【早安美友】凤阳明皇陵旅行记

清水蓝天

2017年10月22号，晴，早上六点随着手机定时铃声音乐响起，立马起床漱洗干净，吃过早餐，骑着电动车赶到肥东高速路口（前晚和秘书长联系好的）等待秘书长。我们一行七人陪同世界朱氏联合会副会长、印尼朱氏会长朱国强宗亲前往凤阳明皇陵祭祖活动。

大约行程一小时四十分钟来到明皇陵城下。明皇陵位于凤阳县城南七公里处，是明太祖朱元璋父母陵墓，初建于吴王时期元至正二十六年(1366)年，明洪武二年后又两次大规模修建，明洪武十二年(1379)年竣工。陵园占地2万余亩。

明皇陵外垣为夯土所筑，平面正方形，周长14.4公里；内城为砖筑，南北长1100米，东西宽750米,每面中心各辟一门，上建明楼。

进了内城是一公约300米的神道，两旁是或卧或立的石像生，由北向南依次排开有：麒麟，取避邪除秽之意；狮子，取意威震四方；望柱（华表），用意在取民心、得民心，天下升平；石马、马官，马是交通工具，又取意立刻得天下；石虎，兽中之王，取森严之意；石羊，"羔羊跪乳"孝敬也；文臣武将，取意武定祸乱，文治天下；宦官，按事逝世如事生的礼制，他们还要为皇帝、皇后司香火、起居洒扫。座座石像生雕刻精美，栩栩如生，那个倚剑而立的武官，连剑柄上小小的鱼鳞纹都可以摸出微微突出的手感。细细观看，颇有琳琅满目之感。

这些石像历经 600余载，虽经多次兵乱，但陵前神道上的三十一对（原为三十二对）石象生和皇陵碑、无字碑及坟丘等保存完整。皇陵碑文为朱元璋亲撰，石象生数量之多、刻工之精美为历代帝王陵之冠。

自北而南依次排列的石刻有：独角兽卧像2对；石狮蹲像8对；石华表2对；马官、石马与控马者立像6对；石虎立像4对(现缺一对)；石羊卧像4对；文臣立像2对；武将立像2对；内侍立像2对。这些石像生是目前所知明代最早、数量最多、刻工最精细的皇家陵园石刻，拥有很高的石刻艺术价值。

共有石像三十二对其中麟二对、狮八对、华表二对、马与控马者共六对，虎四对、羊四对，文臣二对，武勋二对、内侍二平等等。

皇陵碑—孝子皇帝元璋谨述：

洪武11年夏4月，(我)指派江阴侯吴良督工新建皇堂。我偶尔照镜子，看到自己白发苍颜，不由得想起以前日子的艰辛。况且看到皇陵碑记都是大臣粉饰之辞(专捡好的写)，恐怕后代子孙看了，不足为戒。于是自己来讲述过往的艰难，揭示昌运之道，供后代观看。其文如下。

以前，我父母就住在这里，靠租地务农，起早贪黑地讨生活。忽然出了天灾，家人惨遭不幸，父亲64岁死了，母亲59岁去世，大哥也死了，全家服丧。田主不讲良心，呼呼喝喝，不给我们地方安葬父母，这把邻里乡亲都愁坏了。后来田主的哥哥发了善心，就给了这块地。没有棺材，只能用些烂衣服裹了尸体，用黄土掩埋了，没有任何酒菜果品可以用来祭奠。

安葬亲人后，我们又为家计发愁。二哥体弱，生计难觅。大嫂带着小孩回了娘家。当时天不下雨，蝗灾还没过去，乡里人缺吃的，都以树皮草根为粮食。我们更是什么都没有，焦心得要死。于是和二哥商量，长久下去如何是好！？哥哥说就此分开，各自去逃荒逃命。我为哥哥痛哭，哥哥为我悲伤。青天白日之下，兄弟二人哭断心肠。尔后我们一路哀痛着各奔东西。

一位姓汪的老妈妈见了，替我筹划，她备了一些香火钱，叫儿子把我送进了寺庙。从此朝拜佛祖，出入僧房，打杂干活，有了一口吃的。

可是不到2个月，寺里主持就封仓了，说没粮食了，大家自己想办法，各奔一方。我能干什么，(十六七岁)百无所长，也没有什么手艺养活自己。去投靠亲戚只会自取其辱，寄人篱下，遭人白眼。既然不愿意投亲，就只有独自上路，走南闯北，靠讨饭为生。

早晨我看到哪里有炊烟就往哪着急赶去讨饭，晚上就拖着疲惫之躯投宿古寺。那些日子，扶倚山崖，仰望明月，听着猿猴凄凉的啼叫，想到父母没了，自己失魂落魄，到处游荡。那些日子，西风吹刮，鹤鸣凄厉，一会又飞起雪霜。身如随风飘荡的野草，心却像开锅热水一样煎熬。

这种浮云飘荡的生活，一晃三年过去了，我刚二十却磨砺出强悍的品格。当时安徽合肥等地盗贼四起，扰民事件常发。我也就越发思念亲人，整天想着回家乡看看。回家之后，又重新回到于皇寺打杂。

