<h3>“魏忠贤(1568年-1627年12月11日),字完吾,北直隶肃宁(今河北沧州肃宁县)人,汉族,原名李进忠,明朝末期宦官。少年时原本是一个无赖,万历时因赌输自阉入宫,出任秉笔太监后,改名魏忠贤。明熹宗时期,出任司礼秉笔太监,极受宠信,被称为“九千九百岁”,排除异己,专断国政,以致人们“只知有忠贤,而不知有皇上”。崇祯皇帝朱由检继位后,打击惩治阉党,乘嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪,将他安置到凤阳,不久下令逮捕法办,魏途中闻讯自缢死。,其余党亦被肃清。</h3><h3>中文名:魏忠贤</h3><h3>外文名:Zhongxian Wei</h3><h3>别名:人称九千岁</h3><h3>籍贯:河北</h3><h3>国籍:明朝</h3><h3>去世日期:1627年</h3><h3>原名:李进忠</h3><h3>职业:司礼秉笔太监</h3><h3>对食:奉圣夫人(客氏)”</h3><h3><br></h3><h3>这是中国互动百科中来源于历史记载的关于魏忠贤的经典简介,但是,魏忠贤的一生真的是这样的吗?</h3><h3><br></h3><h3>在魏忠贤死后390年的今天,我们开始以时间为轴线力图更加真实地恢复魏忠贤的生活细节。</h3><h3><br></h3><h3>有可能有关魏忠贤的故事有的一天的事情就需要一个很大的篇章去描述,但是就目前我们手上掌握的有关魏忠贤的资料来看,魏忠贤的一生中有时候的几年甚至几十年却可以轻描淡写地一言带过。</h3><h3><br></h3><h3>所以关于魏忠贤真实生活的考证我们不妨以“年鉴”的形式来进行,一年一年地去考证去纪录,当然在某一个时期内,我们不排除会一日一日地去详细解说的可能。所以本《年鉴》将会出现按年描述过程中的严重的疏密不均的情况。甚至在某一个时期内还会出现真空状态就好像魏忠贤这个人已经蒸发了。</h3><div><br></div><h3>好了,我们马上开始年鉴的第一年1568年。</h3> <h3>出生日期</h3><h3><br></h3><h3>像互动百科对魏忠贤的所谓经典简介一样,我们只知道他的精确的死亡日期是1627年12月11日,而不知道他的精确的出生日期,只知道他生于1568年,却不知道他究竟出生在哪月哪日。</h3><h3>互动百科应该是一个及其严肃的认真的面对全球人类的经典词典吧,关于魏忠贤的介绍洋洋洒洒数万言,可以说是占据了很大的篇幅,可惜啊可惜,浓墨重彩之下渲染的似乎仅仅是他天经地义般的“大奸臣”形象,关于他出生的具体日期却丝毫没有一点儿考究。我也就奇了怪了,难道你就不能抽出一点点时间去考证一下他具体的出生日期,这样的信手拈来敷衍了事的所谓“百科”我们还能信吗?好了,现在我们开始较真地考证魏忠贤的真实情况了,我希望假设我们的考证得到了些许的更真实的资料,希望互动百科能对魏忠贤的简介进行及时的适当的改动。</h3><h3>1568年的一月应该是很寒冷的吧,我不希望魏忠贤这个在尘世间活了仅仅59年的自残自尽的男人一出生就受到严寒的折磨,我不希望魏忠贤出生在一月,因为那时候房间里绝对没有暖气啊。</h3><h3>我一直认为找到魏忠贤的准确出生日期是个很艰难的事情,要不为什么没有人去考证这个事情?但是,我竟然没费多大劲就搜索到了有关魏忠贤出生日期的帖子。还好,我们将要殚精竭虑地去考证的这个主人公根据多个帖子证实,是在戊辰年农历二月的最后一天出生的,经魏氏裕昌宗长推算阴历二月的最后一天是二月三十日,相当于阳历的1568年3月28日,那时候应该不是很冷了。</h3> <h3>梨树村</h3><h3><br></h3><h3>其实,不仅魏忠贤的准确出生日期百科上没有精准,就是出生地点也没有精准,只是模糊地说是在潞北河边一个叫梨树村的小村子。我利用百度搜索了一下,肃宁目前已经没有明确叫“梨树村”的村子了。</h3><h3><br></h3><h3>不过我搜索到了“尹庄村”,一个以古梨树出名的肃宁县万里镇的小村庄。“尹庄村是河北鸭梨的原产地和主要产区,古唐河在村庄穿流而过,细沙土质使得这里所产的梨肉脆多汁,酸甜可口,历史上曾列为皇家贡品。尹庄村的梨树栽植已有1000多年的历史,形成了尹庄的梨产业优势,在绵延数十里的老唐河故道梨林里,拥有百岁以上古梨树万株以上,与近数十年新种植的梨树相互辉映,形成五世同园、瓜瓞绵绵的独特梨园生态。数字电影《梨花村的笑声》在这百年梨园开机,自此“梨花村”又成了尹庄的代名词。</h3><h3><br></h3><h3>尹庄村是个梨树专业村,有着数百年的鸭梨种植历史,形成了独具特色的古梨林风光。在全村500余亩梨林里,拥有百岁以上的古梨树1.1万余株,个别单株梨树生存期已超过六百年,具有重要的保护和观赏价值。”</h3><h3><br></h3><h3>如果说尹庄村的梨树有超过六百年的个体的话,这个古老的村庄里的梨树可是要比魏忠贤的出生还要早了,魏忠贤如果出生在这样的梨树之乡对他来说也是一种安慰了。也不知道这个尹庄村有没有姓魏的,如果有他们又是否认可魏忠贤这个被丑化了的祖宗。</h3><h3><br></h3><h3>尹庄村就被古唐河穿过,而古唐河是不是就是所谓的潞北河?带着这个疑问,我又搜索了潞北河。</h3> <h3>少小无赖?</h3><h3><br></h3><h3>有关忠贤公的故事告诉我们,忠贤公少年时期就崭露头角的,“无赖”一词来的证据不足,骑马射箭样样精通倒是一个正面材料,证明他多才多艺啊!</h3><h3>至于赌博欠债我们不想随意否定,但是究竟怎样赌博?欠的是谁的债?欠了多少?说他“赌博欠债”的人为什么说不出?所以证据不充分啊。</h3><h3>许多黑魏忠贤的人大多拿魏忠贤“少小无赖”说事,那么我们说如果真是少小无赖,那么老成以后为国捐躯不也是更好吗?“浪子回头金不换”啊!何况目前“少小无赖”的证据实在不足!</h3> <h3>潞河、潞国、潞州与潞国公</h3><h3><br></h3><h3>在当今的百度中,在肃宁附近,我们没有发现所谓的潞北河,但是我们通过考证发现了潞河、潞国、潞州和潞国公。</h3><h3><br></h3><h3>潞河也称白河、北运河,北通北京,东南通天津,与南北大运河相接,可达杭州;经海河,可出渤海海口。潞河曾是京都生命之河。元代京城大都,内城分50坊,人口约10万户,各类市集30多处;外城居住着商人和外国人。“百司庶府之繁,卫士编民之众,莫不仰给于江南。”盐、茶、米、粟、麻、丝,明清之大木、金砖,都得靠南方运来。俗曲《上京》中所云“来到通州运粮河”,即潞河又一名称也。京都所需南方物资,无论海运、河运,都从直沽(天津)中转到京通。京东今有张家湾,就是以元代始创漕运的张?(封为“万户”)的姓氏为地名的。京津盛传的民间传说“高粮赶水”的高粮河,也是与潞河相通的。现西直门外仍有高梁桥遗迹。</h3><h3><br></h3><h3>潞国,又名潞子国,子爵,早先为姜姓,后为赤狄族人方国。据古代史籍记载,早在黄帝时期,就有炎帝的后裔“参卢”受封于今山西潞城市一带,建立了潞国,他的子孙遂以“路”为氏。潞国附近还有黎国,微子国曾经迁徙到过这里。</h3><h3><br></h3><h3>潞州,北周宣政元年(578年)于上党郡置潞州,隋开皇初废,唐武德元年(618年)复称潞州。领上党、 长子、 屯留、 潞城、 壶关、 黎城、铜堤、乡县、 襄垣、 涉县。宋崇宁三年(1104年)为隆德府,金称潞州,元初复称隆德府,太宗三年(1231)停用府名,仍称潞州。明嘉靖八年(1529年)二月升潞州为潞安府,治所在上党县,即今山西省长治市(注:长治市前身为长治县,明嘉靖七年增设)。</h3><div><br></div><div>潞国公,中国古代第一等公爵。历朝可考者10人,其中著名者有侯君集、文彦博等。