君子若竹 高风亮节

Li遷生

　 有竹无人负孤竹，有人无竹令人俗。二者如何可得兼，惟有君家青意足。
-------元 曹文晦

做人当君子，君子当若竹！君子为物，有志、有气、有节、有度、有舍、有得，不为物使，小到一粥一饮，大到格物致知，君子立于其间，不卑不亢，不左不右，遗世而独立。
君子若竹，临风不折，过雨不污。竹，质朴淳厚，清奇高雅，文静怡然，正若君子风度翩翩，不浮燥、不张扬、不娇情、不卑琐，无私无欲，如君如圣！

一一一君子若竹，厚积薄发！
君子若竹，从萌芽就立志长成参天大树。如君子海纳百川，厚积薄发，有容乃大！
君子，深深懂得厚积薄发的力量。他们知道，若没有长时间的积淀，君子与一般凡人几乎无异。因此，他们潜心静气，砥砺前行。古代的国学大家朱熹、王阳明等，书法大家颜真卿、文征明等，大诗人李白杜甫等，无不是历经岁月沉淀，用时间熬出来的。

一一一君子若竹，高风亮节！

清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。竹是梅兰竹菊"四君子"之一，"四君子"中，梅多孤傲，兰多脱尘，菊多情殇，唯竹多韧骨，傲中有谦，乃真君子伟丈夫也。­

竹有节，而君子更有节。节，不仅是气节，还有节制（即有"度"）。做事有节，做人有度。君子居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。不屈，不争，坦荡人生，正所谓大事不糊涂，小事不计较，故而有文天祥死不改志的气节，也有郑板桥难得糊涂的惬意！

一一一君子若竹，有容乃大！
竹子外韧中空可盛物，正如君子学富五车，宰相肚里能撑船，滔滔如黄河之水天上来。君子宽博，一方面有人性的宽容，一方面有知识的广博。君子站得高看得远，心中有道自高远！
竹心清似镜，怀虚若谷，被赋予了宁折不屈的品格，故而有"玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节"来比喻人的气节和积极向上的精神。­

扰攘红尘，俗世百态。似竹石精神般做事不必与俗同，亦不宜与俗异；不求令人喜，亦不可令人憎。就像出淤泥而不染，濯清涟而不妖，风雅独爱其身之格，不被世俗所污染，不被岁月所改变。既能在人生中导向灿烂阳光，又能在阳光中散发正能量！

《竹》 清·郑燮
一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。

《咏竹》 齐·谢眺
窗前一丛竹，清翠独言奇。
南条交北叶，新笋杂故枝。

细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。 --------清.郑板桥《题墨竹图》

宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
-------苏轼《於潜僧绿筠轩》

竹（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。

广东国画名家刘济荣老先生

　　在岭南当代绘画史上，刘济荣老师是一位绕不开的人物，他承续关山月、黎雄才等先贤的艺术理念，又后接新锐诸辈，在更多元的格局中静观岭南派的变革与衍生。

在当今中国人物画坛，济荣老师同样是一位举足轻重的探索者。蒋兆和、叶浅予等大家春风化雨般的亲授，北派水墨语言的深度浸染，让他的作品视觉形象传达有了更深层次的精神意味。

潮州书画名师李俊，西泠印社成员。

　　好希望自己住在一片竹林深处， 象王维那样弹琴长歌，听竹萧萧，感竹清韵，渴来品竹茶，饿来食竹笋，品清幽，食雅淡，寂寞时一支竹笛邀月同歌，请竹共赏，且随风吟竹唱，聆听花开叶落，感悟繁华岁月之澹泊心境。­

广东国画名家苏小华老师

潮汕山水画名家王维元先生

　　人们爱竹、敬竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅因为竹的万般风情给我以艺术的美感，而是因为竹的自然天性和君子品格给了我哲理的启迪和人格的力量。
日久天长，人的情操也被竹的气息、竹的清香和竹的风格所陶冶，使我能以清风朗月般的心态面对物欲横流的人世。