美篇号 11014989
静故了群动,空故纳万境
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中国古代绘画一向不是太重视形似之类的问题,主要是文人早期直接参与绘画研究的原因;而西方则主要由工匠来完成。有一点相似的是
中国传统文人对于“道”的理解可谓神龙见首不见尾,含糊不清,实际上这是中国传统文化的一大奇观,也是中国统治阶级治理国家的高
苏轼对杜甫“书贵瘦硬”的美学观点是有保留的,谓“短长肥瘠各有态,玉环飞燕谁敢憎”,持有兼容并包的思想在。有趣的是,他的弟
苏轼在《书唐氏六家书后》有云:永禅师书骨气深稳,体兼众妙,精能之至,反造疏淡。真正深识书者,然唐李嗣真《书后品》评智永书
冯友兰谈论书法时曾说过:书法评论的标准不在于用笔,用墨,布局等技术问题,而在于气韵的雅俗,如果气韵雅,虽技术方面有些问题