<h3>循着丝绸之路的痕迹,我们携着秋意踏上了河西走廊。这里的每一个遗迹都隐藏着丰富的历史,每一处风景都阐述着大自然的魅力。</h3><h3>厚重的不仅是行囊,还有千年的历史。</h3> <h3>踏上这条丝绸古道,就注定要翻阅历史、缅怀古人。华夏山川之大美,不仅在其恢弘磅礴之势,也在韵味悠长之魂。</h3><h3>忆往昔峥嵘岁月,中华上下五千年,风景这边独好。</h3> <h3>说起兰州,马上就会让人联想到"兰州拉面"。</h3><h3>兰州,始建于公元前86年,古称"金城",取"金城汤池"之意,喻其坚固,隋初废郡置州始称兰州。自汉至唐宋,随着丝绸之路的开通,出现丝绸西去天马东来的盛况,兰州逐渐成为丝绸之路的交通要道和商埠重镇,联系西域少数民族的重要纽带。</h3><h3>古丝绸之路在这里留下了众多名胜古迹和灿烂文化,使兰州成为横跨两千公里,连接敦煌莫高窟、天水麦积山、黄河石林、张掖丹霞、拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心,这里有"黄河母亲",也有"千古黄河第一桥"。</h3> <h3>甘肃白银市景泰县中泉乡龙湾村,黄河在这里拐了一个S型大弯。黄河九曲,龙湾多娇,黄河石林就高耸在这黄河两岸。</h3><h3>它是一座集地貌、地质构造、自然景观和人文历史于一体的综合型地质公园,占地约10平方公里。它将古石林群、黄河、沙漠、绿洲、戈壁、农庄巧妙的结合在一起,呈现了一派世外桃源的景观。</h3> <h3>黄河古石林群形成于210万年前的积砂砾岩层,由于新构造运动,雨洪侵蚀及重力崩塌,形成许多高80-200米的峭壁、岩柱组成的峰林和峰丛。</h3> <h3>远望白雪皑皑、隐隐约约的山峰就是哈斯雪山</h3> <h3>十里长峡,蜿蜒曲折如同画廊;奇峰绝壁,陡崖凌空景象万千。黄河石林从东南到西北共有八个峡谷,其中最引人入胜的就是饮马沟大峡谷。</h3> <h3>黄河石林以它壮美独特的景色成为著名的影视拍摄基地,先后有:神话、汉武大帝、天下粮仓、武林志、大敦煌、美丽的大脚、龙门飞甲、决战刹马镇等在此拍摄。</h3> <h3>自观景台迂曲而下,转过二十二道弯,再穿过一片枣林、苹果园和庄稼地,抵达黄河岸边。</h3> <h3>黄河文化中羊皮筏子的历史可谓源远流长,算来至少已有两千年。</h3><h3>人在筏上,雾罩河面,两岸景致似巨幅画卷绵延开来,沿河风情尽收眼底,滔滔黄河水载着千年的文明滚滚东逝而去。</h3> <h3>制作羊皮筏子,需要很高的宰剥技巧。从羊颈部开口,慢慢地将整张皮囫囵个儿褪下来,不能划破一点毛皮。将羊皮脱毛后,吹气使皮胎膨胀,再灌入少量清油、食盐和水,然后把皮胎的头尾和四肢扎紧,经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明,圆鼓鼓的。</h3><h3>然后用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆成方形木框,将皮囊以545或454的形式排列捆扎,羊皮筏子就制成了。</h3><h3>羊皮筏子体积小而轻,吃水浅,十分适宜在黄河航行,所有的部件都能拆开,重量很轻,便于携带。</h3> <h3>张掖,取"张国臂掖(腋)以通西域"之意,古为河西四郡之一。</h3><h3>河西四郡,指西汉时在河西走廊设置的四郡,即武威郡、张掖郡、酒泉郡、敦煌郡,包括今甘肃武威市、金昌市、张掖市、酒泉市、嘉峪关市、内蒙古自治区西部的阿拉善盟一带。