蜂蜜的苍蝇，会溺死在蜜浆里，有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
 
有人说，贪婪是一种精神病态，就像先天残疾一样，它是一种后天的残疾；就像肢体残疾一样，它是一种精神的残疾。渴求那些自己并不真正需要的东西，难道不是病态吗？
 
贪婪是个无底洞，满足是个无尽藏。人应当戒除贪欲，放弃那些多余的东西、不需要的东西。因为那些东西对于你的幸福来说，就是“余食赘行”。不但不是帮你得到幸福的，反而是阻碍你得到幸福的。
 
人生，应该舍弃贪婪之心，追求平静平和的内心状态。

　　老祖宗传下的十条“天规”
 
 
01.流水不争先
 
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”

水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿。
 
可以削平山川却堵不住流水。
 
“不争先”不是不求上进，而是尊重自然规律，不破坏均衡，不因小失大、迷失自我。
 
做事不能靠一时性急，而要脚踏实地。就像流水一样，水慢慢地流淌，它不去争先后，而是在一点一点地积攒自己的力量。到时候，有力量了，还在乎什么先后呢？
 
细水长流，以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。智慧不是一蹴而就，通过思考感悟后，循序渐进，拥有发现细微的慧眼，待到力量充足，一击而破。
 
02.嗜欲深者天机浅
 
一个人的欲望过多，就会相应地缺少智慧与灵性。
 
玩物丧志，贪欲败身。
 
生活中贪财、贪权、贪色的人，没有不迷失心智的，而迷失心智，正是祸害生命的开始。
 
一个人如果不以事业和修养为重，不懂得节制欲望，随时都会陷入可怕的危机。
 
没有自制力的人不足以谈人生。
 
03.君子知命不算命
 
万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机，有天时而运气未至，也难免落空；“运”是天时、地利、人和的和合，三者没和合时，运自然不动，运不启动，人也受困；“势”是势差，势差越大，能量越大，犹如瀑布。
 
这三者合在一起，就统称为“命”。
 
孔子说：“不知命，无以为君子。”
 
知命，首先是知“己命”，就是要知道作为一个人，在这个世界上该如何立身、处世；其次是知“天命”，有了人生阅历之后，感悟到天地自然之道，从而能够顺天应命。
 
一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。
 
04.人有千算，天则一算
 
也许，每个人的心中，都有一个小算盘，算计着自己的收益，进而算计着别人。
 
千算万算，人算不如天算；算来算去，算自己！
 
天就一算，算什么呢？算每个人的“德”。
 
天地无私，唯德是亲，积一点德，就修一点福。
 
人善，人欺，天不欺；人恶，人怕，天不怕。人有善念，天必佑之；人若忠厚，福必随之！
 
05.人情世态，不宜太真
 
世情看冷暖，人面逐高低。
 
世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖，人的脸也随着对方地位的高低，而变得热情或者冷淡。
趋炎附势，是世人之常态。认识到这一点，就应当看淡人情的变化，失意时受到冷落，也不必骂一句“狗眼看人低”；得意时受到追捧，也不必飘飘然，还是要保留一点清醒！
 
俗话说：“凡事不能不认真，凡事不能太认真。”
 
真诚待人，以真面目见人，这个要认真；至于对方是否真诚，是否真面目，却不必太认真！
 
06.直木先伐，甘井先竭
 
修直挺拔的树木先遭到砍伐，水质甘甜的井先枯竭。
 
木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。常立于人前，必遭人忌恨！
 
“见不得别人好”的心态，是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。
 
所以，一个人有才华是好事，但是不要四处张扬，锋芒毕露。恃才傲物，只能显出自身的浅薄，也会给自己带来灾祸。
 
07.中和为福，偏激为灾
 
心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。
 
曾国藩任两江总督时，有人向他推荐了几个人才，其中一个是刘锡鸿。刘锡鸿文笔很好，下笔千言，善谈天下事，在当时很有名气。
 
接见后，曾国藩认为，刘锡鸿“满腔不平之气”，恐怕不能长久。
 
不久，刘锡鸿作为副使，随郭嵩焘出使西方国家，两人意见不和。
 
刘锡鸿写信给朝廷，说郭嵩焘带小老婆出国，与外国人往来密切，有辱国家形象。郭嵩焘也写信给朝廷，说刘锡鸿偷了外国人的手表。
 
当时主政的是李鸿章，与郭嵩焘关系密切，于是将刘锡鸿撤回，以后不再设副使。
 
刘锡鸿对此十分怨恨，上书皇帝，列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交，没有理会刘锡鸿。
 
刘锡鸿气愤难平，变得更加偏激，常常对人出言不逊，同乡对他都敬而远之，刘锡鸿设宴席请客，竟然没有一个人去，不久他忧郁而死。
 
08.少事为福，多心招祸
 
福莫福于少事，祸莫祸于多心。
 
一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。
 
常言道：“与其多心，不如少根筋。”
 
是非的根源往往在于人的多心，多心不利于人与人之间的交往和相处。
 
只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人，才知道无事一身轻是最大的幸福；只有那些经常心如止水、宁静安祥的人，才知道猜疑是最大的灾祸。
 
09.真不离幻，雅不离俗
 
真实与虚幻，高雅与低俗，这都是相对的。
 
人生如梦，梦如人生，做梦也是人生。尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话，然而上天把一日分为昼夜，就是让我们一半在现实中，一半在梦乡里！
 
莲花出于污泥，大雅即大俗，大俗即大雅，俗到了极点，就是雅的极至。
 

10.两年学说话，一辈子学闭嘴
 
古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”
 
大多数时候，我们说的越多，彼此的距离越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。因此，若真没话，那就别说。
 
古人认为，“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长”，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！

　　10句老话，说尽人生百态
 
01
斗米养恩，担米养仇
 
　　一个人饥寒交迫的时候，你给他一斗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。
 
　　但是，你如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。
 
　　一斗米不够，二斗米不够，一担米还是觉得你只给了沧海一粟。
 
　　生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的。
 
　　甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。
 
　　所以，人的善良一定要有智慧和原则！
 
02
般般皆会，件件不精
 
　　俗话说的好，贪多嚼不烂。
 
　　一个人的精力有限，要想在某一个行业获得成就，那就要持续地在这一行业里深耕下去，如果什么都要学，最终的结果，就是什么都学不好。
 
　　现在都在提倡的工匠精神也是这个道理，在一件事上做到极致，那就是最优秀的工匠，也就能有最优秀的产品。
 
03
摆渡摆到江边
造塔造到塔尖
 
　　做事情一定要坚持到最后，坚持就是胜利。
 
　　俗话说，行百里者半九十，这个世界上的大部分人之所以失败，不是因为天赋不够，也不是因为运气不好，而是因为没有坚持到最后。
 
　　有一个着名的定律叫荷花定律，第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。
 
　　到了第30天，就开满了整个池塘。你知道什么时候荷花开了一半么？
 
　　很多人都会认为是第十五天，然而并非如此！到第29天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。最后一天的速度最快，等于前29天的总和。
 
　　而世界上绝大多数人，都停在了第29天，成功看似遥遥无期，其实，只是差迈出最后一步而已。
 
04
遍地是黄金
一分本事一分银
 
　　与其怨天尤人，不如快马加鞭。这个世界上处处都是机遇，关键是看你有没有本事。
 
　　有一分的本事，就能吃一分的饭，上天是公平的。
 
　　倘若有三分本事，却吃十分的饭，那一定是取巧钻营换来的，这样的人哪怕富足，心里也必然不踏实。
 
　　遍地都是机会，没必要投机取巧。只要自己有本事，不怕出不了头。
 
　　而且，也只有靠本事吃饭，才能做到凭良心做人。
 
05
不落海底不知大海深
不生子女，不知父母恩
 
　　不落到海底不会知道海有多深，没有生儿育女，也不会知道父母的不容易。
 
　　事情得踏踏实实地落到自己身上的时候，才能真正意义上感同身受。
 
　　所以，王阳明说“知行合一”，真知都是在行动中得来的。
 
　　一个人没有为人父母，就永远不会知道父母在自己身上付出了多少，在历经养育子女的艰辛之后，才会明白自己的父母有多不容易。
 
　　才能真正懂得感恩，懂得孝顺父母。
 

06
不怕马王三只眼
就怕人怀两条心
 
　　三只眼的马王爷是很可怕，但是更可怕的是人心难测。
 
　　堡垒都是在内部攻破的，对手再强，也抵不过众志成城，就怕有人心存两意，出卖朋友。
 
　　人心隔肚皮，交朋友一定要慎之又慎。
 
　　路遥知马力，日久见人心，历经岁月陪伴的友谊往往更值得信任。
 
 
07
慈不掌兵，义不掌财
 
　　心太软的人不适合带兵打仗，讲义气的人不适合掌管财务。
 
　　战场生死攸关，关键的时候，绝不能因为妇人之仁而误了大事。
 
　　所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
 
　　世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。
 
08
打是亲，骂是爱
恼了性子拿脚踹
 
　　打是亲，是指关系很亲密的人才会跟你打闹，讲的是肢体上的玩笑。
 
　　骂是爱，就是我们常说的，关系好才会说出你的不对和缺点，是正面的骂，是关爱，不是反面的辱骂。
 
　　爱到深处拿脚踹，是指关系很深了，当看到对方不努力，不上进，不听劝时，怒其不争，就用比较激烈的方式，刺激和帮助对方。
 
　　哪怕是用脚踹，但是心底是难过的，真心想帮助对方。
 
09
待你父母十二两
儿孙还你一整斤
 
　　一个人如何对待自己的父母，将来孩子就会如何对待他自己。
 
　　我们说，一个家庭就是一棵大树，爷爷奶奶是大树的根，父母是枝叶，孩子是果实。
 
　　只有在根上施肥，枝叶才能繁盛，果子也才能有足够的营养。
 
　　一个人在孝养父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬尊长，就是孩子成长最好的榜样。
 
　　孩子是通过父母的行动，懂得孝的。
 
　　一个家庭里，如果父母孝顺老人，那么孩子就会孝顺父母，一家人就能和和美美。
 
10
灯常拨才亮
刀常磨才快
 
　　俗话说的好，一勤天下无难事。勤拨灯，灯就常亮。勤磨刀，刀就锋利。
 
　　曾国藩一直认为：
 
　　不管是居家、居官、行军，都应该要以”勤”字为根本。天道酬勤，一个人不管他的资质如何，只要能勤奋、坚持不懈，才智自然就会一点一滴积累下来。
 
　　成就伟业者，不必有过人之聪慧，但必有过人之勤奋。
 
　　古人说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
 
　　没有人能依靠天赋成功，只有勤奋才能将天赋变为天才。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获。

　　人品不过关，谈什么都没用
 
 
        做事先做人，这是亘古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。只有先做人，才能做大事，这是古训，先人早就强调了“做人为先”的重要性。

        我们的先人孔子，其思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀，他告诉我们“子欲为事，先为人圣”“得才兼备，以德为首”“德若水之源，才若水之波”。因此的可见，中华民族历史来讲究做人的道理。
 
        我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。
 
        人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。
 
        古人云：厚德载物，就是说，人要有好德行，就没有承载不了的事。相反，人无大德便无法成就大事。吃亏是福，我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就一方事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重爱戴，善良是好人品的关键因素。
 
        人要常怀一颗感恩的心，不要斤斤计较，要多存爱心，多兴善举，多站在别人的角度想问题，才能拥有良好的人缘和信誉。
 
        常言道：“海纳百川，有容乃大”。人要有一颗宽容之心，方能容天下难容之事。要承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人，学会用欣赏的眼光看人。

        欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐。应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。多留财富，少留包袱。多留风范，少留遗憾。多留经验，少留缺陷。
 
        做人要以诚为本，因为诚实是立身之本，诚实是做人的一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。做人只有实实在在，老老实实，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。

为人处世潜规则

做人要自信，但不能自信得过于狂妄；做人应低调，但不能低调得失去了自信。

为人

气不和时少说话，有言必失；心不顺时莫做事，做事必败。
事莫虚应，应则必办，不办便结怨；愿莫轻许，许愿必还，不还便成债。
万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。
知足是富人，平常是高人，无事是仙人，无心是圣人。
想开了自然微笑，看破了肯定放下。
“忍”能养福；
“忠”能养禄；
“乐”能养寿；
“动”能养身；
“学”能养识；
“静”能养心；
“勤”能养财；
“爱”能养家；
“诚”能养友；
“善”能养德。

处世

不拼不搏，人生白活，不苦不累，生活无味。
累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、 醉了才知道难忘。
命是爸妈给的，珍惜点；路是自己走的，小心点！
心烦时，记住三句话：算了吧、没关系、会过去的。
被人误解的时候能微微一笑，素养；
受委屈的时候能坦然一笑，大度；
吃亏的时候能开心一笑，豁达；
无奈的时候能达观一笑，境界；
危难的时候能泰然一笑，大气；
被轻蔑的时候能平静一笑，自信；
失恋的时候能轻轻一笑，洒脱。

历练

要有一个坚定的目标。
多交令自己成长的朋友。
正面思维。
多走路，多锻炼。
勤奋，坚韧。
寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然。
有底线，更有亲近感。
倚富欺贫之人不可近，口是心非之人不可结；
时运未至之人不可贱，不知高低之人不可理；
反面无情之人不可交，饮酒不正之人不可请；
说长道短之人不可敬，年高有德之人不可慢；
读书明理之人不可轻，忠厚老实之人不可哄；
哑聋眼瞎之人不可戏，矜寡孤独之人不可欺。

心境

发脾气是无能的表现，不生气才是大肚量。
君子为目标，小人为目的。
脾气、嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
得理要饶人，理直要气和。
多一次原谅，就多一次造福：把量放大，福就大。
欣赏别人，就是庄严自已。原谅别人就是善待自已。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远。
手心向下是助人，手心向上是求人；助人为乐，求人痛苦。

品德

屋宽不如心宽。
说一句好话吐莲花，说一句坏话吐毒蛇。
存好心，做好事，说好话，做好人。
心中常有善解、包容、感恩、知足、惜福。
“心美”看什么都顺眼。对人要宽心，说话要细心。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
吃苦了苦，苦尽甘来；享福了福，福尽悲来。
好事要提得起，是非要放得下，成就别人即是成就自已。
对父母感恩的孩子最有福。
子女让父母安心才能福。
能消除烦恼就是“慧”，能付出爱心就是“福”。
并非有钱就是快乐，问心无悔心最安。
太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。
人要知福，惜福，再造福。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
已所不欲，勿施于人。
难行能行，难舍能舍。
难为能为，才能升华自我的人格。

　　同样的水，看看道家、儒家、佛家怎么说?

 
对于水的文化，中国先贤做出了无尽的阐释，于我而言，学习水的精神，完善自我，创造新生！
 
一．      老子曰：“上善若水”
 
“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
 
“江海之所以能为五谷王者，以其善下之，故能为五谷王。”
 
“天下莫柔弱于水，而攻坚强莫之能先，以其无次易之也。”
 
水，是位辨证哲人。“上善”的智慧当如“若水”之柔中有刚，刚柔一体。水，貌似柔，实则强；水虽柔，但可克刚。滴水久之可穿石，流水载歌载舞可使角角棱棱的石头日臻完美成鹅卵石。柔软的水，加压能把巨岩击碎，能把成吨的钢材像揉面团般锻压。
 
“上善”的智慧当“若水”之随机应变。
 
水，常态为液体，降温至零度就凝固为固体；升温至百度则化为气体——聚于低空则为雾，升到高空则成云，凝结下落则或为雨、或为雪、或为雹、或为霰……借助日光月光，还呈现为霓虹华晕。水以不变呈万态，“大道似水”。
 
《庄子》云：“水之积也不厚，则负大舟也无力。”
 
是啊，水积不厚深就无力行大船，人若学问修养不高深又怎么能担当重任？
 
“从水之道，而不为私焉。”水自有水流之道，只要顺此道而游，并不需要自己的意志——顺其自然。
水中，有道意。
 
二．孔子曰：“智者乐水”
 
“智者”的智慧当如水之灵活。若藏于地下则含而不露，若喷涌而上则清而为泉；少则叮咚作乐，多则奔腾豪壮。
 
水处天地之间，或动或静；动则为涧、为溪、为江河；静则为池、为潭、为湖海。
 
水遇不同境地，显各异风采；经沙土则渗流，碰岩石则溅花；遭断崖则下垂为瀑，遇高山则绕道而行。
 
水，可由滴滴雨水雪水而成涓涓细流，而成滔滔江河，而成茫茫海洋。
 
“智者”的智慧当如“乐水”之灵感，时间如流水，我们要珍惜，“子在川上曰：‘逝者如斯夫’。”
 
百姓如江水，为官要慎笃，《孔子家语》云：“夫君者舟也，庶人者水也。水所以载舟，亦可以覆舟。”
 
水是美丽动人的，《红楼梦》中言，“女人是水做的骨肉”，《荷塘月色》写道：“月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上……”
 
水也是多愁善感的，清新飘逸的仙湖也有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”之时，词中高手如李煜更有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之叹。
 
水是交友的榜样，“君子之交淡如水”；
 
水也是处世的辨证，“水至清则无鱼……”
 
水中，有儒风。
 
三．禅语曰：“善心如水”
水利万象万物，“善心”备焉。
 
水凭渗透性强而滋润生物；水靠浮力大而可行舟船；水凭流动不息而改善环境，让地球充满生机；水可降温，水可去污；水可驱动机器，水可以发电生能……水的作用无数，水之善心无边。
 
“善心”的智慧当“如水”之文化。
 
“流水不腐”莫不是暗示人要想身心健康就得常运动？
 
“饮水思源”岂不是暗示人们不要忘本？
 
“顺水推舟”是昭示人们要善于顺情吧？
 
“高山流水”是知音，“行云流水”为妙境。
 
让我们“如鱼得水”。领略人生的“山清水秀”，“行到水穷处，坐看云起时。”
 
“善心”的智慧当“如水”之充满善意。
 
“水止则能照”蓝天、草木、万物；“水静柔而动刚”，水绝不怨天尤人，只怀一颗善心平常心。
 
人生处世当如水，善待一切，灵活、善变，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。
 
人在世上不顺多，当学水之能潜、能涌、能流、能奔、能升能降，适境而生，适境而居。让心永远呈现如“宁静的森林池水”……
 

做人，要像一杯水

 

 

人活着，其实有许多事情无法言说。

有时走的太远，往往忘记了原路；

有时看的太清，往往看不到东西；

有时想的太多，往往会失去自我。

 

生活，如一面镜子，

心中有，便有；

心中无，便静；

心中空，便悟。

学会微笑，学会面对，学会放下，

让一切随心，随意，随缘。

 

越聪明的人，其实越累。

在乎的多，割舍就难，

往往失去的也就越多；

追求的苦，心事就重，

往往美好的也就越少。

人生中，

有些东西，只是数字，不必太刻意；

有些人，只是过客，不必太留恋；

有些事情，也只是事情，不必太奢望。

拥有一份美丽的心情，

一个简单的心境，一种幸福的感觉，

即使不完美，也是最美。

 

其实，每个人都有安静的时候。

许是太累了，整个世界里，只有自己的心；

许是太多了，一切的话语，显得更加苍白乏力；

许是太爱了，醉了岁月，却没有了自我。

让心回归，在阳光下呼吸，

用真诚撑起一片天空；

让心沉淀，在时光里行走，

用善良诠释一种责任；

让心永恒，在生命中感悟，

用静默铸成一道美丽的风景。

 

做人，要像一杯水。

无色则纯，只要心里清澈，世事皆易；

无味则淡，只要心里明了，万物皆空；

无欲则刚，只要心里释然，一切皆无。

赋予阳光，它会给你温暖，给你简单的幸福；

赋予微笑，它会给你美好，给你烂漫的世界；

赋予沉静，它会给你思索，给你无限的力量。 

像一杯水，

静静的，清清的，坦坦荡荡的生活。

 

做人，不仅要阳光，要自信，

更要有一个平和的心态。

心，与花的距离，在于欣赏，在于懂得；

心，与世界的距离，在于容纳，在于敬畏；

心，与心的距离，在于理解，在于真诚。

水，本清澈，无念；

人，本善良，无为；

心，本质洁，无心。

做一个清澈的人，一个善良的人，

一个坦坦荡荡的人。 

六 句 话 诠 释 人 生  

 

人生1条路：

走自己的路。

 

人生2件宝：

身体好、心不老。

 

人生3种朋友：

维护你、包容你、批评你的人。

 

人生有4苦：

看不透、舍不得、输不起、放不下。

 

人生5句话：

再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省，再冷也要热情。

 

人生6财富：

身体、知识、梦想、信念、自信、骨气。

 

 

 

  记 住 人 生 五 个 三  

 

人生“三件事不能硬撑”：

花钱、喝酒、看病。

 

人生“三件事不能硬等”：

孝老、行善、健身。

 

人生“学说三句话”：

算了！不要紧！会过去的！

 

人生“三问”：

尽快有多快？稍后有多后？永远有多远？

 

人生“三大快事”：

美酒、挚友、枕边书。

 

 

 

  这 些 话 送 给 自 己  

 

不摔一跤，不知谁会扶你。

不缺钱用，不知谁会帮你。

不病一场，不知谁最疼你。

不经一事，不知谁要骗你。

下雨了，才知道谁会给你送伞。

遇事了，才知道谁会对你真心。

 

 

 

  十 句 话 不 能 忘  

 

人生，不会完全称心

生活，很难处处如意

 

朋友，不比高低，要相互真诚

穿着，不比贵贱，要合身得体

 

房屋，不比大小，要舒适温暖

身体，不比胖瘦，要健康无恙

 

财富，不比多少，要节俭会理

车子，不比名气，要一路平安

 

长相，不比美丑，要心态平衡

生活，不比奢侈，要知足常乐

 

 

 

记住这些话，受益终身

 

心存希望，幸福就会降临你；

心存梦想，机遇就会笼罩你；

心存真诚，平安就会跟随你；

心存善念，阳光就会照耀你；

心存美丽，温暖就会围绕你；

心存大爱，崇高就会追随你；

心存他人，真情就会回报你；

心存感恩，贵人就会青睐你。

人生要有好心态

 

 

人这辈子，啥事都能遇到！

心烦的事，越想越着急；

伤心的事，越想越委屈；

为难的事，越想越压抑！

 

大事，小事，天大的事，

都是过去的事；

新事，旧事，心里的事，

想开了就不是个事！

 

人这辈子，啥人都能遇到！

欺骗过你的人，让你望而却步；

辜负过你的人，让你后悔当初；

伤害过你的人，让你失望透骨！

 

不管亲人，还是朋友，

谁好谁赖，心里明白就行；

不管友情，还是爱情，

对你好的人，别弄丢就行！

 

人这辈子：

世界很大，人心很杂，

哪能不遇到小人？

红尘很深，人世浮华，

哪能没有烦心事？

想的浅一点，

活着就该随遇而安！

看的淡一点，

头顶就有一汪蓝天！

 

要想活得快乐，就得学会简单；

要想活得幸福，就得学会知足；

要想活得潇洒，就得学会糊涂！

 

人这辈子：

好好活着吧，别为钱烦。

好好活着吧，别为事烦。

好好活着吧，别为情烦。

 

想得太多了，心就疲惫了；

烦得太久了，人就憔悴了；

压力太大了，健康就丢了；

心情太差了，笑容就没了！

 

人这辈子：

活着就是胜利，挣钱只是游戏，

健康才是目的，快乐更是真谛！

 

好好活，慢慢过，

一年更比一年乐；

不要攀，不要比，

不要自己气自己；

少吃盐，多吃醋，

少打麻将多散步。

愿你：天天闲里忙着乐！

 

人这辈子：

珍惜身边的幸福，

欣赏自己的拥有。

背不动的就放下，

伤不起的就看淡，

想不通的就丢开，

恨不过的就抚平。

 

做人需要下心，做事需要埋头。

心胸需要拓宽，心态需要放平！

 

人的生命宝贵，

活就好好活一回！

该担当的就担当，

该面对的就面对！

 

