纵歌燕赵之秋意伯延

山居亭主

看见“伯延”，字体很面熟吧。没错，上世纪六十年代初周恩来总理在伯延调研时手书。这是我第三次到伯延。第一次是个深秋，原本约好到太行深处看红叶，而老水难却外甥正伟的盛情，临时添加了古镇伯延的游程；第二次与彦林、老高一行又去，正赶上武安筹备全省旅发大会，伯延里里外外大兴土木，谢绝游览；这次与檀树、老船长等再游，专意瞄着伯延的“”

　　时已深秋。原本约好到太行深处看红叶，而老水难却外甥正伟的盛情，临时添加了古镇伯延的游程，力邀我们一同前去，上他老家看看。

伯延，知其名，却从未去过，对其历史文化、风土人情知之甚少。既然应了邀约，就客随主便，和大家一块随便转转。进村之始，感觉伯延与别的村庄没啥两样，待正伟领着我们直抵伯延镇中心的文化广场，看见正冲广场入口的一面粉墙上，赫然写着几行醒目的黑体大字，才感到，伯延这个乡间小镇，还真有些来头啊。后来得知，硕大的行楷"伯延"二字，是周恩来总理上世纪六十年代初到伯延调研时留下的墨迹。

　　伯延地处太行山环抱着的武安盆地东南，南依巍峨的太行鼓山，北踞坦荡的山间盆地，南洺河穿境而过，是个依山傍水的地方。此地称伯延，一般的说法是，北宋天祐年间建村时，村形似大雁，故称"伯雁"，后人误将"雁"作"延"。另一说法，时代久远，颇有传奇色彩:

传说，秦时一户白姓人家，有兄弟二人，兄名延年，弟叫益寿。益寿早亡，留幼子白琪，延年收养之，並遍请名师悉心教诲。琪天性聪颖，熟读经史，通晓天文地理，后投笔从戎，文韬武略，屡建战功，封武安侯。延年甲子寿诞，乡党提议改村名"白诞"，意为白家长者诞辰，以示庆贺。琪侯以为，可"白添人，诞去言″，谓"伯延"，既感恩伯父养育之恩，又祝伯父松鹤延年，乡党诺而赞之。伯延之名由此延续两千年。

秦国大将白起(秦人 今西安人)曾封武安君，白琪与白起是否后人附会，不得而知。既是传说，并非历史，不必深究，只要有趣，欣闻乐听就好。尤其传说中蕴含着的传统孝道，正能量，值得弘扬。

伯延中心的文化广场不大，还有些脏乱，惹眼的东西也不多。不过，听介绍，却环绕着一圈逸闻、传说、故事，尤以元宝坑的传说最为当地人乐道。

　　伯延背靠太行鼓山北麓，素有"九龙三出归一处"之说，每逢雨季汛期，鼓山北麓九道山沟的雨水倾泻而下，汇成狮子沟、庙沟、捞马沟三条大沟，穿村而过，至村北齐聚老龙沟，一路汹涌狂泻，直达洺河。洪水摧堤毁地，水患连连。上世纪初，一位颇通易学的苏州商人石先生，为感恩伯延义商"房老尚"房锦云，特指点可在三沟汇流处建一蓄水池，既可储水聚财，保障旱时用水，又可滞缓洪水流势，减少下游水灾。时建池用地属另一大户徐家，其帐房说，若房家用元宝填满建池所挖的大坑，即可用地。房家挖坑填银，徐家急来说和，称修池蓄水乃公益，本当尽力，填银挖坑，说笑耳。于是两家齐心协力，蓄水池顺利修成，乡邻称之"元宝坑"。

元宝坑倒映着池边的龙昌阁、古今车硚、老槐树，构成了一幅朱阁碧瓦、小桥流水、老树新芽的美丽图画，颇具江南水乡特色，成为伯延第一景致，闻名远近。

而今，昔日风光已不复存在，元宝坑早已被填平，形成了小广场，成为人们休闲娱乐，做小买卖的地方。广场上除了几根粗大的铁柱撑着的老槐树外，只留下房徐两家合力办公益的那段佳话还在流传。

　　广场边上有一团老院落，称"高第扬辉"，门匾上写着"高树勋起义纪念馆″，是为纪念平汉战役邯郸起义后，高树勋率部到此整编而设立的。平汉战役是抗战胜利后，共产党八路军为反击国民党反动派的军事进攻，继上党战役之后发起的又一重大战役。时国民党以受降日军为由，纠集四万五千人的数路大军，凭借精良的武装，由南向北大举进攻华北解放区。面对强敌，八路军在顽强阻击的同时，利用灵活机动的战术，各个击破，尤其是展开强大的政治攻势，策动国民党军副总指挥兼新八军军长高树勋率部战场起义，取得了战役的完全胜利。平汉战役彻底粉碎了国民党打通平汉线，分割解放区，进而消灭华北解放区的图谋。

