既雕既琢，复归于朴一一我看小戏骨版《红楼梦》

空谷幽兰

国庆期间，一部小戏骨《红楼梦》电视剧闹得沸沸扬扬，虽然豆瓣评分超高，但因为是一群平均年龄10岁的孩子出演，所以褒贬不一，讨论的焦点则在于《红楼梦》适不适合孩子演出。

这部《小戏骨红楼梦》单从创作层面上来论，实在没有任何新鲜，只算得上是纯粹的“怀旧”与“致敬”。服装、道具、人物造型全部采用八七版电视剧样式，小演员们模仿八七版的人物表演。

平心而论，虽是模仿，但孩子们也是融入了自己的情感体验的，表演可圈可点。那眼波流转，风采神韵，举手投足，无不诠释着人物内涵，有些情节演绎得令人动容，让观者落泪，让你不得不为这些孩子点赞。而小戏骨们的年龄接近于原著，这也是许多观众认可他们的原因之一。

在这部剧逐渐冷却下来时，我们去掉浮躁，重新审视这部剧，冷静地思考一下，那些十岁左右的孩子是如何赢得成人世界的欣赏，他们如何成为“林黛玉”“贾宝玉”“薛宝钗”的？我们该如何看待这些小戏骨，他们又给我们带来了哪些思考？

这些小戏骨都有八七版的影子，他们既有颜值又有演技，但最为关键的是他们还是孩子，有孩子的单纯，他们演戏就只是为了演好戏，没有太多世俗目的。他们这种纯粹的态度，是现在很多成人演员都比不上的！

他们的精彩演出，或许可以使我们重新定义“表演”：“表演”应该是用心去琢磨所演人物的内涵，表演也需要匠人精神，细雕慢琢，演活人物;表演不应是演员的孤芳自赏、自我表现，它需要演员舍弃“自我”的狂妄，用心体会旁人的人生，演绎出观众满意的角色。

即使是模仿，小戏骨们也是敬业的，他们每一个闪动的泪光都饱含情感，所以他们的表演才获得大家的好评。当大家质疑时下的有些演员抠图表演、面瘫脸时，看看小戏骨们那全身上下都是戏的表演，能不为他们喝彩吗？在我们面对褒贬不一的看法时，不如去感受作品背后的努力。

我比较赞成《人民日报》上的评论：“这些00后，不折不扣的后起之秀，用实力证明了后生可畏。”也就是这群小戏骨，用实力展现了大观园的“辛酸泪”。

有人说，《红楼梦》不适合孩子读，所以让孩子来演是摧残孩子，把孩子往成人世界靠拢，催促孩子早熟。果真如此么？

宝玉挨打，放在孩子身上不是更贴切么？一个已长大的孩子，父亲会随时随地训斥打骂么？宝玉不喜读书，是不喜欢成人推荐的书，他有自己想读的书，这是不是有我们小时侯的影子？

宝玉写不出诗，黛玉帮写，是不是像我们小学时，要好同学写不出作业，我们心无城腑地帮忙，把自己的作业给他抄，才不管会不会被老师发现了要挨骂？成人会互相作弊么？

大观园中结诗社写诗，如果是一帮大人在做这件事，那是文人雅士聚集在一起吟诗作对，风月无边;可如果是一群小孩子在一起，那就是在练习写诗，然后比比谁写得更好，充满童真童趣。

薛宝钗向薛姨妈撒娇，是小孩子的举动才可爱吧，在大人身上会显得矫情吧？林黛玉的“尖酸刻薄”，在大人身上是耍性子、不懂事，在小孩子身上那才是真性情、不做作吧？而黛玉葬花，我感觉这更像小孩子玩的游戏，因为小孩子似乎天生喜欢接近自然，如我们小时候，喜欢玩抓石子。

黛玉和宝钗，她俩更像两个小姐妹，好时推心置腹，不好时闹闹小脾气。宝玉和黛玉，真是两小无猜，即使闹别扭，也很快和好，他们之间的感情，纯粹，美好。

而宝、黛、钗之间的纠葛，黛玉的含酸，是不是有我们小时候的样子:你原本和我玩，和我要好，突然来了一个小伙伴插进我们中间，你似乎疏远了我，我便不高兴了。

看着大观园的女儿们，勾起了我不少童年往事。想起了小学生活，想起了曾经的小伙伴们，我们曾经也如大观园中的他们，活泼，无拘无束，该笑就笑，不高兴就闹;即使吵架了，也会很快和好如初。

