2017：中秋坝上行

抑扬

　　又一个国庆长假临近了！对于一个既有充裕的时间、又比较爱好旅游的退休人来说，长假依然充满诱惑，更何况今年的长假还包含中秋，是连休八天！

但同时困惑我们的是交通的拥堵和景区的人满为患。想想去年国庆节后网上传来的故宫、八达岭、黄山、九寨沟等经典景区的长假旅游视频，超乎想象的拥挤让我们这些已过耳顺之年的人真是望而生畏。

可是，困惑抵御不了诱惑！几个蠢蠢欲动的老家伙不甘心呆在家里，经过反复磋商，另辟蹊径，选择了地域和季节都不会导致人满为患的“冷线”一一坝上草原。于是，在两节来临之际，我们驾车从辽、黑两地出发，奔赴蒙冀边界的张北和乌兰布统旅游区。

集 结

　 国庆当天清晨在大连旅顺口出发，刚刚踏上沈海高速，长假旅游就给我们来了一个“下马威”：外出旅行的车队长龙，一眼望不到尽头，行进速度不足20公里/每小时，时不时还要“抛锚”等候，这种走走停停的行进差不多耗去了我们两个多小时，行车才渐渐顺畅起来。好在不是返家探亲，对于长假出行又有比较充分的思想准备，旅友们对堵车具有足够的耐心。

我们出行的第一站是内蒙古的赤峰市。这也是两地旅友同行的集结地。

　　上面的这幅图片，是赤峰市的火车站。

　　赤峰市是内蒙古自治区下辖的地级市，位于蒙、冀、辽三省接壤处（旧称热河地区），总面积9万平方公里，人口460万，下辖三区、七旗、二县，是一个以蒙古族、汉族为主的多民族城市。赤峰2016年GDP总值为1933.28亿元，是蒙东、辽西、冀北这个三省交界地域的经济中心。赤峰也是中华文化的发源地之一，境内有距今8150年新石器时代早期的兴隆洼文化、新石器中期的赵宝沟文化、新石器晚期的红山文化等文化遗存。

　下面这张图片是赤峰的站前街景。

　　由于路上的耽搁，傍晚才赶到赤峰的驻地。为了缓解一天驾车的疲惫，也为了去目标游览地路上时间更充裕，晚餐过后大家便早早休息了。

第二天一大早，我们便启程直奔500公里之外、坝上草原西部的张北。沿着G45、G95在高速路上行进，途中经过河北承德地区的丰宁满族自治县，便已“走马观花”般地领略了坝上草原的风采：广袤无垠且绿中泛黄的草地、散布在坡上岭下的牛羊群、被风霜染黄染红的树林，还有那遍布坝上高高耸立的风力发电铁塔………但我们的目标旅游地是向往已久的草原天路和木兰围场，那才是让我们更加魂牵梦绕的地方。

行进途中又传来令人意外又值得高兴的消息，居住北京的一家人两位朋友，从网上得知我们中秋前将来张北的消息，立即打电话沟通，并毅然决然放弃同家人出行的计划，要前来会友并与我们同游！还没来得及劝说他们不要放弃已经商定的同家人外出度假的安排，又有电话打过来急急地说，他们已经驾车从北京出发了！这个消息，让团队中几位旅友既感慨、又高兴。

　　下午17时许，北京的两位朋友赶到张北与我们如期会合，大家像久别重逢的亲人那样高兴，总指挥特意寻找了一处环境优雅的酒店包间安排团圆晚餐，其中的欢愉、热闹自不必说。

下面这幅图片是我们在张北县安排的住宿地：如家联盟一家新开业不久的华驿酒店。

　出发前用早餐的地方：

　 张北县街景：

奔 赴 草 原 天 路

　　10月3日清晨，用过早餐，我们的车队便驶离张北县城，直奔草原天路西部的起点一一野狐岭。

出发前从酒店前堂经理和部分先期游客那里得知，尽管草原天路在这个季节已成为“冷线”，但因为是国庆黄金周，天路野狐岭入口在昨天也排起了长长的候游车队，有些游客一直到临近中午才得以进入景区。为避免拥堵误时，旅友们打听到了一条从县城南直接进入景区的村道，使我们省去了在天路入口排长队候游的时间，得以早早进入景区。