"高第扬辉"院落是新八军在伯延改编时，高树勋办公的地方。该院落坐北朝南，院内正房和偏房皆为二层楼房，便于办公和住宿。院门外有一条东西相通的过道，过道两头分置街门，便于人员转移和御敌。战争年代，此处可谓办公的上佳选择。

在我们参观院子时，一位坐在石台边晒太阳的老太太说，"这是我的家"，脸上显露出几许掩抑不住的自豪。

　　看了广场，正伟带我们走进广场东南角向南的街道。街道虽不宽阔，却很幽长。街道两旁老砖老瓦老物件，拴马用的石鼻子、石扣、马桩子，比比皆是。街中第一道向东的小巷，很吸引人的目光: 古朴的过街阁楼与巷子尽头鲜亮的照壁(影壁墙)，那光影和色彩的鲜明反差，让人眼前一亮。老水和清清饶有兴致地在古巷中"走秀"一遭，为大家当了回"模特儿"。

正伟带着大家继续前行。我独自一人留在巷口，凝视着、抚摸着那岁月剥蚀的老砖老墙，心里有种说不出的感觉。忽然，身后传来几声轻微的异响，我一扭脸，仿佛时空穿越一般，从街巷拐角处闪出一驾马车，一个急转弯，驶进了古巷。马呈红棕色，健硕、漂亮; 马车是旧式的，过去北方农村常见的那一种，车上装着满满的柴草; 赶车的老头约六十开外，驾轻就熟，一看就是个好把什，马车无论是拐弯，还是在窄窄的巷子穿行，都没有任何的迟滞。这突兀而生动的一幕，再联想起前面参观院落时老太太"这是我家"的话，让我感觉到，伯延不是一个随随便便就可以读懂的地方。

　　再往南，巷口挂着"房家庄园″牌子的第二道巷子尽头，一位中年男住户，正在义务为游客介绍伯延的历史，讲解照壁上浮雕描绘的情景，还如数家珍般地讲述家人和乡邻一件件爱护古物的事情。

伯延古镇历史悠久，经济文化发达，明清时期，伯延商人以绸缎、药材、山货贸易为主，把生意做到了全国二十余省，涌现出数十户富商巨贾，有"南绸北药，货通天下"之说，伯延商人曾跻身中国十大商帮之列。古镇街巷、民居、楼阁、庙宇、戏台等风貌古朴，豪门巨宅林立，拥有房家、程家、徐家、翟家、朱家五大古建筑群落。这些建筑规模宏大，营造精湛，雕饰考究，堪称北方民间古建筑中的精品。以房家为例，房家庄园顺地势坐东面西，四十四座院落、千间房宅呈"品"字型布局，拥有东房家、南房家、西房家、北房家四条街巷通道，庄园内平房、楼房、阁楼、地下密室、夹壁墙、暗道一应俱全。庄园现存较完整的是南房家通道的一部分，从在广场看到的"高第扬辉"，到眼前看到的建于1929年，中西合璧的“层楼藏珍"，古镇东南多半道街，都是南房家，而这，仅是原来房家庄园很小的一部分。

伯延名人众多，尤以清末民初的义商"房老尚"房锦云知名。房锦云曾支持民国初年的革命事业，获孙中山题赠"敦厚乡邻"牌匾；捐资修缮北大红楼，蔡元培题赠"育我菁莪"牌匾。

　　从广场西行数十米，有一个特別的院落，也是伯延大庄园之一的徐家庄园。该庄园始建于清道光年间。庄园主体坐北朝南，共六个院落，房屋百余间，其中第四院和东院为二层楼房。南北相连的四个院落为套式四合院布局，中轴线前后通透，九门相照，在古民居中难得一见，也可看出当初建园人的匠心独运。庄园内主要建筑梁、檩、椽三搭的营造技艺，以及既是建筑构件又是建筑装饰的石雕、砖雕、木雕等，古朴灵动，为人称道。大门后的马道可通达四个院落，既气派又方便。

徐家庄园解放后一直是伯延村、乡、镇的办公地。上世纪六十年代初期，周恩来总理到伯延调研农村工作，历时四个昼夜，多次在此召开座谈会，与当地干部群众倾心交流。临别前的那日凌晨，周总理写完调研报告，即报给毛主席，指出"大集体"的问题和偏差，特别强调大食堂的弊端，由此，中央下决心在全国取消了大食堂。

(此照王坤拍摄)