</h3><h3>张掖,在黑河的滋润下,孕育了广袤的绿洲和深厚的河西走廊文化。境内有着得天独厚的自然景观,有美不胜收的原生态城市湿地、气势磅礴的七彩丹霞地貌、亚洲最大的山丹军马场、独特的裕固族风情、祁连山草原和沙漠冰川相映成趣,真是"不望祁连山顶雪,错把张掖当江南"。</h3> <h3>张掖丹霞地质公园地处祁连山北麓,位于临泽县倪家营南台子村,距张掖40公里。这里的丹霞地貌色彩斑斓、气势磅礴,造型奇特,场面壮观,发育于距今约200万年的前侏罗纪至第三季,是红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀形成的。</h3> <h3>张掖丹霞是中国彩色丹霞和窗棂状宫殿式丹霞的典型代表,具有很高的科考和旅游观赏价值。</h3> <h3>2002年4月,雷兴义(又称丹霞老雷)偶遇游客到其放羊的地方采风,多说了一句"到山里看看彩山",这一看引发了"多米诺骨牌",经过游客和摄影家的传播,这里先后引来了诸多剧组和知名导演。</h3> <h3>张掖丹霞地貌被誉为"张掖窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一"。2005年被《中国国家地理》评为"中国最美的七大丹霞地貌"之一。</h3><h3>在此取景的著名著名影视作品有《神探狄仁杰Ⅲ》《三枪拍案惊奇》《长城》等。</h3> <h3>著名的张掖100越野赛每年都在这里举行。</h3><h3>张掖的丹霞地貌为众多户外爱好者所推崇,为国内最美最虐百公里挑战赛。真是身在地狱,心在天堂。<br /></h3><h3>张掖100公里越野赛,全程赛道平均海拔2600米,最高海拔3860米,其中有10公里左右的赛道海拔在3500米以上,累计爬升5000米,赛道路线覆盖了丹霞、戈壁、峡谷、溪流、高原、湿地、草场、森林、冰川等多种地貌,其中还要数十次穿越溪流,关门时间30个小时。</h3> <h3>在肃南裕固族自治县境内还有个冰沟丹霞景区,为"窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一",分为小西天和大西天景区,景区内的丹霞崖壁、石墙、石柱、尖峰、丘陵,状若城堡、宝塔、针柱或峰林,尖峭挺拔,气势宏伟,色如渥丹,灿若明霞,素有"赤壁千仞"之称。</h3> <h3>遥望远山雪线连绵起伏的就是祁连山。</h3><h3>祁连山在张掖、酒泉二界上,东西二百余里,南北百里,有松柏五木,美水草,冬温夏凉,宜畜牧。</h3><h3>当年匈奴失二山,乃歌云:亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我妇女无颜色。</h3> <h3>沙漠戈壁上演绎的不止是金戈铁马,还有阳光下的柔情暖意和悦动的生命。</h3> <h3>"额济纳"是古西夏党项族语,意为"黑水",古为居延地。居延是古匈奴居延部落的居住地,水草丰美富足。</h3><h3>三百年前,土尔扈特人东迁于此,始称额济纳。这里有一望无际的戈壁和苍凉壮阔的沙漠,是骆驼之乡。额济纳旗源远流长的民族历史、多姿多彩的胡杨景色、沙漠绿洲之中牧人的生活风俗,构成其独特的文化底蕴。</h3> <h3>在额济纳鄂木讷河东岸,距达来呼布镇35公里的戈壁,有一座西夏元代古城遗址黑城(也称黑水城)。</h3><h3>额济纳是国内至今惟一沿用古西夏地名的地区,黑城是西夏古都,也是古丝绸之路上现存最完整、规模最宏大的一座古城遗址。这里有秦汉时期辉煌的居延文明,西夏时期灿烂的水城文化。