<h3>亚里士多德认为,审美经验有六个特征</h3><h3>1、这是一种在观看和倾听中获得的极其愉快的经验。这种愉快是如此强烈,以致使人忘却一切忧虑,专注于眼前的对象;</h3><h3>2、这种意识可以使意志中断,不起作用,人似乎觉得自己象是在海妖的美色中陶醉了:</h3><h3>3、这种经验有种种不同的强烈度,即使它过于强烈或过量,也不会使人感到厌烦(其它的愉快过多时,人会厌烦)</h3><h3>4、这愉快的经验是人独有的。虽然其他生物也有自己的快乐,但那些快乐是来自于气味的嗅觉和味觉。而人的审美快乐则是源自于视觉和听觉感受到的和谐:</h3><h3>5、虽然这种经验源自于感官,但又不能仅归因于感观的敏锐。动物的感观也许比人敏锐得多,但动物并不具有这种经验:</h3><h3>6、这种愉快直接来自于对对象的感觉本身,而不是来自它引起的联想。(亚里士多徳解释说,感觉,有的可以因自身而愉快,有的因为它使人联想到其他的东西而愉快⋯⋯</h3> <h3>人在满足基本的生物性需求之后向更美的精神境界的追求,而不是一种低级的趣味;是一种涉及着多种高级心理功能的复杂心理状态,而不是一种单一的"刺激一一反映"</h3> <h3>现在我们的生活条件都好了,就有了精神上的追求。无论是谁,都对旅游产生着浓厚的兴趣。在如画的山川河流,静谧的古刹名寺,古朴的村落民居,壮观的火山熔岩……会引起诗人浪漫的情怀,勾起艺术家的丰富联想、激起摄影师的浓浓兴趣、带起爱美者的激情四射。</h3> <h3>我也爱大自然中的山山水水。每到一个地方,都了解那里的人文风俗,景观地貌。随旅游团匆匆忙忙,就是一个走马观花的过客。我喜欢一个人或者两三个朋友到农村,真真切切地去感受,体验,想象,调动起自己的多种心理功能,或写或画,构成一种精神的和情感的评价。</h3> <h3>这群鹅,是那年和朋友一起去写生所发现的。我当时看到它们就惊呆了,最初的视觉感受就是一个美。在连声赞叹"美极了"的同时,照像机的快门叭叭响后,我的心底深处涌出无限联想,我要用画笔描绘出它们的美丽身姿,把它们想象是迷失归路的游子,又或者是童话中美的精灵。总之它们在我心里面,决不是一群普通的鹅了。</h3> <h3>去年去太行大峡谷写生,傍晚去美丽的小镇,看到别出心裁的小店摆设,令我心生感动。这个店小哥,应该是很有审美情趣的。小店经营的是当地的特色手工艺品,我对那些不感兴趣。只是那古老的陶罐吸引了我。我左看右看,摸摸嗅嗅,试图从这小小的陶罐中寻找古人是如何产生美的智慧。我在想他们会不会在黄色泥浆中像孩子嘻戏打闹,随意捏弄之后产生的杰作呢?</h3> <h3>我在观赏它的短暂过程中,用自己全部的感情和理智对它进行了无意识的的分析和判断,我得到一种想象中的满足。是一种有别于生理满足的精神满足,是一种美妙的精神亨受。</h3> <h3>自然界还有很多的东西让我们去发现,感动,体验。那亘古的明月,高悬在幽远的夜空,勾起你诗人的情怀,就像诗人发出"抬头望明月,低头思故乡"或"月无长恨月长园"的感叹,这就有了自己的审美体验。而不是那月亮好园哦,好美呀这样平淡的单一反映。</h3>