这是我们经由油篓沟进入天路景区的一条乡道。景色很不错吧？

　　草原天路，位于张家口市张北县和崇礼区的交界处，西起张北城南的野狐岭，东至崇礼的桦皮岭，全长132.7公里，2011年由张北县投资3.2亿元修建，2012年9月底建成通车，是中国大陆十大最美公路之一。草原天路是连接崇礼滑雪区、赤诚温泉区和张北草原风景区的一条重要通道，这一段也就自然成为2022年北京、张家口冬奥会京张交通的延长线，是输送运动员和其它赛事资源的重要通道。

　　天路穿越张北草原，其沿途的环境自然带有坝上的地形、气侯和景观特点。举目远眺，坝上草原一望无际，田野、草甸一片秋黄；盘绕在岗上和沟壑之间的旅游公路蜿蜒曲折、延绵不绝，鱼贯前行的观光车队行进在公路上，宛如一条条移动的长蛇，构成了坝上草原国庆旅游的独特风景。

　　坝上草原地处内蒙古高原与华北平原接壤的过渡地带，特指因地势陡然升高、又因气侯和植被原因形成的甸式草原。张家口以北100公里至承德以北100公里处，统称为坝上草原地区。按照行政区划的不同，坝上草原又可分为张北坝上、沽源坝上、丰宁坝上和围场坝上四部分。这一地区海拔高度在1500～2100米之间，年平均气温在1.4～5摄氏度，属温带季风气侯，冬季寒凉而漫长，夏季无暑，清爽宜人，是北方旅游、避暑、休闲度假的理想之地。

而今的张北坝上草原，一派深秋景象。天蓝、云白、水碧、壤红，草木经风霜浸染，呈一片金黄之色，给大地披上收获的盛妆。游人观之，无不心旷神怡。

体 验 秋 获

　　途中经过一小村庄，大家被秋收后的田园风光所吸引，停下车奔到坎下的田地里观光游玩。对于我们这些久居城中的退休职工来说，无论是远处红砖灰瓦的农舍，还是眼前已收割的庄稼，还有停置在田间地头的机具设备，农田里的一草一木、甚至弥漫在空气中那泥土的味道，都是新鲜的，让我们兴奋和好奇。

旅友们停在村前道路旁的车队。

　　村前已收割和翻耕的田地。

　　撮在田间割晒的莜麦，尚未完全褪去生长期的颜色。

　　成熟了的麦子、麦秸，则是金黄的。

　　只有这一片甜莱，仍然绿油油的，显示着它与众不同的生长期和生命力。

　　莜麦是坝上的主要粮食作物，被称为“塞外珍珠”。它用途广、品质好、营养价值高。研究发现，莜麦的蛋白质、脂肪、维生素及钙、铁、磷等矿物质在同类粮食作物中含量最高。

　　一种城里人对莜麦的喜爱和对乡村田园的新鲜感，驱使着兴高采烈的旅友们忘记了年龄，忘记了时间，60多岁的几位夫人玩起了“秋收”游戏，活泼得象小孩子一般。

　　一阵忙碌之后，再列队摆个poses，我们的姿势不错吧？

　　玩累了休息，田间地头照样充满了欢声笑语。

　　忙完了“秋收”，大家都满心欢喜。你看，他们笑得多灿烂！

　　草原天路沿途分布着若干具有餐饮、娱乐、住宿、民族民俗文化活动服务功能的游客接待中心，让游人感觉十分方便。

下面这幅图片中，远处水塘对面的蒙古包群，就是一个具有蒙族特色的客服中心。

　　这个顺香农家院，是个蒙、汉结合的小型游客接待站。

天 路 观 光

　　草原天路的不同区段，地形地貌也不尽相同。过了小南洼、边墙里、柳条坝，甸式草原和耕地间出现了许多岗地丘陵，视野中的景色也更加多姿多彩。

我们登上一个矗立着风力发电铁塔的高地，放眼四周，连绵起伏的草甸一望无际，漫坡地上的梯田层层叠叠，远处田间星星点点散布着忙于收获的农民，还有那些蠕虫般缓缓移动的收运庄稼的拖拉机、农用车，构成了一幅坝上特有的秋获画卷。