心情不发霉，感情不卑微，

做事不后悔，做人不愧对，

就是人生的最美！

经典语录：没有人心疼的时候，就自己心疼自己
 
 
1、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。
2、想得太多，会寂寞；没有可想，会孤单。
3、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。让该结束的结束，该开始的才能开始。
4、愿你成为这样的女子：不炫耀，不争吵，做一个博学的女子；不空洞，不浮躁，做一个丰盈的女子；即便生命枯竭，亦在优雅中变老。
5、一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
6、如果我可以拥有一种本领，希望是帮人忘记伤痛，只记得美好。
7、死记硬背也许能让你通过大学4年，但会毁掉你接下来的40年。
8、最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。
9、你若想要得到，就别只是期望。人生短暂，经不起等待。
10、每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
11、微笑和沉默是两个有效的武器：微笑能解决很多问题，沉默能避免许多问题。
12、前面的路还很远，你可能会哭，但是一定要走下去，一定不能停。
13、生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有许多你想做却不能做的事，这就是命运。
14、朋友忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
15、多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。
16、人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。
17、你别不要我，我不会自己回家。你对我的好，我会记得一辈子。对我的坏，我下一秒就会忘记。这样，你会不会永远爱我，就像我爱你一样？
18、傻逼样的去坚持，自会看见牛逼的结果。
19、人生三大遗憾：不会选择；不坚持选择；不断地选择。
20、没有人心疼的时候，就自己心疼自己。
21、不能生气的人是傻瓜，不会生气的人才是智者。每晚睡前，原谅所有的人与事。
22、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
23、情不知所起，一往而深。恨不知所踪，一笑而泯。
24、总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
25、你的心里，是不是有那么一个人，你永远不会再提，却永远不会忘。
26、重要的人越来越少，剩下的人越来越重要。
27、孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
28、有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
29、有时候，女人跟你吵架，并不是真的想跟你吵，只是拐几个弯向你撒娇。这就是她撒娇的方式。如许迂回而细微的心事，男人会明白吗？
30、请别把我当傻瓜，有些事不是我不知道，只是我看在眼里，埋在心里。
31、属于你的，永远都在，即使远在天边；不属于你的，永远无法企及，即使近在咫尺。
32、有人说，关于爱情，如果一定要说有什么定律的话，那就是：你不爱他的时候，他就爱你了。
33、对太多的事情我并不抱希望，我努力去做，只是因为这种投入的感觉很爽。
34、你对我好，我自然也会对你好。就是这么简单。
35、山河拱手，为君一笑。
36、美好之人生，不外乎个人顺其性情，做好分内之事。
37、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
38、你渐渐迷失在你的人生道路上的时候，记得这句话：千万不要因为走的太久，而忘记了我们为什么出发。
39、你不必觉得自己是天底下最不幸的人，在幸福与不幸之间，有相当广阔的中间地带，就站在这个地带吧。
40、心是我的，可里面装的全是你。

茶有三不喝，财有三不发，债有三不欠
 
做人做事，把握原则，方圆之内有规矩，规矩之内游刃有余。
 
茶有三不喝
 
1、亲戚朋友的感情茶不喝
 
现在创业的人越来越多，很多人被亲戚朋友邀请着参与创业。他们觉得你是熟人，要经验有经验，要感情有感情，做起事来也放心。
 
说白了，就是到亲戚朋友创办的公司工作。很多人经不起软磨硬泡，干了好一阵子，不但钱没挣到，连基本的生活费也都没有了……
 
到头来把自己好端端的工作给丢了，亲戚朋友碍于面子，又埋怨不得。
 
所以，不喝亲戚朋友的这个感情茶是最好的。
 
2、短平快的茶不喝
 
所谓的短平快茶，就是利用自己在单位里积累的技能和经验，一遇到虚假高薪的诱惑，就跳槽到一些小企业里拿高工资的事。
 
这些小企业为了谋生，开设虚高的报酬条件，吸引一些大单位里有经验员工。
 
等把你骗进企业，那一层窗户纸给捅破了，你也就不值钱了。再想回原来的大单位更难，为了那一点点的小利，把好好的事业给弄丢了。
 
喝茶也不能急那一口，烫到嘴是一定的，想要享受真正的茶滋味，必须心稳如止水，一口口轻嘬。
 
工作踏实，求一个稳字，不要为了蝇头小利去喝短平快的茶。
 
3、烫手冒险的茶不喝
 
所谓烫手冒险的茶，就是为了获得晋升机会而去尝试一些新的项目或者做一些具有挑战性的事情。
 
很多人都有眼高手低的问题，在职场上有了一定的地位和经验，心态很容易飘起来。
 
很多事情看似自己可以搞定，但真动起手来，难度比你想的大很多。
 
宁肯不去追求这个晋升的机会，也不随意去尝试这种烫手冒险的事。烫手的茶接不接，也要看自己有没有这个能力，稳中求进才是晋升最保险的作法。
 
财有三不发
 
1、借单位光的财不发
 
很多人借助自己在单位里的影响，借单位的东风，做着自己的生意。虽然可能会发点小财，但出事的时候结果也很惨，自己努力多年的事业毁于一旦。
 
所以，不管机会有多好，借单位光而发财的事不要去做，不能拿自己的事业开玩笑。
 
2、透支三情的财不发
 
所谓透支三情的财，就是不顾亲人、朋友和家人的感情，在违背他们意愿的情况下，赚一些不正当的钱。
 
对于任何人而言，这三情是无比宝贵的，千金难买，千万不要透支大家的感情去发财。
 
3、祸害人的财不发
 
所谓祸害人的财，就是做损害别人的利益来谋求发展的事，比如在单位里，为了自己往上爬不惜给自己的同事使损招等等。
 
 
债有三不欠
 
1、孩子的债不能欠
 
一定要重视孩子的事，不管你有多忙。事业再多成功，与孩子的未来相比，都不重要。
 
在孩子教育与职业规划上，必须下十二分的功夫，切不可欠孩子前途的债。
 
将来落下你与孩子矛盾的祸根，再成功的事业也显得没有任何意义。
 
2、父母的债不能欠
 
趁父母还健在，把这份养育之恩补上吧！老人家想到哪里看看，就陪他们去，有什么愿望就争取帮他们实现，有时间多陪陪他们。
 
如果你已是为人父母，这是在给孩子做榜样，你如何对待父母，将来孩子也就如何对你。
 
3、恩人的债不能欠
 
走过半辈子，一定有不少恩人对你伸出援手，哪怕只是小小的帮助和关心，也不能忘记。
 
那些久未联系的恩人，利用现在发达的信息，快点联系上吧。
 
你能事业有成，家庭幸福，就是对他们最大的报恩，可不能等没机会说出口了才后悔。
 
生活里总有一些“潜规则”，没有人会监督你，但你却不得不去遵守。它们维系了我们的生活平衡，维持着人们在固定的轨道上前进。
 
总有闭口不喝的茶，总有绝对不过的原则底线；总有属于自己的人生财富，总有值得珍惜的感情关系。
 
现在回想曾经种种，你作何感想？是悔不当初还是毫无遗憾。
 
告诉身边的朋友，只要这一刻明白了，一切都还不晚。
 

　　简单到极致，便是大智

 
有时候，我们活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。
 
行走在人群中，我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光，有很多飞短流长的冷言，最终乱了心神，渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的，没有多少人能够把你留在心上。
 
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
 
我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
 
有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。
 
脾气泄露了我们的修养，沉默道出了我们的品味。
 
当感觉天快塌下来的时候，实际上是自己站歪了！
 
无法改变风向，可以调整风帆；无法改变世界，可以改变观念；无法改变事情，可以改变心情；无法改变別人的看法，可以改变自已的想法。
 
要想事情改变，首先自己改变；只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难。
 
能看穿你三方面的人值得信任：你笑容背后的悲伤，你怒火里掩藏的爱意，你沉默之下的原因。
 
人生有三样东西是无法隐瞒的：咳嗽、贫穷和爱；你想隐瞒，却欲盖祢彰。
 
人生有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱；你想挥霍，却得不偿失。
 
人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱；你想挽留，却渐行渐远。
 
人生有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱；你想回忆，却苦不堪言。
 
如果我们不喜欢别人对我们说的话，我们可以径直走开；如果我们不喜欢我们对自己所说的，我们是无法径直离开的。
 
因此，若你即将在所有的时间和自己相处，不妨善待自己，顺从自己的内心，而非违背自己的本意。跟随我们的内心，不久我们会感激自己。我们每个人都应该是自己最好的朋友。
 
人最好的状态是，脸上看起来比实际年龄年轻三五岁、心理比实际年龄成熟三五岁。
 
而越是看起来极简单的人，越是内心极丰盛的人；内心空白，才要装出一脸世故。
 
简单到极致，不仅是一种生活方式，更是一种人生哲学。
 

有钱时，不交五友；没钱时，不求五人！
 
人有钱时，人人靠近，花你的钱，吃你的饭。
人没钱时，人人远离，自己的苦，自己去吃。
 
有钱，别人等你说话，
没钱，说话都没底气，更没资格说话。
 
有钱，做任何事都有理，
没钱，做任何事都白费力气。
 
有钱了，可以高谈阔论，谈论理想。
没钱了，谈论理想，只会遭人嘲笑。
 
人活着，无论有钱还是没钱，
看清人，学会看人，
别随便交友，别随意求人。
 
有钱时，不交五友
 
1.有钱时，不交不忠不孝之人。
一个人，连自己的亲生父母都不孝顺，又怎么会对你忠心，只不过，看中你的钱，想从中牟利罢了。
 
2.有钱时，不交好吃懒惰之人。
这样的人，没有什么前途，更不会对你有什么真心，和你交友，只是想让你给他点好处，让他有更多的理由懒惰。
 
3.有钱时，不交言而无信之人。
做人，最重要的就是诚信。和言而无信的人交朋友，你借他钱，就别指望着他能还钱。
 
4.有钱时，不交歪门邪道之人。
这样的人，真应该人人远离。如果你有点钱，这样的人就会利用你，以达到他的目的，到时你落得个同谋的下场。
 
5.有钱时，不交心机太重的人。
这样的人，总是嘴上和你真心，其实背地里不知道又有什么打算，这样的人，只会利用你以成就自己。
没钱时，不求五人
1.没钱时，不求嘲讽自己的人。
生而为人，我们就要有尊严，别人嘲讽自己，那就是看不起，何必再苦苦相求，为难自己。
 
2.没钱时，不求不理解自己的人。
这个世上，真正能懂你的人，不多，既然别人不懂，就别去求，反而会让他更加误会。
 
3.没钱时，不求有钱的人。
人一旦有了钱，就有了身份，你去求他，反而不一定能换来同情。自己落难的时候，还是自己帮助自己为好。
 
4.没钱时，不求萍水相逢的人。
毕竟萍水相逢，你有求于他，他也会直接拒绝你，何必让自己心凉，倒不如不求。
 
5.没钱时，不求高高在上的人。
当别人高高在上时，你去求他，那你就没了任何尊严，一个人，可以没钱，但不能不要脸面。
 

高人指点

　　失传了二千年的老祖宗的老话

 

1、饱不洗头，饿不洗澡。冷水洗脸，美容保健。汗水没落，冷水莫浇。温水刷牙，防敏固齿。

2、吃米带糠，吃菜带帮。男不离韭，女不离藕。青红萝卜，生克熟补。食不过饱，饱不急卧。

3、养生在动，养心在静。心不清净，思虑妄生。心神安宁，病从何生。闭目养神，静心益智。

4、药补食补，莫忘心补。以财为草，以身为宝。烟熏火燎，不吃为好。油炸腌泡，少吃为妙。

5、臭鱼烂虾，索命冤家。食服常温，一体皆春。冷勿冰齿，热勿灼唇。物熟始食，水沸始饮。

6、多食果菜，少食肉类。饮食有节，起居有时。头部宜冷，足部宜热。知足常乐，无求常安。

7、养生在勤，养心在静。

8、人到老年，必须锻练，散步慢跑，练拳舞剑；莫怕严寒，清扫庭院，绘画添趣，心胸广宽。

9、闻鸡起舞，床不可贪，种花养鸟，习书览篇；奕棋唱戏，房事莫贪，私事勿念，便宜勿占。

10、活动身体，贵在经常，心情舒畅，长寿健康；遇事勿怒，劳勿过偏，茶水勿浓，学习勿念。

11、饮食勿暴，少吃晚餐，吃饭勿语，切勿吸烟；低盐低糖，勿食太咸，少吃脂肪，饭莫过量。

12、每日三餐，调剂适当，蔬菜水果，多吃无防；按时入睡，定时起床，起身要慢，勿急勿慌。

13、饮酒勿过，名利勿钻，闲气勿生，胸怀要宽。

14、心无病，防为早，心里健康身体好；心平衡，要知晓，情绪稳定疾病少。

15、练身体，动与静，弹性生活健心妙；要食养，八分饱，脏腑轻松自疏导。

16、人生气，易衰老，适当宣泄人欢笑；品书画，溪边钓，选择爱好自由挑。

17、动脑筋，不疲劳，思睡养心少热闹；有规律，健身好，正常生活要协调。

18、常搓手，可健脑，防止冻疮和感冒。

19、夏不睡石，秋不睡板。春不露脐，冬不蒙头。白天多动，夜里少梦。

20、睡前洗脚，胜吃补药。晚上开窗，一觉都香。贪凉失盖，不病才怪。

21、早睡早起，怡神爽气，贪房贪睡，添病减岁。夜里磨牙，肚里虫爬。

22、一天吃一头猪，不如床上打呼噜。

23、三天吃一只羊，不如洗脚再上床。

24、枕头不选对，越睡人越累。先睡心，后睡人，睡觉睡出大美人。

25、头对风，暖烘烘；脚对风，请郎中。

26、睡觉莫睡巷，最毒穿堂风。

27、睡觉不点灯，早起头不晕。

过！

衣不过暖

穿衣戴帽不要过于暖和，也不可以过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。

食不过饱

吃饭吃七八分饱，粗细搭配，荤素相兼，饭前要喝汤，不吸烟，不喝酒。

住不过宽

要随遇而安，居室干淨舒适，不必搞得富丽堂皇，那样极易夺心志而蜕化变质。

行不过快

身体健康允许，尽量以步代车。如出门必乘车，日久腿脚就会失去灵便。

劳不过累

劳动的强度是有限度的，超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合，工作8小时之外，要适当休息。

逸不过安

终日无所事事，会丧失对生活的情趣，而心灰意懒，所以，即使退休在家，也要多参加活动，散步聊天，写字作画，下棋看戏，读书看报，勤于动脑，保持心情舒畅，以延年增寿。

喜不过望

人逢喜事精神爽，但喜不能过头，过喜则伤心。古人范进中举后发疯，即为过喜所致。

怒不过度

心里有烦恼，千万不要生怒气，怒会伤肝。要学会控制自己的情绪，提高涵养，乐观处世。

名不过求

名利皆身外之物，生不带来，死不带去，名利是过眼烟云。

利不过贪

“酒色财气”我不取，“风花雪月”不沾边，无欲无求，无牵无挂，知足常乐，顺其自然，耄耋无恙。

　　厚道之人，必有厚福
 
 
01  厚道的人，不占小便宜。
 
有一次，光武帝把一群进贡的羊赐给在朝官吏，要求每人一只。
负责分羊的官吏看着大小不一的羊，不知道怎么分。
许多大臣为了分到一只好羊争论不休，甚至要把羊全部杀掉，肥瘦搭配着分。
博士甄宇觉得杀羊分肉是很丢脸的事，就自己先牵走一只最瘦小的羊。
看到甄宇的做法，其他人也不好意思牵最肥的羊，于是，大家都捡最小的羊牵，每人都没怨言。
这事传到了光武帝耳中，甄宇因此得了“瘦羊博士”美誉。
后来，在群臣的举荐下，甄宇又因为人忠厚，遇事谦让，被提拔为太子少傅。
生活中，很多人都不愿意吃亏，不愿意得到的比别人少。
当年李嘉诚曾教育儿子李泽楷的时候这样说：“你和别人合作，假如你拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了。”
少赚了一个两分，却多赚了N个六分。
人生在世如长河入海，决定胜负的，从来都不是一关一隘的得失和一时一地的亏盈，而是百川聚来的泓沛。
02  厚道的人，会为他人着想。
 
再说李嘉诚。17岁时，李嘉诚在一家五金厂当推销员，业绩全厂第一，可他却要跳槽去一家塑料产品公司谋取发展。
临别时李嘉诚找到老板，认真地说：
“五金行业面临的危机很大，塑料制品将迅速代替众多木质或金属制品，您要么赶紧转行做前景好的行业，要么调整产品的种类，尽量避免与塑料品冲突。”
有人问他都离开了为什么要提醒前老板，李嘉诚说：“人生在世，要多替别人着想，不能眼看着有人要遭难而袖手旁观，发现了问题不说我心中不安。”
凡事为自己考虑，这是人的本性，但绝非为人处事的原则。
只有尽可能地为对方着想，才是真正成功的为人处事原则。
“为人厚道，处世精明。” 这是李嘉诚一生的写照。
人际往来多替人着想，人生之路才能走得宽阔而稳当。
03  厚道的人，懂得感恩图报。
 
知恩图报，是中华民族的传统美德。
我们从小便熟知“滴水之恩，当涌泉相报”，“知恩不报非君子”，“投我以木桃，报之以琼瑶”的诗句。 
厚道的人，懂得感恩，知恩图报。
在民国的文人里，胡适是出了名的厚道。
在胡适出国留学前，母亲为他订了亲。未婚妻江冬秀一个没有见过多少世面，缠着小脚的女人。
在胡适出国留学的十年里，江冬秀一直把自己当做已经过门的媳妇，亲自照料胡适体弱多病的母亲十年。
一方面为了报答母亲的养育之恩，一方面为了报答妻子的尽孝之义。胡适欣然踏进了旧式婚姻的殿堂，与他的小脚妻子相守一生。
曾有人说：“一个人最大的不幸，不是得不到别人的恩，而是得到了，却漠然视之。”
厚道的人，一定是一个懂得报恩的人。只有怀着感恩之心，你才能遇到朋友、贵人。
04  厚道的人，不给别人难堪。
 
契诃夫说：“有教养不是吃饭时候不洒汤，而是别人洒汤的时候别去看他。”
还有句俗语说：“犯错不是稀奇事，稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。”
在这里，“别去看他”和“别去讥笑他”就是是一种做人风范，也叫做“厚道”。
曾经看过这样一个故事：
一位穿着破旧的老人走进一家刚办完喜宴的酒店，从衣服口袋里拿出几个塑料袋，把菜倒进去。
因为酒店客人太多，没有人注意到老人。酒店经理正好到这巡视，一眼看到了角落里的老人。
同行的服务生也看到了，想要把老人赶走，经理阻止了他，与服务生一起等待老人自己离去。
后来，服务生问及原因，经理说：
“按酒店规定，我们可以让她马上离开，可你有没有想过，如果不是家里窘迫，怎会有人在这个时候偷偷来装菜？
肯定是不想让别人看到。你现在进去，只会让她难堪。”
不让别人难堪，在力所能及之事上保住别人的体面，就是一种厚道。
如果当别人陷入尴尬境地，你却在一边看热闹，或者火上浇油，那就是失了厚道多了刻薄。
05  厚道的人，包容他人过失。
 
雨果曾说：“这世上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”
历史上有个著名的“绝缨会”。
春秋时期，有一次楚庄王打了胜仗，宴请群臣。
忽然一股大风吹灭了屋里的灯，漆黑之中，某人在楚庄王的爱妃许美人身上揩了把油，许美人惊骇之余把这人的帽缨扯了下来。
换别人，剥了这人的心都有。楚庄王却一反常态，让所有人把帽子摘下，继续畅饮。
事后楚庄王说：“酒后失礼，情有可原。” 
从这里就能看出，楚庄王为人厚道。
七年后，在一场战争中，楚庄王危在旦夕，一员大将拼死将楚庄王救出。
这人便是当年夜里揩了许美人一把油的——唐狡。
厚道的人，不计较别人的过失，他们懂得比计较更重要的东西，宽容，大度。
生活中也能发现这样一个现象，厚道的人，跟他人很少有矛盾。
就是因为厚道的人，都有一颗包容的心。包容心是一剂调和矛盾的良药，彼此宽容，退一步便是海阔天空。
▽
和谐源于厚道，伤害源于计较。
厚道，应是人生路上一直遵循的守则。
在这个厚道稀缺的年代，一个厚道之人，必然能够获得一切美好。
新的一年，愿你做一个厚道之人，愿你一生有厚福。

人性最大的弱点：不爱听真话
 
真实与谎言：很久很久以前，谎言和真实在河边洗澡。谎言先洗好，穿了真实的衣服离开，真实却不肯穿谎言的衣服。后来，在人们的眼里，只有穿着真实衣服的谎言，却很难接受赤裸裸的真实。
 
只喜欢听好话的人，就等于喜欢谎言，自己说谎也逼着别人说谎。问别人：你爱我吗，想我吗？是愚蠢的人，说不爱，不想你不爱听，只有说谎骗你了。经常夸你，赞许你的人，不是你的朋友，是想讨你好处的人；冒着得罪你的危险告诉你缺点的人，才是你的真朋友，因人性的弱点，抵触说自己的缺点，已经没有真朋友了。能和时常说你不好，指出自己缺点的人做朋友才是智者。
 
不爱听真话的人，他的朋友必然都是说谎的人。说好就高兴，听见真话就反感的人，注定活在欺骗与被欺骗中。说真话他说你伤害他了，仇恨你；说谎言的人却是他的知心朋友，人生最大的失败莫过于此。只有勇于接受批评，责备，正视自己弱点的人，才能修正自己的缺点；才能正确的认识自己，心不被别人说好与不好左右，走出别人的眼神，收获了心灵的自由，才是智慧的人生。

再穷不卖看家狗 ，再富莫弃结发妻！

 

 

再穷别卖看家狗，再馋不杀下蛋鸡

有钱别买二洼地，再富不宰耕地牛

 

以上四句话主要是警示人们

做人要感恩四种人：

穷时，借钱给你的人；

难时，背后挺你的人。

苦时，同舟共济的人；

病时，端茶倒水的人。

 

要珍惜的两种人：

你什么都不是时，真意真意喜欢你的人

你什么都不懂时，全心全意指点你的人 

 

要铭记两种人；

帮过你的人，一辈子都要铭记于心

暖过你的人，一辈子都要珍惜于心

 

树高万丈莫忘根，人若辉煌莫忘恩！

永远要感恩三种人：

能跟你共甘共苦的人

在你跌倒时能扶你起来的人

在你一无所有，依然不离不弃的人

 

感情这种东西，

就是用心换的。

你若感恩图报，

别人对你用心；

你若忘恩负义，

别人对你收心。

感情，要以心换心，知恩图报！

 

虚情假意可以得到一时的快乐；绝对不是长久之计！

 

你若有情有义，

别人对你珍惜。

虚情假意，

处心积虑的人，

交不到真心；

择友，先看人，

后品心，在深交。

 

人与人之间，重要的是感情！

一个人只懂流血却为你流了泪的人，是肝胆相照的朋友；

一个只知流泪却为你流了血的人，是相濡以沫的爱人。

人在落魄时，才知道谁的手最暖；

情在吵架时，才明白谁的心最软。

 

这辈子，不容易，要做四个人！

 

做一个顶天立地的人，

做一个责任担当的人，

做一个不负家人的人，

有一个宽容大度的人

 

最重要的是要认识人，交到好朋友！

人可以不认字，

但不可以不认人，

你喂狗三日，

它记住你三年，

你善待人三年，

他三天就能忘记你。

 

做人要有人格底线，可以穷，不可以背叛人格！

要做人，要有人格底线：

可以忍受平穷，但不能背叛人格；

可以追求财富，但不能挥霍无度；

可以发表意见，但不能拨弄是非；

可以不做善人，但不能为非作歹；

可以不做君子，但不能去做小人；

可以容忍邋遢，但不能容忍颓废；

可以没有学位，但不能没有品位；

可以风流倜傥，但不能纵欲过度；

可以不说感谢，但不能不懂感恩。

 

笨不要紧，不虚就行；精部署问题，不坏就行！

 