曾出土2万多枚居延汉简和8000多件(册)黑水城西夏文献。</h3> <h3>1909年,沙俄人科兹洛夫,带着全副武装的俄国军队,打着考察野生动物的旗号前往黑城进行大肆盗掘,先后三次盗走了大量珍贵文物,有举世闻名的西夏文刊本和写本达8000余种,还有大量的汉文、藏文、回鹘文、蒙古文、波斯文等书籍和经卷,以及陶器、铁器、织品、雕塑品和绘画等,运回圣彼得堡展出,引起极大轰动,黑水城也因此名闻世界。西夏学从此诞生。</h3> <h3>黑城始建于公元九世纪的西夏时期,公元1372年明朝大将冯胜攻破黑城后遭废弃。黑城遗址的城墙西北角顶部建筑现存五座佛塔尤为珍贵,但仍面临风蚀坍塌的危险。</h3> <h3>相传,当年黑城有一个名将哈拉巴特尔(即黑将军),此人英勇善战威名远扬。后来大军进犯攻城,来兵把河水截断,黑将军在既无援兵又无饮水的困境中,率兵突围。出战前,黑将军将70多车金银财宝和一顶镇城之宝西夏皇冠全部投入城内枯井中。为了不使亲情骨肉遭受入侵者蹂躏,黑将军把自己的一双儿女推倒井里,封土填埋。黑将军带领士卒冲出城外,一路拼杀,最后战死在城西的怪树林。</h3> <h3>苍凉的"怪树林",据说是黑将军及众将士不死的灵魂所在。其实怪树林就是死去的胡杨树的坟墓。</h3> <h3>现在,胡杨赖以生存的生态环境遭到严重破坏,特别是额济纳河断流,沿河两岸的大片胡杨林枯死。胡杨特有的耐腐特性,使大片枯死的胡杨树干依然直立在戈壁荒漠之上,形成形态怪异的悲凉景观。</h3><h3>拯救胡杨还沙漠绿洲已刻不容缓。</h3> <h3>胡杨蒙古语称为"陶来",又称胡桐、眼泪树、异叶杨,为杨柳科落叶乔木。它能忍受荒漠中干旱、多变的恶劣气候,对盐碱有极强的忍耐力,被赞为"沙漠的脊梁"。</h3><h3>胡杨是最古老的一种杨树,在一亿三千多万年前就开始在地球上生存,被称为"活化石"。一棵胡杨的主根,可以穿越地层一百多米,"生而不死一千年,死而不倒一千年,倒而不朽一千年"。</h3><h3>胡杨虽然生命力极强,但也逃不过长期无水的灾难,这千年胡杨却活不到一百年,泪尽沙海。胡杨以它独特的方式存在,诉说着千年的沧桑和美丽的神话。</h3> <h3>世界上的胡杨绝大部分生长在中国,其中90%集中在新疆塔里木盆地,曾经十分辉煌,但却在20世纪50年至70年代中期的短短20年间锐减。胡杨是跟着水走的植物,它见证了中国西北干旱区走向荒漠化的过程。而今,它已退缩至沙漠河岸地带。</h3> <h3>发源于祁连山的黑河,是河西走廊最大河流,古名弱水。弱水是黑河金塔县鼎新以下到额济纳旗湖西新村段的别称,《山海经》有曰:昆仑之北有水,其力不能胜芥,故名弱水。</h3><h3>弱水三千,只取一瓢饮。</h3><h3>黑河下游流入额济纳注入居延海。额济纳胡杨林区是世界仅存三处之一,保护最为完整,现历经数百年仍枝繁叶茂,成为大漠瀚海奇观。</h3> <h3>额济纳胡杨林现开放有一二四七八道桥景区,二道桥的倒影林和四道桥的英雄林最为著名也最美丽。</h3><h3>身姿优雅倒影成像、如入仙境画屏,</h3><h3>树干参天威武霸气、尽显英雄本色。</h3> <h3>胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上,是因为胡杨的细胞透水性较一般植物强,从主根、侧根、躯干、树皮到叶片都能吸收很多的盐分,并能通过茎叶的泌腺排泄盐分,当体内盐分积累过多时,胡杨便能从树干的节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去,形成白色或淡黄色的块状结晶,可入药,称"胡杨泪",又称"胡杨碱",是一种质量很高的生物碱。