续一 听评弹 看苏州街巷的故事

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看姑苏城老照片

苏州这些不为人知的秘密

《宝玉夜探 》蒋月泉

隆冬 寒露结成冰，

月色迷朦欲断魂，

一阵阵溯风透入骨，

乌洞洞的大观园里冷清清。

贾宝玉一路花街步，

脚步轻移缓缓行。

他是一盏灯，一个人，

黑影憧憧更愁闷，

孤单单独自到潇湘馆，

去看那

林妹妹的病体她可见轻。

行来已到这里病榻后，

只见她气息奄奄不做声。

一个儿叫林妹妹，

一个儿把表兄称，

她是杏眼未开双泪淋，

说道哥哥啊，

想我此身病体难望好，

请你宝哥哥莫管我薄命人。

妹妹啊，

想你有什么心事尽管说，

我与你两人合一心。

我劝你一日三餐多饮食，

我劝你衣衫宜添要留神，

我劝你养身先养心，

你何苦自己把烦恼寻，

我劝你秭妹的语言不能听，

因为她们是假又是真，

我劝你早早安息莫夜深，

可晓得

你病中人最不宜磨黄昏，

我劝你把一切心事都丢却，

更不要想起杨州这旧厢门。

那黛玉闻言她病未收，

说道哥哥言语我记在心。

心暗转，更伤心，

为什么这冤家为我最留神，

泪珠儿滚滚留不住，

涓涓湿透了香罗襟，

此生未免太飘零。

评弹有说有唱，大体可分三种演出方式，即一人的单档，两人的双档，三人的三个档。演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体，主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕，同时也吸收许多曲牌及民歌小调，如〔费伽调〕、〔乱鸡啼〕等。〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础，它通过不同艺人演唱，形成了丰富多彩的流派唱腔。

评弹大致可分三大流派，即陈（遇乾）调、马（如飞）调、俞（秀山）调。经百余年的发展，又不断出现继承这三位名家风格，且又有创造发展自成一家的新流派。如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄；"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍，他们均自成一家。其中“马调”对后世影响最大，多有继承并自成一派者，如薛（筱卿）调、沈（俭安）调、“琴调”（朱雪琴在“薛调”基础上的发展）。周（玉泉）调是在“马调”基础上的发展，而蒋（月泉）调又出自“周调”，如此发展繁衍形成了苏州评弹[1]流派唱腔千姿百态的兴旺景象。

由于评弹的情节曲折离奇，表演扣人心弦，形式雅俗共赏，故数百年来流传于江、浙、沪城乡，为社会各阶层人士所喜爱。

2006年5月20日，苏州评弹经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

平时在苏州穿街走巷的你们，

看遍了苏州的美景，

尝遍了苏州的美食，

但是，

这些苏州老话里的街巷故事,

你们不一定都知道！

吃煞太监弄

太监弄虽小，名气却不小，民国初期，商业发展起来，弹子房、浴室、理发室、茶馆、各类小吃摊、酒楼等等逐渐增多，新聚丰、得月楼、王四酒家、上海老正兴等菜馆也集中在此，朋友之间搭话，只要讲到太监弄去，就知道要上饭店吃饭去了，所以叫“吃煞太监弄”。

走煞护龙街

护龙街就是现在的人民路（现在为从三元坊起，至平门桥），就一条街怎么走得“煞”呢？

人民路

相传这条街在伍子胥建造阖闾城时就已存在，曾名“大街”、“卧龙街”。它是苏州城内贯通南北的一条长街，全长4681米，就当时来说，是苏州城内最长的一条街。如果从三元坊起步，一步步走，要走过饮马桥、乐桥、察院场、禅兴寺桥、接驾桥，看着北寺塔就在眼前，但还要走一段路才到，直走得人疲乏、两腿发麻。