　　天路的另一道风景，是那些星罗棋布般矗立在草原和田野上的风力发电设备。高高的塔筒、洁白的塔身和硕大的发电机桨叶在黄褐色的土地上格外醒目，旋转的大风车叶轮给苍茫的坝上草原凭添了无穷的活力。

在一个地区花费巨额投资安装如此众多的风力发电设备，这在风能资源十分丰富的西部戈壁和东北松嫩平原都是很少见的。由此，也让我们赞叹和钦佩坝上电力人开发绿色能源的胆量与气魄。

　　本次旅游的总指挥阿彦，感慨坝上草原的广袤和风力发电工程的宏伟规模，分别用两套设备接连拍下这在家乡难得一见的风景。

　　转过了南塘和下沙坝，天路的走向和地势更加迂回曲折、起伏不定。长长的旅游车队，时而盘旋绕上山顶，时而蜿蜒降至谷底；有的路段由于车多、路窄、林密，路边根本没有空地停车，游客的车只能一个跟着一个鱼贯前行，沿途的许多美景，也就只好走车观“花”，粗略地浏览几眼罢了。

下面这幅图片，是我们在天路中途的一个高地景点拍摄的。站在坡顶极目远眺，远处的山峦层层叠叠、雾霭重重，近处的山坡草木繁茂、秋色浓重，树叶和部分甸草被秋霜浸染，黄的、绿的、红的还有浓重的紫褐色，将坝上山峦装点得色彩斑斓，让观赏的游客看得意醉神迷。

　　坝上地区是我国建设三北防护林防风治沙的重点地区。多年来，经过当地政府和农林企业的不懈努力，种植了大量的人工林，绿化荒山，改善环境，使坝上地区乃至整个华北的生态有了相当大的改观。

下面这幅图片，拍下的是一片人工绿化的山林。沿着山坡种下的一排排树木，高低错落，鳞次栉比，形成了片片“梯林”，从远望去，蔚为壮观。

　　这儿的山林太美了！我们要在这里留个影。

　　张北地区可耕作的农田，大都分布在连绵起伏的漫坡地上，尽管坡度不大，但为了水土保持和方便耕作，也都修成了梯田。

　　我们登上海拔1600余米的一个名为草原布达拉的高地观景台，欣赏坝上梯田的美景。

远处的高地梯田环绕岗丘、层层叠叠，好似彝族少女的百褶裙；已收割的金黄色麦秸垛，星星点点分布在梯田间，就象镶嵌在褶裙上的金饰；燎荒或翻耕后的土地呈现出一条条、一片片的暗褐色，与刚刚收割的黄色梯田相交错，使得坝上的秋色更加多彩而浓重。

　　沿途游览半日，我们在位于小台沟的魏家大院小憇，同时享用了一顿具有塞北农家特色的午餐。

　　在草原天路同游并共享农家午餐，来自京、辽、黑三地的旅友一定要留个纪念。全体大人齐上“阵”，在孩子们的指挥和欢笑声中留下了这张合影。

　　天路的下午游程，沿途多为丘陵山地，道路千迴百转，更加蜿蜒曲折。很多地方不可以停车，所以美景只能印在脑海里，没办法留在相机中。但秋的色彩、秋的蕴味感染着每一个旅友，让大家赞叹不已。

　　这是坝上人栽种的一片人工林。在秋霜的浸染下，大部分树叶已经变黄，让人感受到一种苍凉之美。再放眼远眺，与远处高岭上的梯田相辉相映，更让人赞叹大自然的雄浑壮美和鬼斧神工。

　　被天路草原和坝上风光所陶醉，旅友们又齐聚在高地的一座碎石丘上，拍下这张同游天路的纪念照。

　　照这么多了，怎么能落下咱们的小游客呢！来，姥姥陪你拍一张！

　　绕过阎片山，来到张北县战海乡的阿不太沟，这里建有一座旅游娱乐休闲基地一一“天鹿大本营”，提供住宿、餐饮、旅游娱乐服务。但其中的骑马射箭、充气草地球游戏、真人CS对抗等娱乐活动，已不适合我们这个年龄的游客，夏季的滑草、漂流和冬季的滑雪，又不在那个季节，我们当然对它不感什么兴趣，只匆匆一瞥，即当辞别。