住了刚三年，又有豪强起义出现。开始是汝州、颍州，然后是凤阳之南厢。很快就攻陷城池，借深高城厚，拒守不去。并自行发布各种号令。朋友(汤和)来信，邀我投奔义军。我是既担心又恐惧，不知道该怎么办。边上有发觉者，很可能去告发。事到如今，形式逼迫而且已经没有时间了。怎么办问问卦。于是告诉上天说：难道是要束手以待是非？或者是奋起抗争？！请通过卦像来告知。姑且以双阴卦为默相。按照卦像，占卜去留哪个吉祥。结果怎么卜都是阴卦，卜逃跑和留守都不吉利，投奔义军的卦象却是有惊无险，凶而无妨。于是马上去投奔义军，进城时差点被不知情者戕害。刚好碰上郭子兴过来，下令放我参军，才没造成什么损伤。

从此开始，天天训练，早晚不停息。不久，元军来攻，对方声势浩大。一次攻击我方不下，再围再攻。我方变换营地防守抵抗，双方进入对峙状态。后来元军发生内部矛盾自动溃退，兵器都扔了。濠州解围，我就得空离开军队，骑马回到老家，召集家乡的农民入伍，不到一个月就来了很多人，戴红头巾的兵士到处都是。我带领他们清楚周边流寇，占领滁州，稳定下来。

然后每天思念亲人，设法打听亲人的下落。二姐死了，只剩下姐夫和外甥。姐夫带儿子来投奔，外甥见我如见娘。这时候二嫂也找到了，也带着儿女过来了。实际上二哥已经死了好几年，只留下寡嫂自谋生计。一边打仗要东奔西跑，一边为生存忙忙碌碌。当年天灾人祸，生死离别，如今亲人相聚，恍如隔世。牵手回想往日的艰苦和死去的亲人，悲痛难以言表。此后，内有家眷，外掌兵权，与将士一道，告别了饥寒交迫的日子。

无字碑

东为无字碑，西为皇陵碑。两碑尺寸雷同，规格一致，均高6．87米，分辨由螭龙碑首、碑身、龟趺三局部组成。皇陵碑额篆有"大明皇陵之碑"6个大字，因碑文系朱元璋亲身撰写，又名"御制皇陵碑"。朱元璋为了让子孙后辈懂得艰苦家世和首创山河的艰巨，秉笔挺书，历述家世实情与戎马生活，一改历代帝陵碑刻掩饰夸功、谀墓不实的恶习。皇皇大著，堪称一绝。碑文长达1105字，是研讨朱元璋家史与元末明初历史的可贵史料。

皇陵享殿原貌图

陵墓中安葬着朱元璋父母及兄嫂、侄儿的遗骨。朱元璋出身贫寒，元至正四年(公元 1344年)，瘟疫流行，亲属一个接一个罹难，先是父亲死了，接着大哥又死了，随后，他母亲也死了。朱元璋的悲伤自不用说，最让他感到痛苦的是，他们兄弟几个竟然没有能力埋葬自己的父母家里的土地是租来的，不允许他们埋葬死人。田主不理睬他们的哀告，对他们"呼叱昂昂"，"既不与地，邻里惆怅"。在他们兄弟几个束手无策时，田主的哥哥发了善心，给了他们一块地，让他们埋葬朱元璋的长兄和父母。尽管如此，埋葬的条件仍然简陋得可怜："殡无棺椁，被体恶裳，浮掩之尺，奠何肴浆。"大家看，他们没有棺木盛殓亲人，只用破烂的衣被裹了尸体，用黄土掩埋了，也没有任何东西可用来祭奠。但是，在后世的传说中，朱元璋父母的死及埋葬过程却被神化了：朱元璋父母因瘟疫死后，朱元璋的大哥又跟着去世了，朱家太穷，根本买不起棺材，更买不起地来下葬死者。朱元璋跟二哥抬着亲人的尸体，想在山谷中把人给葬了。不巧的是，走到半路，抬尸体的绳子又断了。二哥见状赶忙又跑回去找绳子，让朱元璋看守尸体。

　　这时，天上风雨忽来，雷电大作，朱元璋跑到一棵树下避雨，他忽然听见空中有人说话："谁在占着我的土地呀？"同时，空中又仿佛有另一个回话的人，提到了朱元璋父亲的名字。头一个人听了，说："要是为了埋这个人，就算了吧。"过了一会儿，又刮起一阵暴风，扬沙折木，天色也变暗了。等到天色又亮起来的时候，朱元璋跑过去一看，地上裂开一道缝，他父母和大哥的尸身已经被掩埋了。这块地，就是现在凤阳皇陵所在地。其父母、兄嫂相继去世。

明中都鼓楼始建于洪武八年（1375年），位于凤阳城东侧，是中都城重要附属建筑。门额上有"万世根本"四个苍劲有力的大字，在数百米之外也能清晰可见。

鼓楼由台基和楼宇两部分组成。鼓楼通高47米，台基南北长72米，东西宽34.25米，高15.8米，楼宇高31.4米。基上楼宇初建之时，"层檐三覆，栋宇百尺，巍乎翼然，琼绝尘埃，制度宏大，规模壮丽。登焉则江、淮重湖萦紏渺弥，一目而中都诸山空濛杳霭，隐见出没于云空烟水之外。"终明一代，鼓楼一直以其高

大雄伟为国内之最。

台基正中间开三个门洞，中门略大，中上有朱元璋亲书的"万世根本"四个楷书大字。明中都鼓楼不仅台基高大，而且台基上的楼宇为"九五开间"即"阔九间，深五间"。"九五开间"明清两代只有皇家重要建筑使用，而明中都鼓楼采用"九五开间"规制，这在中国都城鼓楼中是独一无二的。

森严宫阙佑皇陵，

石像威仪日月恒。

天子御碑言昔窭，

诲谆后嗣帝宗兴。