晒煞十全街

你们一定会奇怪，十全街旁边长满梧桐树，怎么会“晒煞”呢？

十全街

在最最早的时候（大约是清末），十全街非常狭小，只容一辆人力车通行，街旁没有空地，别说种梧桐了，种棵草的地方都没有。一到热天，太阳晒在头顶上，真叫“晒煞”！

着煞旧学前

这条安安静静的旧学前街，你们能想象它曾经是那么繁华吗？

旧学前

明、清时期，旧学前是苏州的一条商业繁华街。除了茶馆、书场和赌场之外，最多的还是旧衣庄和估衣店，在那个时代无论买新换旧，苏州人都比较喜欢到旧学前来逛一逛，选择衣服，这“着煞旧学前”的说法也就流传开了。

饿煞仓街

仓街是苏州的一条老街，名字里都带“仓”了，说明粮食储备肯定是够的哇，又怎么会“饿煞”在仓街呢？

仓街

旧时的仓街是十分冷清的，这里住过军队，做过仓库，又靠近城墙边，居民很少，因此几乎无人来此开店，更不用说酒店饭馆了。住在这里的人要吃点心，要么自己做，要么走出仓街。住在街上的老居民说：旧时，肚子饿了，想吃点东西，要赶到临顿路或者观前街上去买，一个圈子兜过来，饿都快饿死了。

吴趋坊看会——老等

对许多游客来说，这条连有名都谈不上的街，又有什么好等的呢？

吴趋坊

旧时，苏州庙宇众多，经常举办迎神赛会，逢清明节、七月半和十月朝三个节日，许多庙宇都要初回，名曰“三节会”。庙宇出会，吴趋坊是必经之路。在此表演的各种精彩杂耍，吸引了旺盛的人气。为了抢占有利位置观赏，人们早早在此等候，把小巷挤得水泄不通。

南濠彩子北濠灯，城门洞里轧煞人

想知道这句话的意思，就去南浩街轧次神仙吧

南浩街

南浩街是苏州灯市时最热闹、最好看的地方，去看的人摩肩接踵，人山人海。由于阊门的月城不大，有人在城门洞内轧进轧出，常有事故发生。现在南浩街每年轧神仙时依旧可以体会到“轧煞人”的热闹。

专诸巷买眼镜——对光

这条以春秋时刺杀吴王僚的勇士专诸命名的街巷，怎么就跟眼镜搭上了关系呢？

专诸巷

清末以来，专诸巷就是眼镜店集中地，最盛时眼镜店达二十多家，苏州人配眼镜都要到专诸巷去。关于这条巷子还有“专诸巷配眼镜——各人眼光不同”的说法。

以上素材摘自《苏州古城街巷梳辨录》

摄影 潘明君

潘君明，1937年生，常熟人。曾任苏州市民间文艺家协会主席，现为中国民间文艺家协会、中国通俗文艺研究会、中华诗词协会会员，苏州市非物质文化遗产专家组成员。长期从事吴地文化、苏州民间文学研究，出版了《苏州街巷文化》《苏州古城街巷梳辨录》等各类著作40多部。

漫步于苏州古城，
长长的街巷总是引人无限遐想，
很多巷子还有着谜一样的故事，
等你来揭开历史的神秘面纱。
来苏州，一起去走巷子吧！

从观前街醋坊桥走到平江路，有一条小编走过很多遍的巷子，肖家巷。

你可能不曾记得它的名字，但我想你一定记得平江路上那座雪糕桥，而雪糕桥连通的那条巷子，就是肖家巷。
别小看这条短短的巷子，曾经的这里发生过很多故事。
肖家巷曾经叫做周将军巷。因为周瑜周大将军曾在此居住，有史料为证：
明代正德年间王鏊编纂的《姑苏志》中记载：“周将军巷，醋坊桥东，旧名九曲墙巷。吴周瑜故宅，宋周虎居此，故名”。
后来，齐梁时期萧氏贵族居住此地，于是更名为萧家巷。至于怎么变成了肖家巷，就不得而知了。

除了周大将军，巷子里还有一位名医，叫艾步蟾。艾医生的故居位于肖家巷15号，是清末建筑。据说，艾医生是吴中专治伤寒的名师，曾经在这儿悬壶行医治病。民国时期的京城四大名医中的汪逢春，曾是他的学生。