　　草原天路游览行将结束时，我们担心的问题来了：散布在各处景点的游客，开始向天路出口的方向汇聚，狭窄的旅游公路，挤满了天南地北游客的自驾车，排队等候驶离景区。前后都望不到头的车队长蛇阵，慢吞吞靠车的发动机怠速向前爬行，有时几分钟都不能前进一步，这种情况，让总指挥和旅友们都非常着急。

跟随长长的车队在拥堵的道路上忍受了近半个小时的煎熬，仍然看不到出口的大门。北京的朋友等不及了，因为晚间还要赶到亲属家去，他们只好调转车头，顺来路返回寻找进出景区的其它通道，就这样，我们无可奈何地在拥堵的公路上匆匆告别了。

巧 遇 塞 罕 坝

　　离开草原天路，傍晚时分，我们来到了同在坝上地区的塞罕坝国家森林公园。

　　下面这幅图片，就是我们抵达塞罕坝时拍下的国家森林公园入口的门牌楼。

　　由于不熟悉坝上的地理与交通，来到塞罕坝，实属巧遇。此前只是在央视新闻中看到过，塞罕坝几代林业职工百折不挠植树造林、防风治沙、改善生态的事迹，并不了解此地现已建成的可供旅游的森林公园。由于时间已晚，当日没有足够的游览时间，看着各地蜂拥而至的游客，而我们又没有在此预定住宿，只好按照原定计划，再次把GPS导航设定在木兰围场的乌兰布统，调转车头上路了。

殊不知，塞罕坝也是围场坝上的一部分，而且是木兰围场旅游的主要景点之一。返乡之后在网上查询，才得以了解塞罕坝旅游开发的巨大成就和独具特色的美景，对塞罕坝的放弃，成了我们坝上旅游的一大遗憾。

造访网络有了新的发现，欣喜之余，载下塞罕坝几幅美景图片，编入游记中，供旅友们欣赏（以下七幅图片为网上下载，非本人拍摄）：

　　天色渐暗，我们难以辨别东南西北和自己的确切方位，只能依靠导航前行。开着车灯在路上奔走了近一个小时，导航显示距离目的地仍有100多公里！经过总指挥和旅友们商议，打算就近寻找一处旅店先住下，第二天再奔旅游地景区游览。于是，通过在电子地图上的查询，我们找到了沽源相对较近的一家旅店，入驻休息了。

10月4日是农历八月十五，中秋佳节。在旅游途中过“中秋”，别有一番意味。清晨起来，孩子们和旅友之间均兴高采烈地互相问候，祝贺节日。北京的朋友行前专门去买了全聚德的月饼送给大家，几位旅友也特意为了过中秋带了月饼和水果让大家品尝。看来，中华民族对自己的传统到什么时候都是不会轻易忘记和丢弃的。也正是因为如此，才有了我们旅途中这个别致的中秋节。

进 入 克 什 克 腾

吃过早餐，继续上路，目的地是木兰围场的另一个重要景区：乌兰布统。

木兰围场是清代的皇家猎苑。现位于河北省东北部（承德市围场满蒙自治县）和内蒙古赤峰市西部（克什克腾旗西南）。自古以来，这里就是一处水草丰美、动物繁衍的草原。公元1681年，清康熙帝为锻炼军队，在这里开辟了一万多平方公里的狩猎场，皇帝每年秋季率王公大臣、八旗精兵来这里射猎，史称“木兰秋狝”。在清康熙到嘉庆的140多年里，就在这儿举行过木兰秋狝105次。

　　来到围场坝上特别是进入内蒙的克什克腾旗之后，地形地势与张北和沽源有了很大变化，取代山地丘陵的，是大片的甸式草原，岗地坡地也更缓、更开阔，边缘地带出现了不少沙坝、沙丘。由于自然资源和气候的原因，沿途可见的农田很少了，产业当然是以畜牧业为主。

　　上下这几幅图片，是我们在去围场景区的路上拍下的几个场景。散布在草原上的马牛羊群，是在张北地区看不到的。

　　翻上一个小山坡，近距离的碰见一个在土坝下吃草的牛群。在城里是看不到这么多牛的，大家兴奋异常，都有意以牛群为背景拍几张风光照，但这些少见世面的牛们并不理会游客的好意，看到从汽车上下来这么多陌生人，纷纷掉头向远处的牧牛人跑去。身后的背景是一群牛的屁股，这相还怎么照？

