文化礼堂与凤山草堂

钱塘丐叟应子根

与安佐，献福，巧多等西应三老在凤山草堂

与安佐，献福，巧多等西应三老在礼堂

大会堂始建于七十年代，近年彻底重修！

西应《凤山草堂》的简介

 

 

2013年夏末秋初，丽水设计院的应 伟到杭州，与应龙辉、应柳俊等人在埃菲思科技有限公司与应汉龙、应子根等聚谈，乡愁之情油然而生。每每在茶前饭后讨论家乡生态旅游开发和旧村落保护，意在建立一个乡土文化研究会。一为抢救乡土文化，二为保护古村落旧民居，三是发展乡村旅游，四是建一个文化根据地，就可以带本乡在外面创业的单位，带员工回自己家乡搞些团队活动，借文化灵魂提高家乡知名度和凝聚力……。但是考虑到各人创业在外不易，资金压力深重，加上村里集体经济贫穷，目光很远有限，所以只能自己几个人自筹资金，搞一个小试点。一为抛砖引玉，二为给父老乡亲洗脑充电……。最后统一思想征用应汉龙父子和应龙辉等人以前居住的明代古遗四合院为根据地，建立美食坊、民俗博物馆、和应氏文化展览馆……。起名“凤山草堂”（意为800余年前，祖先徙居结庐生息于此，是凭“前有铁马金龟之胜，后拥龙洞凤山之幽”，故以“凤山”之名成立“凤山草堂”）。此时积极分子应文龙知道了大家干公益的初衷，就争先恐后送钱前来积极参与。原以为应汉龙、应龙辉先带头献出自己旧屋，再说服折价其他邻居，结果做了大量思想工作未果，最后考虑到反正村里旧小学空在那里是一大浪费，于是决议向村里承租过来创办《凤山草堂》文化展示。后来村干部认为《凤山草堂》是自筹资金呕心沥血为村里搞公益文化宣传，就不肯接受租金予以使用。接着《凤山草堂》人员就开始挖掘农耕文化，研究乡土人文，创办了《西应概况》、《水源木本》、《武陵胜景》、《俗朴风淳》、《古今族俊》、《文化遗产》、《创业有成》、《民间传说》、《展望明天》等九个栏目的“文化走廊”。并将宣传框、写真板、灯具、开关、电线、安装工具等等都在杭州做好，专门雇货车运回村里旧小学，并各人亲自动手打扫安装，给乡里乡亲过一个不同寻常的乡愁文化年。社会反响出于意料。

后来在文化礼堂的创办过程中，越来越多的热血乡贤加入了组织。并推选了应伟宏为会长，应文龙、应伟等人为秘书长和相应理事人员组成的核心团队。凤山草堂的队伍和能量越走越大，分工和合作越来越科学，三溪源的《凤山草堂》率先开创了缙云县和丽水市“村级文化研究机构”的先河！

《凤山草堂》在帮助村里建好文化礼堂后，又重新众筹资金，创建缙云独一无二的“父子御史坊”，成为三溪地标性文化产物和传统文化教育基地。

凤山吐翠鹰恋绿谷，龙水扬波鱼喜清音。

祖先以：前有金龟铁马之胜，后拥龙洞凤山之优而结庐繁衍于斯。

与安佐，献福，巧多等西应三老在草堂

三溪源文化礼堂简介

三溪源文化礼堂的特点：在县委宣传部和乡党委政府的正确领导和具体指导下。创造了若干奇迹：

一是在村里没有集体经济而且欠账数百万的困境下，村双委还是顶着困难，认真创建文化礼堂；

二是一般文化礼堂都是利用一个旧会堂或旧祠堂的两三百平方，经简略包装而成，而我们的文化礼堂是利用破旧不堪的大会堂+整座旧学校+菜地新建，做了十二个廊，合计1700平方米左右。所以建筑和利用面积之大，真材实料和真金白银的付出居全县前列；

三是早在政府没有布置本村创办“两堂六廊”以前的2013年，就由本村外出杭州、丽水创业的应 伟、应文龙、应汉龙、应龙辉、应柳俊等人牵头，成立了首个自发的村级乡土文化研究组织《凤山草堂》，并由《凤山草堂》人员率先自筹资金租借旧学校兴办了“三溪源文化走廊”；

四是《凤山草堂》文化乡贤，主动为穷困的村集体分忧解愁，不但给予免费设计，而且还众筹十六万资金，帮助和促成村里创建文化礼堂；

五是文化乡贤丢下自己的生意不做，专门脱产半年多，日以继夜挖掘编写文化礼堂的文史资料，达到文字五万余，图片五六百张，而且从杭州、丽水来来往往不计次数，从不计较分厘差旅费、车油费和误工费；

六是不但充分利用文化礼堂自编、自导、自演重阳敬老节和春节晚会，而且还配合文化礼堂的慈孝文化精神，继续众筹资金衍生出全县独一无二的“父子御史牌坊”，成为三溪标记性建筑，为家乡增添一道光前裕后的独特文化风景线；

七是在此一连串的公益义举中，这些文化乡贤不但自己默默奉献不肯留名，而且连托人管理工程和质量监督的施工员工资、春节晚会的抽奖物资、布景等等都由个人分派，不向集体报销……

 

2017年11月1日20:33:50

 

 

 

与安佐，献福，巧多等西应三老在草堂

2017.11.03.缙云县委杨书记，丽水市委宣传部长，缙云宣传部部长一批领导来村凤山草堂检查工作。

一批领导来村凤山草堂检查工作。

各级领导光临指导！

2017.11.03.缙云县委杨书记，丽水市委宣传部长，缙云宣传部部长一批领导来村凤山草堂检查工作。