</div><h3><br></h3><h3>1.北周丘崇</h3><h3>2.唐朝杨侗、</h3><h3>3.侯君集、</h3><h3>4.薛万均、</h3><h3>5.郭虔瓘</h3><h3>6.宋朝文彦博</h3><h3>7.金国李参君</h3><h3>8.元朝王利用、</h3><h3>9.郑鼎</h3><h3>10.明朝张武</h3><h3><br></h3> <h3>潴龙河</h3><h3><br></h3><h3>潴龙河,古代又称蟾河、杨村河、高阳河。相传在颛顼帝时,有猪化龙而河,故名猪龙河,后来,随着时间推移改为潴龙河。其源流主要为沙河,并有滋河、郜河、孟良河汇入。据《新唐书·地理志》记载,沙河与滋河相汇于祁州(安国)三岔口,经安平、博野、蠡县、高阳进入安新境内。到清朝嘉庆6年(1801年)唐河发大水,脱离滋、沙二河向北迁徙,孟良河夺唐河旧道,在三岔河与沙、滋二河汇流后,向东北流入博野,先改名为蟾河,到蠡县又名杨村河,到高阳又名高阳河,入安新白洋淀叫潴龙河。</h3> <h3>唐县、唐河与古唐河</h3><h3><br></h3><h3>唐县<br></h3><h3><br></h3><h3>唐县历史悠久,为古唐侯尧之封地,其名肇于上古,是华夏民族的发祥地之一。唐县位于太行山东麓,隶属于河北省保定市,辖20个乡镇,345个行政村,54.67万(2007年)。总面积1417平方公里。其中山地丘陵总面积82%;唐河、通天河由西向东南纵贯全境,汇入华北明珠——西大洋水库。全县地貌素有“七山一水二分田”之称。[1]2013年,唐县地区生产总值上半年完成29.10亿元。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>唐河</h3><h3><br></h3><h3>唐河干流,发源于山西省浑源县南部的翠屏山,流经山西省灵丘县,出太行山入河北省保定市的涞源县、唐县、顺平县,以下河段历史上河道几经自然及人工变迁,1966年人工开辟新河道,唐河及其支流在唐县通天河、三会河、逆流河诸水汇集于西大洋水库,出西大洋水库后东流经定州市、望都县、经清苑县、安新县,在安新境内汇入北方内陆名湖白洋淀。</h3><div>在山西省境内,源于浑源县境内的翠屏山枪风岭东北7.5公里的东水沟,有大小支流43条。由浑源县王庄堡进入灵丘县境内,西东走向横贯灵丘盆地,从门头峪折向东南经红石塄乡下北泉村进入河北省涞源县境内。该河灵丘县境内干流流经东河南、唐之洼、城关、高家庄、落水河、红石塄6个乡镇,境内河长58公里。包括6条支流,境内流域面积2071平方公里。河宽50—200米。[2]</div><div>在唐县境内,唐河是流经境内的主要河流,为常年性河流。向东南经倒马关、洪城、二道河流入顺平县境,曲折而南经神南村南复入唐县境。再由东折而西南经唐梅、白合、明伏、东庄湾,汇入通天河水,汇集于西大洋水库。流经唐县境内长109千米[3]。西大洋水库以上96公里。汇集上游51条大小支流汇积于西大洋水库。</div><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>古唐河</h3><h3><br></h3><h3>农村淘宝联合肃宁县政府助力千年贡梨出山</h3><h3><br></h3><div>2017年09月19日</div><div></div><div>尹庄村“千年梨园”</div><div><br></div><div> 肃宁县政府从2013年起,就开始举办尹庄村“千年梨园”采摘节,尹庄村梨树栽培历史悠久,梨花盛开之际,如同一片皑皑白雪,把田园村舍点染的光辉耀眼,美如仙境。秋季梨香满园,龙曲蛇盘的梨枝,硕果累累,香味四溢,吸引了四面八方游客前来游园采摘。近年来,肃宁县通过引进名优品种、推广无公害鸭梨生产管理技术等途径,提高鸭梨品质,拓展鸭梨销路。目前,肃宁县年产优质鸭梨10万吨。</div><div></div><div>尹庄村“千年梨园”采摘节</div><div> 去年夏天,农村淘宝的小二在走访村点的过程中,结识了肃宁贡梨。</div><div> 肃宁是鸭梨之乡,肃宁鸭梨以其光泽细腻、汁多味甜、品质优良、科学管理而畅销国内外,为中国鸭梨中的极品。据说,400多年前,在北京紫禁城养心殿,一位面黄无须的中年太监正在向端坐于龙榻之上的明熹宗皇帝摇唇鼓舌,极力向主子推介着老家肃宁的“八景”。然而,饱尝风月的熹宗并没有被其如簧的巧舌所动,倒是当听到肃宁鸭梨个大、皮薄、汁多、味美时,不禁口舌生津,龙胃大开。随口说道,“既如此,以后每年进贡肃宁鸭梨……”一句话,肃宁鸭梨成了贡品。从此,皇室贵胄在沮嚼那甘甜脆美的鸭梨的时候也知道了在京南四百余里的地方有个叫肃宁的三等小县。</div><div> 肃宁贡梨的惊艳口感源自古唐河的细沙土质,梨树的树根深达几十米,即使不浇水也能吸收丰富的水分,土壤中还含有粉碎的贝壳。肃宁地区雨水十分丰富,有明显的雨季,8月梨子成熟期都会有10场左右的降雨,全年日照平均时间超过2800小时,高于许多产梨区域。进入9月肃宁的昼夜温差变大,平均可达14°c,也造就了肃宁贡梨甜度高的特点。</div><div> 经过与果农,合作社,肃宁县政府的了解沟通,农村淘宝与肃宁贡梨相约今年。通过规范梨的种植过程、制定统一的采收标准,来实现肃宁贡梨的“保鲜直供,全面提升肃宁贡梨的品牌价值与市场竞争力。年初起,肃宁县三丰种植专业合作社便开始了这次贡梨出山的准备工作。区别于普通的种植方式,此次淘乡甜上线的肃宁贡梨全程采用不套遮光药袋,不用农药,不施化肥的种植方式,加上无公害的管理方法,造就了此次贡梨的优质口感。</div><div> 9月20日,在肃宁贡梨丰收的季节,消费者可以通过农村淘宝淘乡甜购买到此次的肃宁贡梨。淘乡甜还将联合淘宝拍卖,聚划算一起推动肃宁贡梨走出县城。据悉这次拍卖的梨来自当地树龄最老的古树,选择生长条件最优,口感最好的梨,共计20份,拍卖所得的所有款项,将捐赠给当地的贫困户,届时村淘特色的乡红直播也将为大家带来梨园丰收的盛景。</div><h3> 农村淘宝淘乡甜致力于打造农产品直供直销新链路模式。数据表明,我国当前有两千多个类似肃宁贡梨的地理标志保护产品,农村淘宝将通过“淘乡甜”地标品牌保护计划,推进地标产品的品质化、品牌化建设。此外,农村淘宝还将推进农产品的产地寻源,深入农村,推动成立农业生产协会,打造淘乡甜农业示范基地,通过对“农品生产者”的溯源,从源头规范农品种植、采收标准,推进对高品质农品的“保鲜直供”。</h3> <h3>魏志敏、刘菊花与魏进忠</h3><h3><br></h3><h3>许多的资料显示魏忠贤的父亲叫魏志敏,母亲叫刘菊花,魏忠贤的学名叫魏进忠,乳名魏辰生(魏四)。他有一个哥哥叫魏钊,据说魏钊的乳名叫“青蚂螂”,比魏忠贤大十岁。</h3><h3><br></h3><h3>每一个生命来到世间都是具有一定磁场和能量并乘载着一定使命的,“天将降大任于斯人,并先难其筋骨,劳其心神”,那么魏进忠这个生命体他具有什么样的磁场和能量?他又拥有什么样的使命?</h3><h3><br></h3><h3>从我们手头上能够搜集到的乱七八糟的的资料看,绝大多数资料都是丑化魏忠贤的,恶劣的言行甚至涉及到了他的父母。</h3> <h3>其实,关于魏忠贤的历史记载几乎不能定论他究竟生在哪个村庄,不过可以考证到古唐河就在肃宁卫家庄的村南,河堤还能看到,同时卫家庄与尹庄村不远,尹庄村也是靠古唐河河水才得以拥有近600年的古梨树,所以魏忠贤就应该出生在卫家庄或卫家庄附近的某个村。</h3><h3><br></h3><h3>再就是关于他的母亲刘菊花,根据卫家庄和大张庄人的认可,魏忠贤姥姥家在大张庄基本是可以确定的,并且魏忠贤的净身就是在大张庄村东南的小场院里,净身前就住在大张庄东面的一个小庙里,当时魏忠贤的母亲早已去世了。