不觉得小戏骨版好的人，也许是太过于执着《红楼梦》中的悲剧，太注重成人、情爱的那一面了，忘了红楼梦其实还有纯真，还有美好，还有善良的那一面，而这些孩子诠释得比大人好。

《红楼梦》作为一部经典文学著作，本就应该有千万种阅读和阐释的切入点，那么又为什么不能让孩子们拥有一个阅读《红楼梦》的角度呢？我记得我喜欢《红楼梦》就在小学，无意中在邻居家看到了当时被我们称作“小人书“的那种图画配文字的《红楼梦》，我翻着翻着就喜欢上了，然后把它们拿回了家，再没还回去，而且保存到了现在。

一部《红楼梦》，洋洋大观，总有适合孩子读的内容，如何阅读，则需要成人指导了。

小戏骨版《红楼梦》总导演潘礼平说：“翻拍《红楼梦》，我们是想把它做成一部小孩读红楼的启蒙作品。把古今中外的经典作品变成少儿喜欢看的，所以用了儿童自身出演来做一个桥梁。”

于是我们看到了小戏骨版《红楼梦》剧组在选择内容上是有自己的标准与定位的，他们以刘姥姥三进大观园为主线串起了红楼故事，剔除了不适合孩子演出的内容，诸如情爱部分。

导演和编剧在内容上是作了筛选的，突出了如下内容:

一、姐妹情深。小戏骨版《红楼梦》在突出宝黛之间的感情时，也更加突出钗黛之间的姐妹情深，让孩子们感受小伙伴之间的友情。

二、父母之爱。本版红楼，突出了贾母对孩子们的呵护，王熙凤对女儿巧姐的爱护，角色互换，让孩子们体会父母之爱，增进孩子们与父母的感情。

三、众生平等。刘姥姥是一穷人，在贾府里，虽然有逗趣的成分，但贾府众人对刘姥姥是真好，刘姥姥离开时，上至贾母，下至丫鬟，都送钱送物，刘姥姥是高兴的离开。

四、心存感恩。刘姥姥就是因为在困难时得贾家帮助，所以贾家败落时王熙凤把女儿托付给她，她便不遗余力地救助巧姐脱离苦海。

兹以为，导演作此处理是恰当的，找出适合孩子们演的来演，让这个年龄的孩子接受利于他们成长的内容即可。

就如总导演潘礼平说的：“穷、富、苦、甜，实际上有些东西是循环的。作为一个富人，作为现在衣食无忧的人，你不光是沉浸在自己的生活享受里面，而是牢记着要看得见穷人，同时要看得起穷人，多去做一点善事，多去帮助他们，多有责任感。这其实对孩子们有一种很好的现实教育意义。”

这样的《红楼梦》，难道对孩子来说不是最好的么？让孩子阅读经典，喜欢经典，这是好事。

现在有多少孩子喜欢《红楼梦》，大人们知道么？据我的接触，现在的孩子，大多不喜欢《红楼梦》，读到高中，看过看完《红楼梦》的没几人。

我不赞成商业炒作，如果小戏骨版《红楼梦》真的能吸引更多孩子喜欢红楼，阅读红楼，那真是功德无量了。

对孩子最好的保护和教育，不是将他们与成人世界隔绝开来，不是给他们开辟一片净土就是爱他们，我们应该看到，孩子也是跟我们一样有血有肉的“人”，他们有权利以自己的方式去看去体验我们的人世间，而我们也应该完全乐于去分享他们的视角，真正走进孩子们的内心世界，这才是真正地陪着孩子长大。

我们成长的过程中往往忘了我们小时候是什么样子了，于是我们常以成人的认知去强迫孩子接受我们对他们的安排，我们很少从孩童的角度去思考孩子真正需要的是什么？

为人师长，不要总认为孩子还小，什么都不懂，等长大了就好了;如果孩子从没经历过什么，你让他长大出社会如何自处？而人的阅历，有相当一部分来自于阅读体验。从儿童心理学角度来说，儿童也是有思想有认知的，我们老话说的“三岁看大，七岁看老”是有一定道理的;人的良好习惯是从小培养的，人的价值观也是从小树立的，我们能做的是引导孩子体味人生，树立正确的价值观人生观，促进他们健康成长。

而小戏骨模式带给我们的启示应该是:在面对经典时，我们如何指导孩子们接受并喜欢;当孩子因一部戏出名时，为人父母能否抵住虚荣的诱惑，不要让孩子陷入商业炒作中;媒体不要揪住这些孩子不放，还孩子一份属于他们自己的平静生活，让他们按照自己原有的轨道成长。