　　大概是看到这些穷跟不舍的人们并无恶意，牛群渐渐安稳下来，继续着它们的美餐。有几个外地游客又缓缓地靠上去，拍摄他们不愿放弃的牧区旅游照。我实在不愿意再一哄而上地惊扰它们，只是远远地举起手机，拍下牛群和这些陌生游客与牛的合影。

　　辗转几时，我们来到一个离村落不远的放牧场。羊群倒是都在聚精会神地吃草，只是这里的草场实在不敢恭维：光秃秃的草地只剩下草的根茬，有些地方已裸露出土地，古诗词中描绘塞外草原“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的场景在这里荡然无存。见此，我们不仅心生担忧：若干年后这里的畜牧如何维系和存续？

　　尽管草不够丰厚，这里的羊倒还是吃得很胖。大概当地牧民和国土资源部门尚未充分感受到草场退化的压力，他们想的也许是一一一只要把今年的羊喂肥就可以了。

　　羊群中一只黑棕色的羊引起了旅友们的注意。以往我们听的、见的都是白毛羊，这样一只浑身棕黑发亮无杂色的绵羊，到底是自然杂交的变种，还是人类克隆的产品？

　　你看，这位在羊群边跑来跑去、大声喊叫的小羊倌，大概是看到渐渐走近的牛群，担心与羊争食或怒伤小羊，赶紧跑了过去，是驱赶老牛么？还是想带走群羊？

　　看来，还是年岁大的沉稳，你看这位老羊倌，倒背双手提着羊鞭，对牛、羊混杂视而不见，仍旧不紧不慢跟在羊群后边“闲庭信步”。

　　不知是听到了什么指令，还是平时严格的定时放牧使羊形成了习惯，群羊瞬间都停止了吃草，齐齐地向伫立着蒙古包的村落走去。见此情景，真的让我们这些城市游客感到十分新奇。

徜 徉 乌 兰 布 统

　　进入围场坝上的乌兰布统旅游区，让人眼前一亮，其开阔的视野和苍劲壮美的自然风光与张北草原炯然不同。

深秋的克什克腾，草场的绿色已基本退去，棕黄色的草地犹如绒毯一般铺滿岗地和山坡。远处的沙丘，在阳光的映射下，金灿灿地格外鲜亮，一簇簇的云杉和沙棘树点缀其中，让围场的景色更加错落有致。

　　乌兰布统旅游区，位于内蒙赤峰市克什克腾旗最南端，与河北围场接壤，也曾是清朝皇家围场的场区（木兰围场的一部分）。乌兰布统的旅游资源十分丰富，包括草原、湖泊、沙地、林地等自然资源和古战场遗址、蒙古族风情、特色饮食等人文资源，主要景点有将军泡子、乌兰布统古战场、点将台、十二连营、五彩山、公主湖等等，是开展景观旅游、文化旅游、民俗宗教旅游的理想之地。

　　由于当地拥有的历史文化名胜和迷人的欧式草原风光，乌兰布统成为中外驰名的影视外景基地。《康熙王朝》、《环珠格格》、《汉武大帝》等古装、现代影视剧均曾在这里取景拍摄。

许多来这里的游客也被乌兰布统雄浑、苍劲的美景和坝上风光所陶醉，热衷于在草地、湖边、林中甚至沙丘旁拍摄旅游纪念照。

　　转过几个山坡，我们来到一块洼地的旁边，大家惊诧之余，都被眼前的美景迷住了一一一它像一幅画，但比图画更真实、更生动；它又像一首诗，但比诗歌更浪漫、更有情调：弯弯的小河在白桦林边淙淙流淌；岗地旁边的棵棵云杉被秋霜染透，枝叶一片火红；远处的沙丘在午间阳光的映照下，金灿灿夺人眼目；三五成群的乳牛悠闲地在河边饮水、吃草；而牧人和游客则徜徉其间，构成了人与自然和谐相处的优美画卷。