</h3> <h3>作为全球领先的社会化知识媒体平台,互动百科一直以创新为导向,不断从技术、产品、服务层面提升用户使用感受,提升经营活力、丰富业务形态,致力于用维基改变全球中文用户分享知识的方式,成为全球值得尊重和信赖的互联网企业集团。互动百科由国际顶级风险投资商支持,具有创新的运营理念和广阔的发展前景,拥有一个融合国际背景和本土经验的高素质创业团队,其中汇聚了来自国际顶级企业的精英及知名学府的高学历人才,平均年龄27岁,96%为大学以上学历。 </h3><h3>2010年,互动百科首创“词媒体”概念,成为了以“词”为核心传播内容的全新媒体形态,最大限度地加快了媒体对于网络语言的传播和记忆速度。截止到2015年年底,互动百科已经发展成为由超过1100万用户共同打造的拥有1600万词条、2000万张图片、5万个微百科的百科网站。日均PV达到6000万,日均UV700万,新媒体覆盖人群1000余万人,手机APP用户超2000万。</h3> <h3>互动百科中的魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>魏忠贤(1568年-1627年12月11日),字完吾,北直隶肃宁(今河北沧州肃宁县)人,汉族,原名李进忠,明朝末期宦官。少年时原本是一个无赖,万历时因赌输自阉入宫,出任秉笔太监后,改名魏忠贤。明熹宗时期,出任司礼秉笔太监,极受宠信,被称为“九千九百岁”,排除异己,专断国政,以致人们“只知有忠贤,而不知有皇上”。崇祯皇帝朱由检继位后,打击惩治阉党,乘嘉兴贡生钱嘉征弹劾魏忠贤十大罪,将他安置到凤阳,不久下令逮捕法办,魏途中闻讯自缢死。,其余党亦被肃清。</h3><div>中文名:魏忠贤</div><div>外文名:Zhongxian Wei</div><div>别名:人称九千岁</div><div>籍贯:河北</div><div>国籍:明朝</div><div>去世日期:1627年</div><div>原名:李进忠</div><div>职业:司礼秉笔太监</div><div>对食:奉圣夫人(客氏)</div><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>自阉入宫</h3><div></div><div>魏忠贤,原名进忠,曾从继父姓李。他结过婚,妻子姓冯,有个女儿,嫁于杨家。他有些武功,左右手均能挽弓,箭法很准;家中贫穷,却喜欢赌博,赌运不佳,常常受到凌辱。从他的家境和经历来看,活脱是一个市井无赖。</div><h3>后来在没有其他出路的情况下,魏忠贤恚而净身,入宫当了宦官,这是在万历年间。他先在司礼太监孙暹名下,后在甲子库办事,有些油水,因而逐渐富裕起来。</h3> <h3>刘云生说魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3>魏忠贤身世三大谜局和晚明惊世变局</h3><div></div><div>历史大学堂</div><div>百家号01-21 15:40</div><div><br></div><div>1368年,大明帝国公司正式开业。</div><div>朱元璋想开万年老店,但又随时担心老朱家家族公司的寿命不永,于是就很委婉地请教了足智多谋的刘伯温,让他掐指算算,大明公司寿诞几何。</div><div>说起这刘伯温,正史上说他是著名的政治家、军事家、文学家;朱元璋把他比作天下第一谋臣张良;老百姓却把他和诸葛亮相提并论,说“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”。</div><div>刘伯温不敢说万年老店是清秋大梦,所以回答得更委婉:他给这位半文盲的开国董事长出了个谜语。</div><div>这个谜语实际上是一则预言,今天还保存在托名刘伯温所著的《烧饼歌》中。</div><div>《烧饼歌》是一部隐语大全,对中华几千年的政治兴衰进行了全时段预测。</div><div>说到明朝的时候,有这么两句话:</div><div>谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。</div><div>这八千女鬼是谁呢?他为什么又有如此强大能量淆乱朝纲,破坏法律?</div><div></div><div>八千女鬼是个拆字谜,四个字合起来就是“魏”。</div><div>天下姓魏的人多了去了,那这改变历史的人究竟是谁呢?</div><div>传说中刘伯温又做了第二次预言。</div><div>据说,刘伯温还写了一本书,名气远远大于《烧饼歌》,叫《推背图》。</div><div>《推背图》第三十一象的颂词有四句:</div><h3>忠臣贤士尽沉沦<br>天启其衷乩更纷<br>乾坤不属旧明君</h3><h3>纵有胸怀光坦白</h3><div>这颂词不仅指出了明朝灭亡的必然命运,还把天启皇帝和淆乱朝纲人的名字点出来了。</div><div>八千女鬼是“魏”,加上颂词的隐语,这人就是天启年间著名的司礼监秉笔太监、东厂提督——魏忠贤!</div><div>我们必须阐明立场,什么刘伯温,什么预言,什么隐语,都是一种牵强附会的历史解释,算不上正史,更不是历史的本相。</div><div>但它却通过民间的独特角度为我们解读历史提供了一种方法和立场。</div><div>魏忠贤在历史上可谓大名鼎鼎,无论是居庙堂之高,还是处江湖之远,这名字都如雷贯耳;无论是正史,还是野史,他都是断送大明王朝国运的罪魁祸首,成为邪恶、暴虐、阴谋的代名词。</div><div>说起魏忠贤,他早期人生的三大谜局直到今天都还引发无数的猜疑和多样的解释,还引发了晚明政治斗争的惊世变局。</div><div></div><div>第一大谜,魏忠贤的身世。</div><div>按理说,一个人的身世显赫不显赫是一回事,但总得有自己的父母。</div><div>遗憾的是,魏忠贤知道母亲是谁,至于谁是父亲,他自己永远都没搞清楚。至今,我们能找到的有两种版本。</div><div>一个是江湖版,著名代表是流行小说《梼杌闲评》,说魏忠贤的父亲有两个:生物学父亲叫魏云卿,是江苏班的男神级演员,以前叫戏子;法律上的父亲叫魏丑驴,是山东的打把势艺人。</div><div>他的母亲叫侯一娘,也是女艺人。这男神级戏子遇见女神级艺人,免不了有些说不清道不明的故事和绯闻,于是就有了这么一个儿子。</div><div>另一个是学术版,由魏忠贤的老搭档、老朋友刘若愚提供。</div><div>作为阉党,刘若愚本来应该被碎尸万段,至少也逃不了发配充军,但因为认罪态度好,有知识有文化,所以将功赎罪,靠写揭发材料保住了身家性命。</div><div>于是就有了一本书,叫《酌中志》。</div><div>根据刘若愚的记载,魏忠贤的父亲叫魏志敏,母亲刘氏,两人都是农民。魏志敏拼死拼活赶不上小康,于是只身到城里打工,成了农民工,刘氏和魏忠贤就成了留守妇女和留守儿童。</div><div>两个版本孰真孰假?</div><div>有的历史学者力挺《梼杌闲评》,说魏忠贤从小就淘气贪玩,长大后吃喝嫖赌,幸好英国人的鸦片还没过来,否则那就是五毒俱全了。如果是农民的儿子,有这本钱吗?</div><div>更何况,魏忠贤人长得特帅,多才多艺,唱歌、弹琴、下棋、踢球,样样胜人一筹。</div><div>那时候,义务教育都还没普及,农村更没有所谓的兴趣班、才艺班,你说两个农民,能生出、养出这样的儿子吗?</div><div></div><div>这说法不靠谱。我的理由是:</div><div>1、</div><div>《梼杌闲评》流行于明末清初的民间,属于“小说家言”,是野史,人为编造、添加、想象的成分太浓,带有严重的道德偏向;而作为魏忠贤的心腹,刘若愚的《酌中志》算得上是最接近真实的记载。