辟谷第四天：少则得

允之

本以为，会承受许多的丧失，诸如头晕，眼花，困倦之类，没想到，状态正常的让我讶异：身心怎么没有不适的反应呢？

是的，没有饥饿，没有疲乏，没有无力，精神饱足，像是不久之前，才美食了一顿似的。到大明宫散步，晒太阳，与友人霞姐，眉飞色舞地聊天，几乎忘了辟谷的事。

晚上，格子回家来，带了松软的蛋糕胚子，她满怀喜悦地要我尝尝。

尝，还是不尝？

是让你尝，不是让你吃。

尝，原来不是吃的意思？

尝是浅尝辄止，吃是大快朵颐，能一样吗？

好吧。尝一口。就一口。大口还是小口？

尝了，且是一大口，享受它的松软，它的细嫩，然后，就放下了。没有造成任何困扰，尝了，只是尝了。如果，非说这是犯规，确实如此，我犯规了，进食了，哪怕只是一口蛋糕。

核心不在食物上。这不是尝了一大口蛋糕之后，为自己犯规所找的借口。核心不在食物上。

食物只是一个通道。为了活着，我们必须获取食物。而为了活得更好，我们又非常有必要减少食物。

饱暖思淫欲。缺食思食，缺衣思衣，而饱暖之后，欲望便迅速膨胀，膨胀，是欲望存在的方式。人就会想获取更多的东西，而那些想要获取的东西，已然不是必须，而是过分。过分，即淫。

毛叔知道我辟谷，截取了南怀瑾老师书里的一段话给我，南怀瑾老师说，辟谷，得学会服气，不然，后果很严重，有可能造成胃出血。

真没吓着我，七天而已，我知道，怎么折腾，七天不进食，也不会死。问题是，我会服气吗？我似乎都会，又似乎都不会。三位老师，教了三种不同的方法，釆气是一种，锁气是一种，吞气又是一种。这一釆，一锁，一吞，有同处，又有不同处。该如何是好呢？

实不相瞒，我没有釆气，没有锁气，也没有吞气。我只是正常地呼吸，偶尔，在忽然想起来的时候，深呼吸一下，仅此而已。

过量的食物，让身体变得沉重，也会使得头脑昏散，更会使得精神萎靡。何必，既浪费了资源，又折磨了自己？

老子说，少则得，多则惑。

老子是对的。