美篇号 59156426
主笔：山亭
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我们的门派源自于永春少林寺。那是一座不为人知的少林。冥冥之中注定会有那方少林和尚墓志铭的出土，用来验证我们捷元堂拳谱的记
秦汉时期是中国进入大一统的封建制度时期，汉民族的形成时期，也是郡县制、州郡制的设立时期。在这个时期，南越国在漳州地面建设
本文试图从佛教法脉入手，解读福建至善禅师的谜底。福建有“至善”之名的禅师仅见载于清代太泉的《为霖道霈禅师餐香录》，其中有
中国禅宗，奉梁武帝时来嵩山少林寺面壁的印度僧人达摩为初祖。他是印度禅宗第二十八代。达摩之后，经历了二祖慧可，三祖僧璨，四
臣辄有危恳，干犯天听。臣草芥寒士，遭遇圣明，获备侍从之。末顷缘病，力乞置閒散。上恩深厚，未忍弃捐，假以民社之寄。臣自到郡
宋代清水祖师圣号为“昭应广惠慈济善利大师”中间有“广惠”二字，民间经常把他跟唐代三平祖师的师兄“曹岩广惠禅师”搞混了。曹
漳州城的南门溪上有“连家船”，船上的船民古称“疍民”或“泊水郎”，俗称“船底人”。这个族群已经在漳州的水域定居了千百年。
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