刘若愚可能在涉及罪行的时候美化、修饰自己,但在表述魏忠贤身世时,只需秉笔直书,没有必要去回避、隐讳什么,更不怕已经粉身碎骨的魏忠贤僵尸复活,爬起来找他算账。</div><div>2、</div><div>至于魏忠贤的四毒俱全所需要的花费,我们可以从两方面来说明:一是魏忠贤在家中属于最小的孩子,史书说他从小就百般伶俐,长得又乖巧,父亲打工的钱,母亲织布的钱,哥哥打工的钱,几乎都化在他身上了;何况,魏忠贤成人后,还自己外出打工挣钱,只是那钱从来没进过包,从没进过家门。二是魏忠贤成年后结识的都是些社会闲杂人员,没工作、没收入,有事帮闲、无事偷盗,属于典型的社会底层,尽管四毒俱全,但消费水平并不高。无非是别人喝茅台,他们喝红星;别人抽九五至尊,他们抽红塔山;别人找大牌追星拉风,他们找闲花野草贪玩尽兴。</div><div>3、</div><div>要说农民生不出帅气、聪明、多才多艺的儿子,这说法一般人过过嘴瘾可以,但历史学家这样说,算得上是自降身份了。只需看看今天那些出生草根的小鲜肉,根本不用到韩国整形塑形,走到哪儿,刮得都是一派天然清爽无害的韩风。</div><div></div><div>第二大谜,魏忠贤的姓和名。</div><div>这个谜语基本上已经有解了,我们理理线索就行。</div><div>爹是谁说不清楚,算得上是悲剧;如果连姓名都要翻来覆去折腾,花飞花谢迷蒙天,那就是人生的惨剧了。很不幸,魏忠贤悲剧、惨剧都遭遇了。</div><div>魏忠贤生于隆庆二年(1568年),正史上没记载他的姓名。根据《梼杌闲评》的说法,男神级和女神级两个演艺圈的人先邂逅放电,再劈腿出轨,于是就有了一个儿子。</div><div>还好,孩子的另一个爹刚好也姓魏,省去了侯一娘的麻烦,就给儿子取名魏进忠。</div><div>后来,法律上的父亲魏丑驴被强盗所杀,为养家糊口,侯一娘又带着儿子改嫁到姓李的门下,魏进忠变成了李进忠。</div><div>再后来,发迹后的李进忠,因为和皇帝奶妈客巴巴有了一层特殊的粉红色关系,天启二年,由皇帝赐名 “忠贤”,恩准恢复魏姓,才算一锤定音,认祖归宗,名归正传,然后就一举成名天下知。</div><div></div><div>第三大谜,魏忠贤的文化水平。</div><div>为什么把这一点作为谜?</div><div>因为在明代,魏忠贤沦为文盲很奇怪,既不是他的智商有问题;也不是他的家穷得交不了学费。</div><h3>即便按照《梼杌闲评》的版本,他爹妈都是刷脸吃饭的帅哥美女,供养孩子读书绝对没问题。</h3><div>如果按照刘若愚的版本,那就更没问题。</div><div>根据宋起凤《稗史》记载,魏忠贤从小“多机变,有小才”。</div><div>这样的孩子放今天,只要好好读书,勤学苦练,弄不好就可以拿个奥赛冠军或什么金奖,保送北大清华没问题。</div><div>但翻检正史、野史,我们发现,那时候虽然没有义务教育,但也没有昂贵的择校费、培训费;魏家有田有地,算不上富足,但也不至于穷到连学费都交不起。古人的学费就是几块风干的老腊肉,叫“束脩”。</div><div>唯一可能的解释是:魏忠贤从小被娇惯,野性十足,学堂不是他的天堂,子曰诗云一字不学,一句不懂,偷水果、掏鸟蛋倒是样样精通,终于把自己弄成了一个野孩子、大文盲。</div><div></div><div>不管怎样,结局是铁定的:魏忠贤是个文盲,并且是彻头彻尾的文盲,史书说他是“目不识丁”,以至于后来主持国家大政时,所有的奏章都要人念给他听。</div><div>魏忠贤早期人生的三大谜局,有些是他自己私人订制的,防范别人炒作传播,有损人格尊严;但有些是当时和后世人的添加附会,目的就是丑化,意在说明他从小就是贱种,长大后节操碎一地,那是理所当然,势所必至。</div><div>于是,历史上就有了设谜局的人,也有了揭秘局的人。揭来揭去,侵害个人隐私最终演变成了一场惊天的政治缠斗。</div><div>魏忠贤对那些自命清高的高级知识分子充满了本能的排斥和仇恨。</div><div>来自草根的他,烂命一条,无名无位,可以自卑自贱。</div><h3>但一旦功成名就,麻雀变孔雀,就自卑变自大,自贱变自强,特别爱护羽毛,对早期人生的屈辱悲伤千遮万掩,偏偏东林党人特别喜欢扒拉隐私,大搞人肉搜索,还搞有赏猜谜,非要一根一根拔掉他的羽毛,让他还原成草鸡,这就是魏忠贤和东林党生死对决的最强劲驱动力!</h3><h3><br></h3><h3>历史大学堂官方团队作品 文:刘云生</h3> <h3>互联网说魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3>魏忠贤是如何进宫做了太监?</h3><h3><br></h3><div>互联网12-2323:02</div><div><br></div><div>尽管现在有些人不怎么学习历史知识,但是如果你在这些人面前说出"魏忠贤”三字,他一定会愣一愣神,然后突然灵光闪现地问道。哦,是不是那个太监?别说现在,就是在他死后的几百年里,据说凡是有人家半夜孩子不睡觉哭闹的,你只要一提"魏忠贤”三字,也别管是啼啼哭嚎的婴儿,还是已经学会走路的幼儿,都会一下子闭上眼睛,就算睡不着也要佯装睡着了,生怕魏忠贤来找他玩。虽然是个笑话,但是从侧面更能看出"九千岁”魏忠贤的超高人气和响亮名声。</div><div></div><div>魏公公的大名能够被今日的人们所熟知,当然是因为他不断努力的结果。其实他的历史可以说是一代首席执行官的创业史。河北省是中国封建社会中太监才辈出的地区,“著名”太监赵高,河北邯郸人;李莲英,河北大城县臧屯乡李贾村人。以及今天要介绍的这位大名鼎鼎的太监魏公公。河北盛产太监,尤其是明清时期。因为与京师北京城相近,经济又相对落后,所以这里很多人都以“进宫谋差”为生。但人各有命,志向不同。有的人本来有一个温馨美满的家,他非要另辟蹊径,想不开去当太监,这就让人匪夷所思了。魏忠贤就本来有一个幸福美满的家庭。他于隆庆二年(公元1568年)正月降生在河北省肃宁县的一户普通的农家里,降生时他的名字还不是这如雷贯耳的三个字,当时他父亲给他起名为魏进忠(非常具有讽刺意义)。</div><div>父亲魏志敏是个老实得不能再老实的农民,母亲刘氏,是个老实得不能再老实的农妇,哥哥魏青蚂螂(名字太怪,后改名为魏钊)大他十岁,是个老实得不能再老实的孩子。也许是物极必反的缘故,由于亲人全都老实,这魏忠贤却怎么也老实不了,这是后话,我们继续说。本来明朝农民的生活窘困不堪,后来因张居正老先生大刀阔斧搞"万历新政”,出台了很多利民的措施,这才让农民能够过上虽然贫苦却还能凑合活的"将就生活”。但随着魏进忠一天天地长大,他的饭量也是逐日增多。家里本来就不富裕,又多出来这么一个吃货,这下可把魏进忠的父母愁坏了。没办法,为了让他自食其力,就让他去跟着叔叔魏殿武去谋生,从此魏进忠过上了外出打工的生活。</div><h3>由于聪明好学,魏进忠在一家饭庄里学得一身烹饪技术。由于烹饪属于古代的"高级技工”,所以魏进忠口袋里也逐渐积攒下了几两碎银子。但人总是会被外界环境所改变。好日子刚过上,魏进忠就开始从事各种娱乐活动,什么蹴鞠下棋、什么骑马射击、什么赌博、什么女人······总之,当时所有娱乐项目没有魏进忠不会的。渐渐地,他被其中一个爱好彻底征服,那就是赌博。赌博行为自古有之,但无论古今,也无论时间长短,赌博的危害都是一样的。随着魏进忠对赌博的兴趣渐渐达到了痴迷状态,他也由原来的小赌转变成了大赌,由之前的偶尔赌赌,变成了后来的职业赌徒。没过多久,他之前攒的那点碎银子早就输了个一干二净。"这还得了,让你出去打工学技术,你却当小混混,在那儿不学无术”。