</h3> <h3>与美丽的胡杨林相伴相生的还有成片的红柳树,沙棘和骆驼草。</h3><h3>红柳又名桑树柳,它枝叶柔软、姿态婆娑,淡淡的红棕色衬托着高大金灿灿的胡杨,虽不与胡杨争宠,却是那不可或缺的秋色音符。它喜欢生长在贫瘠的土地,生命力顽强,耐干旱耐盐碱,具有防沙固土的效果。</h3> <h3>八道桥景区紧邻巴丹吉林沙漠,属阿拉善沙漠的主体,巴丹吉林系蒙古语。</h3> <h3>再次来到沙漠,踏上棉柔细沙,看那暮日西下的沙漠瀚海,驼铃悠扬、黄沙漫漫,迷人的沙漠几乎让人忘却了它可怕的另一面。</h3> <h3>林则徐《出嘉峪关感赋》</h3><h3>长城饮马寒宵月 古戍盘雕大漠风</h3><h3>险是卢龙山海险 东南谁比此关雄</h3> <h3>说起嘉峪关很容易让人联想到阳关和玉门关。这三座关隘是甘肃境内在历史上非常著名的关隘。阳关和玉门关曾是汉代时期重要的军事关隘和丝绸之路的交通要道。</h3><h3>诗人王维的一曲阳关三叠千古传颂,"劝君更进一杯酒,西出阳关无故人",李白的"长风几万里,吹度玉门关",说的就是阳关和玉门关。</h3> <h3>"天下雄关"的嘉峪关则是明代万里长城的西端起点,军事要塞,位于河西走廊中西结合部,是东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地,距今有645年的历史,比山海关要早建9年。嘉峪关也是明代长城沿线建造规模最为壮观,保存程度最为完好的一座古代军事城堡,"初有水而后置关,有关而后建楼,有楼而后筑长城,长城筑而后可守也"。</h3> <h3>嘉峪关由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成,形成一个壁垒森严的军事防御体系,重城并守,易守难攻。主建筑关城的设计十分考究,"磨砖砌就鱼鳞瓦,五彩装成碧玉楼"。</h3><h3>雄关如铁,长城主宰,巍然屹立的嘉峪关是河西走廊的一颗明珠。</h3> <h3>黄河远上白云间 一片孤城万仞山 </h3><h3>羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关</h3><h3>唐朝王之涣的"凉州词",说的这座弥久不衰、凄凉忧怨、磨砺重重的就是玉门关。</h3><h3>回望历史,当年的玉门关挺拔耸立,汉武帝派张骞两次出使西域,三次大规模出击匈奴,列四郡据两关,从此丝绸之路宣告畅通,并在河西修建的完备军事防御工程长城的护卫下,才有了丝绸之路的繁荣,玉门关就是丝绸之路的必经关口,是繁华的通商口岸,也是坚固的军事堡垒。</h3><h3>随着朝代的更迭玉门关也几度变迁,至宋朝海路的开通,丝绸之路日渐衰落,唐朝之后玉门关成为永久的遗迹。</h3><h3>玉门关的兴衰无疑是丝绸之路的缩影,那时候出玉门关步入丝绸之路的北道,经车师前北庭(今吐鲁番西)向西南通焉耆(今焉耆西南)、乌垒(今轮台东)、龟兹(今库车)、姑墨(今温宿)、疏勒(今喀什),越过帕米尔高原直达地中海东岸。</h3><h3>如今的玉门关,只剩下一堆黄土堆砌的城堡,一座四方的小方盘城矗立在茫茫戈壁中,还有一段段残破的长城峰燧和城墙遗址。据当地出土的汉代简牍证实,此处小方盘城就是汉玉门关遗址。</h3> <h3>出敦煌西南70公里的阳关,是古丝绸之路的南道,阳关大道即出于此。