我深深地被这迷人的景色所陶醉，迫不急待地掏出手机，拍下这张让人难以忘怀的美景照。

　　流连多时，我们恋恋不舍地告别这摄人心魄的美景地，再次登车启程了。

时值正午，我们驱车来到克什克腾一旅游公司在景区开设的游客服务站用餐。这个游客接待服务站是纯粹蒙族风格的，住宿，是一排排的蒙古包，用餐，是以牛羊肉为主的草原风味。

　　“我们到此一游”一一一出于对草原牧民生活方式的好奇，两姐妹到服务站提供住宿的蒙古包参观了一圈后，留下了这张合影。

　　这个大蒙古包，其实是服务站一个可供七、八十人用餐的大餐厅。

在这里用餐，当然要品尝蒙族风味。正宗的塞外手把肉、一品羊头、坝上野菜等特色菜肴，口味确实有别于内地，让旅友们不禁啧啧称道、频频回味。这一餐，给我们留下深刻印象。

　　服务站旁边的草地上，还堆起了一个不大的小敖包，让这个服务站增添了几分蒙族民俗色彩。

古 战 场 感 怀

　　来到乌兰布统旅游区，除了观赏内蒙坝上草原的自然风光，另一个重要看点就是追寻人文历史遗跡，了解它的过去。

乌兰布统，曾经是滿清多次用兵、并且成功击溃噶尔丹叛乱的地方，因此也被称为乌兰布统古战场。象将军泡、点将台、十二连营这些重要景点应该是必看的。但让旅友们沮丧的是，辗转三、四十公里来到将军泡，却吃了“闭门羹”一一一我们又一次遭遇了经过草原天路出口时的情况，车队不但因拥堵行走缓慢，而且由于景区严重超员、超存车辆，工作人员已将入口关闭，什么时候能解禁不得而知！

在工作人员的动员劝说下，等候在将军泡景区门口的游客和车辆渐渐散去。我们也像多数游客一样，沿着景区参观的主路，奔向下一个景点。

　　来到乌兰布统古战场景区，登高望远，临风怀古，真是别有一番感触。

昔日的战场，曾是铁军出没之地，如今苍茫而宁静。没有了金戈铁马的喧嚣，没有了杀伐拼争的惨烈，有的，只是苍劲优美的景色，是沉醉其中的悠闲游客和他们探寻、惊喜的目光。

　　清康熙27年（公元1688年），厄鲁特蒙古准噶尔部首领噶尔丹，在沙皇俄国的支持挑唆和部族扩张野心的驱使下，策动叛乱，向喀尔喀蒙古发动大举进攻。他亲率三万骑兵自伊犁东进，占领整个喀尔喀地区后又挥军南下，深入乌珠穆沁境内，威逼北京。对于噶尔丹的猖狂南犯，康熙一面下令当地严阵堵防，一面调兵遣将北上迎击。康熙29年8月，以抚远大将军裕亲王福全为统帅，汇合恭亲王常宁，率军在乌兰布统向噶尔丹叛军的“驼城”发起猛烈进攻，连续激战三日，大败噶尔丹，噶尔丹率残部千余人，败退至科布多（今蒙古吉尔格朗图）。之后，康熙又两次御驾亲征，在昭莫多（今蒙古乌兰巴托）大战噶尔丹，最终于公元1697年剿灭其残部，维护了北部边疆的安宁。

平定噶尔丹叛乱历经十年，乌兰布统之战成为关键之役和平叛的转折点。如今，望着眼前这苍茫而宁静的大草原，抚今追昔，让人生出无限感慨：如果不是清军的浴血奋战、英勇抗击，中国的版图大概不会是今天这样！或许就如雅克萨之战的成果白白流失、黑龙江以北乌苏里江以东大面积国土沦丧的惨痛历史一样，面临更大的蚕食与瓜分！做为华夏儿女，我们有理由向英雄的乌兰布统致敬！向浴血奋战的清军将士致敬！向英明、勇武的康熙大帝致敬！

　　古代兵戎交锋的战场，如今已成了国民旅游的胜地。图片中右上左下的两个建筑群落，就是旅游区的两个景点。左下侧我们所在的这个景点，也是整个乌兰布统旅游区的游客服务中心。

