<h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>有关渔阳最早文字记载是在战国时的燕国,在因其位于渔水(现白河)之阳,也有说是漁山的南面故称之为渔阳。渔阳就是现在的天津蓟州区,10月12号13号两天时间走马观花逛古街,观名寺,爬长城,走盘山岁数不饶人很累但是很愉快。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>独乐寺虽为千年名刹,而寺史则殊渺茫,其缘始无可考。最早可追至唐代贞观十年(公元636年),安禄山起兵叛唐并在此誓师,据传因其"思独乐而不与民同乐"而得寺名。独乐寺三个字是明•严嵩题写。</b></span></h1> <h1><b><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><br /></span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">主体建筑观音阁,是一座三层木结构的楼阁;因为第二层是暗室,且上无檐与第三层分隔,所以在外观上像是两层建筑。阁高23米,中间腰檐和平坐栏杆环绕,上为单檐歇山项。阁内中央的须弥座上,耸立着二尊高16米的泥塑观音菩萨站像,头部直抵三层的楼顶。因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为"十一面观音"。面容丰润、慈祥,两肩下垂,躯干微微前倾,仪态端庄,似动非动。虽制作於辽代,但其艺术风格类似盛唐时期的作品,是我国现存的最大的泥塑佛像之一。</span></b></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>韦驮亭位于观音阁北面,高约5米,宽约4米,是一座明代修建的攒尖顶八角亭,亭内韦驮像高约3米,威猛庄严,甲胄鲜明,持降魔杆。韦驮原为古印度婆罗门教天部神,在佛涅盘时,捷疾鬼盗取佛牙一双,韦驮急追取回,后来便成为佛教中的护卫天神。亭内韦驮像,身着盔甲,表情肃穆,双手合十,怀抱金刚杵。据说韦驮的不同姿势对于行脚僧而言有着不同的意义,只要看见寺内的韦驮像双手合掌,表示寺庙里欢迎,路过和尚尽可大摇大摆进去,白吃白住;要是握杵拄地,表示寺庙不欢迎挂单和尚。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>乾隆在独乐寺的御笔亲题。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>蓟州白塔建于辽代,在独乐寺正南300米。塔身南面设门,内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形,上书佛教偈语。八个转角处作重层小塔。塔身上出三层砖檐,檐角系铜铎。檐上置塔座承覆钵形圆肚、十三天和铜刹。素有"金峰平挂西天月,玉柱直擎北塞云"之誉。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>白塔寺院子里面有几棵柿子树,今年柿子丰收了!</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>黄崖关号称天下第二关建于明代,是万里长城的一座重要关城。海拔高度300米,关城东西两侧崖壁如削,山势陡峭雄伟,有"一夫当关,万夫莫开"之势,是著名的雄关险隘。由于山崖在夕阳西照时,反射出万道金光,故名黄崖关。关城由正关、水关、东西稍城和烽火台组成</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>黄崖关长城随山形地势修建,呈不规则刀把形,从东至西由瓮城、外城和内城三部分组成。城墙东、西、南三面设通衢城门和城楼,北城墙因防御需要不设城门,南门上方嵌楷书"黄崖关"汉白玉额匾一方。其南有一结构片楼,匾文阳面为"蓟北雄关",阴面为"金汤巩固"。北场面墙往东延伸即水关渔阳郡最早文字记载是在战国时的燕国。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>梨木台风景区位于蓟县下营镇东,穿芳峪村北,地处天津的最北端,被称之为"天津的北极"。该景区峰林峡谷雄、险,森林景观秀、幽,潭、瀑、溪水常流,藤萝攀缘缠绕,形成了奇特的自然风光,这里地质景观奇特,是蓟县国家地质公园典型的石英岩峰林峡谷地貌。这里有距今约26-35亿年前形成的太古界长寿石。金秋的梨木台,秋高气爽,景色怡人,昼夜温差增大,茂密的森林被早霜染成五颜六色,自下而上,层林尽染,山峦披锦,万壑异彩。多情的金秋把梨木台描绘成一幅色彩斑斓的美丽画卷。</b></span></h1> <h1><b><span style="color: rgb(237, 35, 8);">盘山是北京周边为数不多的国务院批准的五A景区之一,景区始记于汉,兴于唐,极盛于清,是自然山水与<br /></span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">名胜古迹并著,佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地,历史上众多帝王将相,文人墨客竞游于此,乾隆对盘山可谓情有独钟,自乾隆四年始,一生中有28年共32次登临盘山,最多时一年来了三次,并发出了"早知有盘山,何必下江南"的慨叹。直到当上太上皇以后,已87岁高龄时,乾隆还最后一次到盘山。以帝王登临次数之多来算,全国名山中恐怕无出盘山之右者。清代诗人王士祯在谈及盘山时写道:"海内言名山者,五山之外,若黄山、匡庐自唐文皇驻跸兹山,辽金诸帝莅止不一。迨于本朝,翠华临幸再至诸名岳莫敢望焉。"道出了当时盘山在全国名山中的显赫地位。</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><br /></span></b></h1><h3> <br /></h3> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>朱镕基的墨宝。</b></span></h1> <h1><b><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><br /></span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">目前盘山保存完好、清晰可辨的石刻有224处,其中题字102处,题文22处,题诗120处。在这些石刻中,属于乾隆的石刻最多,其中题诗118处,题文1处,题字12处,超过了盘山石刻的半数。在盘山63块名石中,有9块为乾隆御题镌刻。加上乾隆题写的御书楹联匾额等,盘山各类乾隆遗存墨迹共计155处。</span></b></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>放生池。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>元宝石。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>万松寺。</b></span></h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><b>塔林</b></span></h1>