做人有时候会傻，但这也不是什么坏事，只要不虚就行。

做人有时候精明，但这也不是坏的问题，只要不坏就行。

做人有时候心直口快，但这也不是什么毛病，不要背后去整事就行。

为人处世当中，知道善于利用人的能力没问题，千万别卸磨杀驴就行。

如今这世上，人穷人富都不是什么问题，只要懂得付出就行。

人活在这世上，无论别人怎么看你不要太在意，只要自己问心无愧就行。

 

要用心尺量人，心称称人！

做人，别拿自己的尺度渡人；

拿自己的“心尺“去称量别人，人人都不够分量；

拿自己的“心态“去衡量别人，人人都不顺眼；

拿自己的“心眼“去要求别人，人人都不合事宜；

拿自己的“心胸“去容纳别人。人人都有过失

 

人的烦恼总结为，看不开，得不到，放不下！

渡人如渡己，渡己也是渡人

看不开，就背着

放不下，就记着

舍不得，就留着

光说了别人的对错，

原来自己也不完美；

只道别人长短，

原来自己也有缺陷；

尽看别人是非，

原来自己也不是圣人

 

做人，人品是最硬的底牌

你亮出真心给人看，

必有朋友共患难。

你拿出虚假在人前，

必有陌路在后面。

你将心比心给人暖，

必得千金难买好情缘。

你勾心斗角给人乱，

必将自食恶果无人伴。

 

头顶天，脚踏地，行的端，做的正！

做人，头顶天，脚踏地，

行的端，才能走的正。

处世，莫欺人，莫欺骗，

怀揣真，才能收获暖。

 

人，不能忘本；

心，不能忘恩。

事，不能蒙混；

情，不能二心！

走过的是风景，读懂了却是人生
 
 
一、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪、开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。
二、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
三、花儿不为谁开，也可以为自己开，世界不为谁存在，也可以为自己存在。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
四、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，等于给自己打开了最友善的世界。能够让自己的人生具有光彩。真正的朋友不是在一起有聊不完的话，而是即使不说一句话也不觉得尴尬。
五、这世上有两样东西是别人抢不走的：一是藏在心中的梦想，二是读进大脑的书。
六、好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。.在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。
七、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去；女人没钱就变坏。是的，有这样的女人，不过，没钱就变坏的女人，就算有钱，也不是好女人。
八、所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
九、"神于天，圣于地"是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍；又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
十、成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过雨，你会遇到彩虹。

为人处世之大忌与七不要

 

 

做人之大忌 —— 贬人

 

子女之大忌 —— 啃老

 

夫妻之大忌 —— 轻视

 

家庭之大忌 —— 缺规

 

父母之大忌 —— 溺爱

 

教师之大忌 —— 敷衍

 

学生之大忌 —— 网瘾

 

官吏之大忌 —— 弄权

 

法官之大忌 —— 偏袒

 

警察之大忌 —— 凶狠

 

商人之大忌 —— 售假

 

艺人之大忌 —— 色情

 

演戏之大忌 —— 低俗

 

股民之大忌 —— 硬拼

 

医生之大忌 —— 贪财

 

司机之大忌 —— 斗气

 

朋友之大忌 —— 猜疑

 

事业之大忌 —— 放弃

 

做事之大忌 —— 轻浮

 

错误之大忌 —— 固执

 

学习之大忌 —— 粗心

 

待人之大忌——傲慢

 

吃饭之大忌 —— 暴食

 

说话之大忌 —— 吹牛

 

 

▌一、不要自视清高

 

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

 

▌二、不要盲目承诺

 

言而有信。种下行动就会收获习惯，种下习惯便会收获性格，种下性格便会收获命运，习惯造就一个人。

 

▌三、不要轻易求人

 

把自己当别人，减少痛苦、平淡狂喜；把别人当自己，同情不幸，理解需要；把别人当别人，尊重独立性，不侵犯他人；把自己当自己，珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

 

▌四、不要强加于人

 

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水，乃人之初；看山不是山，看水不是水，乃人到中年；看山还是山，看水还是水，乃回归自然。

 

▌五、不要取笑别人

 

损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

 

▌六、不要乱发脾气

 

一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的：哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决。退一步海阔天空，忍一事风平浪静。牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

 

▌七、不要信口开河

 

言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

《论语》里这20条金句，堪比20本经典，读到就是赚到！
 
1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
 
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
 
11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
 
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！
18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
20.贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。

　　积钱不如教子，闲坐不如看书
 
 
一、好的家庭教育，才是最贵重的家产
 
父母总希望可以把最好的东西留给孩子，这其中最宝贵的，并不是多少财产，而是父母对孩子的教育。
 
汉朝的时候，汉高祖刘邦分封了一百多位功臣，其中萧何为刘邦稳定后方，对新朝的建立居功至伟，所以刘邦分给他很多肥沃的良田。
 
但是在萧何坚决不接受，反而要了很多贫瘠的次田。
 
刘邦问他为什么，他说，贫瘠的土地可以督促子孙勤劳耕种，懂得节俭。而肥沃的封地，孩子就容易变得好吃懒做，这样家族慢慢就会没落。
 
果不其然，在一百年之后，这一百多位功臣的家族大多没落了，但是萧何家却依然兴旺。
 
曾国藩曾说过，如果孩子不经苦难，是不能成材的。孩子一定要给他坎坷，给他磨砺，而不是给他各种卓越的条件。
 
在曾国藩的家训中，“穷”是“善身”之道。
 
在写给大儿子曾纪泽的家书中，曾国藩说：“凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”
 
意思就是，越是富家子弟，越是官宦子弟，越能勤俭自律，越能在物质生活上主动跟贫寒之士一样，这样的孩子将来才有可能成大器。
 
给孩子再好的教育，都不如让他亲自去感受一下成人世界的“不容易”！
正如曾国藩所说：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
 
今天的父母，总想着把最好的条件给孩子，这其实是在害孩子。
 
成长过程中，物质越充裕，孩子就越不能懂得感恩，越不懂得勤勉，好吃懒做，害人害己。
 
反之，给孩子正确的教育，是让孩子懂得困难与艰辛。
 
引导孩子学会勤奋和努力，这才是对孩子最深邃的馈赠。
 
 
二、世间第一等事，还是读书
 
古往今来，在学问和事业上有所成就的大家，几乎没有一个人不喜欢读书的。
 
苏轼被贬到海南岛，没有随身携带书籍，在简陋的草棚里，和儿子一起默书抄书，乐此不疲。
 
王阳明被贬龙场，本是毒瘴之地挣扎求生，他却依然不忘研习《易经》。
 
曾国藩半生戎马，行军途中哪怕再忙，他也会抽时间看书。
 
读书是一种享受，是一种乐趣，甚至是一种生活方式。
 
打开一本好书，我们可以获取各种不曾懂得的知识，了解不同的见闻，甚至可以聆听智者的人生感悟。
 
它能开阔人的眼界，给人以精神的动力与养料，使人心胸豁达，目光高远，成为一个丰富的人。
 
腹有诗书气自华，经常读书，气质自然变了。
 
曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变换骨相。”读书可以变化人的气质，甚至改变一个人的骨相。
 
所以，一个人的容颜，三十岁之前靠遗传，三十岁之后，靠的是自己。
 
现代人生活节奏快，无论在工作上、个人交际中又或者日常生活中承受着巨大的压力，当你沉浸于一本好书时，所有的压力都会消失不见。一本好的小说可以带你进入另一个境界，让你享受现有的时刻，忘记压力，享受放松。
 
就像清代姚文田所说，“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”

曾国藩：家风正，才是一个家庭最贵的财产！

家风好，是家庭之幸；家风不好，则是家庭之祸。

好家风，是一个家庭的无价之宝。

01

好家风，立品格

自曾国藩以来，曾氏八代人中有名望者多达240余人，无一“败家子”，概因曾国藩的良好家庭教育。

他虽位高权重，却对家庭物质生活管束很严，规定甚细。

所用家具“但求结实，不求华贵”；文房四宝“但求为寒士所能备者，不求珍异也”；吃饭方面，他自己经常“夜晚不用荤菜，以肉汤炖蔬菜一二种”，穿衣方面，他自己“忝为将相，而所有衣服不值三百金”。

要求子女“衣服不可多制，尤不宜大镶大缘，过于绚烂”。

曾国藩认为，“儿女越贫贱，越知生活之艰难；越知发奋，亦就越易成器”，所以要求要求孩子们一生铭记十六个字——家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

如今，物质条件好了，精神上却无比匮乏。

俗话说：“行得正，做得端”，好的家风，是一个人树立品格的开始。

02

好家风，定性情

思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。

孩童五六岁是性格形成的最主要阶段，在这个阶段，孩子在家庭中生活的时间最长，受到父母的爱抚、保护、教育和影响最多，因此好的家风对孩子性格形成起着极为重要的的影响。

有这么一个耳熟能祥的小故事：

从前有个老人，上了年纪无法照料自己，由于经常将汤饭弄撒，受到了孩子们的嫌弃，所以他们不许老人上桌吃饭，只他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱，还得经常挨骂。老人伤心极了，常常一个人在灶后的角落偷偷抹眼泪。

有一天，老人将瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他，事后夫妻二人商量着做了个木碗给老人，正要将碎木片清走的时候，老人四岁的小孙子跑了过来。

老人的儿子问：“你这是干什么？”

“我要将这些碎木片做成一只木碗，等我长大了，就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。”

听完这话，夫妻二人对视一会，先是一脸苦笑，最后哭起来。

他们终于明白：自己的所作所为，儿子是看在眼里的，记在心上的。

03

中国有个词叫做因果报应，或许在其他事上来看并不能立刻见效，然在家庭中，却是显而易见。

根据调查发现，家中子女的性格，与父母重合度很高；婆媳之间本无血缘关系，很多时候却像是遗传...

所以说，好的家风，是一个修身成人的开始，是我们活着的精神路标和支柱，但愿每一个人，都能拥有这股来自家的底气。

老祖宗的7句话
 
 
1. 多下及时雨，少放马后炮。
 
在事情发生的时候给别人提供帮助，胜过时过境迁之后说闲话。
 
在这个世界上，愿意给人提供帮助的永远是少数，而那些“站着说话不腰疼”的永远是多数，他们什么也不做，却喜欢在背后指手画脚。
 
人交朋友，一定要看清楚，肯落在行动上的才是真朋友。
 
 
2. 苗好一半谷，妻好一半福。
 
插秧的时候，苗如果优良，能提高谷子一半的产量，娶妻如果娶好了，是你后半生的福气。
 
俗话说“妻贤夫祸少”，在一个家庭里，妻子起着十分重要的作用。
 
“娶妻娶德不娶色”，娶媳妇择偶的标准是心灵美不是外表美。
 
3. 铁匠没样，边打边像。
 
铁匠打铁和裁衣服、盖房子不一样，没有精确的规划。
 
铁匠下锤的时候，有的时候下手轻，有的时候下手重，击打的位置也不是什么标准模式，不过是随心而动。
 
但是打着打着，一件精美的器物就打出来了。
 
在这个世界上，很多事情不需要“三思而后行”。
 
王阳明常说“知行合一”，知道一定要落在行动上才算知道，只有在不断的实践中，才能不断的修正自己的认识，才能渐渐地把事情做对。
 
就像打铁一样，边打边修正，打着打着，一件精美的器物就出来了。
 
4. 学好三年，学坏三天。
 
俗话说，“从善如登。从恶如崩。”
 
学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样迅速。
 
好习惯的养成需要很久的积累，但是坏习惯的养成却是几次就够了。
 
所以一定要防微杜渐，不要因为一时的懒惰和懈怠而误入歧途，不然后果将不堪设想。
 
5. 黄连救人无功，人参杀人无过。
 
黄连和人参都是药材，一个清热去火，一个补中益气，都能治病救人。
 
但是人们却喜欢人参，厌恶黄连。
 
原因是，他们虽然都能治病救人，黄连却很苦，所以人们厌恶他。
 
是药就有三分毒，人参用错了也能害人，但是人们对人参的态度却比黄连好得多。
 
生活中的有很多人就像黄连，明明是好心，也经常做好事，但是嘴巴却经常不留情面，讽刺挖苦别人。
 
不留口德的人，哪怕是做了好事，也不会被人感谢。
 
6. 能大能小是条龙，只大不小是条虫。
 
在《三国演义》里，曹操煮酒论英雄，就曾经说过，
“龙能大能小，能升能隐。
 
大的时候能吞雨吐雾，小的时候能隐介藏形，升的时候能够飞腾在在宇宙之间，隐逸的时候，能够潜藏在波涛之内，龙乘时变化，可比世间英雄。”
 
人要像龙一样，要懂得趁势，不要一味逞强。
 
懂得顺时而动，这并不是让人抛弃原则，而是让人根据不同的情况，调整自己对待人或事的态度和方法，以此掌握主动，只有这样，才是真正的大道。
 
7. 冬长三月，迟早打春。
 
冬天再长，春天也会到来。
 
人人都厌恶坏事，喜欢好事，但是谁也不可能一生一帆风顺，也不可能一生只走霉运。
 
运气不好的时候，请相信否极泰来，做好自己份内的事情，不要怨天尤人，好好提高自己，静静等待，转机一定会出现。

　　人生至理

 

 

有一天

【我】字丟了一撇，

成了【找】字，

为找回那一撇，

【我】问了很多人，

那一撇代表什么？

 

商人说是金钱，

政客说是权力，

明星说是名气，

军人说是荣誉，

学生说是分数…

 

最后：

《生活》告诉《我》，

那一撇是：

【健康和快乐】！

没有健康和快乐，

什么都是浮云一片！

 

 

我敬佩两种人：

年轻时，

陪男人过苦日子的女人。

富裕时

陪女人过好日子的男人。

 

我远离两种人：

遇到好事就伸手的人；

碰到难处就躲闪的人。

 

我挂念两种人：，

相濡以沫的爱人；

肝胆相照的朋友。

 

我谢绝两种人：

做事不道义的人；

处事无诚意的人。

 

我负责两种人：

生我的人；

我生的人。

 

我珍惜两种人：

肯开口规劝我的人，

会真心牵挂我的人！

 

人就是风的一生：

10 岁——风趣天真

20 岁——风姿绰约

30 岁——风华正茂

40 岁——风韵犹存

50 岁——风花雪月

60 岁——风湿骨痛

70 岁——风雨飘摇

80 岁——风烛残年

90 岁——疯癲无常

100岁——风光大葬

 

人生哈哈镜： 

17， 18 玩成披头散发

27， 28 立志奋发

37， 38 见钱就挖

47， 48 意气风发

57， 58 鞋无人擦

67， 68 备定行李出发

77， 78 随时人间蒸发

 

人生如梦，梦如人生；

放下执著，享受人生！

成为民间流传故事轮回转。

 

 

每一个在你的生命里出现的人，都有原因：

喜欢你的人给了你温暖和勇气，

你喜欢的人让你学会了爱和自尊，

你不喜欢的人教会你宽容与尊重，

不喜欢你的人，让你自省与成长。

没有人是无缘无故出现在你的生命里的，

每一个人的出现都有原因，都值得感激。

 

因为看轻，所以快乐，因为看淡，所以幸福。

我们都是天地的过客，世上很多事，我们都做不了主。

譬如过去的时间，譬如走散的人。

 "心" 字三个点，没有一个点不在往外蹦。

你越想抓牢的，往往是离开你最快的。

人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。

人人都怕自己不清醒，希望自己心明如镜。

 

 

其实人生何必太清醒？

做粥要放三分米，七分水。

处事要三分为己，七分为人。

对朋友要三分认真，七分宽容。

对家庭要三分爱，七分责任。

看文章要三分在看，七分在品。

喝酒要到三分醉，七分醒。

三分....七分...

不，这是人生的掂量。

 

 

看的是书，读的却是整个世界；

沏的是茶，学的却是生活知识；

斟的是酒，品的却是艰辛的生活。

人生就像一张有去无回的单程车票，

没有彩排，每一场都是现场直播！

照顾好自己的身体，

对自己健康负责，

世界上所有的东西都不是你的，

唯有身体才是自己的。

其实有很多人都等着你去开心，

所以，想起谁，就给谁看看吧！

只要是好朋友……感恩有你，感谢有我！

 

最近很火的一段话！

句句经典，谁看谁受益！

 

一件衣服值1000元，小票能证明。

一辆小车值30万，发票能证明。

一栋房子值500万，房产证能证明。

一个人到底值多少钱，唯有健康可以证明！

 

有健康叫资产，没健康叫遗产! ！

且活且珍惜！！！

 

生命里没有如果，只有后果和结果。唯有趁早重视自己，重视自身的健康，才能拥有一个快乐无忧的晚年，你说是吗？

得失观
 
 
 1、当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是自己；当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。
2、人经常往上看，就会长高；老是低头捡便宜，就会驼背。
 
3、面具若戴得太久，就会长到脸上，想要揭下来，非得伤筋动骨扒皮不可。
4、当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个手指正指向我们自己。
 
5、休息是为了走更长远的路；舍得才能获得，放下才能去烦，忘记才能心宁，宽容才能得众。
6、舍得也是舍给懂得感恩的人，给一把米是恩人，给一斗米是仇人！助人自助是原则！
 
7、你怎样对别人，别人就会怎样对你，这是黄金定律！别人怎样对你，你就怎样对别人，这是白金法则！
8、你是一切的根源，今天的结果都是你自己向宇宙下订单得来的！
 
9、感恩帮过你的人，他让你感受到爱与信任！感谢伤害你的人，他让你成长和懂得识别人！
10、被恨的人没有痛苦，恨人的人却终将遍体鳞伤，所以， 绝不去恨人。
 
11、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。
12、成功的人不是赢在起点，而是赢在转折点。
 
13、把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压下去，那叫本事。
14、简单的事重复做，你就是专家；重复的事用心做，你就是赢家。仔细品味，受益终生！
 

　　低调，是做人的最佳姿态
 
 
冯骥才说：
 
低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低和安于低调。
 
有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。
 
于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。
 
低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。
 
茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。
 
地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。
 
世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调是终成其高，必成大器的哲学。
 
低调，是一种为人原则。
 
“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。
 
当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师”、“泰斗”、“国宝”这三项“桂冠”。
 
他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
 
低调，是一种行事智慧。
 
“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。
 
新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”
 
杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。
 
她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。
 
低调，是做人的最佳姿态。
 
美国开国元勋之一富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。
 
老前辈笑着出来迎接说：“很疼吧！你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”
 
富兰克林记住了，也就成功了。低调，方能铸就高格。低调的人深藏不露，也从不盛气凌人。
 
曾在《读者》杂志里看到一句话：
 
越是德行高尚的人，越是谦卑低调，对于他们来说，低调本身就是一种德行。
 
左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。
 
低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。
 
左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。
 
低调的人，只需静对自我的世界就好了，活得简单也快乐。
 
如果说，好人是这个世界上的灵魂，那么低调的人，就是成就这个世界诸多美好的一片沃土。
 
低调的人，犹如茫茫沙漠里的一方绿茵，清爽宜人，给人希望，赐人清凉。
 
低调的人，是一道迷人的风景，让你流连忘返，回味无穷。
 
低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。
 
低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。
 
低调所呈现出的是一种大气、一种从容。
 
低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。
 
低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。

静坐常思己过，闲谈不论人非

 

 

人活着，少说直话

太直伤人，太真伤己

知人不必言尽，留三分余地于人

拐个弯，绕个道，进退自如

 

人活着，少说胡话

胡话，害人害己

人生苦短，不如意十之八九

遇事冷静，看透不说透

人活一世，依靠自己，善待自己

 

人活着，少说怨话

怨话，伤了自己，累了别人

生活挫折多，再苦再难，自己努力是正道

做人做事，看淡得失，顺其自然

没到来的幸福，都会在路上

 

人活着，少说闲话

闲话，浪费自己的时间，影响别人的生活

人前一套，背后一套，小人所为

祸从口出，言多必失

静坐常思己过，闲谈不论人非

人活着，尊重他人，就是尊重自己

 

人活着，少说狂话

木秀于林，风必摧之

沉迷一时，趾高气扬

做人有分寸，摆正位置

低调踏实，不露锋芒

诚实守信，正直做人

头顶一片天，脚踏一方土

言不可轻说，诺不可轻许

 

人活着，少说恶话

良言一句暖三冬，恶语伤人六月寒

刀疮易去，恶语难消

做人厚道些，说话留口德

人活着，百年之后

尘归尘，土归土

镜花水月，随风散去

人生一世，俯仰间

一撇一捺立天地

古训：少说话是教养，会说话是修养
 
 
古人云：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
说话是一门艺术，也是一种智慧。
有的人说话，让别人感到如沐春风；而有的人却会让人敬而远之。
 
多言，贻害无穷
《周易》里讲“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话说得多。
祸从口出，该说的说，不该说的不能说，否则祸患就会降临。
曾国藩一生在“戒多言”上下足了功夫，他不仅经常批评自己“每日言语之失，真是鬼蜮情状！”
也经常反问自己“言多谐谑，又不出自心中之诚”，这种言语习惯、个性缺点，“何时能拔此根株？”
他不仅对自己有这个“戒多言”的要求，还把它当成家训智慧中非常重要的一条内容，尤其是对他的两个儿子和几个弟弟反复灌输、强调这一点。
曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我！”
有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。
曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。
半夜起来的时候，假装吃惊地问：“是谁杀了我的侍卫？”
大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。
人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜地说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀！”
曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。
 
会说话，是大智慧
切记不要说大话、狂话。
春秋战国时期，赵国有一个方士好讲大话，他自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等等，已经活了几千年了。
有一天，赵王从马上摔下来，伤得不轻，医生说，需要千年以上的血才能治愈，于是赵王就命令把方士杀了取血。
吓得方士赶紧澄清自己是吹牛，但是赵王不信他，认为他是为了保命而撒谎，还是把他杀了。
所以，千万不要不知轻重，胡乱吹牛。
说话不要直来直去。虽然我们经常听到“有话请直说”类似的话，但这多半是气话。
实际上，在大多数情况下，有话直说的效果并不好。
春秋时期齐景公喜欢养鸟，他让臣子烛邹看管一只鸟，烛邹不小心，这只鸟飞了，齐景公生气要杀烛邹。
齐国国相晏子知道了，就说：好吧，把烛邹这家伙杀了给大王谢罪，在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行，让他死得瞑目。
晏子命人绑了烛邹，数落其罪，共有三条。
1.大王的鸟竟然让你放飞了；
2.你放飞了大王的鸟，惹得大王为一只鸟而杀人；
3.你死了不要紧，可是大王为一只鸟而杀人的事情传出去，其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重要，这不是败坏大王的声誉吗？
有此三条，烛邹该杀。齐景公闻言笑了，说：“赶快放人，我明白了。”
日常生活中，很多人喜欢快人快语。但是有时候直言不讳往往不能取得应有的效果，这个时候需要一些说话的技巧。
 

说话不能揭短
 
明朝开国皇帝朱元璋，少年时当过放牛郎，交了一些穷朋友。
称帝后，有两个从前的穷朋友来见他。因两人的话说得不一样，两人的命运也各不一样。
第一个人被引进宫内，他一坐下便指手划脚地说：
“我主万岁！皇上还记得吗？从前你和我都替财主放牛。
有一天我在芦花荡里，把偷来的青豆放在瓦罐里煮。没等煮熟，大家都抢着吃。
你把罐子都打烂了，撒了满地的青豆，汤都泼在地上了。你只顾从地上抓豆吃，不小心把草叶送进嘴里，卡住了喉咙。
还是我的主意，叫你把青菜叶吞下，才把卡在喉头的草叶咽进肚里去。”
朱元璋听了他的述说，在百官面前哭笑不得。
为了保住体面，他把脸一沉厉声喝道：“哪来的疯子，替我乱棍打出去！”
这个抱头窜出的倒霉蛋，去给朱元璋的另一位旧友——昔日的同路放牛娃说了这件事。
那个放牛娃泯嘴一笑，说：“你看我去，保得富贵。”
于是他大摇大摆走进宫来，一见朱元璋，纳头便拜。然后叙起旧来：
“皇上还记得吗？
当年微臣随着你大驾都骑着青牛去扫荡芦州府，打破了罐州城。
汤元帅在逃，你却捉住了豆将军，红孩儿挡在了咽喉之地，多亏菜将军击退了他。
那次战斗我们大获全胜。”
朱元璋对旧友吹嘘的那场战争心知肚明，但他却把丑事说得含蓄动听，面上有光。
又想起当年大家饥寒交迫有难同当时的情景，心情激动，立即封这位旧友为御林军总管。
不要攻人短处，揭人疮疤。揭人疮疤的人，招人痛恨，害人害己。
“人活一张脸，树活一张皮”，每一个人都有尊严，所以在生活中，不要揭人短处、言人隐私。
另外，还有一些说话的原则，与读者分享：
急事，慢慢地说；
小事，幽默地说；
没把握的事，谨慎地说；
没发生的事，不要胡说；
做不到的事，别乱说；
伤害人的事，不能说；
伤心的事，不要见人就说。