巷子里还有许多古建筑，桑宅保存得好一些，留存了两路四进，是清朝建筑。还有一处王宅，坐北朝南的五进宅院，保留下来的很少，只有楼厅显出当时的一番风华。

再往前就是丁宅了，现在是王小慧艺术馆（肖家巷一侧的门是关闭的，要从大儒巷进去哦）。
走到底就是久负盛名的雪糕桥。关于雪糕桥，有一个感人的故事，说的是一个姓张的孝子。在一年冬天他把家里仅有的一点米粉做了个米糕给母亲，自己则把雪盛在碗里陪着母亲进食。此事流传开来让人们钦佩敬重，为了纪念他,便将相近处的桥取名为雪糕桥。

有次去艺圃的路上，经过了五爱巷。没想到的是，这条短短的巷子，却有如此多岁月雕磨的记忆。
五爱巷总长300米左右，宽3米。据《宋平江城坊考》，五爱巷原名王枢密巷，“枢密”是宋代武官的职位，所以这条巷子应该得名于在这儿居住过的王姓枢密使。误传五枢密巷，后改为五爱巷。

这里最出名的，要属五爱巷36号，潘宅。
了解苏州的都知道，清朝年间苏州曾有两个潘家，一支以清代潘颖昌为代表，通过经商腰缠万贯，一支由清高官潘世恩、潘祖荫为代表，诗礼传家。他们就是苏州人所说的“富潘”和“贵潘”。鼎盛之时，据说两个潘家“占了半个苏州城”。

潘家在苏州有许多老宅，钮家巷的贵潘潘世恩故居，如今是苏州状元博物馆。另外潘世恩孙子潘祖荫的故居就在南显子巷。如今平江路卫道观前的初见书房，也曾是富潘家。但五爱巷的潘宅内，居住的到底是哪个潘家，并没有找到记载。
苏州《金阊区志》中记载此处潘宅，为坐北朝南两落清代建筑，砖墙开嵌石库门形式，内有轿厅、大厅、花厅、内厅、女厅等。因为现在多是住户，无法进去拍照。
除了潘宅，这里还有好几处老宅子，从前的主人大多是金融家和房地产商，名字已不可考。

瓣莲巷在宋代时称版寮巷，后讹称瓣莲巷。卢熊《苏州府志》等均作板寮巷。民国《吴县志》并注“乾隆《吴县志》作瓣莲巷”。《苏州城厢图》等均标瓣莲巷。
苏州名医曹沧洲，曾在瓣莲巷坐诊，如今巷子里仍有曹沧洲祠。
说起曹沧洲，就不得不提他给慈禧太后治病的故事。有一年，慈禧太后忽然得了重病，急得文武百官团团转。北京城里名医车载斗量，可是对太后的病症，都束手无策。

新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，为太后医治。这个名医，就是曹沧洲。
御医这个差事不好当，治好了光宗耀主，治不好有可能小命不保。据说当时曹沧洲走了一步险棋，他判定慈禧是因为人参吃多了，所以消化不好，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。
结果曹沧洲的方子见效了，慈禧心情大悦，给他封了官。苏州至今都流传着“三钱萝卜子，换个红顶子”的说法。

瓣莲巷中段还住过一位南宋的隐士，名叫沈清微。现在这里是姑苏区结婚产业商会。
再往东，就是清代状元洪钧的祖宅。该宅建于清代，是洪钧的出生地。

颜家巷，因宋代工部侍郎颜度居此，故得此名。有人说，正是他的雁过留名，让千年之后的颜家巷保持住了关于颜侍郎的那份感念。
巷中所积蓄的文雅之气，自有后人的传承。一块略有斑驳的木板上，记录着这里有“庞莱臣故居”。庞莱臣，清末民初著名的书藏家，浙江南浔人。所藏书画大多为稀世珍宝，曾被推为江南第一。
就是在颜家巷的虚斋里，庞莱臣用毕生之力著述了《虚斋名画录》，将收藏的近千件传世名作，收进了姑苏小巷的这座私家宅院里。他在一些西方艺术家眼中甚至是“全世界最伟大的中国书画收藏家”，颜家巷深宅大院书房中近千件作品，如今已经挂在故宫博物院、上海博物馆、南京博物院及英、美、日本等各国的顶级艺术展馆里。