由徐家庄园再往西约百米，又一条幽深的巷子，横跨着好几座阁楼。再往里，街巷并不规整，却纵横交错，四通八达。

　　抗日战争时期，八路军某指挥机关曾在伯延驻扎。从地理位置上看，伯延距日伪军重兵驻守的武安县城仅十五六里，且一马平川，仅就自然地理条件而言，几乎无险可守。然而，如果把整个古镇看着是一个防御工事，借助高低错落的建筑，如编如织的街巷，则近可攻，退可守，加上伯延爱国民众的全力支持，何惧敌寇来犯！既使守不住，还可迅速撤离到附近的太行山。

在战争时期，伯延还曾经是中共中央北方局、晋冀鲁豫军区、边区政府的驻地之一，是革命老区，有着丰富的红色旅游资源，有待进一步挖掘开发。

　　在伯延的大街小巷，随处可见各式各样古朴别致的街门。

中国古代建筑的门，尤其街门，除了交通出入、隔离空间、防御防灾、通风采光等实用功能外，还有礼制、祈愿的寓义。天子五门，寓义九五之尊。其他人家门上门钉多少，漆什么颜色，门环是用塗金、铜、锡、铁等哪种材质，都象征着门主人的身份、地位、等级。伯延旧时虽富，却少有官宦人家，各家各户的门，虽有大有小，有高有低，却少有等级的差别，门楣、门扇、门槛、门墩，以及门铺、门钉、门环、门雕(画)、门联等，除了实用，多有祈愿的隐喻。如门钉，象征富贵; 门环，无论蝠门环、佛手环、兽面环、浑圆环，都象征祥瑞; 门雕(画)，避邪消灾; 门联，吉祥纳福; 门墩，强基固本，护祐平安，等等。

老水曾在伯延中学渡过一段美好的"青葱"时光，中学毕业后的数十年，却很少到伯延。此次故地重游，自然想要探访一下母校。老水带着我们先从广场北边的一条大街往东走，没有找到心目中的校园，又回到广场往北行，沿另一条往东的街道寻找，来到记忆中母校所在的大约位置，看到一个圈门上写着"伯延镇成人学校"的地方，老水有些迟疑: 应该是这儿吧。

　　进入校园，原来的校舍早已经废弃，部分房屋的屋顶已坍塌，院子里满眼荒芜，长满野草。原来的食堂似乎还在用着，也已经陈旧不堪。看到这破败的景象，老水好像有些失落，但还是独自走到那些破砖乱瓦之中，象在寻觅着什么。

光阴荏苒，岁月无情，人奈之何？

当正伟告诉说，新学校建在镇边上，现代、宽敞、明亮，在校学生比原先多出了十几倍时，老水似乎才有些释怀，感到些欣慰。

　　正伟安排就餐的地方，叫"伯延三道饭"，这家餐馆在一条深深的小巷中的一个老院里。老院清幽典雅，似有兰桂飘香，全不像一家餐馆，更像古时儒生的书房，或少女的闺阁绣楼。餐馆的饭莱和店名一样，就叫伯延三道饭。哪三道？一、主食: 大米饭、馒头、烧麦。二、下酒菜: 凉菜七碟热菜八碗，称"七谍八碗"，尤以"合碗"(大汇莱)最具特色。三、清口汤: 豆腐汤、丸子汤、青纯汤、白菜汤。过去大户人家另加一道甜食，每道饭菜分上，每撤一道擦一次桌子，称"四道饭，三抹桌"，好不排场，后来人们撤了甜食，便称"三道饭"。三道饭原先用的都是本地食材。随着人们饮食习惯、饮食观念的改变，三道饭的食材、做法也有所改变，如新添了饸饹面、海鲜类饭菜，种类也可根据自己的食量单点等。三道饭很有地方风味特点，好吃不贵，值得一品。

　　伯延背靠着的太行鼓山中的双峰山半山腰，坐落着一个美丽的山村，叫双玉泉村，是老水的老家。来到山脚下，老水当向导，带我们走进一道山沟，观红叶，看崖柏，捡石头，赏秋景，好不惬意。原来伯延的秋色也如此美丽！

这一天，虽然逛的是一个小地方，却游程满满，人人都兴趣盎然，早把到太行深处看红叶的规划，抛到了九霄云外。

回来的路上，我在想，也许太行山中拥有太多的自然资源，如煤、铁等，以至于象伯延这样拥有丰厚人文资源的地方被忽略了。改革开放近四十年，伯延的景区建设才刚刚起步，而且力度不大，人们到了中心景区，感觉就象到邻村赶庙会、串门，难以引起旅游的冲动。据说，伯延已制订了一个宏大的旅游开发规划，要把伯延建设成国家级旅游景区。期待着，伯延旅游业的秋收时节早日到来。