不忘初心，方得终始

 

 

世上最厉害的算命叫因果，

世上最神奇的消灾叫忏悔，

世上最灵验的延寿叫护生，

世上最稳当的招财叫布施，

世上最有效的美容叫慈悲，

世上最便宜的幸福叫随缘，

世上最殊胜的功德叫孝顺，

世上最快速的解脱叫放下，

世上最睿智的选择叫修行。

 

百年沉浮，

不忘初心，

方得终始。

人，一定要大气！大气才有大财！
 
 
大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。
 
什么是大气？
 
大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质向外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。
 
仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对已三个方面：
 
其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。
 
待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人云：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘份，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。
 
敌人往往是自己树立的。历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐桓公、唐太宗李世民都有是这样具有“大气”风范的人。
 
其二，对事，要超脱，不要深陷其中。
 
人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样蔫头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？
 
其三，对已，要豁达，不要小肚鸡肠。
 
一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一已得与失作为好与坏、喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？
 
大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊涂，内心亮堂。
 
大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈已尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
 
大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。
 
大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚忍不拔，泰山崩于前而面不改色。
 
大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。
 
 
一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。
 
一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不染，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。
 
一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久地浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开心快乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……
 
一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在、大欢喜。
 
 
一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。
 
大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。
 
人生一世，草木一秋，细致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！

　　大气的人，老天从来不会亏待
 
 
养成一个大气的人
 
不要在意别人在背后怎么看你说你，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。
 
心如果乱了，一切就都乱了。理解你的人，不需要解释；不理解你的人，不用你解释。因为日久不一定生情，但一定见人心。
 
人贵在大气，要学会对自己说。并请相信，真正懂你的人，绝不会因为那些有的、没有的而否定你。养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力。
 
大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
 
大气不是从小生来的，而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气，是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识，是人性的自然流露，装是装不出来的。
 
大气是谈吐大方得体，处世自然和谐，生活态度平和，不急噪，不懈怠，不该出手的时候呆若木鸡，该出手时让人瞠目结舌。
 
大气是总能高屋建瓴地去看待问题，让人感觉厚重，像一本好书，让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手，受益非浅。
 
 
大气是一种忍让
 
不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
 
 
大气是一种淡泊
 
金钱名利浮云过，我心自有明月在。
站起来堂堂正正，倒下去摔成八瓣，藕断了丝就不要牵连，激流勇退，放弃时毫不犹豫，追求时持之以恒，不达目的决不罢休。
 
大气是让人感觉敬重而不是敬畏
 
对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度，更能赢得别人的刮目相看。
 
沉淀自己，多思考，多学习，齐家、治国、平天下你可以做不到，但内心永远不要放弃。放开眼界，能跳多高就跳多高，能走多远就走多远。大气就是你自己，把自己养好，养好你的大气！
 
 
大气是一种谦虚
 
半瓶子水总是在瓶子里晃荡，三人行必有我师，不轻视任何人，多从别人身上找自己的短处，不崇拜任何人，但很善于多学习别人的长处。
 
 
大气是一种态度
 
孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。
 
大气是一种境界
 
海到天边天做岸，山登绝顶我为峰。站得高看得远！

 
 大气是一种财富
 
和自己身体结合在一起，谁也拿不去，爆发出来让别人叹为观止，隐藏起来让你从容立世。
 
 
大气是一种修养
 
发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。
 
大气是一种深度
 
别人可以猜测不到你内心有多深，但永远不要让别人对你抱有怀疑和敌对心理。
 
做到真正的大气很难，如果做到就有大格局了。

物以类聚，人以群分！

 

 

与凤凰同飞，必是俊鸟；

与虎狼同行，必是猛兽！

你能走多远，看你与谁同行！

 

人抬人抬出伟人，僧抬僧抬出高僧！

你把身边的人都看成宝， 

你被宝包围着， 你就是“聚宝盆”。

你把身边的人都看成草，

你被草包围着，你就是草包。

 

物以类聚，人以群分，

靠谱的人却会感染你如何取得进步。

 

人与人，不是都可以信任，

心与心，不是都愿意付出诚恳。

雪中送炭永远比锦上添花，

更厚重更值得珍惜！

 

不要做廉价的自己，

不要随意去付出，

不要一厢情愿去迎合别人，

圈子不同，不必强融！

 

将时间浪费在别人身上，

倒不如专心做自己喜欢的事情。

不断去学习，提高个人品质、气质和魅力，

这才是值得自己去努力的事情！

 

如果你是一只雄鹰，

就不要在乎麻雀怎么看你！

因为你飞行的速度、高度、力度、角度，

它看不见、看不懂！

 

所以，人生最重要的是认识自己，

知道自己的目标、方向和实力，

而不要在乎别人如何议论你，

努力只为看见更优秀的自己。

你就很了不起了。

 

有些事无需计较，时间会证明一切；

有些人无需去看，道不同不相为谋。

世间事，世人度；人间理，人自悟。

 

面对伤害，微微一笑是豁达；

面对辱骂，不去理会是一种超凡。

真正的宁静，不在他乡净土，

而在于自己的内心。

 

在这个世上:

人念人，才能近乎;

心捂心，才能热乎;

情惜情，才能暖和。

 

永远记得:

人敬你一尺，你还人大度谦让;

人给你一暖，你还人用心珍藏;

人给你一恩，你还人没齿难忘;

人给你一心，你还人地久天长!

日久见人心，患难见真情

 

 

 

珍惜一个人，在久处之后，

看清一个人，在心寒之时，

感情，就像一座天平，

只有彼此付出相同的分量，

才能一直维持平衡。

 

一个人好不好，相处久了就知道，

一颗心真不真，遇到事了就知晓， 

对你好的人，不怕任何考验，

利用你的人，最怕你添麻烦。

 

真正的朋友，是黑暗里的灯，

照亮你前行的路，

真正的知己，是大雨中的伞，

为你撑起一片天，

真正对你好的人，愿意陪在你身边，

替你解决问题，帮你摆平麻烦。

 

人，只有在患难的时候才能看清，

谁是真心对你好，谁是假意对你笑，

人，只有在遇事了以后才能明白，

谁值得珍惜，谁必须远离。

真心实意的朋友，

不会锦上添花，却能雪中送炭，

虚情假意的朋友，

只会甜言哄骗，不会陪你闯关。

 

人和人，要将心比心，

心和心，要越靠越近，

不管是友情还是爱情，

只要你真，我就更深，

只要你诚，我会更浓。

再美的花言巧语，都是浮云，

唯有关键时刻伸出的手，才最实际。

 

是朋友的，不会利用你，

是兄弟的，不会小看你，

是姐妹的，不会出卖你，

谁真谁假，谁好谁坏，

日久就能见人心，患难一定见真情！

　　人骗了你，你不揭穿，这是智慧。人耍了你，你还依然容人，那是涵养。你捧人的场，人捧你的场，这是好朋友。今天说你笨，明天说你傻，这是爱你的人。经常提醒你，又肯来帮你，这是贵人，人帮你百次不记恩，半次没帮你记仇，这是小人。做人有好的心态很重要，懂得感恩才是高贵的人，不要忘了扶你一把，帮助过你的人！ 做人少一点套路，要多一份真诚！ ——不忘初心，方能始终！无论是什么人，善良永远是最尊贵的！

精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善
 
 
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
 
人生好比一幅巨大的地形图。
如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉； 
如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海； 
如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。 
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 
01
精明不如厚道 
《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。” 待人之道，精明不如厚道。 
《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 
做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。 
人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。 
左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。
咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；
同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 
老话说：小胜靠智，大胜靠德。
常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。
02
计较不如坦诚 
坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。 
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。 
把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。 
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。 
我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。 
人生事情那么多，没必要件件放在心上。
心宽，路才能宽。
凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。 
要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。
03
强势不如和善 
春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。
和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。 
我们常说“水滴石穿”，强势像石，和善则是水，硬碰硬会导致两败俱伤，以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。 
做事做人同样是这个道理。
与人相交，不要太过以自我为中心，太过强势，要和善待人。 
晚年左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越软。 
生活不是比赛，无需事事争个对错输赢。做一个和善的人，心态平和，懂得退让与示弱。 
每个人有每个人的思想与生活，不要试图改变别人的生活，懂得接受别人不同的观点看法，尊重别人的选择。 
人精明能获利一时，有厚道却可安享一世。
计较不过争得蝇头微利，坦诚却能以真心赢得真心。
强势只是治标，和善才能解决人与人间问题的根本。
做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。
 

走得太近，是场灾难
 
 
人和人的相处，是一门学问，要做好一点，真的不容易。离得太远了，关系就淡了；可靠得太近了，恩恩怨怨就来了。
 
不管是家人朋友，还是同学同事，好起来时可以两人同穿一条裤子，闹翻后可以老死不相往来。
 
人生如尺，要有度。感情如面，别越界。人和人相处，一定要把握度，关系再好，也不要走得太近，否则最后也只能渐行渐远了。
 
希望所有朋友，都能牢牢记住，否则受伤的就是你自己！
 
和亲人之间，不能没有恭敬心
 
亲情，是难以割舍的情感。和亲人相处，不要太随意，一定要有恭敬心。获得亲人的帮助要感谢，亲人有难处也要及时提供帮助。
 
亲人家中的事情，人家愿意说的就好好听着，不愿意说的就少打听，不要干涉，更加不要肆无忌惮。每个人心中都有不愿被别人涉足的角落，尊重他就是尊重你们的亲情。
 
和朋友之间，时刻牢记无所求
 
有些人和朋友关系亲近一点，就开始有各种要求，如果朋友不满足，就抱怨。这样的朋友相处起来，让人觉得心累。
 
真正的友情是纯粹的，不带功利的。朋友帮你是情分，不帮你是本分，不能用道德去绑架他们，要他们不限量地满足你的需求。
 
很多朋友关系越搞越糟糕，是因为向对方索求的太多了。这就是造成翻脸的原因。
 
和陌生人之间，见人宜说三分话
 
君子之交，淡如水。有些人是第一次见，有些人一年见一两次，和这些不熟悉的人相处，就算第一印象再好，也不能没有分寸。
 
不要试图窥探别人的隐私，说话留有余地，不能强人所难，说话不能不看时机。
 
年龄越大越发现，爱情、亲情、友情，情情珍贵，所以和任何人都不要走得太近，给自己留一点缓和的余地，给别人一些自己的私人空间，这也许就是最美的距离了。
 
不必靠太近，各自都有各自的生活，不必离太远，我们的生活圈还有交际。
 
距离产生美，其实就是，彼此尊重，彼此珍惜。
 

碗有三不端，财有三不发，债有三不欠
 
 
中年是人生中最值得回味的时段，有煎熬过的痛楚，也有成功后的酣畅。但要注意，有些事情还是要避免的好，比如下面这些事，不应当是中年人所为。
 
一、人到中年，碗有三不端
 
【1】亲戚朋友的碗不端——现在创业的人越来越多，很多中年人被亲戚朋友邀请着参与创业。因为中年人要经验有经验，要积累有积极，做起事来也稳当。很多中年人经不起软磨硬泡，干了好一阵子。
 
但是，跟亲戚朋友合作，更需要大胸怀、大格局，更需要不计较、不算计，否则可能连一般朋友都没得做。一定要谨慎！
 
【2】短平快的碗不端——所谓短平快的碗，就是中年人利用自己在单位里积累的技能和经验到一些小企业里拿高工资的事。一些小企业为了获得中年人积累的经验和技能，不惜花重金请中年人，等到你的那一层窗户纸给捅破了，你也就不值钱了，再想回原来的大单位就难了。
 
为了那一点点的小利，把好好的事业给弄丢了。所以，人到中年求一个稳字，不端短平快的碗。
【3】烫手冒险的碗不端——所谓烫手冒险的碗，就是为了获得晋升、利益而去尝试一些风险太高的事情。不少中年人有眼高手低的问题，在职场上也有了一定的地位，很多事情看似自己可以搞定，但真动起手来难度比你想的大很多！
 
 
二、人到中年，财有三不发
 
【1】借单位光的财不发——很多中年人借助自己在单位里的影响，借单位的东风，做着自己的生意。虽然发了点小财，最后出事的时候结果也很惨，自己努力多年的事业毁于一旦。
 
所以，不管机会有多好，借单位光而发财的事不要去做。要想到先离职再去干，中年人不能拿自己的事业开玩笑。
 
【2】透支三情的财不发——所谓透支三情的财，就是不顾亲人、朋友和家人的感情。对于中年人来讲，这三情是无比宝贵的，比多少钱都都值钱，不可通过透支他们的感情去发那点所谓的财了。
 
【3】祸害人的财不发——所谓祸害人的财，就是通过损害别人的利益来获得发展的事，比如在单位里，为了自己往上爬不惜给自己的同事使损招等等。
 
 
三、人到中年，债有三不欠
 
【1】孩子的债不能欠——中年人一定要重视孩子的事，不管你有多忙，事业有多重要，与孩子相比，都不重要。在孩子教育与职业规划上，必须下十二分的功夫，切不可欠孩子前途的债。
 
否则到时候你一辈子都还不完，你忙的事业显得没有任何意义。
 
【2】父母的债不能欠——趁父母还健在，把父母的情补上吧。他们老人家想到哪里看看，就陪他们去，有什么意愿就帮他们实现，有时间多陪陪他们。
 
你已经都是中年人，你是在给孩子做榜样，你如何对待父母，将来孩子也就如何对你。
 
【3】恩人的债不能欠——中年人这半辈子一定有不少的恩人，那些已经快消失的记忆，要尝试着再回忆起来。那些失联的恩人，利用现在发达的信息，快点联系上吧，你能事业有成，就是对他们最大的报恩。不要再耽搁了！
 

再穷，不坑朋友；再富，不忘恩人！

 

和朋友相处，

最重“情义”二字！

什么是情？

朋友有难，不躲不藏，尽心帮忙；

什么是义？

朋友有恩，不舍不忘，记在心上。

 

不管一个人能力有多大，

官位有多高，

家庭有多富，

名气有多响，

少了“情义”二字，在别人眼里，你就什么都不是。

 

再穷也要有人品，

不坑朋友的钱，

不占亲人的利，

不伤爱人的心。

 

穷不是罪，

自己受累挣钱花的踏实；

穷不是错，

自己凭本事一步一步走。

 

再富也要有良心，

不忘别人的恩，

不远曾经的友，

不丢做人的真。

 

为你指引道路的人，是贵人；

帮你出人头地的人，是友人；

默默挺你扶你的人，是亲人；

没有这些人，就没有你的如今。

 

这一生，

掏心对你好的人屈指可数。

吃吃喝喝不是真兄弟，

患难与共才算够义气；

亲亲蜜蜜不算真闺蜜，

替你分担才算好姐妹。

 

人活一辈子，

感恩的心最重要。

 

再穷再难，不要坑害朋友；

踏踏实实吃饭，

干干净净挣钱。

再富再有，不要忘掉恩人。

诚诚恳恳待人，

有情有义报恩。

 

给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策！
 
 
要远离贫穷，先更新观念。亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这一端到另一端只需要0.05秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。
 
要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。穷富的差距在于观念的不同。计较眼前的人一定会失去未来。观念的新旧，意味着能否接受新生事物。一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠氛围。我们不是没有好的机会，而是没有好的观念。
 
人生最可悲的是：
 
1、遇良师不学;
 
2、遇良友不交;
 
3、遇良机不抓。
 
所见所闻成就一生，不知不觉断送一生。
 
空空的口袋不能阻碍你的将来，空空的脑袋你将永远贫穷。我们的脑袋里可以长皱纹，但我们的观念里却不能长皱纹。努力一定有结果，但不一定有好结果。一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。人无远虑，必有近忧。生于忧患，死于安乐。有什么样的想法就有什么样的未来;有什么样的想法就有什么样的生活。
 
给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。机会就像小偷，来的时候无影无踪，走的时候损失惨重。我们不知道的事情并不等于没发生，我们不了解的事情并不代表不存在。
 
人生三大致命伤：埋头苦干一成不变;努力结果无法积累;上一代努力下一代无法继承。同样的品质比价格，同样的价格比品质。人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
 
三等公民：等下班，等工资，等退休。看不到机遇的人是蠢人;抓不住机遇的人是庸人;有机遇不抓的人是罪人。世界上最大的市场，在我们的脑袋里。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路。宁可被人笑一时，不可被人笑一世。世界上唯一不变的字就是“变”字。
 
人生用一个字来总结就是“找”字。量身高要用尺子，称体重要用秤，衡量真理，要用时间和实践。我们可以长的不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。昨天是一张废票，今天是一张钞票，明天是一张期票。事实胜于雄辩，百闻不如一见。世界上20%的人掌握着80%的财富;世界上80%的人仅拥有20%的财富。
 
一个频繁回头的人，是出不了远门的。人生不怕重来，就怕没有将来。金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。金钱没有高贵，低贱之分。金钱在高尚人的手中，就会变得高尚;金钱在庸俗人手中，就会变得低级庸俗。有什么别有病，没什么别没钱。健康不等于一切，但失去健康就等于失去一切。人千万别有病，有病个人受罪，儿女受累，还要多花医药费。
 
我们今天的生活是三年前的抉择，我们三年后的生活是今天的抉择。每个人都有退休的一天，但并不是每个人都有保障。当你将力量放在自己身上时，你将永远充满力量。不要抱着过去不放，而拒绝新的观念和挑战。
 
求名要求万世名，求利要求天下利。改变您的观念和态度，你就能得到您想拥有的一切。让别人说去吧，去笑话吧，只有我自己能够决定我将要做什么，我能够做什么。如果你经济上完全依赖别人，那么你就拱手放弃了你的力量。整天和碌碌无为的人在一起，我们将变得碌碌无为。
 
富人经营，穷人消费。智者的声音永远是愚者的方向。一个人可以年华老去，但不能言而无味。与其让生命生锈，不如让生命发光发热。不识货，半世苦;不识人，一世苦。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
 
放弃有限，赢得无限。承担责任的生命，才叫真正的生命。年轻很值钱，但不努力就不值钱。岁月可使你的皮肤起皱纹，失去了生命的热情却必然使您的灵魂起皱纹。一个人什么都可以开玩笑，但不可以和自己的未来开玩笑。别人看不起您，很不幸;自己看不起自己，更不幸。没有摔过跤的人，不知道摔跤的痛;没有流过泪的人，不知道眼睛的清澈。
 
生命不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚。男怕选错行，女怕嫁错郎。一句好话，可以受用一生;一本好书，可以改变一生。抉择一定要放在努力的前面。命运不是等待，而是把握。一言可以兴邦，一言可以亡国。吃别人所不能吃的苦，忍别人所不能忍的气，做别人所不能做的事，就能享受别人所不能享受的福。我们人这一辈子不是别人的楷模，就是别人借鉴的对象。当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。
 
人有二亩田，白天的一亩田是填饱肚子，晚上的一亩田是耕种自己的未来。世界上有多少才华横溢的失败者，世界上有很多高学历的无业游民——因为抉择错误。世界上什么都可以失去，不可以失去希望;世界上什么都可以失去，不可以失去信心。人不能以不变应万变。
 
若要人前显贵，必先人后受罪。世界上速度最快的不是光速，声音，而是思想。一个不想爬山的人，谁也不能背他爬山。命运不是运气，而是选择;命运不止是思想，最重要去做;命运不是名词，而是动词;命运不是放弃，而是掌握。
 

一个人见没见过世面，看这两点就够了
 
 
清末民国时期著名的“金石学家”、“国学大师”王国维先生一生对清朝都很有感情。一次，他邀请早已退位的清末帝溥仪到家中做客。这可是曾经的皇帝啊，王国维既毕恭毕敬，又忍不住展示一下自己的收藏。但是，当他热情地把珍藏了大半生的古董字画、金石玉器给小皇帝展示看时，溥仪却没有太大的兴趣——毕竟，当年皇宫里最不缺的就是珍玩——反而随手指了几件，说这些都是赝品。
 
王国维可是有名的金石大师啊，这些珍玩都是他凭借自己的美学、史学造诣挑选出来的，怎么可能是赝品呢？王国维心里想，可能是小皇帝没看仔细，走眼了，却又不敢当面“请教”，很是郁闷。
 
溥仪走后，王国维就急不可耐地找来了道行更深的好友来帮忙鉴别，又去古玩店找行家，结果却是一致的：这几件“珍品”，确实是赝品。
 
“金石大师”王国维开始从心底佩服这位年纪轻轻的“小皇帝”，认为人家能当皇帝真不是盖的。然而，当他再次虚心地向溥仪请教鉴别方法时，溥仪的回答却是令他吃惊。溥仪说：“我也不懂你们说的那些个鉴别方法、技术啥的，我就是看你那几样玩意和我家里的那些有些差别罢了。”
王国维彻底服了。是的，生活中往往就是这样，读万卷书，不如行万里路，见多自然识广。“见识”真是不能仅仅用饱读诗书来衡量的——多少年前，很多农村孩子根本没见过火车，而城市里孩子自小就经常坐火车，甚至飞机，见怪不怪，他们自然不怵。农村孩子却不同，连第一次买车票，都会小心翼翼。
 
推而广之，真正见过世面的人，大抵如此：见过最好的，也承受过最坏的。
 
 
01：见过最好的
 
眼界，永远都是一项不会落后的评判标准。
 
相信很多人都听说过这句话：“儿子要穷养，女儿要富养”。自然争议也很大，但是如果换成我们的古语：“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男”，或许你就没意见了。
 
这里面主要就是一个“见识”问题，富养女，其实是一种教育投资，教育的富足，女儿见识多了，自然“眼界开阔”；穷养儿与富养女并不是对立的，这里的“穷”不是指经济上，而是指意志上，“穷其所有，以励其志”，锻炼男孩的意志，让他们多见识，多开眼界，遇到事情多自主决断。见的事、经历的事多了，自然遇事不会发怵，知道该怎样去处理。
 
去翻开我们的历史，凡成大事者，没有一个不是眼界开阔的。而生活中，磨砺多了，见识广了，也才更能去承担相应的家庭责任，社会责任。
 
比如，中国最大的民营快递老总王卫，当被问到：你高中就离开学校，但见解远远超过许多高学历的人，你是怎样领悟的？
 
王卫回答说：我没有条条框框，一切都回归到“面临什么问题，需要什么东西”。有时我们学了某个框架就想套用，因为不理解设计初衷总会有不匹配。二十年来我一直在寻找适合的框架，最终是“阅历”让我很开窍。 
 
 
 
02：承受过最坏的
 
对于坚强者来说，挫折是财富，是必须要经历的，诚如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
 
一个人一旦承受过最坏的，他想不成为传奇都难。不说历史人物，我们身边就有很多这样的传奇。褚时健就是这样一个传奇人物。
 
我们知道，褚时健用17年的时间将默默无闻的玉溪卷烟厂缔造为亚洲第一、世界第五的大型企业——红塔集团，单单利税就有上千亿元，绝对是地方的财政支柱，被称为“财神爷”。
 
但是，时代给他开了一个玩笑。他犯法了，一时之间，从云端坠入地狱——当他被法院判处为无期徒刑时，相信很多人都会这样想：有一个“巨头”陨落了。
 
没有谁能够想到，更没人相信褚时健能够重新崛起——至少，从年龄上来说，似乎就不可能有什么奇迹了。可偏偏事实超越了所有人的想象，当73岁的褚时健经过减刑出狱后，就与妻子承包荒山开始种橙子；86岁那年，他种的橙子被称为“最好吃的橙子”、“最励志的橙子”，并称之为“褚橙”，至今利润已上亿元，商业大佬王石、王健林、潘石屹等在他面前，都自愧不如，甘当学生。
 