西出阳关,沿塔克拉玛干大沙漠南缘,经鄯善(今若羌)、且末(今且末西南)、精绝(今民丰北)、于阗(今和田南)、莎车等地,翻越世界屋脊,经大月氏(今阿姆河流域中部)再向西,到达安息(古称波斯今伊朗)。</h3><h3>这是一条艰辛凶险之路,汉武帝时张骞两次奔波于此道,细君公主、解忧公主也是从这里浩然西去和亲。行进在这条道路上的还有班超父子,安息王子,以及几百年后的马可·波罗。</h3> <h3>在一片浩瀚的沙漠中,有一块晶莹璀璨的绿洲,它把中国、印度、伊斯兰的三大宗教文化统摄于一体,形成了自己多姿多彩又独特的文化体系,在西部广阔的荒凉中,犹如一双凝视着人心灵世界的眼睛。"雪山为城,青海为池,鸣山为环,党河为带,前阳关而后玉门,控伊西而制漠北,全陕之咽喉,极边之锁钥。"这,就是横贯欧亚经济文化大陆的丝绸之路上的敦煌。敦,大也;煌,盛也。</h3> <h3>敦煌"山有鸣沙之异,水有悬泉之神"。</h3><h3>敦煌的月牙泉又名药泉,泉水清澈,千年不涸,它是天的镜子,沙漠的眼。"一弯如月弦初上,半壁清波镜比明,风卷飞沙终不到,渊含止水正相生。"</h3> <h3>敦煌的鸣沙山已形成3000多年,其记载也由来已久:"河西有沙角山,峰愕危峻,逾于石山,其沙粒粗色黄,有如干躇"。鸣沙山,东枕莫高窟,西至党河口,延绵40千米,围护着月牙泉。</h3><h3>"山以灵而故鸣,水以神而益秀",敦煌的鸣沙山月牙泉犹如大漠戈壁中的一对孪生姐妹,相伴相生。</h3> <h3>然而,让敦煌光照世界的是莫高窟。</h3><h3>余秋雨曾说过:敦煌不是"死"了一千年的标本,而是"活"了一千年的生命。是一代一代人用生命不断堆砌而出的。在敦煌莫高窟,每个朝代几乎都有他们自己的色彩,在这里,跨越时空的大流通观念体现得淋漓尽致。</h3> <h3>莫高窟始建于公元366年,自前秦僧人乐樽和尚在此开凿第一个洞窟"凿龛塑佛"开始,此后法良禅师又继续在旁边建洞修禅,称为"漠高窟",从此历朝历代不断在沙山崖壁上建窟造像,至唐朝时已有近千个洞窟。莫高窟在一千五百年的漫长岁月中,经受着自然侵袭和人为破坏,目前仍保留了从十六国后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、元十个朝代的洞窟492个,壁画45000多平米,彩塑2415尊,是我国现存规模最大内容最丰富的石窟,也是世界文化遗产。</h3><h3>莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者结合的艺术宫殿,尤以丰富多彩的壁画著称,被誉为世界艺术画廊。题材多取自佛教故事,到处都是佛像、飞天、伎乐、仙女等,也有民俗、耕织、狩猎、婚丧、节日等内容的壁画,题材广泛,画艺精美。在莫高窟第17窟(即著名的藏经洞)中,还发现了大量的价值极高的古代经卷、文书、画卷等。</h3><h3>据统计,敦煌遗书原有5万多件,现在中国国内仅存2万件,而英国大英博物馆馆有1.37万件,法国巴黎国立图书馆有6千件,俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所有1.2万件,英国印度事物部图书馆约2千件,此外,日本、美国、瑞典、奥地利、韩国也有敦煌文物收藏。</h3><h3>自1900年藏经洞被发现后,敦煌宝藏的灾难便降临了。1907年,英国人斯坦因带着中国翻译蒋孝琬,跑到藏经洞来。他千方百计诱骗千佛洞主持王圆箓道士,拣选了24箱古写本、5箱古画和丝绣品,计一万余件,全部运抵伦敦大英博物馆。