<h3>10月27日,在金霄山庄吃过早餐,和老公一起游览南岩宫,年轻人一个小时的行程,我们需要三个多小时。</h3> <h3>武当三十六岩中最美的就是南岩。因岩向南而名"南岩",南岩宫就构筑在这绝壁之上。南岩初建在元代,由道人张守清主持修建。历经七百年,仍保存完整的南岩石殿是中国建筑史上的奇迹,它南向天柱峰,北靠紫霄峰,东连乌鸦岭,西望飞身台,是武当现存最大的石殿。 </h3> <h3>远处山腰间的榔梅祠。</h3> <h3>走到这里的时候要通过一个南天门,在道教信徒眼中,南天门是神与人沟通的地方。</h3> <h3>过了南天门,右手边的一条路通往太常观。这是当年用修建南岩宫剩余的材料建的。</h3> <h3>太常观又名泰常观,位于武当山展旗峰北边的一条小路上。整个道观面积只有393平方米,显得非常古旧,香火也不太旺,但的确是明朝建筑。太常观所处的位置经常被云霞环绕,历史上也曾被叫做"云霞观"。相传武当山曾有一位医术高明的道人泰常,他曾医好皇太后的疾病而不接受赏赐。皇帝就下令在武当山建此道观,按这位道人的名号赐封为"泰常观",以示后人铭记。另一种说法是,泰常为十二天神之一,泰常观就是祭祀天神的地方,所以泰常观里供奉着道教尊神太上老君的神像。</h3> <h3>太常观进门处有玄关相隔,左手边是文昌殿,右手边是财神殿,正前方是老君殿,牌匾上书写紫气东来四个大字。从南岩的游客服务中心步行15分钟即可到达太常观。</h3> <h3>从太常观出来,不到10分钟的路程就是雷神洞。</h3> <h3>雷神洞开凿于元代的元统年间,是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所,也是武当山唯一单独供奉雷神的地方。 石殿里供奉的雷神为明代泥塑,彩绘饰金,人们称之为邓天君,是武当山最大的雷神像。这尊雷神造型奇特,相貌十分威严,人身鸟面,鹰嘴鹞眼,三目园睁,人足鹰爪,栩栩生动的形象,给我们展示出十五世纪中国雷神的风采。 雷神洞石殿内还有击恶、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池,泉水四季长流,冬暖夏凉,甘甜可口,被称为灵池。</h3> <h3>离开雷神洞,原路返回的南天门处,顺着山路蜿蜒向左,来到南岩宫。</h3> <h3>南岩宫大门。</h3> <h3>进入大门,迎面就是壮观的南岩宫玄帝殿,2004年6月,经国家文物局批准,湖北省开始全面修复玄帝殿。历经两年修建完工,对外开放,也是修旧如旧。</h3> <h3>穿过大殿继续往前走,经过一个小门,就可以看到武当山宣传的"福寿康宁"四个大字。其中,"寿"字为明嘉靖十六年(1537年)七月礼部儒士王顒所书,"福康宁"三字为嘉靖二十年(1541年)八月礼部尚书武英殿大学士夏言所书。其摩崖的时间和工匠则应是同时同人所刻,默默地向人们隐示着道家修炼的千古秘诀,也带给大家武当山的祝福。<br /></h3> <h3>建于悬崖绝壁上的两仪殿,两仪殿是武当山重要宫殿格局。在南岩,一是受地域所限,二是原有元代石殿需要保留,所以设计者巧妙结构,侧筑山门,建了这座父母殿,体现出建设者的高超构思。</h3><h3>这里"两仪"指的是"阴"和"阳"。又说:"乾,阳物也;坤,阴物也。""乾、天也,故称乎父;坤,地也,故称乎母。"在这里"两仪"的主要意思是指"父母",也可延伸为"天地"、"阴阳"等。</h3><h3>武当道教一个鲜明的特征是要求:出家人忠孝信诚。在武当各宫观主殿的后面都建有父母殿。虽说里面供奉的是真武的生身父母,但也是在教诫每位信徒香客,孝敬父母是修行人生的一大要义,也是武当道教最基本的信仰和行为准则之一。</h3> <h3>两仪殿曾是张三丰闭关修炼的地方,感觉很神奇。