企业家冯仑这样评价褚时健“一个人跌倒再爬起来并不难，难的是从至高处落到最低谷，还能走得更远，这不是一般人能做到的。这才是见过大世面的人。”
 
一般人很难做到褚时健这般成就，我们也不必强迫自己做到这般成就，若有可能，不妨借鉴他的那股干劲，以及他面对大风大浪时毫不畏惧的勇气——人生一世，千万不要枉过，当搏击则搏击。
 
 
曾有位网友这样说：
 
一个真正见过大世面的人，会讲究，能将就，能享受最好的，也能承受最坏的，见过世面的他们自然会在人群中散发不一样的气质，温和却有力量，谦卑却有内涵。
 
所以，如果此时的你正在疲于奔命，我要说的就是，真的不必着急，慢慢修炼自己，开阔视野、平和地去面对逆境，生活便会自然好起来，你也终将变得更强大。
 

层次低的人有8大衰相，境界高的人有8大贵相
 
 
常言说人不可貌相，但同时又说：相由心生。
 
 
一．层次低的人，有八大“衰相” 。
 
人的层次高低，与社会地位和财富多少没有关系。 
 
决定一个人层次高低的，是他的阅历、眼界、价值观、格局，以及支配时间的方式和人生的趣味。 
 
平民百姓有担当有抱负，有修养懂情趣，就是层次高的人；纨绔子弟言语庸俗，土豪嘴脸，也只能是层次低的人。 
 
以前的老辈人，会把年纪轻轻不学好的人称之为“衰仔”，对言行不端的人也会这样评价：你看你那衰相！ 
 
层次低的人，有八大衰相： 
 
1. 拙劣炫富 
 
林语堂对国人的炫富心态，形象地描述为：腰有十文钱，必振衣作响。
 
在几十年前，手腕上戴一块上海手表就是有钱的象征，于是有人一定要将衣袖高高卷起，即使严冬之时，腕关节冻得通红也在所不惜。
 
这样的炫富只虐待自己。 
 
与人见面，大谈自家的车、房，在刚认识的人面前更起劲，惟恐人家不知道他有钱。 
或者打着交流致富经验的“幌子”，喋喋不休讲着“发财经”，急着提醒对方要有一夜暴富的雄心壮志。
 
2. 喜谈“八卦” 
 
酷爱谈论明星轶闻，谁跟谁上床，谁与谁情变，津津乐道；谁另结新欢，谁红杏出墙，如数家珍。
 
只说得唾沫星子乱飞，俩眼珠子亢奋发红，心向往之，不胜羡慕。 
 
3. 为老不尊 
 
林语堂描述为：头已花白，却喜唱艳曲。 
 
一大把年纪了，却喜欢说“黄段子”，越有女宾在场，劲头越大，声音越高，明明是薛蟠，却以为自己是贾宝玉。
 
4. 附庸风雅 
 
林语堂描述为：与朋友相聚，便喋喋高吟其酸腐诗文。 
 
居室满是字画，却不知道黄庭坚是谁；写一首打油诗，到处逼着人看，发在朋友圈里，要求朋友表态点赞。
 
这样的人，内心其实很空虚。
 
5. 恨人有，笑人无 
 
见别人比自己富，心理不平衡，咬牙切齿，骂对方为富不仁，咒对方不得好死；
 
遇别人比自己穷，则一脸瞧不起，得意洋洋，不屑一顾。 
 
6. 借钱喜，还钱怒 
 
林语堂描述为：借人之债时，其脸如丐；被人索偿时，则其态如王。 
 
随时备有两副嘴脸，有求于人时，装孙子；利用完别人后，装大爷。 
 
7. 人前一套，背后一套 
 
林语堂描述为：见人常多蜜语，而背地却常揭人短处。 
 
人前脸笑得像一朵花，人后开口骂人豆腐渣。 
 
8. 金玉其外，败絮其内 
 
要“面子”，不要“里子”。 
 
非常重视外表包装，珠光宝气，一身名牌；内在修养则谈不上，胸无点墨，俗不可耐，让人顿时觉得面目可憎。
 
相貌这件事儿是天生爸妈给的，很难改变，但所谓的“贵相”、“贱相”，更重要的还是气质，与五官无关。

二．境界高的人，有八大“贵相” 。
 
人生在世，一人一个活法。 
 
通过读书和修身，可以提高人生境界，避免浑浑噩噩，从而有意义地生活，一生受用不尽。 
 
境界高的人，有所为，有所不为，宁吃仙桃一口，不啃烂杏一筐，体现出一种精神高贵之气。 
 
具体来说，境界高的人，有八大贵相： 
 
1. 端庄厚重
 
君子重威仪。站有站相，坐有坐相。 
 
俗话说：男抖穷，女抖贱。坐着不老实，晃身抖腿，这是贱相。 
 
古人认为走路轻盈稳重是贵相，走路匆忙，脚不点地的人不会发达。 
 
2. 谦恭有礼 
 
对人谦和，不卑不亢，言行举止恭敬而有礼节。 
 
为人谦虚低调，人人喜爱；狂妄自大、粗野无礼的人，人人讨厌。
 
3. 善始善终 
 
不管是大事小事，都要做得有头有尾，有始有终，脚踏实地，持之以恒。 
 
说话、写文章要有条理，有逻辑性，这反映出一个人头脑清晰，处理事情自然也会知道轻重缓急，忙而不乱，紧而不慌。 
 
4. 善良悲悯 
 
善良是最大的“贵相”。一个人如果心术不正，其他的事情就不值得一提了。 
 
悲悯众生，感恩他人，就是古人说的“心存济物”，关怀别人，善待万物，这格局就大了，所谓“大人有大量”，而一个人只想着自己的那点私利，是不会有出息的。 
 
5. 诚实守信 
 
诚信是做人之本，所谓“君子重然诺”，说话要算数，做事要靠谱。 
 
6. 达观洒脱 
 
看淡看破了就是达观，心平气和了就是洒脱。 
 
我生不为逐鹿来，都门懒坐黄金台，问君一句何所求，笑看秋叶冬雪埋。 
 
7. 温文尔雅 
 
温文尔雅是一种知性美，是浓浓书卷气中透出的一种优雅。 
 
温文尔雅是古代中国人的“绅士风度”：琴棋书画，诗词歌赋；上马杀贼，下马读书。 
 
8. 慎独自守 
 
古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。” 
 
君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。 
 
君子自守，众处守口，独处守心，既要慎独，也要“慎众”。
 
 
三．层次越低的人，越喜欢干这三件事
 
1.层次越低，越爱发脾气 
 
《荀子》中曾曰：“怒不过夺，喜不过予。”
 
人发脾气时，智商将被情绪所俘虏，就会变成别人眼中愚蠢的人。
 
很多人都知道得理不饶人这句话，但其实后面还有一句，无理狡三分。 
 
 习惯性得理不饶人，处处表现得盛气凌人的人，通常有理的时候会将小问题无限放大，但在无理的时候也会垂死狡辩。
 
中国自古就有做事留一线，日后好相见的传统共识。
 
2.层次越低，越喜欢八卦
 
蒋方舟曾说过：“在这个时代，文化变成了一个看似非常喧嚣，但其实非常沉默的事情。” 
 
看上去人人都在发表着意见，朋友圈和微博永远不缺热门话题，但你会发现：大家关注的信息越来越肤浅、越来越趋向统一，没有人关心真相是什么，人们只愿意相信他们希望的真相。
 
3.层次越低，越不懂得宽容与大度
 
其实层次无关于贫富，也无关于学历，只关乎于一个人的修养与格局。
 
层次高的人，哪怕一无所有，心灵边界宽广无疆，对待外物自有其胸襟。
 
层次低下的人，哪怕全身珠光宝气，但言行举止却无比粗俗，总需要寻求一些略显畸形的存在感去填补内心的缺失。

家是什么？

 

 

家不是赌局，争个输赢，

家只是港湾，放松歇息。

家不是战场，比个高低，

家只是爱窝，互相依偎。

 

一家人在一起，

有说有笑，胜过有金有银，

和睦相处，抵过权势名利。

一家人一辈子，

和和气气，就能长久温馨，

恩恩爱爱，才能不弃不离！

 

一家人，什么最重要？

大富大贵重要吗？

名车豪宅重要吗？

没有了温暖，钱财算什么，

没有了感情，物质是摆设。

 

一家人，什么最重要？

山珍海味重要吗？

钱财票子重要吗？

没有了关怀，再好的饭菜也难咽，

没有了陪伴，再多的钱财不稀罕。

 

一家人，和睦最重要！

遇事一起扛，有难一起当，

你病了，我守在身边照顾，

我累了，你端茶倒水伺候，

有意见，彼此沟通，

有误会，尽快澄清，

不吵不闹不翻脸，

不争不打不抱怨。

 

一家人，亲情最重要！

不为钱财和手足闹翻，

不因琐事让父母心寒，

不为异性把伴侣欺骗，

和手足，互助互爱，

对父母，尊重孝顺，

对伴侣，忠诚不变。

 

一家人，健康最重要！

一日三餐吃饱，睡眠时间充足，

工作再忙，也要休息，

事情再多，也要早睡。

爱惜身体，注重健康，

只有身体健康了，

才有机会享受生活，

才能照顾好家人！

 

一家人，究竟什么最重要？

不是房子多大，而是笑声多少；

不是车子多贵，而是感情多好。

一家人，互相体谅，家才和睦，

一家人，彼此珍惜，家才温馨！

 

家是每个人心中最温暖的地方，

家里人要讲爱，不能讲理。

家里人要和谐，不能把家当出气筒。

快快乐乐过日子，

幸幸福福的生活，

才是一个家最重要的，

你们说是吗？

 

有人的地方就有家，

有家的地方就有爱，

有爱的地方就有温暖。

有温暖的地方就有幸福。

一个家是我们每个人最重要的地方，

家在那里，我们的心在放在那里。

再好的旅店，也没有家里舒适。

再贵的饭菜，也没有家饭可口。

因为，有亲人，有爱，有牵挂。

所有，不管我们身在何方，

我们的心永远在家里。

只有家，

才是我们的心停泊的地方。

 

一家人在一起，

心要齐，力要合，

遇事共同面对。

一家人在一起，

要心心相印心相连，

千万不要伤了家人的心。

 

因为爱让一家人凝聚在一起，

因为和谐让一家人快乐幸福。

家是我们的根，

家是我们的希望，

有家我们才有拼搏的勇气，

有家我们才有奋斗的动力。

一家人在一起，

什么也重要。

为了家，我们可以付出所有。

家，平淡就是幸福

 

 

 

家，不是战场，

不需要摇旗呐喊，论谁胜败，

家，不是棋盘，

不需要小心翼翼，处处提防。

 

家，是温暖的港湾，

不管你在何方，

都会坚定不移的等着你归来，

家，是安心的所在，

不管你多疲惫，

她都会笑脸相迎的为你解难。

 

家，是夫妻共同的资产，

有苦辣酸甜的账单，

有信誓旦旦的诺言，

是两个人一起编织的爱的摇篮。

 

房子不是家，别墅不是家，

所谓的家，就是：

有最爱的伴侣，有可爱的孩子，

一家人其乐融融，朝夕相伴。

房子再大，没有伴侣，没有孩子，

也只是空房一座罢了。

 

家，很普通， 

伴侣、孩子、父母，

家，很平淡，

生活、工作、吃饭。

只要每天看到家人的笑脸，

只要每天听到亲人的暖言，

就是幸福的展现。

 

家，是讲爱的地方，不可讲理；

家，是放松的地方，不可吵闹；

家，是安心的归宿，不可嚣张；

家，是感情的寄托，不可欺骗。

家要温暖，而不是冷言冷脸，

家要陪伴，而不是亲人离散。

 

轰轰烈烈是落幕前的繁华，

平平淡淡是幸福中的体现，

家，平平淡淡就好，

不一定要名车豪宅，只要家人健在，

不一定得大富大贵，只要亲人平安。

 

人生中最大的幸福，最贵的财富，

其实一直都在你面前，那就是：

睁眼闭眼，看到家人的脸，

年复一年，亲人常伴身边。

 

毛主席孙媳妇罕见演讲，讲得太好了！

让良好家风代代相传

——刘滨



今天，我们大家在这里，对家风的传统美德进行深入的交流。我想对于我的家庭，对艰苦朴素的家风更有着深刻的体会。

作为毛泽东的后代，艰苦朴素的家风是我们家庭中最重要的一条。爷爷著名的三原则：恋亲，不为亲徇私；念旧，不为旧谋利；济亲，不为亲撑腰。这样的家规、家训，彰显着我们中国共产党人特有的风骨、风范。

爷爷用他一生的实际行动，在告知中国人民和他的亲人们，要艰苦朴素。他认为艰苦朴素是一种修养，这种修养关系到革命，关系到国家建设。

早在一九三四年瑞金的工农兵大会上，爷爷就曾发言，贪污和浪费是极大的犯罪，我们要为革命节约每一枚铜板。爷爷还曾告诫党内，我们中国共产党人不学李自成，我们要艰苦奋斗。

在西柏坡时期，我们的党准备进京赶考，爷爷和老一辈党的国家领导人，对我党的初步宗旨定的就是艰苦朴素，全心全意为人民服务。

在生活上，爷爷也是艰苦朴素到了极致。一九二一年和开慧奶奶结婚，奶奶陪嫁的那只小皮箱，爷爷一直用到了去世，使用了整整五十多年。

一九四九年十二月，爷爷要去苏联进行访问，在列车上，工作人员为他准备的那双皮拖鞋，爷爷也一直用到了去世，使用了27年。

还有我们大家所熟知的爷爷在武汉畅游长江时，所穿的那件白色睡袍，是工作人员在五十年代初，为爷爷购买，一直用到了七十年代初，使用了21年。这件睡袍上有73个补丁。

这样的故事太多太多，爷爷不仅对自己严格要求，他对子女更是严格要求。岸英伯父从苏联回国以后，到了延安。爷爷看到他以后高兴万分！爷爷十分关注他关爱他，甚至对他的吃、穿、工作都进行了关注。

岸英伯父从苏联回来以后，穿的是苏联红军军官的呢子衣服，十分的威风。爷爷拿出自己嫌小的旧棉服交给岸英，让岸英穿上，告诉岸英，我们要艰苦朴素，不要搞特殊化。

在吃上，岸英是军官，他回来以后是可以吃中灶的，但爷爷要求他和普通战士一起去吃大灶。

在工作上，岸英伯父跟爷爷仅仅生活了2个月，爷爷就要求他到陕西延安附近的农民吴满有家里去务农，上劳动大学。岸英应该是我们中国的第一位知青吧！

还有我的父亲毛岸青，一九四七年爸爸从苏联回国以后到了哈尔滨，在哈尔滨进行了简单的休整，爷爷也要求他去进行土改工作。到了哪儿呢？到了现在的黑龙江省齐齐哈尔市下面的克山县。我的父亲从哈尔滨坐了七天七夜的雪爬犁，到了克山。在那里和当地的老百姓生活在一起，工作在一起。在克山进行了近一年的土改工作。

爷爷的一生没有积蓄，没有任何的金银珠宝，他的稿费上缴给了国家。国内外友人赠送给了他的那些珍贵礼品上缴給了国家。

记得在一九五六年的时候，我们国家的大收藏家张伯驹先生，曾经把迄今为止唯一的唐朝诗人李白的墨宝《上阳台帖》，赠送给主席。爷爷拿到以后特别喜欢，爱不释手。但是很快他把这些都转赠给了故宫博物院。

爷爷没有为我们后代留下一分的物质财富，但是他给我们留下了良好的家风，和取之不尽用之不竭的毛泽东思想。

作为主席的后代，毛泽东的后代，我们要把这种良好的家风，不仅在家庭中延续，更有责任在社会中弘扬。

我党的一代一代领导人，不断继承发扬艰苦奋斗的精神，在党的十九大上，习近平总书记号召全党全国人民传承红色基因，不忘初心、砥砺前行。

好的优良传统，它是有生命力的，它能与当下新的时代结合，产生新的内涵。正因为我们有这样的精神，我们的民族兴旺发达；正因为有这样的精神，我们的国家繁荣富强。

家风优良，家庭一定是兴旺发达

古人云：

道德传家，十代以上，

富贵传家，不过三代。

古往今来，能长久发展的家庭，最重要的从不是金钱，而是家风！

一个家，金钱的富有，只是一时兴盛；

家风的传承，才是世代风光。

好的家风，脉脉相传，生生不息，兴旺发展，经久不衰。

一个家庭如若有这三种迹象，就很难富裕起来。

1 家人失和，争吵不休

一个家想要发展，

氛围真重要！

如若家庭和睦，家人包容，

我们每一个人都无后顾之忧；

如若家庭失和，经常争吵，

即便我们再能干也难以发展。

试问，

一个家庭彼此失和，

家成了冰窖，谁会喜欢？

家没了亲情，谁会惦念？

家庭失和，

家人很难劲往一处使。

而和睦的家，才能让家兴旺发达！

2 溺爱子女，麻烦不断

孩子从呱呱坠地，

见到的就是父母。

父母是孩子一生的引路人，

所谓父形子肖，

长辈的一言一行，都会对小辈有影响。

爱子女，

不是对子女千依百顺，

而是心中有尺，

该严格的时候，绝不宠溺；

该慈祥的时候，绝不苛刻！

过分溺爱孩子，

会使孩子从小就好逸恶劳，

不是帮他，而是害他！

3 作恶多端，家道中落

积善之家，必有余庆，

积不善之家，必有余殃。

一个家，

最重要的是传承，

好的家风，造福后世；

不良风气，酿成祸患。

一个家，

如若对子女的教育，

不是勤恳向上，而是投机取巧；

不是善良宽宏，而是狡诈阴险，

那么等孩子长成步入社会，

不但不会有发展，

反而祸及己身。

家，和睦最重要；

家，教育最重要；

家，风气最重要！

家人和睦，家庭一定是其乐融融的；

家教严格，家庭一定是积极向上的；

家风优良，家庭一定是兴旺发达的！

家和万事兴
 
 
　俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。
　　老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
　　有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
　　老人道
　　①老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
　　②老人性如灰，温和无火气， 少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
　　③知足常乐，在家颐养天命。 宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
　　④不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
　　⑤子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
　　⑥家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
　　⑦家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
　　⑧老人如何使一家兴旺呢？ 就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
　　⑨老人有德是最好的风水，最高等的风水。

　　父母道
　　①上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
　　②向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
　　③不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
　　④父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
　　⑤小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
　　⑥子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
　　⑦不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
　　⑧“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子， 所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
　　⑨孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

　　夫妻道
　　①整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立家庭，爱是成家的第一条件。
　　②博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
　　③夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
　　④本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
　　⑤家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
　　⑥成丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
　　⑦男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎 理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
　　⑧夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
　　⑨夫妻道，也就是阴阳道， 夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡，还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

　丈夫道
　　①男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
　　②做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
　　③有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种人不是好男人。
　　④“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼， 被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
　　⑤男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。
　　⑥丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
　　⑦为人丈夫，要从“三纲”上定 住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
　　⑧男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
　　⑨如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。

　　妻子道
　　①女人是国之母，家之妇，人之妻。
　　②女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
　　③如水一般随圆就方，合五色不与万物相争，处在最低的地 方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
　　④女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。
　　⑤不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
　　⑥女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

      婆媳道
　　①家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
　　②道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
　　③婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
　　④婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
　　⑤本来媳妇就不是婆婆生的， 婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话总种恶因，婆媳哪能发生好感情？
　　⑥每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
　　⑦做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
　　⑧不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
　　⑨家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。 否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。学道不是要求别人，而是为了完善自己！
 

老祖宗留下的10句老话，说尽人生百态
 
 
1. 斗米养恩，担米养仇。
一个人饥寒交迫的时候，你给他一斗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。
但是，你如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。
一斗米不够，二斗米不够，一担米还是觉得你只给了沧海一粟。
生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的。
甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！当一个人不思进取，一味索取帮助时，请及时收起你的善良！
2. 般般皆会，件件不精。
俗话说的好，贪多嚼不烂。
一个人的精力有限，要想在某一个行业获得成就，那就要持续地在这一行业里深耕下去，如果什么都要学，最终的结果，就是什么都学不好。
现在都在提倡的工匠精神也是这个道理，在一件事上做到极致，那就是最优秀的工匠，也就能有最优秀的产品。
3. 摆渡摆到江边，造塔造到塔尖。
做事情一定要坚持到最后，坚持就是胜利。
俗话说，行百里者半九十，这个世界上的大部分人之所以失败，不是因为天赋不够，也不是因为运气不好，而是因为没有坚持到最后。
有一个著名的定律叫荷花定律，第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。
到了第30天，就开满了整个池塘。你知道什么时候荷花开了一半么？
很多人都会认为是第十五天，然而并非如此！到第29天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。最后一天的速度最快，等于前29天的总和。
而世界上绝大多数人，都停在了第29天，成功看似遥遥无期，其实，只是差迈出最后一步而已。
4. 遍地是黄金，一分本事一分银。
与其怨天尤人，不如快马加鞭。这个世界上处处都是机遇，关键是看你有没有本事。
有一分的本事，就能吃一分的饭，上天是公平的。
倘若有三分本事，却吃十分的饭，那一定是取巧钻营换来的，这样的人哪怕富足，心里也必然不踏实。
遍地都是机会，没必要投机取巧。只要自己有本事，不怕出不了头。
而且，也只有靠本事吃饭，才能做到凭良心做人。
5. 不落海底不知大海深，不生子女，不知父母恩。
不落到海底不会知道海有多深，没有生儿育女，也不会知道父母的不容易。
事情得踏踏实实地落到自己身上的时候，才能真正意义上感同身受。
所以，王阳明说“知行合一”，真知都是在行动中得来的。
一个人没有为人父母，就永远不会知道父母在自己身上付出了多少，在历经养育子女的艰辛之后，才会明白自己的父母有多不容易。
才能真正懂得感恩，懂得孝顺父母。
6. 不怕马王三只眼，就怕人怀两条心。
三只眼的马王爷是很可怕，但是更可怕的是人心难测。
堡垒都是在内部攻破的，对手再强，也抵不过众志成城，就怕有人心存两意，出卖朋友。
人心隔肚皮，交朋友一定要慎之又慎。
路遥知马力，日久见人心，历经岁月陪伴的友谊往往更值得信任。
7. 慈不掌兵，义不掌财。
心太软的人不适合带兵打仗，讲义气的人不适合掌管财务。
战场生死攸关，关键的时候，绝不能因为妇人之仁而误了大事。
所谓养兵千日，用兵一时，处此“一时”之时，统帅战将必要有钢铁一般的意志和决心以指挥行事，绝不能因心软而坏了大局。
世上忠义之士多好友，然好友则必然重友而轻财，所谓仗义疏财，所以义者不能守财，也守不住。因为他们根本不在乎财。
8. 打是亲，骂是爱，恼了性子拿脚踹。
打是亲，是指关系很亲密的人才会跟你打闹，讲的是肢体上的玩笑。
骂是爱，就是我们常说的，关系好才会说出你的不对和缺点，是正面的骂，是关爱，不是反面的辱骂。
爱到深处拿脚踹，是指关系很深了，当看到对方不努力，不上进，不听劝时，怒其不争，就用比较激烈的方式，刺激和帮助对方。
哪怕是用脚踹，但是心底是难过的，真心想帮助对方。
9. 待你父母十二两，儿孙还你一整斤。
一个人如何对待自己的父母，将来孩子就会如何对待他自己。
我们说，一个家庭就是一棵大树，爷爷奶奶是大树的根，父母是枝叶，孩子是果实。
只有在根上施肥，枝叶才能繁盛，果子也才能有足够的营养。
一个人在孝养父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬尊长，就是孩子成长最好的榜样。
孩子是通过父母的行动，懂得孝的。
一个家庭里，如果父母孝顺老人，那么孩子就会孝顺父母，一家人就能和和美美。
10. 灯常拨才亮，刀常磨才快。
俗话说的好，一勤天下无难事。勤拨灯，灯就常亮。勤磨刀，刀就锋利。
曾国藩一直认为：
不管是居家、居官、行军，都应该要以”勤”字为根本。
天道酬勤，一个人不管他的资质如何，只要能勤奋、坚持不懈，才智自然就会一点一滴积累下来。
成就伟业者，不必有过人之聪慧，但必有过人之勤奋。
古人说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”
没有人能依靠天赋成功，只有勤奋才能将天赋变为天才。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获
 

不管你是谁，请远离两个人，结交四位朋友，深交五种人
 
 
一、远离两个人
 
董卿说：不管你是谁 , 请远离这两个人，否则这辈子你就完了!
 