</h3><div></div><div>跟现今大多数父母一样,魏志敏也时常教育自己这个不争气的儿子。后来实在没辙,为了拴住魏进忠那颗"躁动而飘逸”的心,魏志敏和老婆为魏进忠娶了一个媳妇。这个媳妇姓冯。没过多久,魏进忠与冯氏就有了爱情的结晶——一个漂亮的小女儿,就在他们小日子过得甜蜜似火的时候,这魏进忠的老毛病又犯了、他有事没事的都会去赌,赌得家里最后什么都没有了,赌得老婆也跟人跑了,赌得自己不得不把女儿卖给人家当童养媳。自作孽不可活,一个本来十分美满的家庭就这样被魏进忠亲手拆散了,由于实在不争气,他老爹魏志敏没过多久就被他气得断了气,母亲只能带着他改嫁谋生活,因为母亲嫁给了一个姓李的男人,子随母嫁,所以魏进忠就变成了李进忠,这一年他才17岁。</div><h3>但李进忠仍然坚持着自己的人生信条宁可饿着死,也不断了赌。没过多久,他老妈也被他气死了,后爹也不管他了。这下李进忠彻底沦为了问题青年。他不但"狗改不了吃屎”,还因为赌博欠了一屁股债,被人家追着打。没办法,实在混不下去了,赶快想辄吧。于是他的想法跟几百年前的童贯注先生不谋而合·····。</h3><div>但此时,他开始犯愁,因为私自阉割也是要成本的。这手术费用着实不少,大约得需要六两银子。一个穷得让人家追着砍的不良青年,上哪去弄这六两银子。"没有不要紧,索性咱不用别人动手了,自己来吧”!这李进忠不愧在社会上混过,浑身上下都透露着一股子狠劲。六两银子拿不起,买把小菜刀的钱还是能够弄到的,于是他买了一把刀照着自己那啥就是一下。疼痛是必然的,昏倒也是在所难免的,李进忠昏了过去。后面的经历就颇具传奇色彩了,他居然被一个老和尚救了,捡了一条命。正所谓"大难不死必有后福”。</div><div></div><div>他后来辗转来到京城,本想跳墙混进紫禁城,可无奈这皇宫的墙太高,他怎么也跳不上去,于是他只能四处流浪,找活计谋生。果然功夫不负有心人,一个衙门里的官员看上了他,让他到衙门里干活,这才有了一个稳定的住处,开始了衣食无忧的编外公务员生活。也许是在社会上混久了,所以这李进忠有一个特点一一特会拉关系,你别管是衙门口看门老大爷的舅舅的侄子,还是衙门里站岗的衙役的姑妈的小舅子,他都能很快地认识,久而久之,李进忠成了一个“认识颇丰"的人。关系有了,路子当然就不难了。毕竟从古至今,最值钱的莫过于人脉。这李进忠后来居然托人把自己推荐给了司礼监秉笔太监孙暹家里听差。</div><h3>这下李进忠算是“乌鸦落进了凤凰群”,开始了正式的传奇般的攀爬征程。</h3> <div>朱长祚说魏忠贤</div><div><br></div>玉镜新谭卷之一 <div><br></div><div>京都浪仙朱长祚永寿编辑</div><div><br></div><div>叙略 </div><div><br></div><div>夫国有权臣,朝无善政,自古而然。若我圣祖定官制,三台六部,九列两垣,各有所司。惟台省专任言责,上下悉繇之举劾焉。于是大权不使一人独揽,三百年来无莽、操之祸。虽首揆以票拟之重,祇系纸上一言耳。唯是宦官,不能制之,皆繇出入内廷,日侍御前,凭作威福,玩弄事机,外廷百执事孰敢与之抗乎?若王振、刘瑾其人,骄横肆纵,几成大祸,幸天厌其毒,旋被诛殛矣。虽尔,岂似今日魏忠贤之逆恶滔天也。忠义之士,感奋一言,立为齑粉,矫杀无筭。即宫闱妃御,亦不能相保,懿亲国戚,悉遭辣手,寻且罗钳吉网 寻且罗钳吉网 原讹为「寻且钳罗吉网」,已乙。案:「罗钳吉网」,语出旧唐书酷吏传。 ,缄口结舌矣。遂有狐媚者,假其威灵,亦各为虎、为彪,允殇善类,诛夷殆尽。哭泣遍海内,压抑满天下,吞声不敢言也。是故天地所不容,诞膺明圣,登极一月,而元凶辅恶,尽加显戮,数年积郁,一日顿抒。日月重光,神人共快。敢辑其始末,以供麈谭,咸颂太平于千秋万代尔。 </div><div> </div><div>原始 </div><div><br></div><div>万历中,肃宁人魏忠贤者,初名进忠,市井一亡赖耳。形质丰伟,言辞佞利,目不识丁,性多狡诈。然有胆气,日务樗蒲为计,家无担石而一掷百万。若其歌曲弦索,弹琴蹴踘,事事胜人。里中少年,竞相与狎。迷恋青楼翠袖之间,落魄无行,依人醉醒,不问妻子饔飧韦布,游手好闲,以穷日月。走入都门,竞趋豪家,效犬马之劳。时有爱之者,佐充部役长班,能迎合上人意,繇是,宠信承托。日觅金钱,夜则付之缠头矣。邀人豪饮,达日不休,以故囊无余蓄,恬不挂意。唯闻其叫啸狂跃之声,罕见其悲愁戚郁之态。忽患疡毒,身无完肌,迨阳具亦糜烂焉。思为阉寺,遂以此净身者。敝衣衫蓝缕,悬鹑百结,秽气熏人,人咸远之。竟日枵腹,无从所归。居常得失,不以内顾,因而羞见眷属。昼潜僻巷乞食,夜投破寺假息,昕夕晏如,不自为辱。偶过村落,卧废祠拱案间,以傍列小像作枕,鼾息如雷。抵鸡鸣将觉,犹梦寐中,见白须老人恭揖跪告曰:「我此方司土之神也。因上公过止,侍立终宵,不敢违慢,唯此小鬼求赦之。」忠贤遂起,而神忽不见,瞻所设像,盖合梦中所见者也。鸟声喧林麓,车音载道间,天将曙矣。于是,忠贤忻然有喜色,顿萌妄念,言无后福,安能动鬼神耶?竟入春明门,就旅店丐炊,人不为理,而皆呼叱之,忠贤亦不甚屈也。偶肆中有一风鉴家,熟视之,抚其背曰:「君过五十,富贵极矣。」忠贤曰:「公何笑我?我今饥甚,求一匙粗粝尚不可得,何云富贵?为恨不早填沟壑。」相士怜之,嘱之旅店主人与之食,主人变色不从,而云:「汝欲作情,何不饭之?而干他人邀己惠耶?」相士便从袖中。出一紫囊示之曰:「仅得二金赠汝,半为药石之赀,半为脔羹之需。但用尽复来,我当复给汝也。」自是,医疗奏功,丰神顿异。相士云:「此汝一番脱换皮骨耳。」忠贤唯叩头抢地。而相士即携之出郊外,具杖头青蚨市酒肴,觅一静宇,忠贤恍然启悟。复趋向所宿之废祠,置香楮牲醴于神案。相士云:「今日与汝结为死友,他日慎勿相忘。」忠贤泣云:「今日残生是公所赐也,岂比异乡骨肉,当是再生父母。他日苟富贵,唯公是命。苟相忘,唯神是殛。」两人遂对神八拜而定盟。相士即罄所有以赠忠贤,云:「我今欲他游,不识相会是何年也。君亦自此否极泰来,当有一中贵相挈耳。我十年游赀,今一旦奉汝,唯嘱汝以尊名『忠』字在念,可保令终也。永以我言铭之于心。」再拜而别。相士不告其所游之地,忠贤亦不告其所梦之异。嗟乎,相士之一腔热血,一双神眼,第识其面而不识其心也。讵意忠贤故态犹存,骤得无名之赀,即事鲜衣怒马,访狭邪冶游,复殢桃叶渡头,栖迟六博场中,歌舞呈艳,枭卢竞胜,不数月而复荡尽也。依然无措,何以聊生,担水街头,乞身权贵,而为内相家佣。与诸仆隶相协,援引叩见。内相爱其獧捷,足堪任使,挟充火者,随入内禁。进身之基始于此。<br></div> <h3>清秋子说魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3>“八千女鬼”乱明朝——帝国太监魏忠贤的权谋史</h3><h3><br></h3><div>56450 1162天涯杂谈</div><div>清秋子 </div><div><br></div><div>2007-04-06 01:11</div><div><br></div><div>“八千女鬼”乱明朝——帝国大太监魏忠贤的权谋史</div><div><br></div><div>【他是怎样爬上去的?】</div><div><br></div><div>这个帖子说的是一个恶人。有人也许要问了:恶人,乃人人厌之,为何要为他做传?</div><div><br></div><div>我认为:恶人之为恶,也须有他的道行。对这类人要是剖析透了,于善良的人们也有警觉的功用。特别是剖析一个出身无赖、一字不识的小人物,是如何见风使舵、巧为攀援,最后竟能手握重权、主宰朝政的,就更有意义。</div><div><br></div><div>他是用什么伎俩讨得上司喜欢的?是用什么利器让撬开权力大门的?