<h3>九九重阳，又上迴雁峰。<br></h3><div>迴雁峰不高，却是八百里南岳衡山七十二峰之首，是历代骚人墨客翰墨留香之地。明代诗人陈宗契《咏南岳诗》云:“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰，”；北宋王安石“万里衡阳雁，寻常到此回”诗句正是迴雁峰的诗情与画意；唐代诗人王勃《滕王阁序》留下“雁阵惊寒、声断衡阳之浦”千古佳句。</div> <h3>来到雁雕广场往迴雁峰远眺，绿树掩映处雁峰寺的琉璃屋顶黄灿耀眼。<br></h3> <h1>雁雕广场</h1> <h3>从正门拾阶而上，就是衡阳八景之冠“雁峰烟雨实堪夸”的烟雨池，后面是巨大的石壁，上刻“回雁峰”，为湘籍老将军唐天际手书，笔锋浑厚苍劲。</h3><h3>烟雨池，传说天将下雨时池中水气升腾，萦绕峰顶。这晴朗天气自然没有水气出现，只能领略其意境了。</h3> <h1>烟雨池</h1> <h1>烟雨池</h1> <h3>由烟雨池右上数级台阶便见上达坊。</h3><h3>“上达”牌坊按明朝图式复建。绿色的琉璃瓦，厚重的拱形山门，镌刻麒麟吐须，狮子戏球，二龙戏珠，丹凤朝阳。拱门上“上达”二字，相传是雁峰寺一烧火和尚用烧火棍所书。寓意着上山、登高自此起步。</h3><h3>坊背面有民国初衡阳书法家蒋钤蘅的墨宝“莫作等闲观”。它告诉人们不要小看回雁峰，山不在高，有仙则灵。</h3> <h1>上达坊</h1> <h1>上达坊</h1> <p>欲往南岳拜圣帝，且来雁峰谒寿佛。</p><p>行一段崎岖小径，就到了雁峰寺。</p><p>雁峰寺，梁天监十二年(公元513年)，宏宣法师选回雁峰创建寺院，武帝萧衍赐名“乘云禅”寺。隋代改为“雁峰寺”。唐朝改号“山门寺”。明清之际建“寿佛殿”。迄今已有一千四百多年的历史。1984年重建雁峰寺。正门悬挂赵朴初书写的“雁峰寺”，泥金横匾。寺院分前后两殿：前殿为观音殿，供奉着观音菩萨；后为寿佛殿，金刚台上。</p> <h1>雁峰寺</h1> <p>沿小径前行到松风亭。</p><p>整个亭为仿松树皮建成。亭的上方有书法家邓磐石书写的“松风亭”三个字。亭边有石刻陶铸同志的散文《松树的风格》。游人至此，坐松亭、看松树、读佳作，陶冶情操，激励志向，更是心旷神怡。</p> <h1>松风亭</h1> <p>再前走不多时便是此君轩。</p><p>据《清泉县志)记载：“此君”是竹子的意思。“此君轩”是明末清初哲学家、史学家、文学家、我国历史上杰出的思想家王夫之(1619——1692)出生地。原建筑早已荡然无存。今据古书记载，重建二层楼并配以王夫之提笔凝思神态自若塑像，供游客凭吊。此处遍种竹子、加之护栏、窗棂、扶手、壁画均以“竹”形装饰，烘衬出王夫之宁折不弯的气概。亭廊墙上镌刻着王夫之撰文，萧善卿书写的潇湘小八景词。</p> <h3><font color="#010101">🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁</font></h3> <h3><font color="#010101">🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁</font></h3> <p>来到迴雁阁，顿觉心旷神怡。</p><p>回雁阁主阁高35米，四层四棱，顶部重檐如雁张翼，底部七十二根支柱，寓意“南岳七十二峰”，南北两侧有“听瀑亭”和“揽翠亭”相依。造型庄重古朴、典雅大方，是衡阳市标志性建筑，有衡州第一阁的美誉。</p> <h1>迴雁阁</h1> <h1>迴雁阁</h1> <h3>游看平沙落雁，风景这边独好。</h3><h3>平沙落雁，潇湘古八景之一。最早的传说起源于唐宋之际。秋天将至，北雁南行，至衡阳不再南飞。此时湘江河畔，堤岸无垠，细沙如雪，芦苇摇曳。雁群在此栖宿、觅食、嬉戏。北宋诗人米芾赞道：“阵断衡阳暂此回，沙明水碧岸莓苔，相呼正喜无缯缴，又被孤城画角催”。</h3><h3>此处以巧夺天工的艺术构思，浓缩江岸精华，再现往昔“秋雁戏沙”美景。</h3><div><br></div> <h1>平沙落雁</h1> <h3>下了回雁峰，回望"南岳第一峰"牌坊，时已夕阳，只得依依不舍离开，踏上回家的路。</h3> <h1>“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰</h1> <h3>🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁</h3> <h3>🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁</h3>