莎士比亚也有说：No matter who you are, please stay away from these two individuals, or the life you have.(不管你是谁,请远离这两个人,否则这辈子你就完了)　
 
（一）第一个人
 
1、不与私欲太重的人合作，因为他们看不见别人的付出，只在意自己的得失与结果。
 
2、不与没有使命感的人合作，因为他们以赚钱为目的。
 
3、不与没有人情味的人合作，因为在一起会不快乐。
 
4、不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量。
 
5、不与没有人生原则的人合作，因为他们认为赚取利益就是人生原则。
 
6、不与无感恩之心的人合作，因为忘恩的人必然会负义。
 
 
（二）第二个人
 
1、对父母不孝者不可交!
 
不孝敬父母，甚至辱骂、打骂父母，此为第一种，畜生不如的人不可交！
 
2、为人刻薄者不可交!
 
出言不逊、口无遮拦、为人不丈夫，处事不能将心比心，此类人往往会伤害他人，岂能为伍?
 
3、斤斤计较之人不可交!
 
凡事斤斤计较，生怕自己吃亏，偷机钻营、耍小心眼儿，似乎以占便宜方能使其心态安然，相交何宜?
 
4、不知敬重之人不可交!
 
俗话曰：来而不往非礼也。凡事有来有往，你敬我一尺我敬你一丈，又则滴水之恩当涌泉相报，对自私只知索取小人何必相交 !
 
5、善于阿谀奉承者不可交!
 
此辈往往见风使舵，好利忘义，此种自私有余、无义鼠辈,是人生中最危险的人物，万万不可掉以轻心，与其相交焉知祸福?
 
6、对权贵无原则不可交!
 
做人有自已的尊严和人格，或高官或平 民、或大款或贫者，都为血肉之躯，不可仰视以嗅他人鼻息、也不可俯瞰他人使之卑躬屈膝，差距相大者何苦相交
 
7、没有同情心的人不可交!
 
要么心肠歹毒，要么自私绰绰,此辈为伍如同以狼为伴。
二、要交的四位朋友，做一个懂得让步的人！
 
1、交一个欣赏你的朋友，在你穷困潦倒 的时候安慰你帮你。
 
2、交一个有正能量的朋友，在你情绪低落的时候陪伴你鼓励你。
 
3、交一个为你领路的朋友，自愿做你的垫脚石，带你走过泥泞，迷 雾。
 
4、交一个肯批评你的朋友，时刻提醒你，监督你，让你时刻发现自己的不足。
 
让步的人是最可交的人
 
一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。试问一个连自己人都斤斤计较的人可交往吗!
 
长不大的人最重要的标志，就是跟自己人，跟自己所爱的家人无谓的争长短，论输赢。那些看起来很爱面子的人，其实，通常内心充满着不自信的胆怯!那些装成坚强、从不会懂得认错和让步的人内心往往都充满着嫉妒、狭隘，很难让阳光照进他们的心灵。
何谓成熟的人呢？对自己人、对家人、对爱人，很温柔，温柔得如同孩子。而对外，对困难，则蔑视，毫无惧意，顶天立地，不慌不忙，淡定从容!
 
如果，你动不动就与亲人争执，寸土不让哪怕口舌上的输赢都要争，可以敢保证，你在外面必定没有什么作为。
 
一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不去打败自己的人。打败了她(他)，你想得到什么呢?爱，就要懂得让步。让步，在情感中不是退却，也不是从权，而是一种尊重，一种人格，一种胸襟，一种涵养!
 
 
三、这五种人请深交一辈子!
 
1.喜欢主动买单的人，不是因为钱太多，而是把友情看的比金钱重要。
 
2.合作时愿意让利的人，不是因为笨，而是知道分享。
 
3.工作时愿意主动多干的人，不是因为傻，而是懂得责任。
 
4.吵架后先道歉的人，不是因为错，而是懂得珍惜。
 
5.愿意帮你的人，不是欠你什么，而是把你当真朋友。
 

人穷不可怕，可怕的是你志短！记住这八个字，想穷都难！
 
动
 
工作不养闲人，团队不养懒人。
日日行，不怕千万里；
常常做，不怕千万事。
 
念
 
先别惦记着赚钱，先学着让自己值钱。
世上并没有哪种赏赐，
是用来鼓励人去工作的，
所有的赏赐都只是被用来
奖励工作成果。
 
知
 
没有什么钱是好赚的。
行动是治愈恐惧的良药，
而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
 
忍
 
没有一帆风顺的工作，
受点气是正常的。
一个有真正大才能的人，
在工作过程中，容易感到高度快乐。
 
抓
 
赚不到钱，赚知识；
赚不到知识，赚经历；
赚不到经历，赚阅历；
以上都赚到了，就不可能赚不到钱。
字典里最重要的三个词：
意志、工作、等待。
 
学
 
家有黄金万两，不如薄艺随身。
从现在开始去黄中金服学习，
利用投资学堂和在线教育功能，
让自己掌握投资的本领。
只要身怀一技，走遍天下饿不倒。
 
变
 
只有先改变自己的态度，
才能改变人生的高度。
 
拼
 
让人迷茫的原因只有一个：
本该拼搏的年纪，
却想得太多，做得太少！
趁着年轻，虚心努力地去学习，
有一天你会变得富有！
 
 
同时，也希望大家能记住下面的话，句句受益匪浅：
 
人生：二十岁没钱，那很正常； 三十岁没钱，可能是没有好的家境，需要更大的努力；四十岁没钱，只能自己找原因。 不想穷，就好好记住这些话! 无论你是男人，还是女人，做人，只要你想成功，下面就是你必须要做到的：
 
1、这是个现实的社会，感情不能当饭吃，贫穷夫妻百事哀。不要相信电影里的故事情节，那只是个供许多陌生人喧嚣情感的场所。只有不理智和不现实的人才相信。
 
2、给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，但是只要你有志气，通过努力，往往可以改变70%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。
 
3、朋友请你吃饭，不要觉得理所当然，请礼尚往来，否则你的名声会越来越差。
 
4、好朋友里面，一定要培养出一个知己。不要以为你有多么八面玲珑，到处是朋友。最后真心对你的，只有一个，相信我。
 
5、命运掌握在自己手中。坐在家里等什么房子，车子，还不如睡一觉做个好梦。
　　
6、不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必定是是非之人。谨记，祸从口出。
 
7、少玩游戏，你打不出房子车子还有资本。可以有爱好，但要把握尺度，少玩农场，牧场，斗地主等一些高度吸引人的晋级游戏，也许你的级别很高，但不代表你有多么成功，反而会影响和占据你成功的时间。
 
8、是人都有惰性，这是与生俱来的，但是我们后天可以改变这种惰性，因为有很多人正在改变。对于某种事物或是生意不要等别人做到了，自己才想到。不要等别人已经赚到钱了，自己才想去做。没有人相信的事情是市场和机遇，大家都相信的叫做膨胀。
　　
9、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现，而不是无所事事和做一些无谓的事。一定要有忧患意识，人生没有危机，那就是最大的危机。
 
10、每个人都有成功的机会，关键就看你给不给自己机会！
 

勤，改变命运；善，改变人生！

事踏踏实实做，路一步一个脚印走！

业，不可不勤，人，不可不善。

勤快的人，容易满足，心善的人，容易幸福。靠自己赚取金钱，靠人品赢得感情。

与他人相处，热情简单，真诚大度，不勾心斗角，不坑蒙拐骗。事咱踏踏实实的做，路一步一个脚印走！

天上不会掉馅饼，地上却只有陷阱。没有人能随随便便成功，有的只是跌跌撞撞在途中。

话不用说出来给谁听，事却要做给自己看，描绘梦想不如前进一步，依靠别人不如努力付出！

这个社会太现实，有好处时，有人惦记，有难处时，无人援手。

他人的好要记住，他人的坏懂饶恕，让步，不是认输，而是心安，包容，不是妥协，而是重情。

与人相处是门艺术，不戳人伤疤，不揭人短处，给他人留下余地，也是给自己留福气，坚持善心无需谁称颂什么，但求踏实不把谁愧对！

勤，改变命运，善，改变人生。

这辈子只能回一次，不要让懒惰困住了脚步，不要让恶意影响了自己，再累，别轻易放弃，再难，别失掉本心！

老人言：不说硬话，不做软事；绝不惹事，也不怕事；吃苦中苦，做人上人。
 
古人云：少不勤苦，老必艰辛；少能服劳，老必安逸。
 
一．  不说硬话，不做软事
软与硬没有绝对的界限，差不多所有的事情都有软硬两面。
同时，话与事更不能割裂，不管在哪里，跟谁打交道，说话办事都是必备的技能，缺一不可。
说话有和颜悦色，做事雷厉风行，两不耽误。
1. 不说硬话。
说话要留后路，不要把话说太绝对，硬话，也就是“过头话”。
俗话说：有理不在声高，有理走遍天下。
处理矛盾纠纷时，不要盛气凌人，不要得理不饶人；就事论事，不要人身攻击，不说伤害人的话。
硬话可以软说，拒绝别人也要给对方一个台阶下，留有回旋的余地，不能一句话噎死一个人。
2. 不做软事。
不做违背良心、为人不齿的事，面对大是大非，勇于任事，敢于担当；对于小事琐事，高风亮节，大智若愚。
做事有手腕而光明磊落，不在人背后搞小动作，用“阳谋”，而不用“阴谋”。
不做软事，是保持做人的底线和红线。
 
二．  绝不惹事，也不怕事
人活着就要做事。
做事其实就是做人，一个人的为人，就是在与人处事中体现出来的。
无事生事，无事生非，早晚会出事。
怕事躲事，畏首畏尾，一生没出息。
无所事事，无所作为，虚度了光阴。
谋事干事，勤勉做事，终能成大事。
1. 没事不惹事。
古人说：“天作孽，犹可恕；自作孽，不可活。”
从古到今，惹是生非的人都没有好下场。
种下的因，迟早会长出相应的果。出来混，迟早是要还的！
不惹事，是“己所不欲，勿施于人”，不去干扰、阻碍、伤害别人，实际上就是积德积福。
不惹事，是“与人方便，与己方便”，既是自珍自重，又是尊重他人，最终受益的还是自己。
不惹事就没有事。心中无事一床宽，无事小神仙，无事是古人梦寐以求的境界。
2. 有事不怕事。
树欲静而风不止。
就算不惹事，人的一生难免会遇到各种各样的事，有事就不要怕事，怕也没用，一直忍让，不会让人感恩戴德，反而会助长别人的错误行为。
在好人面前，善良和谦让，是沟通友谊的坐标和桥梁；
在恶人眼里，俯首和低眉，就成了迁就和纵容，他会顺着你的怯懦爬到你的头顶，居高临下、颐指气使。
世界之所以成为世界，就是因为它本就不是一团和气、整齐划一，有好人，必然有坏人。
人心是怎么凉下来的？
你真诚的一笑，他背后捅你一刀；你真心的随和，却被当作一只任意揉捏的软柿子。
在人性的链条上，恶本就一直存在。
对恶人越是畏惧，越会受到更多的伤害。
给坏人让路，就是给自己添堵。
人的一生世总会遇到这样或那样的事情，有好事也有坏事。
不管如何，只要能够做到没事不惹事，有事不怕事，那么就算出现任何事情，也难不倒我们。
 
三．  吃苦中苦，做人上人
这句话一直遭到大家的误解。
做人上人，意思并不是要出人头地，地位权势超过别人，它的真正含义是“从高处立身”，指做人比别人超越高远，觉悟、道德在众人之上。
1. 吃苦中苦。
佛说众生皆苦。
俗话说：生活有五味，酸甜苦辣咸。苦是生命中所不能避免的一味。
人生就是一个痛苦和磨难的过程，在这个过程中我们苦尽甘来。
古人说：“少不勤苦，老必艰辛；少能服劳，老必安逸。”
人在小的时候所受的苦，往往能激发出后来的斗志和毅力。
所以有人说，努力的人生是苦半辈子，不努力的人生是苦一辈子。
2. 做人上人。
清代杨欲仁说：“士品宜从高处立。”
意思是从高处着眼，高起点高标准地培养自己的高尚品格。
人如果只是低头看地，他的视野就只是眼前的几十步远；
如果抬头看天，他的视野将是大半个苍穹，所以，古人说的“高处立身”，是一种格局。

淡定！
 
 
       一群蚂蚁在大雨即将来临的时候，敏感地嗅到了危险，他们成群结队，开始了有条不紊的搬家行动，没有忙乱，没有不安，没有躁动，只有紧张而忙碌的工作，把家搬到另外一个安全的地方。
 
       一场大风把屋前树上的鹊巢吹落到地上，那些用嘴一根根衔来的草棍，瞬间四散落地。我以为，这些鸟鹊会迁徙，会搬家，或者心生火焰，自暴自弃。谁知没几天，屋前的树上又挂起了一个新的鹊巢。
 
      母亲在院子里种了几棵桃树，当桃花谢了，青桃像指甲般大小的时候，几个调皮的孩子趁母亲忙碌的空当，把青桃揪落一地，连叶子也没有放过。我以为母亲会发火，去找家长，那些青桃毕竟倾注过她的心血，施肥，撒药。谁知母亲淡淡地笑了，只说了句，这些顽皮的孩子。
 
     这样的场景，人生之中，会遇到很多，温暖，感动。那些淡定的处世方式，充满了人生的智慧。
 
      当然，我们每个人也会遇到另外一些不同的际遇。
 
      比如多年的朋友，却因为一件小事产生了误会，朋友痛心疾首，讽刺你，挖苦你，甚至不理你。
 
     比如你凭良心出发，做了一件好事，却被人误以为你沽名钓誉，另有企图。
 
     比如早晨开车出门，心情很好，却被另外一辆走反道的车亲密接触了……
 
     这种时候，你会淡然地一笑了之，还是怒发冲冠？心中燃起小火苗？
 
    其实怒发冲冠，只能使小事变大，大事变得心中装不下，非但于事无补，还会把事情推向另一个极端，于人于己无半点益处。
 
     这种时候，淡定是一味良药，因为淡定能够熄灭内心汹汹的火焰。君不见淡定的“淡”字，左边是水，右边是火，水浇在火上，水止火灭。遇到天大的事，只要心里揣着淡定这味药，就不会捅出娄子。
 
     杜甫有诗：水流心不静，云在意俱迟。滚滚红尘之中，人不能把欲望、追逐放在第一位，要给心灵留一方空间。
 
     菊花是淡定的，经霜而不气馁，傲然枝头。兰花是淡定的，深山幽谷，静吐暗香。荷花是淡定的，淤泥之中，亭亭玉立。梅花是淡定的，冰雪之中，芬芳吐蕊。淡定是一种品格，淡定是一种境界，淡定是一种优雅，淡定更是一种智慧。
 
     淡定这个词，是最近这两年使用频率很高的一个词，成了大度、不计较的代名词。淡定这个词，看似消极、退让，实则是给生命一些空间。人生就是一次长跑，输赢得失都是暂时的，从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。
 
    淡定是一味心药，失去从容，方寸大乱时，不妨用用淡定这味药。

江山易改，秉性难移
庐山真面目只有时间证明
 
很久以前，有一位猎户，住在深山老林，以打猎为生。养妻育子，其乐融融。
有一天，日暮时分，没打到一只猎物，正在拖着疲惫的身子准备返回时，突然发现一声狼嚎。
他顺势望去，只见一只受伤的狼爬在血泪中，身边满是撕打有痕迹。
猎户喜出望外。当走近一看，老狼泪眼矇眬，嗷嗷求救。
猎户顿生恻隐之心，就小心翼翼地把狼背到家里，精心喂养并疗伤。
媳妇好言相劝，让他把狼杀了，以绝后患，他痛斥妻子。
猎狗有时在狼面前示威警告，他痛打爱犬。
终于有一天狼伤愈体健，不辞而别。
有一次，媳妇回娘家，山高路远，就把孩子留在家。他上山打猎不放心，就将猎犬留到家看护幼儿。
晩上回家时，眼前的一幕彻底将他惊呆了！
儿子躺在地上，已经断气。满地血迹，猎狗也浑身是伤，满嘴血迹，爬在儿子身边嗷嗷直叫。
猎户不容分说，追着猎狗一阵痛打。
当追到房后时，发现他曾经喂养过的那只狼浑身是伤，死在了那里。
这时，猎户才明白眼前的一切，一边安慰被误会的爱犬，一边嚎啕大哭，后悔自己的善心害死了心爱的儿子！
这个故事留给我们无限的思考……
 
 
你的朋友圏肯定有三种人。
 
人性朋友。志同道合，亲密无间，最低也能说人话，办人事，具有最基本的人性；
 
狗性朋友。知恩图报，忠诚可信，最多是有时本性难控，翻脸无情，狂叫几声；
 
狼性朋友。用着叫爷，不用充爹，能利益共享，有难各奔东西，甚至反咬一口。为了自身的一点点利益，什么事都干得出来！
 
好朋友是交出来的，但交朋友一定要交人性朋友，也可容忍狗性朋友，但绝对别交狼性朋友。对野兽的容忍，就是对自己和家庭的犯罪。
 

善 言
 
 
　1、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
 
　　2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
 
　　3、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
 
　　4、有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
 
　　5、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
 
　　6、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
 
　　7、这个世界不是有钱人的世界，也不是无钱人的世界，它是有心人的世界。
 
　　8、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
 
　　9、有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
 
　　10、虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
 
　　11、哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
 
　　12、你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
 

换位思考
 
 
第一言：当我们拿花送给别人的时候，首先闻到花香的是自己；当我们抓起泥巴抛向别人的时候，首先弄脏的也是自己的手。

第二言：人经常往上看，就会长高；老是低头捡便宜，就会驼背。

第三言：别总在自己的位置上看别人，要多在别人的位置上看自己。古语说得好：己所不欲，勿施于人！

第四言：当我们用一个手指在指点别人的时候，别忘了还有三个手指正指向我们自己。

第五言：只要脚还在地上，就别把自己看得太轻；只要还活在地球上，就别把自己看得太重。

第六言：休息是为了走更长远的路；舍得才能获得，放下才能不烦，忘记才能心宁，宽容才能得众。

第七言：舍得也是舍给懂得感恩的人，给一把米是恩人，给一斗米是仇人！助人自助是原则！

第八言：你是一切的根源，今天的结果都是你自己向昨天下订单得来的！

第九言：感恩帮过你的人，他让你感受到爱与信任！感谢伤害你的人，他让你成长和懂得识别人！

第十言：你怎样对别人，别人就会怎样对你，这是黄金定律！别人怎样对你，你就怎样对别人，这是白金法则！
 

大度看人生，从容过日子！

人生有度，误在失度；

坏在过度，好在适度！

虚心过头就成为虚伪；

自信过头就成为傲慢！

原则过头就成为僵化；

开放过头就成为放纵！

威严过头就成为架子；

谦逊过头就成为懦弱！

随和过头就成为盲从；

胆量过头就成为张狂！

精明过头就成为自私；

直率过头就成为草率！

烦恼由心起，凡境皆心造

如果你驾驭不了命运；

命运就来支配你！

如果你摆正不了心态；

你的人生势必倾斜！

把握自己的命运；

重在修养良好的心态！

看不到的，不要过分地探究，

你没必要啥都知道；

看不透的，无须为之神伤，

能够看穿世态万相的，唯有圣人；

看不开的，那就换一个视角，

或许一切都会柳暗花明！

得到需要的是【福】

贪求过多的是【累】

人生的需求如同吃饭，

只能吃两碗的饭量；

如果贪图饭菜的香味多吃两碗，

不但不能正常享受多吃的好处，

倒会因为胃承受不了而带来痛苦！

可见，得到未必就是享受！

不要和别人攀比；

学会不贪婪，不奢求，

平和宁静，知足常乐！

大度看世界，从容过生活.....

学会微笑着面对，坦然的接受！

舍 + 得

什么是舍，什么是得?

舍得微笑，得到的是友谊；

舍得宽容，得到的是大气；

舍得诚实，得到的是朋友；

舍得面子，得到的是实在；

舍得酒色，得到的是健康；

舍得虚名，得到的是逍遥；

舍得施舍，得到的是美名；

舍得红尘，得到的是天尊。

舍得小，就有可能得大；

舍得近，就有可能得到远。

舍得某种精神，就有可能得到某种物质，

舍得某种物质，就有可能得到某种精神。

而有些人就是为了两片薄面而争，

为了一身虚荣，一身醋味，

值吗？

舍得舍得，有舍就有得；

得失得失，有得就有失。

人世间就是这么奇妙，

你又何须苦苦追寻一个目标。

放得下，才能走得远！

有所放弃， 才能有所追求。

什么也不愿放弃的人，

反而会失去 最珍贵的东西。

有一句很经典的话：

当你紧握双 手，里面什么也没有；

当你打开双手，世界就在你手中。

懂得放弃，

才能在有限的生命里

活得充实、饱满、丰盛！

得之坦然！失之淡然！

谁走进你的生命，是由命运决定；

谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

人生信条

 

 

男人的三大责任：

1. 让父母骄傲

2. 让自己的女人幸福

3. 保持高傲的灵魂

 

女人的三在责任：

1. 引爆自己的男人，让他飞翔

2. 照顾好他的家族

3. 做气质非独一无二的自己

 

父母的三大责任：

1. 成为孩子的榜样

2. 帮助孩子建立强大的内在力量和外在好习惯

3. 帮孩子实现梦想

 

三样东西毁掉一个人：

1. 怒气

2. 傲气

3. 小气

 

三样东西永不放弃：

1. 童真

2. 理想

3. 希望

 

三样东西最无价：

1. 健康

2. 善良

3. 真情

 

三样东西最无常：

1. 成功

2. 财富

3. 机遇

 

三样东西成就人：

1. 天时

2. 地利

3. 人和

 

三样东西要珍惜：

1. 父母

2. 家庭

3. 健康

 

三样东西助成功：

1. 目标

2. 方法

3. 改进

 

三样东西把握好：

1. 机会

2. 工作

3. 婚姻

 

三样东西交朋友：

1. 诚信

2. 热情

3. 互助

 

三样东西得快乐：

1. 知足常乐

2. 助人为乐

3. 自得其乐

 

人与人之间就是一种缘分

爱与爱之间就是一种感情

情与情之间就是一颗真心

 

人生，不会完全称心

生活，很难处处如意

 

房屋，不比大小，要舒适温暖

车子，不比名气，要一路平安

财富，不比多少，要节俭会理

“富养”父母，是你最大的福报



古人云：百善孝当先。

家有一老，如有一宝；父母双全，福气连绵。

富养父母，就是此生最大的福报。

01 以感恩心回报父母

中国人最讲伦常道德。

孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”

古人认为，人首先要对父母孝，然后才能对国家忠，才能对兄弟悌，才能对朋友信，才能对子女爱。

近来人们常说：富养孩子、善待自己。

须知，富养父母，才是善待家人的基础。

所谓富养，不仅要为父母提供舒适的物质生活。

比物质更重要的，是怀抱一颗感恩的心。

回报父母的恩情，让他们的晚年生活安宁、顺遂。

曾国藩的祖父，晚年得了瘘病。

老人动作不灵便，又说不出话来，如果要什么东西，只能用眼睛示意。

老人因病每晚小便六七次，曾氏子孙昼夜轮流侍奉在旁，不曾有一夜安睡。

人们常说：“久病床前无孝子。”

曾国藩家却恰恰相反，子辈、孙辈都以侍奉老人为荣，丝毫不嫌弃老人身上有异味。

这是因为，在曾氏的家风里，报达父母的生恩养恩，是为人子女最大的福分。

曾国藩还教育子女，不仅在家时要敬老爱幼，出嫁后也要尊敬公婆。

由于养成了孝顺尊长的好家风，曾氏一族在邻里间赢得了威望。

02 以恭敬心孝顺老人

《礼记》中说：“凡为人之子，冬温而夏清，昏定晨省。”