是用什么手法避开灭顶之灾的?是用什么权术逐个灭掉对手的?是靠什么力量登上舞台中心的?</div><div><br></div><div>——考究考究,或许可以提高我们的识别善恶的能力。</div><div><br></div><div>好了,我们就先来说说什么是“八千女鬼”?</div><div><br></div><div>这是一个拆字法的字谜。</div><div><br></div><div>关于“八千女鬼”,古代民间有各种传说。相传,大名鼎鼎的诸葛亮于军中闲暇时,写过一本奇书,叫《马前课》,专门预测天下大事。这“课”,乃占卜之义。“马前课”就是在马前起一卦。书中有一句,预言了蜀国未来的命运,是说“无力回天,鞠躬尽瘁。阴居阳拂,八千女鬼”。</div><div><br></div><div>看过《出师表》的人都知道,第一句里的“无力回天,鞠躬尽瘁”是讲他自己,后面的“八千女鬼”,就是我说的这个字谜。“八、千、女、鬼”,合起来是个“魏”字——他早就知道蜀汉到最后要被魏国给灭掉。</div><div><br></div><div>还有一个传说,是说明初刘伯温的《烧饼歌》,里面也有一句,是“八千女鬼乱明朝”。《烧饼歌》讲的也是预言,载于中国传统历书《通胜》之中。说的是洪武元年(1368)某一日清早,朱元璋正在内殿吃烧饼,见刘伯温进来,便想测试一下这老头的智慧。他把烧饼扣在碗里,问刘老头:“先生心明数理,可知碗中是何物件?”刘伯温搯指一算,对曰:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。”</div><div><br></div><div>朱元璋大惊,心想老儿确实有两下子,于是放下架子,虚心请教这大明朝未来的国运如何。刘伯温当仁不让,信口开河。老皇帝问一句,他答一句,所答皆七字诀,出口成章,而且后来无不应验。其中就有一句是“谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲”。——这个,说的是明朝天启年间大太监魏忠贤专权乱政的事。</div><div><br></div><div>这两个传说,当然都是扯淡,估计是民国初年无聊文人的的附会。</div><div><br></div><div>陈年老酒,我们就不提了,今天就来说说搅乱了大明天下的权奸魏忠贤。</div><div><br></div><div>魏忠贤本名魏四,是河北肃宁人。肃宁,明代属北直隶河间府,是京师之南、太行山东麓的一个穷县。他家的村子,在肃宁县西北,潴龙河畔。那时候,整个河间府地势都很低洼,十年九涝,年年欠收,穷得连皇帝都知道(据说当代专家考证,是因为水利年久失修,土地盐碱化严重)。只有这肃宁西北,老天开眼,给保留了一块“宜梨之地”,也就是特别适合种梨。这地方产的大鸭梨,个大、皮薄、汁多,从宋朝时候起,就成为贡品。明朝从永乐年间开始,也开始向宫中进贡。</div><div><br></div><div>大概因为魏忠贤是恶人吧,魏氏老家的村子叫什么名儿,正史里均不载,倒是小说家言里有写做“梨树村”的,有写做“魏家庄”的,姑且存疑。</div><div><br></div><div>这魏四就生长在这么一个地方,用北方土话讲,这出身是“满脑袋高粱花子”,只有一辈子刨土的命。可就是这位连个正经名字都没有的魏四,没有屈从于命运。他天资聪明,机警狡诈,能言善辩,估计一天农活都没干过。从小就不务正业,四处游荡,后来又爱好赌博嫖娼、吹拉弹唱、骑马射箭,十足是个当地的“烂仔”。</div><div><br></div><div>这家伙聪明是聪明,但赌博上偏偏又是个臭手,欠了一屁股债。家中生计无着,闹到老婆改嫁,女儿卖给人当童养媳。史书上载,他最后被追债的“恶少年”逼迫羞辱,愤而自宫,也就是自己把自己给“阉”了,找个机会进宫当了宦官。</div><div><br></div><div>他进宫的时候,是万历十七年(1598)。整个万历年间,太监都是不大得势的,他一开始干的,大概也就是倒马桶一类的活儿。此后,在宫中默默无闻30余年。到泰昌帝驾崩、天启帝即位,昔日梨树村的魏四时来运转,被皇帝赐名忠贤,开始步步登高。7年之间,位极人臣。生杀予夺,全在他一人之手;朝中公卿,竞相奔走其门;以至于民间“只知有忠贤,不知有陛下”。</div><div><br></div><div>据《酌中志》记载,当时魏忠贤出行,所到之地,家家要设香跪迎,路两旁要插上杨柳花朵,“士大夫遮道拜伏,至呼九千岁”。他的仪仗随从冠盖如云,个个鲜衣怒马,浩荡疾驰如闪电,马蹄杂踏如雷鸣。一路弛过,烟尘蔽天。</div><div><br></div><div>如要远行,那阵仗就更大,出行之前京师须戒严数日,繁华闹市空无一人。魏忠贤本人坐八抬大轿在前,亲信坐四抬大轿紧随,后面是千名禁军簇拥,密如虫蚁,急趋而行。护卫士兵们边跑边发射鸣镝(响箭),呼啸不绝。十多支鼓乐队随行演奏,高歌猛进。夏有专车载运冰块,冬有专程运送炭火。场面之盛,俨若帝王!</div><div><br></div><div>——这前后的境况,真有宵壌之别!</div><div><br></div><div>所以这个人,值得研究。</div><div><br></div><div>他是怎样爬上去的?主观上他做了哪些钻营?客观上他遇到了什么样的机遇?有几个历史关头决定了他的命运?有哪些人是他命运的“吉星”?为什么正直的人没能打压得住他?最后是,这权倾朝野的一切,是怎样一朝覆灭的?</div><div><br></div><div>历史是不是真的有一条“丑恶必败”规则?</div><div><br></div><h3>——这些,就是本文想要讲述的。</h3> <h3>魏文勇说魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3>平反魏忠贤,助力中国梦</h3><h3><br></h3><div><br></div><h3>魏忠贤属内臣,想为国家效力, 能够依靠的力量是哪些?靠宣传部和各级政府吗?他只能依靠强有力的反贪监察机构、民间信仰、和魏氏家族之间的血脉之情。反贪监察机构大家都知道了,东厂西厂便是;所谓民间信仰就是赢得民心,在这方面他也成功了,各地为他修生祠证明民心已得;而在魏氏宗亲血脉之情的利用上,从许多魏氏宗亲和与他有亲戚关系的人们的迅速提拔看,他对魏氏宗亲是十分照顾的,其实这也是巩固治国力量的需要。</h3><div><br></div><div>东厂西厂锦衣卫都是直接为中央服务的,自然与想维护地方势力的东林党人产生矛盾,受到东林党人的攻击和对抗是必然的。魏忠贤为维护明朝政府可以说是殚精竭虑鞠躬尽瘁,崇祯皇帝诛杀魏忠贤实乃糊涂透顶,让魏忠贤这个绝世忠臣倍感凄凉,万念俱焚。</div><div><br></div><div>天启年间魏忠贤的治国理政才能得到了充分的发挥与天启皇帝会用人有关,真正的明君就应该治大国如烹小鲜,玩着木工艺术悠然自得靠的就是忠臣魏忠贤的精忠报国鞠躬尽瘁。</div><div><br></div><div>是谁给曾经改名的李进忠赐名魏忠贤?具体情节?是谁又赐魏忠贤为九千岁?难道是他自己命名的?皇帝信任、百姓拥戴、庸臣惧怕的中纪委书记级别的魏忠贤怎么就成了祸国殃民的大奸臣?为国为民忠心耿耿恪尽职守怎么就成了阉党作乱?</div><div><br></div><div>葬送大明江山的实在是心胸狭窄、无能昏庸又刚愎自用、嫉贤妒能的崇祯皇帝啊!</div><div><br></div><div>针对当今中国改革开放和反腐败现状,我们从魏氏文化研究入手,着力平反魏忠贤是于国于民都大有好处的有意义的事情,希望我们魏忠贤研究会成员能够群策群力卓有成效地把这个事情做好!