兰亭趣事

联社

2O09年10月，在浙江大学培训期间，忙里偷闲赴因《兰亭集序》而闻名于世的兰亭观赏，为此地丰厚的历史文化底蕴所深深折服。当时就想，时下人们也常常举办各种聚会，其形式也不过千篇一律的吃饭、喝酒、唱歌。而相比，古人的聚会就显得宁静风雅一些，尤其是文人墨客，他们的聚会不仅有“集”，还必须有“雅”，“雅人”与“雅兴”，相得益漳。在这一点上，我们是否该向古人学习，进行一些反思，把中国酒文化中优秀的东西发扬和传承下去。

兰亭，地处浙江绍兴城西南25华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一，一直因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外；近十几年中，因“兰亭书法节”的持续举办而声名更盛。

兰亭碑亭是兰亭的标志性建筑，名列中国四大名亭之一，建于清康熙年间。碑上的“兰亭”两字，为康熙皇帝御笔所书。文革时期此碑被红卫兵砸成四块，后于80年修复，但已留下了“兰”字缺尾，“亭”字缺头的遗憾。许多民众都喜欢用手去摸这块残碑，碑已被摸的非常光滑，所以又称“君民碑”。

东晋穆帝永和九年（公元353年）上已日（夏历三月初三），时任会稽内史、右军将军的王羲之，邀约当时名士谢安、孙绰等并亲朋子侄41人聚会于此，行修禊之礼。是日，“天朗气清，惠风和畅”，“群贤毕至，少长咸集”。

王羲之等人列坐于兰渚上环曲的小溪两侧，将酒觞置于清流之上，任其逐流漂浮。一旦酒觞滞留在谁的面前，谁就得即兴赋诗一首，诗如不成，则罚酒三觞，如此以为娱乐。

曲水流觞，一方面酒帮忙让人诗兴大发，另一方面又让整个聚会不至于局促无趣，最高层次的酒局莫过如此。

在这次雅集中，计有26人作诗共37首。事后，王羲之将这些诗汇成一集，并作序一篇，记下了这次聚会的盛况和作者的观感。序文共324字，字字珠玑，这就是被褚遂良评为“天下第一行书”的王羲之书法代表作《兰亭集序》。 当王羲之挥毫制序时，可能连他自己也没有想到，他正在写下中国书法史上具有里程碑式的作品《兰亭序》。

《兰亭集序》 晋·王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏（同“快”）然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

据说唐太宗李世民十分酷爱王羲之书法，千方百计得到了原稿《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”，可见其喜欢的程度。现在我们看到的《兰亭序》书法作品很多，但大多是摹本，已经看不到“结体歌侧多姿，错落有臻，千变万化，曲尽其态”的“天下第一行书”真迹，据专家考证，真迹在乾陵中……

鹅池是兰亭的第一个景点。池水清碧，白鹅戏水，诉说着王羲之爱鹅、养鸡鹅、书鹅的传说。池边立石质三角亭“鹅池碑亭”。亭中之碑系清同治年间建，上书“鹅池”二字，相传“鹅”字为王羲之所书、“池”字王献之所书，父子合璧，成为千古佳话，被人称为“父子碑”。

兰亭几经迁址，现址依山傍水，竹木掩映，为一处幽雅的古典园林，景观总体布局错落有致，可分为8个景区：为鹅池，为乐池，为小兰亭，为流觞亭，为御碑亭，为右军祠，为兰亭江，为书法博物馆。

《曲水流觞》情景再现

　　退休后闲来无事，遂把游历中留存的照片编辑成 《美篇》，以做纪念。

(篇中个别照片和文字摘自网络)