说的是古代儿女侍奉父母的礼节。

冬天设法使父母暖和，夏天设法使父母清凉；

晚上为父母整理床铺，早上向父母问安。

然而，做到这些还远远不够。

子夏问孝，子日色难。

所谓色难，是说孝顺之所以难，就是难在永远和颜悦色，承顺父母的心意。

曾国藩的父亲对儿子要求严格，经常在大庭广众之下大声呵斥。

有时别人惹得他不高兴，他却痛责儿子，整日责备训斥。

每当此时，曾国藩就屏气凝神、静心领受，面色始终和悦如初。

曾国藩侍奉父母，以得父母欢心为本。

因此阖家上下气氛融洽，养成一团和气。

03 以慈悲心侍奉双亲

明朝有个青年叫杨黼。

此人幼年丧父，与母亲相依为命。

长大成人，有感人生无常，于是立志学佛。

他辞别母亲，去寺里求见一位禅师。　

禅师问他：“你来做什么？”　

杨黼答：“来求佛。”　

禅师说：“想求佛并不难。

你往回走，夜晚到家时，有个披衾倒屣为你开门的人，那便是佛。”　

杨黼将信将疑，踏上了回家的路。　　

一路上风雨交加，一直走到家门口，也没有碰到禅师说的佛。

　

他懊丧地敲响了家门。

家中，母亲早已等候儿子许久。

听见敲门声喜出望外，赶忙从床上爬起。

来不及披好衣服，趿拉着鞋子，就出来给儿子开门。　

看到眼前的母亲，杨黼终于明白了禅师的话。

他眼含热泪，跪拜在母亲的膝下。　

常言道：堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。

曾国藩对此非常赞同。

他说：“敬神的人烧香发愿，也与孩子常常以美食供奉父母一样，没有什么实际的好处。

人凡是孝顺父母的，一定做人有规矩、办事有条理，亲戚们都依赖他，远近之人都佩服他，父母也因此更爱他，这才是最大的福报。”

富养父母，就是你最大的福报。

愿天下所有父母健康长寿，幸福绵长！

曾国藩：“勤”字兴家，“谦”字避祸！

 
曾国藩曾说：“天下古今之庸人，皆以一‘惰’字致败；天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。”
 
世上大多数人，都是再普通不过的平凡人。天资平庸，人又不勤勉，就难有成就。天资过人，只要一骄傲，就生出祸端。
 
世上许多康乐之家，都是凭着勤俭得以兴旺发达。世上许多高尚之人，都是凭着谦虚待人积累福德。
 
 一、“勤”是兴家之道 
 
俗话说得好：成由勤俭败由奢。不论是修身自律，还是齐家治国，“勤”字都是不二法门。
 
曾国藩把“勤”字看作兴家立业的根本。早年间，曾家祖父留下了八字家训：猪、蔬、鱼、书，早、扫、考、宝。
 
养猪、种菜、喂鱼、读书，这是居家之事；起早、打扫、祭祀、睦邻，这是治家之道。
 
要想身体力行地做到这八个字，就必须勤劳地从事读书、生产。这猪、蔬、鱼、书四个字，讲的是一分耕耘、一分收获的道理。
 
大人们耕田种菜、养鱼养猪，供一家人吃食；小孩子用功读书、健康成长，长辈就能放心。百姓之家，只要园中有菜、栏中有猪、塘中有鱼，幸福生活就有了保障。
 
子孙向学，能够发奋勤勉、修身养性、考取功名，家族振兴就有了希望。居家后，进而考虑的是该如何治家。
 
早，就是每日清早起床，做事情更要有提前量。扫，就是外要洒扫庭院，内要扫除心灵的灰尘。考，就是要缅怀先人，逢年过节祭祀不能懈怠。宝，就是要尊亲睦邻，保持住一种纯朴的民风。
 
此八字家训，一家奉之，则家道兴旺；家家奉之，国泰而民安。
 
曾国藩本人，也曾在给次子曾纪鸿的家信中写道：“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可习惯懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。”
 
曾家世代以此为训，培养了良好的家风。
 
 二、“谦”是避祸之门 
 
《尚书》有言：满招损，谦受益。
 
狂妄自大者，人人讨厌；高调炫耀者，人人反感；自以为是者，人人疏远。唯有低调不张扬，谦虚不自夸，这样的人走到哪儿都受欢迎。
 
狂傲大多源自精神的空虚，怕被人瞧不起；谦卑则是发自内心的力量，不被外物干扰
 
真正聪明的人，都明白人外有人、天外有天的道理。低姿态做人，高姿态做事。话不说满、事不做绝。给别人留后路，也是给自己留后路。
 
天狂有雨，人狂有祸。做人低调谦虚，才能常保安康。位居人上，不要目中无人；屈居人下，不必谄媚求人。
 
强者不是人上人，弱者不是人下人。永远怀着一颗谦逊的心，平等友善地尊重每一个人。这才是为人处事之根本。
 
勤则天下无难事，谦则平生无祸端。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。谦逊待人，勤奋做事。一个人、一个家，做好了这两件事，安康富贵指日可待。

自己的路自己走，自己的心自己懂

 

 

人这一生：

担子重不重，肩知道；

道路平不平，脚知道。

压力大不大，你自己最清楚；

过得累不累，你自己最明白！

人这一生：

泪水咸不咸，眼知道；

笑容甜不甜，心知道。

心事多不多，你自己最懂得；

活得好不好，你自己最明了！

 

没有一个人，一生没有波折；

没有一个人，一生没有苦楚。

 

认识你的人很多，

了解你的人很少；

与你交往的人很多，

给你帮忙的人很少。

 

有伤，自我疗伤；

有痛，自己隐藏；

有难，自己去扛。

 

在这个世界上，

没有谁能够陪咱一辈子，

没有谁能够帮咱一辈子。

 

风雨之中，打伞也要前行；

跌倒之后，疼痛也要支撑；

脆弱之后，带泪也要带有笑容；

劳碌之后，疲惫也要去力争。

 

不苦不累，不叫生活；

有喜有悲，才叫心情；

有笑有泪，才叫人生。

 

自己的伤要自己养，没人能治愈；

自己的路要自己走，没人能代替；

自己的心要自己懂，没人能慰藉。

 

路走过，才知深浅不一；

情处过，才知浓淡各异；

人累过，才知活着不易。

因此，一切都要靠自己。

 

【人生百年，唯此二十年为金，千万珍惜。】

        人生百年，仅5个二十年而己。第一个二十年，求学为主；第二个二十年，事业为主；第三个二十年，是人生最为忙碌而艰难的时期，单位、家庭、老人、子女、社会、工作，无不需要兼顾。唯有第四个二十年才是无忧无虑，无牵无绊，享受人生的黄金时代。
        享受人生的三大条件为金钱、时间与健康。对大多数人而言，第一个二十年缺乏的是金钱，第二、第三个二十年缺少的是时间，第五个二十年则健康成问题。惟独第四个二十年中三大条件齐备，是享受人生的最好窗口期，但仅短短的二十年左右，稍纵即逝，只有抓紧。
        然而，在这个年龄段的人，并非都能享受人生，还有不少人过得很不如意，这是缺少了另一重要条件：良好的心态。他们中有的怀念着过去的权位，有的习惯了长期的劳累，有的忙碌着当前的琐事，有的忧虑于未来的日子——总而言之，心态放不开，不会享受眼前的黄金阶段：没权了还想去揽权，退休了再要去返聘，没事的还要去找事，杞人还可去忧天。前述三大条件是受客观限制的，而心态则是主观控制的。没人可帮你，惟有自己调整。
        60一80岁，是人生第四个二十年，也是人生百年中唯一的黄金时代，是任何年龄段无可比拟的。你想想，20来岁的小青年，他能品出龙井与毛尖的区别吗？他能咂出茅台与二锅头的区别吗？他能尝出川菜与湘菜的区别吗？他能听出京胡与二胡的区别吗？
        60岁以后，再也用不着头悬樑椎刺骨，熬红双眼，只为通过高考那座独木桥；再也不用似伍子胥一夜愁白头，只为那可怜可悲的晋升晋级；再也不用为伊消得人憔悴；再也不用怀抱冰火，心中煎熬；再也不怕利与义的冲突，灵与肉的相搏。跳出三界外，不在五行中！
        60岁以后，我喜欢：一杯龙井在握，独坐黄昏后。屋檐下，听晚归的雀鸟，轻言细语，结伴归巢，啁啁啾啾，呢呢喃喃，那份温馨和从容，让人羡慕、嫉妒、爱。
      60岁以后，我喜欢：漫步在林下泉边，听飒飒秋风，听淙淙泉水，听阵阵松涛，合奏着生命交响曲。洁净空灵中演译着大自然的雄浑力量，把生命的顽强在天地间漫延。
      60岁以后，我喜欢：散步在荷塘边田埂上。深秋的田野，空旷无人，土地没有了庄稼的覆盖，还原于原始的粗旷、坦荡，似一幅油画，令人遐思。荷塘中，枯瘦的荷梗，耸立在一泓秋水里，枯黑的荷叶，静静地躺在水面，几只雀鸟跳跃在水面上、荷梗间，啾啾觅食。好一幅八大山人的水墨丹青《墨荷图》，画笔瘦劲简淡。
        60岁以后，我喜欢：夕阳西下时，独立大江边。看大江东去，千帆过尽。一种绚烂过后的恬静、一种安然、一种温暖油然而生。芸芸众生，或富贵，或贫穷。每个人生命里都有属于自己的巅峰，最终都会在60岁以后跌落、归零。
       60岁以后，我喜欢：夕阳中把盏渐醉的意境。凝眸飞泻流丹的晚霞，呼吸着随风而至的甜甜的桂香。一杯老酒独酌、浅尝、深醉，把盏人生，品味生命。杯中乾坤只是一份简单，一份糊涂。管它明天、后天，随喜、随叹且随缘。
        人生的第四个二十年是这么惬意，这么随性，你能说它不是人生的黄金时代吗？当然，这黄金时代必须建立在生活自理的基础上。
       其实，我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路而已，当我们寿终正寝之前，是一直行走在这条路上的。途中自然有许多辛劳，许多坎坷，然而历尽辛苦方知甜，跨越梗阻达坦途。何妨，一路的风光和同路的旅人，都是极有情趣的，是值得我们跋涉在这条路上细细鉴赏的；何况，除了这条道，我们也没有别的路径可走，没有其他目标可选。
       只是一路上有许多同路的亲人、朋友走得似乎着急了些，使我们还在行走的人或多或少有些伤感和不舍。不过，快也罢，慢也罢，我们终归是要走完这条路的。最怕的是，走着走着走不动了，长期卧病在床，连累家人，连累子孙，连累朋友，连医护人员也跟着受累。自已的人格、尊严也含羞而弃。这是老年人最大的问题。其实，老了，该舍就舍，包括生命。
      60岁以后，我且行且珍惜，珍惜我爱的和爱我的亲人、朋友，珍惜黄金时代的二十年，充分享受这金光闪烁的7000多天。

人贵有三品：沉得住气，弯得下腰，抬得起头
 
一贵：沉得住气
 
沉得住气，是有主见、有独立思考能力的表现
人生旅途，难免有高峰有低谷，难免遇到迷魂的诱惑和惊魂的凶险。
如何在登上巅峰时不失静、走入低谷时不失心、面对诱惑时不失清、遇到凶险时不失定，
就需要沉住气冷静辨别客观情况，保持清醒的头脑思考行动方案。
无论在任何时候任何情况，都不狂妄自大、不怨天尤人，都能坚持按自己的原则为人，按自己的方法处事，
这就是沉得住气，是理智的沉淀，是成熟的表现。
 
二贵：弯得下腰
 
弯得下腰，是一种姿态，是一种内心的自信
弯得下腰跟比自己弱小的人相处，与任何人都能够良好的沟通，真心的结交。
弯得下腰做琐碎的小事，小事的细节做到位，才会有做大事的格局。
弯得下腰听别人的批评，面对别人的批评能够以空杯心态谦虚接受，时刻思考自己还有哪些不足，还能如何提高。
能够弯得下腰承受压力，才有余力挺起胸迎接荣耀。
 
三贵：抬得起头
 
抬得起头，才能时刻看清楚远方的路
抬得起头是内心坚定的表现，无论在何时都能保持健康乐观的心态。
抬得起头的人，更能看清自己的目标，才不会被脚下的阻碍所影响，才能坚定朝着目标大踏步向前走。
 
抬得起头的人，看得清身边的环境，辨得明身边的人，才不会盛气凌人，才不会傲视一切，才能获得更多人的帮助。
 
有贵品，为贵人
有以上三种品质的人，可称为贵人
 
如果遇到有这三种品质的人，值得交往，我们自己也应该努力成为有此宝贵品质的人！

古训：常与高人相会，闲与雅人相聚，每与亲人相伴
 
 
我们真正需要的是慢下来，在摧枯拉朽的时代里保持和风细雨的心境。
 
01 常与高人相会
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如贵人相助；贵人相助，不如高人指路。
高人看事情的高度，永远在普通人之上，因为站的高度不一样，普通人看到的是一个“点”，而高人看到的是整个“面”。
在生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。
与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽！
一根稻草丢在大街上是垃圾，绑在大白菜上可以卖白菜的价格，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。
和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。
人抬人，抬出伟人；僧抬僧，抬出高僧。
跟着苍蝇进厕所，跟着蜂蜜找花朵；与高人同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。
要常与高人相会，懂得向高人学习，正如山东快书艺术大师高元钧所说：“见高人不能擦肩而过，要学会登门求教。”
那么，什么样的人是高人呢？
首先，“百步以内，必有高人”，真正的高人不会让你觉得有多高，更加不会故弄玄虚，刻意弄得很与众不同。
他顶多是你做的很多事情他不做，你说的很多话他不说，因为他不是比你多了些什么，而只是比你少了些什么，所以你根本察觉不到。
其次，高人有多高呢？
取决于你能看多高，而且真正的高人通常只比你高一点，但是却永远比你高一点。
如子贡本就是绝顶聪明之人，初见孔子，便扬言学三个月便可以超过；
三个月后，感觉还不行，又说三年可以超过；
三年之后，子贡感叹道：“我终身都不可能超过老师了！”
 
02 闲与雅人相聚
古人云：不做无益之事，何以遣有涯之生？
人生不能过于功利，追求闲适雅致是符合人性的。
周作人说：
“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”
在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂，行色匆匆；
在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙，忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。
我们似乎是过得越来越好，可是丢失的东西也很多，比如对细微之物的洞察力，对自然之美的感知力，还有精致而深婉的审美情致。
这时我们真正需要的是慢下来，在当下生活中体会闲适，在摧枯拉朽的时代里保持和风细雨的心境，尝试过一种艺术的、诗意的“雅人”生活。
雅人追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。
那种一掷千金、醉生梦死的“土豪生活”，那种追求香车、豪宅、权力、美女的所谓“成功生活”都是雅人不感兴趣的。
雅人享受的是充实的生活，而不是平庸的日子；是平实无华的岁月，而不是灯红酒绿的时间；是安然平静的时光，而不是愤懑暴怒的态度。
雅人深致，更在于心灵的归属，心有所住，便能从庸庸碌碌的生活中暂时脱身，留一点转身的余地。
闲与雅人相聚，去感受风花雪月，无论是饮茶、插花、美食、读书、写字，都是在日常生活中再度构架出一个独立完整、可以栖息的精神世界。
 
03 每与亲人相伴
一个人如何对待家人的态度，代表着真实的品格，因为这是最最真实的本相。
家，很平淡，只要每天都能看见亲人的笑脸，就是幸福的展现。
家人的陪伴就是最简单的幸福。
所有的情感都是需要陪伴的，这些陪伴成为一个个美好的回忆，这些都是整个家庭最宝贵，最重要的财富，这些远远超越物质的重要性。
真正的成功，就是陪伴家人。
事情是做不完的，钱也是挣不完的，但是家人，尤其是孩子和老人，等你的时间却有限。
孩子会很快长大，童年缺失的爱补不回来；老人，则可能随时撒手而去，“子欲养而亲不待”，如果你连时间都不愿意付出，又有什么资格说爱呢？
有太多的例子，因为一心追求事业，后来事业非常成功，然而身体却垮了，再也没有机会陪伴家人，一切都变成虚无。
在死亡面前，一切金钱和名誉都变得黯淡无光，毫无意义。
铺满人生旅程的，永远不是追逐财富和财富本身，而是错过了就找不回的记忆。别做失陪族，别让忙碌空白了回忆。
合理规划自己的时间，多陪伴家人吧，孩子甜蜜的微笑，老人心平气和的脸，爱人任赖的眼神，给你提供的幸福指数绝对超乎你的想象。
家人的幸福，只因有你。

很多道理，古人早已言明

 

 

01

君子不失足于人，

不失色于人，

不失口于人。

——礼记·表记

谨言慎行，不说不该说的活，也不做不该做的事。一来免得授人以柄，招惹是非。二来也是君子的个人修养。

02

公事不私议。

——礼记·曲礼下

有口不以私言，公事当公议公办，如果私下议论，就有奸邪谋私的嫌疑。事情的成败得失，很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。

 

03

朝言不及犬马。

——礼记·曲礼上

工作时要有敬业精神，更要自律。

 

04

公庭不言妇女。

——礼记·曲礼下

说话要把握住时机，要在适当的时机谈论适当的事。

 

05

在官言官，在府言府，

在库言库，在朝言朝。

——礼记·曲礼下

一个人不能圆滑，但要圆融，学会因时制宜，因地制宜，以说话润滑人际关系。一个有修养的人，跟不同的人谈话，其主题都扣合对方的身份，所谈都是合乎道理的事情。

 

06

居丧不言乐，祭事不言凶。

——礼记·曲礼下

高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出诚意和风度。

 

07

居其位，无其言，君子耻之；

有其言，无其行，君子耻之。

——礼记·杂记下

处于一定的职位就应该有符合那个职位的言行。居于一定的职位，却不称职的人更是不可以。话说得很大很满，但总是缺乏行动，没有结果，这也不可取。宁肯把话说得朴实、谦虚，也不要自夸。

 

08

长者不及，

毋儳（chán，间杂之意）言。

——礼记·曲礼上

与尊长谈话时，应该由尊长主导话题。

 

09

侍坐于先生，

先生问焉，终则对。

——礼记·曲礼上

不要打断先生的话，不要插话。同样在与别人交流时，出于对对方的尊重，最好不要主动打断别人。

 

10

侍于君子，不顾望而对，非礼也。

——礼记·曲礼下

言由心出，智者慎言，该说则说，适时而言。与长者说话时，如果还没有轮到自己说，就先说了，这是急躁；不看对方脸色，揣摩其心意，便轻率开口说话，这叫睁眼瞎；该自己说话时却不说，这叫隐瞒。

花草要看根，交人要看心

 

 

有些话听听就好，别当真；

有些事知道就好，别说破；

有些人看清就好，别拆穿；

有些情随缘就好，别执着。

 

害人之心不可有，

防人之心不可无。

人心隔肚皮，知人知面不知心。

花草要看根，交人要看心！

 

别去试探人心，它会让你失望。

有爱无爱，安然对待。

谁好谁坏，心里明白。

谁是谁非，少理是非。

谁真谁假，时间证明。

尖三分，傻三分，留下四分给时间！

 

世上有两样东西不要直视，

一是太阳，二是人心，

前者伤眼，后者伤心！

 

别以为你全心帮助，你倾尽全部，

就能换来等同的回报。

这世上，总有些不知领情的人，

凉了你的心意，伤了你的好意。

别以为你宽宏大量，你包容大度，

就能换来一样的坦诚。

这世上，总有些不懂感恩的心，

忘了你的恩情，寒了你的心灵。

 

有求必应要看人：

知恩图报的人，帮他是情分；

忘恩负义的人，不帮是本分。

掏心以对要分谁：

诚心对你的，拿出你的真心；

无心管你的，亮出你的决心！

 

对有些人：

一再退让，换不回良心发现；

一再给予，得不到真心相见。

 

虽说，

心要真挚，  情要珍惜，  

但是要看对什么样的人。

人与人之间其实很简单，

但心与心之间却很复杂。

别惯坏了，不知领情的人；

别喂饱了，不懂回馈的心。

 

经过一些事，才能看清一些人；

看清一些人，才能读懂一些情。

天会下雨人会变，世事难判断。

人字好写心难懂，人心不简单。

 

永远记住了：

要把诺言，留给诚信的人！

要把在乎，留给重情的人！

要把坦诚，留给忠厚的人！

要把忠义，留给交心的人！

要把善良，留给感恩的人！

要把真心，留给珍惜的人！ 

酒有七不喝，财有三不发，话有三不说，忙有三不帮，债有三不欠，碗有三不端，邻有三不比，亲友三不走！

人，图的就是快乐，开心。不要因为酒误事，不要因为攀比闹心，更不要因为亲情而伤心。做到了这些，生活就会过得有滋有味了。
亲朋好友，乡邻四舍，难得走一走，聚一聚，以增进感情，但是要注意，酒有七不喝，财有三不发，话有三不说，忙有三不帮，债有三不欠，碗有三不端，邻有三不比，亲友三不走！

酒有七不喝
1
不喝多酒
酒喝多了，难受的是自己。酒桌上不可贪杯、不可嗜酒。应少喝几杯，不醉为宜。
2
不喝急酒
酒是烈物，后劲很大，一定要慢慢喝。不可急喝，不要动不动就先干为敬。喝急了，一旦后劲上来了，会很难受。
3
不喝劝酒
喝酒的时候，要知道自己的底量，不要经不住别人的劝，不好意思拂别人的面子，不经意就喝超量了。
4
不喝勾兑酒
喝酒要为健康喝酒咱选纯粮，喝勾兑酒上吐下泻，醉后头疼脑胀打脑壳，喝了纯粮酒上下通气不咳嗽， 喝了纯粮酒滋阴壮阳嘴不臭！
5
不喝醉酒
亲朋聚会,切勿大喜大悲，拼命的喝，把自己或者别人喝醉了，对自己也没什么好处，所以同学朋友聚会喝酒一定要有一个度，而且喝醉容易闹事或者出事。
6
不喝无名之酒
不喝无名之酒。喝酒要有个名头，互相敬酒也是理所当然，但是对互相不认识的，有意用酒来灌你的人，尽量不要喝。
7
不喝不敬之酒
对于瞧不起你的人，故意看低你的人，说话讽刺你的人，不要和他喝酒，人一定要有自尊和骨气。

财有三不发
1
借单位光的财不发
很多人借助自己在单位里的影响，借单位的东风，坐着自己的生意。虽然可能会发点小财，但出事的时候结果也很惨，自己努力多年的事业毁于一旦。
所以，不管机会有多好，借单位光而发财的事不要去做，不能拿自己的事业开玩笑。
2
透支三情的财不发
所谓透支三情的财，就是不顾亲人，朋友和家人的感情，在违背他们意愿的情况下，赚一些不正当的钱。
对于任何人而言，这三情是无比宝贵的，千金难买，千万不要透支大家的感情去发财。
3
祸害人的财不发
所谓祸害人的财，就是做损害别人的利益来谋求发展的事，比如在单位里，为了自己往上爬不惜给自己的同事使损招等等。

债有三不欠
1
孩子的债不能欠
一定要重视孩子的事，不管你有多忙。事业再多成功，与孩子的未来相比，都不重要。
在孩子教育与职业规划上，必须下十二分的功夫，切不可欠孩子前途的债。
将来落下你与孩子矛盾的祸根，再成功的事业也显得没有任何意义。
2
父母的债不能欠
趁着父母还健在，把这份养育之恩补上吧！老人家想到哪里看看，就陪他们去，有什么愿望就争取帮他们实现，有时间多陪陪他们。
如果你已是为人父母，这是给孩子做榜样，你如何对待父母，将来孩子也就如何对你。
3
恩人的债不能欠
走过半辈子，一定有不少恩人对你伸出援手，哪怕只是小小的帮助和关心，也不能忘记。
那些久未联系的恩人，利用现在发达的信息，快点联系上吧！
你能事业有成，家庭美满、幸福，就是对他们最大的报恩，可不能等没机会说出口了才后悔。
在我们的生活里总有一些“潜规则”，没有人会去监督你，但你却不得不去尊守。它们维系了我们的生活平衡，维持着人们在固定的轨道上前进。