</div><div><br></div><div>我们为魏忠贤平反是一个系统工程,我们将以年鉴的形式,分少年、中年、晚年三个部分,把魏忠贤从1568年到1627年的这59个春夏秋冬逐年考证,把魏忠贤死后这390年以来对魏忠贤的诸多编造和侮辱逐一澄清,力争水落石出、拨云见日,给我们魏氏历史上魏忠贤这一优秀历史名人一个彻底的交待。以此来告慰我们的魏氏先祖,并以史为鉴,利国利民。</div><div><br></div><div>打倒魏忠贤的崇祯皇帝的可悲下场和与魏忠贤作对的东林党人的投清卖明龌蹉行径也从另一个方面反射了魏忠贤的雄才大略和忠贞贤良。</div><div><br></div><div>魏忠贤实在不愧忠贤之名啊!</div><div><br></div><div>2017年12月11日是魏忠贤自杀殉国后的第390周年,</div><div>“精忠报国数十载,</div><div>遇害蒙冤几百年。</div><div>众口无情毁销骨,</div><div>苍天有眼辨忠贤”。</div><div>星移斗转时过境迁,借十九大文化自信和复兴之强劲东风,我们魏氏的优秀历史文化名人魏忠贤也确实应该平反昭雪了,届时我们中华魏氏文化魏忠贤研究会将举行一个研究成果公开发布仪式,邀请相关人士积极参加,力求赢得政府、民间、媒体的广泛关注和支持。</div><div><br></div><div>今天是2017年11月10日,离2017年12月11日还有一个月的时间,希望大家能广泛搜集有关魏忠贤的真实资料,我将进行高效的多维立体编辑,以时间为轴线,以正面真实资料与反面虚假资料的比较为骨肉,以图文视频声情并茂的美篇设计为凝聚和渲染,重塑、还原、复活我们魏氏先祖魏忠贤的忠贞贤良的圣人形象。</div><div><br></div><h3> 2017年11月10日</h3> <h3>魏良浩谈魏忠贤</h3><h3><br></h3><h3>有魏忠贤的话,清兵就入不了关。历史就得改写。亲手打倒魏忠贤的亡国皇帝崇祯帝在即将灭亡的前五天安排厚葬魏忠贤,并且使用了魏忠贤自杀的方式自杀了;后来,打败明朝的大清的乾隆皇帝,他把崇祯皇帝建立的魏忠贤的坟毁了,把魏忠贤的墓碑砸了把有利魏忠贤的历史记录全部消毁,把丑化魏忠贤的内容记载到大清的书上!东林党人都是一张嘴,无能之辈,忠贤去后的17年里,宰相换了50多个,却一步步把明朝推向覆灭的深渊。</h3> <h3>明末太监魏忠贤原籍生祠遗址</h3><h3><br></h3><div>——吕兴奎</div><div><br></div><div>明末太监魏忠贤原籍生祠,后改叫福田寺,要说福田寺在全国没几个人知道,要说魏忠贤,有点历史知识的,没有不知道的。史书记载,魏忠贤,原名进忠,河北肃宁县大张家庄人,进宫前是一无赖,进宫后逐步大权在握,狡诈狠毒本性暴露的淋漓尽致。福田寺就在大张家庄村东边,现在是一片南北长二百多米,东西宽一百多米,高于地面一至两米的废墟,遗址内,有房屋、庄稼、树木、杂草。</div><div></div><div>民间传说,魏忠贤是大张家庄西边魏家庄人,大张家庄是他姥姥家。因后来他被满门抄斩,有一魏姓人藏在猪圈,谎说自己姓朱,躲过一劫。后来,这个人的兄弟躲难回来,改魏为卫,村名改叫卫家庄至今,后来朱卫共祖就是证明。</div><div>乡民称大张家庄叫魏公大张家庄,这是习俗,戴刘庄出过个探花称探花刘庄,北石宝出过状元刘春霖称状元北石宝。传说魏忠贤野心勃勃想当皇上,在大张家庄修中京(已有南京北京),刚把金銮殿盖好,有人揭发他私造皇宫要谋反,皇上要派人去查,他得到消息,赶紧铸造了一百尊佛像,把宫殿改成了庙宇,起名福田寺。其实福田寺是由魏忠贤生祠改建的。到清朝,河间知府来到大寺,见院内树有为魏忠贤歌功颂德的石碑,叫人当场砸毁。中华民国大改良,拆了庙堂建学堂,这里成了学校,直到抗日战争时期。1944年肃宁全境解放,46年为县抗日烈士刻一石碑,用拆福田寺山门和部分房屋的材料,在肃宁中学院内,建一砖塔,石碑就稳在塔内,当时负责工程的是吕庄王全义。拆山门时,拆出一块旧城砖大小的石砖,上刻福田寺几字,1963年,我在肃中上学时,在文化馆的展橱内看到过它。解放后,在遗址处出土过几次文物,有文具一类的东西,上交后,沧州报给予了报道。实行承包责任制后,承包者在上边栽树,挖树坑时,挖出一些刻有花纹的石件,和一个大于真人的汉白玉石人,轰动一时,烧香上供挂袍的络绎不绝,说那是个三太子,有求必应很灵验,饶阳县大尹村镇海寺僧人也到现场做法事。我去过现场,问承包者,石人是什么人的三太子?答说是皇上的三太子,我说,只有哪吒三太子是神,别的三太子都是人,承包者无以应。时间不长,石人没了,承包者说是夜间被人偷走了,村民怀疑是他家卖了。没人过问,不了了之。</div><h3>当今又刮起争名人之风,魏忠贤是地方一大名人,可是却没人争,肃宁县文化广场没他的雕像,沧州名人植物园内,也没他的雕像,真是遗臭万年,没人待见。就是当年他动用国库的钱,把肃宁土城改成砖城,乡亲们也不说他好,长时间劳役,使人们忍无可忍。这片高土台,乡民们也熟视无睹,只有闻风的外地人到此问起,人们才说这是魏老公的大寺。 </h3><h3><br></h3><h3>转自—老鹤之声的博客</h3> <h3>《祷杌闲评》简介</h3><h3><br></h3><h3>《祷杌闲评》全书五十回,写了魏忠贤由混迹江湖的无赖到篡权乱政的 大阉,以至最后被判罪而投缳的故事。原书不题作者姓名,近代有学者认为是明 末史学名家李清所作。 《祷杌闲评》是一部在中国小说史上占有不可忽视地位的作品,晚清的王钟麒就曾在《中国历代小说史论》中写道:“《金瓶梅》之写淫,《红楼梦》之写侈, 《儒林外史》、《椿杌闲评》之写卑劣……皆深极哀痛,血透纸背而成者也。”但 长期以来学术界对这部小说都没有引起足够的重视,研究的论文也只有寥寥的二 十几篇,更没有系统全面的专题论著。这也是笔者选择这部小说作为研究对象的 一个重要原因。 《祷杌闲评》在人物塑造方面有它的独特之处,对于魏忠贤这个臭名昭彰的 阉宦,小说跳出了他作为一个大奸大恶之徒的局限,从内在的一心理机制以及整个社会大环境的角度去挖掘人物性格生成的原因,这在同时期的许多时事小说中是难能可贵的。此外,小说中相当一部分次要人物的描写也很出彩,也是本文研究的重点。 </h3><h3>《祷杌闲评》的叙事结构也是这部小说的一大特色,以明珠缘贯穿全文,以赤蛇祸乱作为框架,以冰糖葫芦式的结构来组织情节,使整部小说显得严谨缜密,有条不紊。对于小说的定性问题,评论历来有不同的看法,笔者提出了自己的看法,将这部小说定位为新型的历史小说,历史、神魔、世情多种元素融合在一起,</h3><h3>开创了历史小说的新局面。 明末涌现出了一批时事小说和时事戏,为什么《祷杌闲评》能够脱颖而出,一枝独秀?本文将这部小说与《警世阴阳梦》、《魏忠贤小说斥奸书》、《皇明中兴圣烈传》三部魏阉小说以及《喜逢春》、《魏监磨忠记》两部时事戏进行了比较研究,从另一个角度丰富了对《祷杌闲评》这部小说的认识。</h3> <h3>魏家林传说</h3><h3><br></h3><h3>段新民</h3><h3><br></h3><h3>崮文化网 青龙山静若处子,虎头崖险如西岳。更有那十二联城的车水马龙,和静静地流淌的三岔河水,似乎向人们诉说着那古老、神秘而又离奇的故事。</h3><h3>话说在很早很早以前,山西有一位上知天文下知地理的风水先生牛大师,牛大师凭借多年经验和孜孜不倦的找寻,终于发现一条举世无双的龙脉,龙脉见尾不见首。牛大师决定寻找龙首,于是从山西追到山东,绕过泰山直奔沂蒙山腹地,在蒙阴县城西南一条大河拦住去路。问当地士人山是什么山?河是什么河?士人告诉:山叫青龙山,山上有巨石似龙头;河叫三岔河。河对面有奇峰一座似虎卧平地,曰虎头崖。牛大师大喜过望。这就是传说的龙虎相斗。