补记：上文提到除夕晚烧竹子的传说是有现实背景的。燃放鞭炮的习俗，在我国已有两千多年的历史了。南北朝的梁宗懔有一部记录古代楚地风物故事的笔记《荆楚岁时记》，其中有这样的记载：每当正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。 当时还没有火药，也没有纸张，人们便用火烧竹子，使之爆裂发声，故曰“爆竹”，借以寻求欢乐、逐瘟驱邪，反映了古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。 到了唐朝，鞭炮又被人们称为“爆竿”，大概是将一支较长的竹竿逐节燃烧，连续发出爆破之声。诗人来鹄的《早春》有云：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。”写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。 后来，炼丹家经过不断的化学试验，发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸，于是发明了火药。中国人没有将火药用作杀人的武器，而是将火药装在竹筒里燃放，以更响的爆炸声寻求欢乐，驱逐瘟邪。北宋时，民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物，还有单响和双响的区别，从而使爆竹升级为"炮仗"，后又改称"鞭炮"。

职场新人要有起码的分析判断力。

丁教授的意见我并不完全同意，下江官话（江淮方言）应该是大概念，而不应过于狭隘理解。

文中认为泰如方言不属于严格意义上的下江官话，就教于方家。

全国范围内大多地区都有“冬至大似年”的说法。其实最早的年就是冬至。

个人理解小冬祭祖的风俗应当是民间给皇帝大冬祭天让路而形成的。古时冬至是阴极之日（日长最短），属至阳之日（日长逐渐增长），是皇帝日，皇帝往往循例祭天。天是皇帝的祖宗（天子之谓是也），也就是皇家的祭祖。

编者补记：因读音一致，古人也常用“嚣”“消”代“枵”。〔例〕《金瓶梅词话»第七回：“大官人多许他几两银子,家里有的是那嚣段子，拿上一段,买上一担礼物，亲去见他，和他讲过，一拳打倒他。”第三十五回：“金莲道：“我就去不成，也不要那嚣纱片子。拿出去倒没的教人笑话。”《醒世姻缘传»第八卷：“那天又暖和了，你把糊窗户的嚣纱着上二匹，叫人看着，也还有些体面。”第六十五回：“只这十年来，咱这里人们还知道穿件嚣纱片子。” 又〔例〕王少堂《武松》上册：“刀背子有一指厚，倒没有关系,越到刀尖子上越消，又消又尖。”《中国民间文学集成•盐城市歌谣谚语卷•十不全》：“生他娘一嘴黄牙齿，/里瘪外又翘，嘴巴子瘦的蛋壳子 消，/未曾来说话，/臭气朝外冒。”《中国民间文学集成 •盐城市歌谣谚语卷•劝夫莫要走花路》：“贪花人知错改错早回首，/切莫要花费银钞买忧愁，你可知瓦儿消来砖儿厚？/怎比结发夫妻偕老白头。” 当然用正字“枵”的还不少。〔例〕王少堂《宋江》中册：“我看你老人家吃到点心，觉着都有点不大投口，所以今日特为关切大师傅把皮子擀枵些，馅心里头又加点虾籽。”

呵呵，地方话是文化，普通话是工具，意义不一样。

新四军和八路军联合指挥部是在海安成立的，新四军新军部设在盐城。

文中“吴依软语”应为“吴侬软语”，特此更正。