美篇号 53250182
莫让心灵蒙灰
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野有死麕，白(擺)茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白(擺)茅纯束，有女如玉。舒(苏)而脱脱兮！无(撫)感我帨兮！
《诗.齐风.甫田》一诗主旨历来看法分歧很大，有《毛序》的刺齐襄公说，有丰坊的《诗说》刺齐景公说，有朱熹《诗集传》:“田甫田
父亲来信说，外公去世，妈妈独自一个人回去了。读完信，我的喉咙感到哽咽。我从没有见过爷爷、奶奶，外公就成了我经常想念的人。
微风吹过来兮，小车疾驰兮。环顾四周不再熟悉的道路，满怀担忧兮。微风飘过来兮，小车轻驰兮。环顾四周曾经熟悉的道路，满怀激动
殷墟甲骨卜辞中旧释为“㱿貞”的词汇出现繁多，《合集》中所录就达二千八百余例。学者对“㱿貞”之㱿多作貞人名隶定，但对其所从
小小的宜黄县城有座曹山寺，却是曹洞宗的祖庭。更有意思的是，曹洞宗一直传承着“五位君臣说”和“回互之说”的道教宗旨。相传早
每一种方言的背后，都有自己的过去，自己的故事。独特的宜黄方言，可从已知语言音义推求到未知的商代甲骨文字，透过这些文字背后
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