再看虎头崖崮与青龙山之间更有紫气环绕如盖。在此处做墓地绝对上上佳风水宝地,可出一斗二升芝麻之官,其后代贵不可言。一般人家是担不起这样显贵的风水宝地的。况且如此显贵之地看绝了有失明之险。</h3><h3>牛大师仔细打听终于寻得一家魏姓大户人家 。魏老爷年过半百鹤发童颜,待人如亲。大师向魏老爷托出自己的想法,魏老爷求之不得,大喜。杀猪宰羊款待大师,找了甲长保人,写了文书凭证,买下这地皮,称<魏家林>。并对牛大师酬以重金。大师辞酬金求失明后养老。魏爷许并嘱咐后人精心伺服牛大师直至百岁。</h3><h3>又过了几年以后,魏爷驾鹤归西,按大师指点葬于魏家林。牛大师 也因看的太绝双目失明,亏了魏家儿女好酒好饭服待。又过了多少年,魏爷的儿子过世也葬于魏家林。孙子们开始对牛大师不耐烦了。“天天供着个外地瞎老头子,咱家有没有谁当大官?”酒也没了肉也没了。吃点残茶盛饭就不错了。</h3><h3>一天,魏家孙子端来一盘菜,说是给牛大师专门做的小螃蟹,大师闻着不是味,吃了上吐下泻,怀疑不是什么小螃蟹,就偷偷地留下几个。</h3><h3>牛大师有个大徒弟姓田,多少年没见师傅回家,就到处打听找到这里来了。牛大师见徒弟来了无限感慨,拿出藏的小螃蟹 让徒弟看看是什么东西?田徒弟一看哪是什么小螃蟹, 是屎壳郎!师傅听说是屎壳郎气个半死,徒弟问师傅怎么回事?师傅把来龙去脉讲了一遍。为什么瞎了眼,为什么魏家孙子不好好伺服了。只可惜了给魏家看的好风水。徒弟问有没有破解的办法?师傅说有办法破解:“你今天晚上三更半夜子时,去魏家林西南方向一棵桃树,砍下朝西南的树枝,不管后面有什么动静不要回头看,一气跑回来。”是夜三更鸡不叫狗不咬时,徒弟拿把斧子跌跌撞撞的摸到魏家林,找到西南角上的桃树,砍了朝西南的树枝,拖着就往回跑,后面鬼哭狼嚎,电闪雷鸣!只吓得田徒弟一佛出世二佛升天,跑回来后裤子里面全是屎尿。</h3><h3>牛师傅用桃枝做了一把桃木剑,剑柄上按七星北斗方位刻七个小孔,小孔里注入大师咬破食指滴出的 血。到年三十半夜去魏家林行事。徒弟害怕不敢去,师傅说﹕“咱俩去,你背我去吧,不要害怕”。几天就是年三十了,到了午夜,田徒弟背着师傅,提着桃木剑,直径魏家林。在魏家林东北方向有一眼泉水,清澈透明长年不干。牛大师披头散发口中念念有词,对泉做法。只见泉中咕咕做响,从水中出来一队队人马,人高不盈半尺,黄盖蔽顶旗牌刀枪,真正的皇家马队出行,皇冠蟒袍,王孙公子……。师傅说:“杀﹗见一个杀一个。”徒弟不敢下手,师傅说:“你忘了屎壳郎吗?你忘了我的眼睛是怎么瞎的?”这时徒弟恶从胸中起,气从胆边生。顿开杀机。一剑一个,顿时早见那林场变刑场,泉水化血水!剑到之处无有生气。师徒两人从三更杀到五更。你想一斗二升芝麻的官有多少吧。东方开始渐渐地发白。泉水中的小人也越来越少,最后出来一个穿黄马甲背黄包袱的一瘸一瘸不像是官,倒像个太监没有胡子。师傅说:“留下这个不杀了,报答魏老爷当初一片真心。”天亮了,师徒俩人没有回魏家去,一路搀扶着回山西去了。</h3><h3>从此,魏家林泉流了三年红水后干涸了。魏家没有做官的。又过了多少年以后,到了明朝天启年间,朝廷里出了个大太监魏忠贤,红极一时,除了皇帝就他大了,害得朝廷不安宁,早知如此不如当初一起把这个穿黄马甲的太监杀了。是不是牛大师不杀留下的,只有天知地知,你不知我也不知。天机不可泄露也!</h3><h3><br></h3><h3>崮文化网独家稿件 转载必究</h3> <h3></h3><h3>《魏忠贤》大事年表</h3><h3><br></h3><h3>关于魏忠贤,到底哪些是真实的?难道我们只能信他幼年时是个无赖?我们搜集相关魏忠贤的资料,正反两方面争取都不遗漏,努力做到拨云见日水落石出。一个被封为“九千岁”并且生前就被全国各地十分崇拜建立生祠的人肯定有其过人之处,尽管他后来失势自尽。作为魏氏后人,我们尽力去还原历史真像与其说是一种爱好,还不如说是一种责任。想当初魏忠贤自尽时一定万念俱焚,但是否有期待后人还其清白的愿望?他的在天之灵是否也在关注着他后人或魏氏的发展?</h3><h3><br></h3><h3>1.1568年 </h3><h3>生明隆庆二年(戊辰年丙辰月庚戌日,阴历二月三十,阳历1568年3月28日)这年是闰年全年366天。</h3><h3>2.1569</h3><h3>3.1570</h3><h3>4.1571</h3><h3>5.1572</h3><h3>6.1573</h3><h3>7.1574</h3><h3>8.1575</h3><h3>9.1576</h3><h3>10.1577</h3><h3>11.1578</h3><h3>12.1579</h3><h3>13.1580</h3><h3>14.1581</h3><h3>15.1582结婚冯氏</h3><h3>16.1583女儿</h3><h3>17.1584</h3><h3>18.1585</h3><h3>19.1586</h3><h3>20.1587</h3><h3>21.1588</h3><h3>22.1589在孙暹引荐下入宫,改名李进忠,后来在甲子库工作</h3><h3>23.1590</h3><h3>24.1591</h3><h3>25.1592</h3><h3>26.1593</h3><h3>27.1594年王安由太监陈炬推荐,命为皇太子伴读</h3><h3>28.1595</h3><h3>29.1596</h3><h3>30.1597</h3><h3>31.1598</h3><h3>32.1599</h3><h3>33.1600</h3><h3>34.1601</h3><h3>35.1602</h3><h3>36.1603</h3><h3>37.1604</h3><h3>38.1605年,陈矩以掌东厂兼掌司礼监印,集纠政、监察大权于一身</h3><h3>39.1606</h3><h3>40.1607</h3><h3>41.1608</h3><h3>42.1609</h3><h3>43.1610</h3><h3>44.1611</h3><h3>45.1612</h3><h3>46.1613</h3><h3>47.1614</h3><h3>48.1615</h3><h3>49.1616</h3><h3>50.1617</h3><h3>51.1618</h3><h3>52.1619萨尔浒之战</h3><h3>53.1620王安出任司礼秉笔太监</h3><h3>54.1621</h3><h3><br></h3><h3>55.1622</h3><h3>天启二年皇帝赐名“忠贤”,恢复魏姓,重出江湖。协助朱由校把位于北京西南大房山系九龙山附近的女真人建立的金国帝王陵寝全部捣毁了,以断其女真人龙脉。</h3><h3>56.1623</h3><h3>57.1624</h3><h3>58.1625</h3><h3>59.1626</h3><h3></h3><h3>60.1627</h3><h3>天启7年(1627年)朱由校不慎落水病重,霍维华献“灵露饮”,以五谷蒸馏而成,清甜可口,但几个月后病情加剧,浑身浮肿,召见信王朱由检,即行驾崩,时年23岁,谥明熹宗。明熹宗无子,遗诏立五弟朱由检为皇帝,即后来的明思宗。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>魏忠贤在临清时,当时是中国比较繁华的地方,魏家势力比较强大,所以曾出现事件,逼走了魏忠贤等人,而遇到挫折的魏忠贤所谓的自宫其实是一次看透世态炎凉后的一次自杀。幸好遇到李廷栋以后得救并指点迷津,魏忠贤进京后开始入宫修行。</h3><h3>多个史料记载魏忠贤生后母亲旋即去世,所以哪里来的随母改嫁以后随继父姓李?我认为他的改姓姓李是为了报答李廷栋救命之恩为再生父母的意思,所以是跟李廷栋姓李!</h3>