路过一口古井，不知道年月，上面的浮雕十分精美。
瓶生三戟（谐音平生三级），没记错的话，这个图案最早还是在同里看到的，那时候导游介绍是寄托当官人的美好愿望，有平步青云之意。

（瓶生三戟）

（狮子滚绣球）

（五福捧寿）

艺社原本是为传播国学文化而开设的复兴书院，可惜如今大门紧闭无法一探究竟。

大儒巷位于临顿路南段东侧，东起平江路，西至临顿路。古名“大木巷”，又名“大树巷"。清康熙《苏州府志》云：“大儒巷以明代大儒王敬臣居此，故名。"

既然大儒巷的名字来源于王敬臣，那么我们就先来了解一下他。

王敬臣(1513～1595)，字以道，号少卿，长洲(今苏州)人。万历中，受荐国子监博士，辞而不就。万历二十一年(1593)，巡按御史甘士介继续推荐。但吏部认为：王敬臣已八十岁，不宜担任官职，请以优礼相待吧，得到皇上允许。王敬臣的学说以“慎独”为先，在家开馆讲学，先后收有门生四百余人。学者称他为“少湖先生"，誉为明代“大儒”。

大儒巷连着苏州两个旅游必到之处，观前街和平江路，一头是喧嚣热闹的商业街，一头是安逸小资的文艺之地。大儒巷就像是一条时空隧道，在一步一行之中让内心平静下来。

巷内有昭庆寺，现在是苏州市平江文化中心。

民国《吴县志》载：“宋端平元年(1234)，万户姚八郎舍宅建寺。明嘉靖时申时行建观音殿，崇祯间里人郑氏修葺。清康熙五十二年(1713)，里人金廷集资重建”。清末起用作小学校舍。

大儒巷8号原为德邻堂吴宅，还保留着古老的砖雕门楼。

沿着仓街往里走，你会路过一条临河的巷子。顺着巷子往西，到头就是平江路。这条巷子名字叫胡厢使巷。
胡厢使巷在宋《平江图》作“胡厢使桥巷”。厢使是古代官名，即厢官，是厢都指挥使的简称。相传，巷名因宋代有胡姓厢使居此而得。因为“厢使”与“相思”方言发音相近，故老苏州们都叫它“胡相思巷”。
据说这里还有一个凄美的传说。相传明末时，有一归姓富商住在胡厢使巷中段。吃菜讲究新鲜，每天由苏州葑门外的一个小伙子按时送菜到归家。这个年轻农民不但老实本分，而且长相清秀。美丽的归家小姐有时与他攀谈几句，发现他肚子里还有点学问，待人接物也还不错。时间长了，双方有了好感。爱情在两个青年心中不知不觉地就萌发了

可是归家老爷知道后，觉得门不当户不对。一面阻止他们的交往，把送菜的小伙子换成了一个中年妇女，一面积极托媒为女儿谈亲。
心中苦楚的归家小姐得了相思病，结果跳入院中的水井，了却了短暂的一生。柔弱的归家小姐以身殉情，让人痛心扼腕。从此巷内多了一座牌坊，小巷也被大家改称为胡相思巷。
相思的人，一定要去这里相会哦！

胡厢使巷如今还真保存着一座牌坊，但并不是传说中的归家小姐的，而是为清代吴中名士陶士龙之妻高氏所立的节孝坊。
胡厢使巷中还有许多小弄堂，弯弯曲曲延伸至其它弄堂，感觉永远有探不完的故事。

每条苏州的小巷，

看似平常而平凡，

却都有着独一无二的故事。

走过它，了解它，

你才会懂得，苏州的历史与内涵。

本文资料整理自苏州旅游局。