不被爱的苍蝇却勾起我疯狂的追忆童年

无界艺术

　　"苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻……苍蝇也不喜欢政治……"。《苍蝇》

　　两只苍蝇，是我在2016年某个特定的时间，随意画在新买来的一套宣纸上的画，一只画的大了些，一幅画的如真实苍蝇大小，画它的时候没有想过是否应该讨厌它抑或是喜欢它，在我心里，它至少没有那么讨厌，曾经看过若干部西方的关于苍蝇的电影，觉得刺激也有趣，我画苍蝇更多的是因为它可以唤醒我很多童年的记忆，记得还在学校当老师时，我给上万名的同学讲过西班牙的一个超现实主义画家－萨尔瓦多达利，他的作品里充斥着若干可以被解读的符号，我想对我而言，画苍蝇就是在表达对童年的一种追忆吧！这种情节我在周作人的散文里也找到了某些影子。

回首往事，恍然明白，

原来我并不像自己想的那样孤独，

因为在那些孤独的日子里，

很多美好的事物在身边陪伴，

月光、湖水、大海、灰烬、雨滴、灯光、路边的树……只是我那时太在意自己的感受了，

忽略了那些美好，

原来他们都是我的舞伴，

呈现出自然的美丽和人生的精彩，

也让我感受到人间的冷暖。

人生因静而从容，

因从容而优雅，

淡然于心，自在于世间，

世间之事，纷繁困扰，

若凡事但求无愧我心，

自然落得清闲自在！

《苍蝇》是周作人1924年7月创作的一篇散文作品。

苍蝇不是一件很可爱的东西，但我们在做小孩子的时候都有点喜欢他。我同兄弟常在夏天乘大人们午睡，在院子里弃着香瓜皮瓤的地方捉苍蝇--苍蝇共有三种，饭苍蝇太小，麻苍蝇有蛆太脏，只有金苍蝇可用。金苍蝇即青蝇，小儿谜中所谓"头戴红缨帽，身穿紫罗袍"者是也。我们把它捉来，摘一片月季花的叶，用月季的刺钉在背上，便见绿叶在桌上蠕蠕而动，东安市场有卖纸制各色小虫者，标题云"苍蝇玩物"，即是同一的用意。我们又把他的背竖穿在细竹丝上，取灯心草一小段，放在脚的中间，他便上下颠倒的舞弄，名曰"戏棍"；又或用白纸条缠在肠上纵使飞去，但见空中一片片的白纸乱飞，很是好看。倘若捉到一个年富力强的苍蝇，用快剪将头切下，它的身子便仍旧飞去。希腊路吉亚诺思(Luklanos)的《苍蝇颂》中说："苍蝇在被切去了头之后，也能生 活好些时光。"大约二千年前的小孩已经是这样的玩耍的了。 

我们现在受了科学的洗礼，知道苍蝇能够传染病菌，因此对于他们很有一种恶感。 

三年前卧病在医院时曾作有一首诗，后半云：

　　大小一切的苍蝇们，

　　美和生命的破坏者，

　　中国人的好朋友的苍蝇们呵，

　　我诅咒你的全灭，

　　用了人力以外的最黑最黑的魔术的力。

但是实际上最可恶的还是他的别一种坏癖气，便是喜欢在人家的颜面手脚上乱爬乱舔，古人虽美其名曰"吸美"，在被吸者却是极不愉快的事。希腊有一篇传说，说明这个缘起，颇有趣味。据说苍蝇本来是一个处女，名叫默亚(Muia)，很是美丽，不过太喜欢说话。她也爱那月神的情人恩迭米盎(Endymion)，当他睡着的时候，她总还是和他讲话或唱歌，使他不能安息，因此月神发怒，把她变成苍蝇。以后她还是纪念着恩迭米盎，不肯叫人家安睡，尤其是喜欢搅扰年轻的人。

苍蝇的固执与大胆，引起好些人的赞叹。何美洛思（Homeros）在史诗中常比勇士于苍蝇，他说，虽然你赶他去，他总不肯离开你，一定要叮你一口方才罢休。又有诗人云，那小苍蝇极勇敢地跳在人的肢体上，渴欲饮血，战士却躲避敌人的刀锋，真可羞了。我们侥幸不大遇见渴血的勇士，但勇敢地攻上来涨我们的头的却常常遇到。法勃尔（Fabre）的《昆虫记》里说有一种蝇，乘土蜂负虫入穴之时，下卵子虫内，后来蝇卵先出，把 死虫和蜂卵一并吃下去。他说这种蝇的行为好像是一个红巾黑衣的暴客在林中袭击旅人，但是他的嫖悍敏捷的确也可佩服，倘使希腊人知道，或者可以拿去形容阿迭修思（Odssyeus）一流的狡侩英雄罢。 

中国古来对于苍蝇也似乎没有"什么反感。《诗经》里说："营营青蝇，止于樊。

　　岂弟君子，无信谗言。"又云："非鸡则鸣，苍蝇之声。"据陆农师说，青蝇善乱色，

　　苍蝇善乱声，所以是这样说法。传说里的苍蝇，即使不是特殊良善，总之决不比别的昆虫更为卑恶。在日本的俳谐中则蝇成为普通的诗料，虽然略带湫秽的气色，但很能表出温暖热闹的境界。小林一茶更为奇特，他同圣芳济一样，以一切生物为弟兄朋友，苍蝇当然也是其一。检阅他的俳句选集，咏蝇的诗有二十首之多，今举两首以见一斑。一云：

　　笠上的苍蝇，比我更早地飞进去了。

　　这诗有题日《归庵》。又一首云：

　　不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。

　　我读这一句，常常想起自己的诗觉得惭愧，不过我的心情总不能达到那一步，所以也是无法。《埠雅》云："蝇好交其前足，有绞蝇之象……亦好交其后足。"这个描写正可作前句的注解。又绍兴小儿谜语歌云："像乌豇豆格乌，像乌豇豆格粗，堂前当中央，坐得拉胡须。"也是指这个现象。（格犹云"的"，坐得即"坐着"之意。）

　　据路吉亚诺思说，古代有一个女诗人，慧而美，名叫默亚，又有一个名妓也以此为名，所以滑稽诗人有句云："默亚咬他直达他的心房。"中国人虽然永久与苍蝇同桌吃饭，却没有人拿苍蝇作为名字，以我所知只有一二人被用为浑名而已。

　　

　　 十三年七月

　　

　　（1924年7月作，选自《雨天的书》）

难登大雅之堂的苍蝇。从周作人笔下写出，却让人耳目一新，倍感神清气爽。作者似乎在扭转一个误区：苍蝇并不可恶。只是我们只知其一不知其二，或者说我们对苍蝇并未完全了解。

苍蝇之并不可恶，首先在于它带给我们的无穷童趣。其次，苍蝇的固执与大胆，为诗人们提供了浪漫的素材和无尽的灵感。而在日本的俳谐中蝇则成为普遍的诗料。即便是说它的坏脾气，作者也融入了一个美丽的神话，使这可恶的小生灵变得那么多情而温婉。因此，纵观全文，除了几句贬抑的话外，整篇文章都充溢着对苍蝇的溢美之词。

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