</h3> <h3>莫高窟第96窟建于初唐,高45米,俗称九层楼,是莫高窟的标志性建筑。窟内有一尊依山崖而塑的巨型弥勒佛像,高35.5米,是敦煌石窟中最大的塑像,仅次于乐山大佛(坐高62米)和荣华县大佛(36.67米)。</h3><h3>第148窟中央佛坛上塑有释迦牟尼涅槃像,身长14.4米,是莫高窟的第二大涅槃像。</h3><h3>飞天是敦煌艺术的标志和名片,在492个窟中几乎窟窟都画有飞天,总计4500余身。飞天原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神,是一对夫妻(敦煌飞天都是成对或成群出现),后被佛教吸收为天龙八部众神之内,并逐渐演化为眉清目秀体态优美的天人飞仙了。飞天的故乡虽在印度,但在佛教东传的过程中,敦煌飞天却是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育的,是各种文化的融合,是地道的混血儿。</h3> <h3>王潮歌导演的大型室内情境体验剧《又见敦煌》,以史诗般的磅礴气势真实再现了2100年前这条通向罗马和长安的大道。</h3><h3>她将历史事件提纯,将史诗宏大的叙事、引人入胜的情节、奇特的视觉冲击融为一体,以颠覆性的"穿越式观演",带领观众进行了一次"古今穿越",以六个线索人物为故事脉络,借五个典型的场景将横跨千年的历史故事重现。</h3> <h3>T形台上的丝绸之路,走过古往今来的各路人等,他们穿过黄沙,跨越时空,来到你面前,有张骞、张议潮、米薇、玄奘、诗人、大唐皇帝、公主、王道士、敦煌研究院院长……</h3> <h3>一百年前的王道士,就为了那点可怜的修缮莫高窟的银子,亲自带领乡民为斯坦因搬运29箱文物,把祖宗留下来的瑰宝送走了,他们为了不被天谴,全都在身上抹上红砂粉变成了红人鬼……</h3> <h3>1700年前一位痴情女子米薇,写给奔波于丝绸之路的撒马尔罕商人丈夫的书信,最后被遗落在沙漠深处的烽燧里:"我一次又一次地给你写信,但从未收到过你一封回信。我对你已经彻底地失望,我所有的不幸就是,为了你,我在敦煌已经等待了三年"。</h3><h3>她的信全部写给了沙漠,直到有一天穿越时空,来与我们相遇。</h3> <h3>在行走观演的最后,观众终于可以坐下,沉下心来观看这场由《药师经变图》引发的真实故事,唐朝名将张议朝率领归义军驱逐土蕃收复河西,敦煌派出十支送信队伍去往盛唐报信,九死一生,最后只有一队人马到达长安……</h3> <h3>数十个朝代已深埋在沙下,数千年的繁华已怅然逝去。</h3><h3>直到最后的画外音在问:"一千年究竟有多长?"</h3><h3>答曰:"不过一瞬间。春一去,冬一来,一千年就过去啦。"</h3> <h3>是啊,当你俯下身去,捧起一把黄沙,故事就会在你的掌心里。</h3><h3>拨开尘沙,又见敦煌。一千年,一瞬间。</h3> <h3>矗立在敦煌最偏远的大泉河谷的莫高窟,已成为南来北往的人们的信仰和心灵寄托,出了敦煌就进入了死海,穿越了死海就到达了西域,在这样一个地理位置上,人们对于敦煌的留恋是不可名状的,或者前路迷惘无知己、或者一路春风过玉关、亦或九死一生两眼泪,人们把无限的希望寄托于敦煌,也把美好的愿望留在了敦煌。东奔西走的人们在敦煌驻足停留,他们的梦和心也就停下来,留下了形象的标识,也留下了丰富的历史文化遗迹,让世人阅读。</h3> <h3>为保护敦煌宝藏能够再续千年,洞窟内没有任何拍照,那些美丽的经书壁画永远铭刻于心,永不褪色。</h3>