碗有三不端
1
亲戚朋友的碗不端
现在创业的人越来越多，很多中年人被亲戚朋友邀请着参与创业。因为中年人要经验有经验，要积累有积极，做起事来也稳当。很多中年人经不起软磨硬泡，干了好一阵子。
但是，跟亲戚朋友合作，更需要大胸怀、大格局，更需要不计较、不算计，否则可能连一般朋友都没得做。一定要谨慎！
2
短平快的碗不端
所谓短平快的碗，就是中年人利用自己在单位里积累的技能和经验到一些小企业里拿高工资的事。一些小企业为了获得中年人积累的经验和技能，不惜花重金请中年人，等到你的那一层窗户纸给捅破了，你也就不值钱了，再想回原来的大单位就难了。
为了那一点点的小利，把好好的事业给弄丢了。所以，人到中年求一个稳字，不端短平快的碗。
3
烫手冒险的碗不端
所谓烫手冒险的碗，就是为了获得晋升、利益而去尝试一些风险太高的事情。不少中年人有眼高手低的问题，在职场上也有了一定的地位，很多事情看似自己可以搞定，但真动起手来难度比你想的大很多！

邻有三不比
1
不要比钱财
钱这东西，够用就好，没有必要去跟别人比。
2
不要比孩子
孩子有没有出息，是孩子自己的事，没有必要拿自家孩子跟别人家的比。
3
不要比房子
房子是用来住的，无论大小，都只不过是一个窝。窝最重要的是温馨，无关大小。

话有三不说
1
不说闲话
人或多或少都有说闲话的毛病，不少人把“谣言、谎话”或“别人的秘密”当做谈资。人人都知道“祸从口出”，闲话不仅没有营养，说多了还容易招惹是非。
2
不说狂话
做人做事，狂话大话要少说。一个人越自卑什么，就越夸耀什么，饱满的稻谷从来都是低着头的，只有空空的秕谷才仰头向天。做人要低调，谦逊，如果因为一时的成绩，狂妄自大迷失自我，那就得不偿失了。
3
不说怨话
人生不如意十之八九，生活中尽量少说怨话，遇事多从自身找找原因。怨天尤人之前想一想自己是否做到了最好，自己是否付出了努力。没有人喜欢听埋怨的话，偶尔发点牢骚可以，长时间唉声叹气，再亲近的人也会受不了。

忙有三不帮
1
逞强的忙不能帮
古人说：“力微休负重，言轻莫劝人。”帮人自然要量力而行，不能逞强。逞强帮忙，事情办不成，或者办砸了，肯定会被对方埋怨，这就不是帮人的初衷了。
就算花了很大力气后终于把事情办成了，在对方看来，你不过是举手之劳，并不会因此而感激。所以，逞强帮忙，不管帮没帮上，都是出力不讨好。打肿脸充胖子，愉悦的是别人，难受的是自己。
2
涉情的忙不能帮
所谓涉情的忙，就是涉及到别人感情、婚姻的事情。俗话说：不做媒人，三世好。古代男女交往不自由，不得不需要媒人。现在，不是至亲好友，都不大愿意帮人介绍对象，就是介绍，也是一再强调，只负责牵头让双方见个面，以后两人如何是不管的。
感情的事，婚姻的事，不是理性能解决的事，所谓“清官难断家务事”，外人不宜深度参与其中，否则会帮倒忙。
3
救穷的忙不能帮
俗话说：救急不救穷。亲友在难处，帮一把是理所当然。但是，任何人都不是救世主，只可以救人急难，而不能改变别人的命运。
对于不肯上进的人，无止境的帮忙反倒会加强他的依赖，“斗米恩，升米仇”的教训是深刻的。
不知感恩的人，把别人对他的帮助视为天经地义，甚至得寸进尺，贪得无厌，还有一种人，求别人帮忙，不是直接说出来，而是给你“下套”，诱骗你给他做事，说白了是利用别人。
对这些人品有问题的人，不帮是本分，帮了是情分！

亲友三不走
1
不走势利眼的亲
你好，就巴结你，奉承你，天天围着你转；你差，就看不起你，踩着你，远离你，对你爱搭不理。这样的亲，不走。
2
不走太重利的亲
眼里只有利，为了利，不惜手段，处处算计。这样的亲，不走。
3
不走无情义的亲
他有难时，跟你讲情义，乞求你帮他；你有难时，他不仅不帮你，还落井下石。这样的亲，不走。
人生在世主要是图个开心，不开心的时候就去想开心的事，也就会开心了！开心的时候想更开心的事，你就会觉得幸福满满！你的每天都是好心情！

董卿：把这10个气质传给孩子，胜过10栋房子
 
好的父母，并不是给孩子留下多少房产，多少存款，而是言传身教给他们终生受用的习惯，从小养成孩子最珍贵的气质。
这10个气质，是2019年送给孩子最好的礼物。
 
坚持阅读
 
古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
阅读就像吃饭、睡觉一样，是人的一种生活方式。
五谷喂养躯体，书籍滋养精神。
多阅读能开拓眼界，提高认知。读书破万卷，下笔如有神。
董卿说：“你在读书上花的任何时间，都会在某一时刻给你回报。”
许多时候，我们以为读过的书都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。
读过的书，就在你的气质里，谈吐里，胸襟里，当然也在你的思想文字里。
 
知道感恩
人生在世，可以没有家财万贯，可以没有丰功伟绩，但一定要学会感恩。
感恩，体现了人与人之间交往的准则，也是人与人之间一种凝聚力的内核。
教会孩子感恩，是一种生活态度，也是一种品德。
常感恩的孩子，会体谅父母辛苦付出，珍惜身边的人，认真对待生活。
常怀感恩之情，必得善念之恩泽，心境安宁之平静。
会交朋友
近朱者赤，近墨者黑。
和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考。
和什么样的朋友在一起，真的很重要。
与雄鹰同飞，必是俊鸟；与虎狼同行，必是猛兽。
交一个挚友，会成就你一生；交一个损友，会毁了你前程。  
有些朋友，能决定你的人生成败；有些朋友，能改变你的成长轨迹。
人这一辈子，走不走得远，就看你与谁交友，就看你与谁同行。
坚持底线
底线体现一个人的格局和修养。
坚守底线是获得他人尊重的开始，也是修身立命的第一标准。
有底线的人，才能知分寸，守荣辱。
不该做的事情，别做；不该拿的东西，别拿。
坚守自己心中那条底线，不越雷池半步。
一个人的底线，决定了他的结局。
 
坚持独立
孩子小的时候，要学放手，教会她生活的本领。
独立面对和解决问题的能力，是一个人必须具备的生存能力。
独立，不仅仅是指生活的独立，也指精神的独立。
自由、从容、淡定、优雅都源自独立。
独立让你不依附别人，不恐惧未来。
独立，就是你永远受用不完的底气。
人生只有拥有自己发光的底气，才能收获活色生香的幸福。
尊重他人
爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
人与人是相互的。想赢得他人的尊重，首先要尊重他人。
有一种修养叫尊重。
尊重别人的隐私，不八卦，不散布；
尊重家长的关心，不厌烦，不打击；
尊重别人的缺陷，不讥讽，不起哄。
尊重他人是人生的必修之课，也是人与人交往的最佳法则。
 
学会聆听
人际交往中，我们常常会误解别人，也害怕别人误解我们。
上帝创造人的时候，为什么只有一张嘴却有两个耳朵，那是为了让我们少说多听。
聆听是我们了解别人最好的途径，也是一种与人交往的智慧。
善于聆听的人，往往有更好的人缘，更多的福气。
 
背后说别人好话
任何情况下，背后不说他人是非。
听到某人说别人的坏话时，只微笑。
如果一定要你说，说好话。
祸从口出，福亦从口出。
背后说人好话，是一种高级的修养。
 
保重身体
这个世界上最脆弱的是生命，人最大的错觉，是来日方长。
身体是幸福的本钱，记得善待它。
无论多忙，记得吃早餐。
早睡早起，少熬夜，多运动，是不变的信条。
有一个好的身体，才有一个更好的未来。
 
喜欢自己
每个人都不可能完美无缺，只有从内心接受自己，喜欢自己，坦然地展示真实的自己，才能拥有更成功快乐的人生。
也许很多时候，并不是那么喜欢自己。
但更多时候，你要学会接受自己。
没有人是百分之一百完美的，期待别人完美是不公平的，期待自己完美更是。
喜欢自己，从与自己的缺点和平共处开始，去拥抱自己的优点。
你发自内心地喜欢自己，别人才会欣赏你。

一个家庭，牢记两大忌讳，一旦沾染就是家败的开始！



由俭入奢易，由奢入俭难。

一个家庭之中，只要有家庭成员，沾染了不好的习惯。

这个家庭必然走向末路，往往家败落魄，都是从小事开始的，从小的恶习开始的。

如果发现，你的家庭中，存在这种恶习，一定要将这两大禁忌，扼杀在摇篮之中。

苏格拉底说过：知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

01 这第一大忌讳，就是忌奢。

古人说：骄奢必败，一个人，一旦沾染了奢的习惯，无论这个家庭，有多少金山银山，也总有一天，挥霍一空。

一个家庭中，只要有一个成员，沾染了奢的习惯，整个家庭都会受到牵连。

在小说红楼梦中，拥有金山银山的贾府，就是因为某些家庭成员，沾染了奢的习惯，才导致最终的家败人亡。

白玉为堂金做马，也敌不过一个奢字，古话说由俭入奢易，由奢入俭难，很多人的家败皆来自一个奢字。

一个人，一旦习惯了奢侈的生活，挥金如土的过日子，便很难再回到从前，奢侈一次两次，看不出什么。

但积少成多，一旦奢侈成为一种习惯，就是家败的开端。

与奢相对的就是俭，无论你贫穷还是富有。

只要养成一个节俭的习惯，贫穷的日子，也不会过的太差，富贵荣华，也会因你的节俭而常伴常在。

俭以养德，德可立身，身正事成，事成不奢，方才久远。

02 第二大忌讳，就是忌逸。

有这样一个成语，叫骄奢淫逸，这奢与逸，都在其中，逸有享受与安逸之意。

一个人一旦学会了享受，并选择安逸不思进取，这个家庭必然也会走向末路。

社会是发展的，你原地不同，所有人都在动，就好比逆水行舟一样，不进则退，你的安逸是在倒退。

一个有智慧的人，是懂得居安思危的，如果沉浸在安逸之中，当危险到来时，你拿什么跟无常斗？

知足常乐，不等于安逸，安逸是不思进取，知足是在努力中，珍惜自己所拥有的。

只有不断进取，才有出路，只有在进取中，学会少欲知足，才能收获幸福。

安逸是生活中，最大的敌人，选择安逸，同样也是家败的开始。要知道，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理才行。

学会知足进取，常念居安思危，戒奢用俭，才能家道兴旺，长乐久安。

请记住“富不过三代”的前面一句是“道德传十代”

 
 
作为父母，每个人都想尽己所能给孩子最好的东西。
 
于是，越来越多的父母为了给孩子一个良好的经济基础，拼了命的工作。
 
有的家庭，并不是十分富裕，但是长辈以自己的经验与文化对孩子言传身教，也有的孩子出生于书香世家，成为人人称赞的孩子。
 
那么，到底什么才是一个家庭中最值得传承的东西呢？
 
古话有云：“富不过三代”意思是财富的传承传不过三代人。
 
言外之意为将财富留给自己的后代其实并不是最明智的决定。
 
历代王侯将相常说：“打江山易，守江山难”。
 
财富真的只有凭借自己的双手创造出来，才是可以真切地体会到它的来之不易，这样人们才会更加珍惜。
 
有时候人一旦达成了自己的目标，下一个阶段就会变得十分迷茫，不知道何去何从。
 
对于财富也是如此，或许每个人都不会嫌自己的钱财多。
 
但当你的钱财达到了自己所预期的数字之后，你就不知道怎样继续去赚取更多的钱财了。
 
取而代之的很有可能是坐吃山空，也有可能是死死守住它的每一分。
 
每个父母，都希望自己的孩子可以过得很好。因此在物质生活上，基本上都是有求必应。
 
如果孩子懂事，自然可喜可贺。
 
如果不懂事，再加上父母的过度溺爱，他们长大之后就会成为眼高手低的纨绔子弟，对钱财大肆挥霍。
 
如果父辈积累下来的财富足够他挥霍一辈子还好说，但是这样的人教育出来的下一代呢？
 
是不是也会和他一样呢？这样的话，上辈人留下来的财富又可以挥霍多久呢？答案可想而知吧。
 
而“富不过三代”的前半句就给我们传递了更加重要的信息。
 
前半句就是“道德传十代”。
 
意思是道德的传承可以超过十代人，一个家族中长辈的思想对于后代的影响非常大。
 
这句话源自于孟子的“君子之泽，五世而斩”。
 
后来就演变成“道德之家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。
 
道德在我们国家有着很重要的地位，在学校讲究以德树人，医生要有医德，老师要有师德。
 
古时候人们都觉得一个人应该有一身浩然正气，至少品性要端正。
一个孩子的品德和家庭教育是密切相关的。
 
有的孩子出生名门望族，却骄傲跋扈；
 
有的孩子出生富贵家庭，却畏畏缩缩；
 
对于父母而言，最重要的并不是给自己的孩子积累财富，让他们的后半生衣食无忧。
 
而是对自己的孩子言传身教，让他们可以从小树立正确的价值观，这样他们日后的人生才会有远大前程。
 
一棵大树长歪了，是不可能再把它扳直了。
 
父母的言行举止影响着孩子的行为，父母的教育影响着孩子的思想，良好的思想教育决定了孩子的为人处事。
 
赫尔巴特说过：
 
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

父母应该时常告诫孩子：
1、一个人要经常反省自己的行为，常做好事，不为恶行，这样才算是君子。
 
2、真正的德行不是刻意做出来的，而是需要单纯的发自内心。

3、无论发生什么事，都要以谦逊、谨慎的态度，一如既往的坚持下去。
 
4、祸患来的时候要经受住风雨，顺其自然；幸福来的时候，要冷静对待，淡然处之。
 
5、生活不是一蹴而就的，没有什么空中楼阁，有的只是脚踏实地。
 
俗语云：
 
世间技巧无穷，唯有德者可以其力，世间变幻莫测，唯有人品可立一生。
 
注重道德修养的家庭才能培育出受人欢迎的孩子。
 
做人以德为先，事事与人交好，无论你去往世界各地，都会得到他人的好评，你的人格都会星光闪耀。
 
所以说：“有德之人，方为人上人！”

历史名人以简约对联形式所立家规家训

01.

种田不熟不如荒；

养儿不孝不如无。

此联出自明代冯梦龙《醒世恒言》。

望子成龙，望女成凤，父母都是期望儿女成才，有所作为的。

02.

爱惜精神，留此身担当宇宙；

蹉跎风月，将何日报答君亲。

明代进士孙升，官至礼部尚书，他的三个儿子坐享荣华富贵，沉迷酒色，不学无术。

孙夫人对此很是焦急，她思来想去，特地手书此联悬于正堂。

上联是期望，下联是警告，意在劝告儿子不要浪费精神，虚度光阴，要以担当天下为己任，不辜负父母的养育之恩，既包含了深沉的母爱，又体现了严厉的训教。

她的三个误入歧途的儿子在这副堂联的鞭策下，终于有所悔悟，改邪归正。

03.

好（hǎo）读书，不好（hào）读书；

好（hào）读书，不好（hǎo）读书。

明朝徐渭晚年撰写的家教奇联。

此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味。

上联说，少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要，不喜欢读书；下联说，年纪大了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是力不从心，已经不能好好读书了。

徐渭意在告诫儿孙后辈要珍惜时间，趁早好好读书，做一个知书达理的人。

04.

读书好练武好，学好更好；

创业难当权难，知难不难。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时很贪玩，不爱读书。他的父亲兴王心中很担忧，将他关在书房里，罚抄这副家教对联，同时规定每天要抄100遍，不完成就要受鞭笞。

朱厚熜整整抄了100天，终于悟出了父亲的苦心，跑到父亲面前跪下请罪，从此以后用功读书，并把这副对联挂在书房里，作为座右铭。

05.

一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

出自明末清初朱柏庐所著《朱子家训》，强调人要懂得惜福，不要奢侈浪费。

06.

不敬先生，天诛地灭；

误人子弟，男盗女娼。

清代年羹尧家塾对联，上联讲尊师，下联讲师德。

07.

富贵无常，尔小子勿忘贫贱；

圣贤可学，我清门但读诗书。

清代诗人蒋心余撰写的教子联，他将这幅对联挂在祖宗牌位两旁，要子孙永远记住。

08.

咬完几句有用书，可充饮食；

养成数竿新生竹，直似儿孙。

清代郑板桥撰写。

他教育子女要精读一些好书，做一个像新竹那样蓬勃向上、虚心而耿直的人。

09.

子孙若如我，留钱做什么？

贤而多财，则损其志；

子孙不如我，留钱做什么？

愚而多财，益增其过。

清代林则徐训子联。

林则徐对子女“薄钱财而重德才”的教育思想可谓光耀于世。

10.

应视国事如家事；

能尽人心即佛心。

林则徐的手书家训联。

人莫不想自己的家兴旺兴盛，能扩充此心，即是天下之大公；能尽人心，必能于世有补，则与湛然光明的佛心相差无几，这对家对国都有利。

11.

师友肯临容膝地；

儿孙莫负等身书。

林则徐自题于福州文藻山故居的教子联，劝导后辈勤奋读书，日后能成为有用之才。

12.

戳破窗纸容易补；

败坏道德最难修。

晚清湖南学者王湘绮，学问渊博，品格高尚，此联是他写给后人的家训，语浅意深。

13.

慎交游，勤耕读；

笃根本，去浮华。

晚清左宗棠赠子侄联。今天也可以用来教育孩子。

对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。

14.

要大门闾，积德累善；

是好子弟，耕田读书。

晚清左宗棠赠子侄联。

积德行善，家业兴旺，光大门楣；耕田读书，安分行事，做人根本。

15.

少读书，便是低天分；

行刻薄，真乃大糊涂。

清代文人王之春撰写。

上联说一个人天分的高低全在于他的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。

下联教导儿孙不要刻薄，言行刻薄是真正的大糊涂。

16.

财也大，产也大，后来儿孙祸也大，若问此理是若何？子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢；

财也小，产也小，后来儿孙祸也小，若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些许小业知自保，俭使俭用也过了。

末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣写此联告诫子孙后人。

此联对仗并不讲究，也可以看做是以“大小”内容相对的两首白话诗。

17.

泪酸血咸，悔不该手辣口甜，

只道世间无苦海；

金黄银白，但见了眼红心黑，

哪知头上有青天。

传说，清代有个姓潘的山东人去江南某地当县官，上任之初，他的父亲撰写了这副对联相送。

联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非坐歹，人间自有王法，否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。

18.

欲除烦恼须无我；

历尽艰难好做人。

1924年，冯玉祥送别儿子出国留学时，送给儿子这副对联。

“无我”，也就是没有妄求，没有妄求自然少了烦恼。

“历尽艰难”，固然是艰苦的生活，但是艰苦的生活能磨练人的意志，提高人的能力，所以李嘉诚说，“男子汉第一是能吃苦，第二是会吃苦”，只有吃苦耐劳才能苦尽甘来。

19.

莫学芙蓉空有面；

应效芬芳发自心。

历史学家郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳撰写此联。

此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一。

20.

宁为真白丁；

不做假秀才。

1940年夏，教育家陶行知的儿子陶绍光，背着父亲向育才学校的校长索取一张文凭。

陶行知从外地得知这一情况后，立即转撰写此联教育儿子不要弄虚作假，不要向虚假的社会学习或妥协，而应踏踏实实地做人。

21.

做个好人，身正心安魂梦稳；

行些善事，天知地鉴鬼神钦。

陶行知撰写的此联，不失为家教的劝世箴言。

22.

创业难，守业亦难，

明知物力维艰，事事莫争虚体面；

居家易，治家不易，

欲自我身作则，行行当立好楷模。

吴玉章撰写并悬挂于堂上的教子对联。

他教育子女要艰苦创业，勤俭持家，不可追求虚荣；做了长辈后要以身作则，成为后代效仿的楷模。

23.

知足知不足；

有为有弗为。

作家冰心的祖父撰写此联。

祖父对冰心这样解释：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当知足，而在追求知识学问和修身养性上，就应当不知足；对于应当做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而对那些违背道义的事，就坚决不做。

24.

劳逸妥安排，健康多福；

油盐休浪费，勤俭持家。

作家老舍给女儿写的对联。

劳逸结合，勤俭持家，多福多寿。

25.

父母为先立好样；

子女随后争自强。

当代台湾亿万富翁王永庆的教子联。

父母当为子女的榜样，子女当自强。

26.

黄金非宝书为宝；

万事皆空善不空。

当代台湾马英九的爷爷马立安撰写。

马英九把这此联视为家训。

27.

奉孝堪诚，转眼为人父母；

施恩莫吝，回头有我儿孙。

当代湖南岳阳胡伯勋撰写。

此联从人世轮回的角度给人启迪，足可谓劝世有方。

28.

情定今生，共苦同甘，

夫妇原为连理树；

梦追明日，抒怀励志，

儿孙本是解忧花。

当代河南虞城孙付斗撰写。

此联以连理树和解忧花的具体形象，来倡导夫妻和顺与儿女进取，形象生动。

29.

借顺妻之意顺亲，儿能孝敬三分，

自是家兴业旺；

以爱女之心爱媳，母若宽容一步，

果然海阔天空。



当代天津钟建冬撰写。

此联从婆媳关系入手，开方馈药，益世良多：

30.

小一点，旧一点，二手也能入梦，

心宽就是好房子；

金不多，银不多，三余不忘读书，

德厚方称大丈夫。

当代河北邢台孙宗会撰写。

置房购屋几乎是每个当代家庭一笔最大的消费，此联可谓是苦口婆心，发人深思。

　　春节不成文的潜规则42条

 
 
1. 去别人家里，不要坐在人家的床上。
2. 在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导。
3. 晴带雨伞，饱带干粮——未雨绸缪总是好的。
4. 如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。
5. 吃饭的时候尽量不要发出声音。
6. 捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。
7. 别人批评你的时候，即使他是错的也不要先辩驳，等大家都平静下来再解释。
8. 做事情要适可而止,无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。
9. 到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子——主人做饭已经很辛苦了,不能事后还让主人清理。
10. 生活中会遇见各式各样的人,你不可能与每个人都合拍,但是有一点是四海皆准的:你如何对待别人,别人也会如何对待你。
11. 待客不得不大，持家不得不小。
12. 把拳头收回来是为了更有力的还击。
13. 人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。
14. 任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。
15. 钱不是靠攒的，会花才会赚。
16. 学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂。
17. 不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。
18. 做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。
19. 只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。
20. 有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。
21. 有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人，不要使用手段去得到。
22. 最勇敢的事情是认清生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。
23. 借钱的时候心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借。
24. 最好的朋友之间除非他穷的吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。
25. 君子可寓意于物，但不可留意于物。
26. 出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。
27. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。
28. 打电话接电话第一句话一定要是喂，您好；挂电话的时候等别人先挂。
29. 一次不忠，百次不容。
30. 不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。
31. 多看书对心灵有益,你会看到一个更广阔的世界。
32. 是你去适应社会,不是社会来适应你。
33. 不要让别人知道自己的真实想法,要笑在人前笑,要哭一个人躲起来哭。
34. 走路手不要插在口袋里。
35. 简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。
36. 机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。
37. 不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。
38. 早上一定要吃早餐，没有早餐喝杯水也一定要。
39. 少说别人是非，把自己管牢。
40. 女生，和男孩子出去要自己买单。
41. 要对自己的行为负责，不要怨天由人，在做之前要想想应不应该，出了事要学会自己解决。
42. 要想人前显贵，必先人后受罪。

版权声明：本文图片及部分文章来自网络，仅供自己及朋友圈欣赏。版权归原作者所有，若涉及版权问题，烦请原作者联系我，我会在24小时内删除处理，并表示歉意，谢谢！