</h3> <h3>特意找到南岩二字合影留念,因此题字的人并不是一般人物。而是永乐皇帝的驸马都慰沐昕。这两个字称为"台阁体",沐昕用这种字体为武当众多宫观写了牌匾。沐昕还有一个使命就是,按照永乐皇帝的要求,负责规划和建设武当山大顶和紫金城。来到这两块碑刻前,也是对这位建造者的敬重。</h3> <h3>在南岩,一座伸出悬崖的石雕,历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石,也就是人们常说的"龙头香"。龙头香长三米,宽零点五五米,是古代工匠采用圆雕,镂雕,影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。</h3><h3>在万仞峭壁上悬空伸展的两条龙传说是玄武大帝的御骑,玄武大帝经常骑着它到处巡视。正因为龙头香的神秘和其地位,信士弟子们为表虔诚,每次来朝武当,都要烧"龙头香"而走上那阴阳生死的边界。<br /></h3> <h3>龙头香正对天柱峰的金殿,这里的故事也有很多,规划武当山的孙碧云老神仙就是在这里羽化。龙头香,原是朝圣者会蒙上双眼,踏上探出岩壁外两米多长仅容一人通过的龙形石雕,将香火插入龙头上的小香炉内,俗称烧龙头香。这是一种极具危险性的进香方式,稍有不慎就可能葬身悬崖。后被官府禁止用此种方式进香。</h3> <h3>参观南岩宫后原路返回的途中,看到路边这个木牌,得知乌鸦是武当山、北京故宫、道教圣地尊奉的神鸟。</h3> <h3>和老公一起回到金霄山庄,点了2碗面条30元,饭后稍事歇息,便和老公在山庄前乘坐旅游车,20分钟左右后来到紫霄宫。</h3> <h3>紫霄宫是以女道长居多,需要另外买票进入的宫观之一。紫霄宫原建于宋代,是宋徽宗令人在武当山东神道寻找的一处背山面水的风水宝地。明永乐十年敕建时,改称"太玄紫霄宫",是武当山现存最完善的宫殿之一。 </h3><h3><br /></h3> <h3>紫霄宫门前的这条河也叫金水桥,与天安门前的金水桥是一个名字,桥下是玉带河,这是皇室家庙的标志。玉带河里龟蛇纠盘的雕塑,也就是玄武的象征,这种塑像在武当山随处可见,河、井、水池或房屋的天井都能看到。</h3> <h3>走进山门,沿着长长的台阶到达朝拜殿。</h3> <h3>经过朝拜殿,第一眼看到坐落在三层崇台上的紫宵殿,雄伟壮观,气势轩然!殿堂楼阁依山叠砌,中轴对称,布局巧妙,错落有致,丹墙碧瓦,富丽堂皇。不愧是多部电影电视剧拍摄的取景地。</h3> <h3>紫霄大殿是全山最大、现存最完整的明代木结构建筑。</h3><h3><br /></h3> <h3>红色颜料遮不住文革时期的巨幅标语:敬祝毛主席万寿无疆!</h3> <h3>1931.5,紫霄宫曾作为红三军司令部办公地址和后方医院。</h3> <h3>紫霄殿后是父母殿。父母殿坐落在高高的崇台上,殿内正中神龛上供奉真武神的父母像,即净乐国王明真大帝和善胜皇后琼真上仙像。两侧有楼梯可至三层三清阁,阁内供奉居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊(即太上老君)。</h3><h3>在父母殿,可见紫霄殿后屋顶上有两个小神人,加上前屋顶上的两个小神人,共四个小神人,据说是姜子牙的四个儿子,被姜子牙封为"神上神",负责扶紫霄殿脊宝瓶。</h3> <h3>为保护这座古建筑,规定只有信徒和孝顺父母的香客才能上楼进香。</h3> <h3>原路返回山门处。</h3> <h3>这是紫霄宫道士们办公和居住的地方吧!</h3> <h3>在紫霄宫上上下下转了很长的时间,流连忘返。是什么样的一种建筑思想,在钢筋水泥大山林立的今天,让这座紫宵殿依旧觉得如此的宏伟壮观。依依不舍离开紫霄宫,乘坐旅游车返回乌鸦岭,老公回到金霄山庄休息,我则继续前往榔梅祠。<br /></h3>