民间故事‖盘龙太公和莫讲僧

邬国势

　　莫讲僧，相传为元末农民起义领袖陈友谅的骁将张定边，他不但武功出众，还精通天文地理，对古代中医和奇门之术颇有研究，是当时有名的相术专家和风水大师，是一个不可多得的人才。陈友谅起义失败后，张定边便于明朝洪武元年遁入福建灵源山隐居，为避前嫌，削发为僧，自号沐讲禅师，也称莫讲僧，意为不想讲他出家前的俗事。后来在天台国清寺落脚，经常云游四海，奉化便是他常来之地，因为奉化的西坞古镇有一个他很谈得来的知音，这个知音就是西坞的盘龙太公。

　　盘龙太公，又叫新祠堂太公，是西坞邬氏始迁祖老祠堂太公的大儿子，原名叫邬德远，因其墓址在西坞的盘龙山，故后世子孙都称他盘龙太公。据说西坞邬氏之所以人丁兴旺，就与他的墓穴选址有关，而选墓地的高人，就是前面提到的莫讲僧，这里就有一个鲜为人知的故事。

　　盘龙太公从小聪明懂事，异于常人，虽家境贫寒，却肯勤耕苦读，他熟知天文地理，对中医学、风水等堪舆术也颇有兴趣，考上秀才后，为维持生计而去余家坝村当私塾老师，因太公为人知书达理，事事以德为先，待人热情厚道，故在当地很有威望。

　　有一天，莫讲僧路过余家坝，正逢暴雨，浑身湿透，避雨在学堂大门下，太公见状，立马邀请他进学堂沐浴更衣，并亲自为其洗衣服，烤火取暖烘干，热情留宿。太公以茶代酒，以诚相待，两人谈天说地，相见恨晚，君子同道为朋，遂结为良友。

　　太公每天往返于西坞与余家坝之间，盘龙山是他必经之地。时间一长，他发现盘龙山确有盘龙卧虎之相，感觉山上有一股瑞祥之气，是块风水宝地，转念在此建阴宅必能福荫后代子孙。当时盘龙山属于余家坝村人所有，太公的学生有了出息，在一次谢师宴上余家坝族长问太公有什么要求，太公说自己想在盘龙山寻一块墓地，族长就把以山岗为界的西南部分盘龙山送给了他，太公满心欢喜，旋后请莫讲僧选择坟地。

　　莫讲僧得知太公当时已有三房媳妇，想试试太公是否有福份，因此并未立即答应看坟地的要求，而是向太公提出一个苛刻条件。他说，若要请我看坟地，必须依我一件事：大媳妇为我焐头，二媳妇为我焐肚，小媳妇为我焐脚。太公听了，心里实觉为难，嘴上未说，心里却闷闷不乐。回到家里，三房媳妇看出了公公的心事，遂追问原由。公公和盘托出，老大老二两房媳妇听后深感羞耻，无言以对，唯有小媳妇聪明机灵，稍作思忖后便说，此事不难。然后解释说，老大做一顶僧帽焐头，老二做一只肚兜焐肚，我做一双僧鞋焐脚。太公和其他家人都很欣赏小媳妇的机敏。几天后，太公请来了莫讲僧，送上三件东西，莫讲僧一见心里十分满意。心想这位教书先生福份确实不浅，但是还得再进一步观察太公的为人。

　　一天，莫讲僧约太公来到盘龙山上，指着一块地穴说：往上三尺可做一朝皇帝，往下三尺能做三代一品官，中间一块可得三斗三升籽麻孙。盘龙不假思索地说：“阿拉一不想做皇帝，二不想做大官，但愿后代子孙人丁兴旺，就心满意足了。”莫讲僧觉得这个教书先生心地善良无贪欲，是一个难得的忠厚长者，便认真地告知了准确的墓穴位置，并告诫必须挖三丈三尺深，太公对莫讲僧说：“我们老百姓放个棺材没必要挖这么深，就挖三尺三寸深够了，有福没福就看天意吧。”莫讲僧从心里佩服太公的忠厚善良，感叹有福之人自有天助。因为三尺三寸深度刚好就是此穴的龙脉，若深挖至三丈三尺，则会把龙脉打断，破了本相，与平常坟地无异，莫讲僧其实这是最后一次试探，看看太公到底有没有福份去享受。孰知太公福人心中自有灵犀，心善即是福！

　　多次交往后，莫讲僧发现太公对中医和奇门之术很有功底和兴趣，便把珍藏多年的古代原创医学书和堪舆术奇书送给了太公，太公如获至宝，刻苦研读，终于成了乡村级神医和风水大师，盘龙太公也因此而盛名于十里八乡。

　　说来也奇怪，自从太公安葬在盘龙山后，后世子孙果然人丁兴旺，成为了四明山地区的望族之一，当时就有“一门五千户”的说法，明朝宰相叶向高曾亲身感受了西坞邬氏的繁荣，并亲笔题词“名门钜宗”，意为名门大族。

邬国势

2017年10月27日