　　自游客服务中心向西南方向的山上，修筑了一条长长的木栈道，为的是方便游客登高望远，欣赏古战场的地貌和当今旅游区的风景。也正是这里居高临下的有利地势，使它成为影视拍摄基地若干不同高度的取景点。

我们沿着木栈道拾阶而上，时不时环顾四周，浏览古战场那塞北深秋的独特景色。

木栈道旁的半山腰上，堆砌着一个小小的敖包。垒筑的石块新鲜无尘，缠绕在上面的哈达和战旗带鲜艳如初。很显然，堆在这里的敖包，不会是道路和境界的标志，也不是官葬佛葬的标志，而是少数民族兄弟祭祀和祈福的建筑。

　　这是我旅游出行走过的最长的木栈道，听已返回的游客估测，大概有将近四公里。在半山腰回望我们的出发地，偌大的一个游客服务中心连同它宽阔的停车场，现在已缩变为旷野草海中的“一叶扁舟”，几乎淹没在大草原的苍茫景色之中了。

　　登临靠近山顶的一个平台，回首俯瞰，这条长长的木栈道，犹如攀附在山坡上的一条巨蟒，昂首摆尾，迤逦前行，一直冲上山顶。栈道旁山坡上那一条狭长的白桦林，好像列队的仪仗兵，关注并护卫着巨蟒的登山行动，似乎在给它鼓劲加油呢。

　　登上山顶，是一个由木栈道围起来的矩形观景台。观景台南端，有三个用石块垒起的“堆子”，旅友们有的说这也是敖包，有的说这是藏族传入的一种风俗叫玛尼石。嗨，不管是敖包还是叫玛尼石，大家共同认为这都是祭祀和祈祷的一种设施。虽然未能追根寻源弄清它的来龙去脉，但我们都感受到了中华文化传承演变的源远流长：中华民族的历史，也是一部多民族文化相互学习借鉴、相互渗透融合的历史！

　　站在山顶的观景平台举目四望，乌兰布统草原的各色景观尽收眼底。尽管不是什么高山，也让我们充分体会了眼界的开阔和深远，感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”、“无限风光在险峰”的视觉体验。

　　你看这里的景色有多美！

这是在欧式草原区旁边一处颇具蒙族风格的景点。在晚霞的映衬下，棕红色的草毯延绵不绝、铺满大地；一个个小山包羞怯地躲在草毯下，仍掩饰不住秀美的峰容；白色的蒙古包群就像点点玉石，镶嵌在小山之间的草毯上，更显无比珍贵；远观景区路上行进的旅游车，就像匆匆爬行的百足虫，给苍芒的草原增添了几许活力和情趣。正是由于这独具特色的风景，使这里成为影视拍摄基地的又一个取景点。

　　站在观景台上向北望去，延绵起伏的山峦脚下，一弯湖水映入眼帘。询问其他知情游客，说那就是将军泡子一一我们曾经排队候游受阻、未能身临其境的地方。唉，任何一次旅游总有一些不如人意之处！对于将军泡子这样盼望着一睹为快、无奈又未见其详的景点，就那么远远地望它一眼，也算到此一游了？郁闷！

　　离开观景台和游客服务中心，车队迤逦前行。大概奔走了二十分钟左右，我们在路边碰到了一个游人很少、略显空旷的景点：百草敖包。

　　敖包，蒙语意为“堆子”，是用石头堆积的祭祀建筑。最初，是蒙族人在辽阔的草原上用它作为道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、祭路神和祈祷丰收、祈祷家人幸福安康的象征。人们外出远行，凡经有敖包的地方，都要下马参拜，祈祷平安，还要往敖包上添加几块石头，然后再跨马上路。

随着喇嘛教在蒙古地区的传播，到了清代，又有了以部落为单位，每年举行“祭敖包会”的习俗。祭祀，一般都是在农历五月中旬举行。流传甚广的蒙族民歌《敖包相会》，就是描写青年男女在参与祭祀的过程中，游离至山坡下、树林边、相约相亲情境的一首歌曲。

　　乌兰布统也是蒙语，意为“红色的坛形山”。这个名字，起因于景区另一条线路上的两座山一一一大红山和小红山，也是旅游区的另两处景点。但彼时天色已晚，即使驱车赶过去，恐怕也无法参观了。于是，我们向当地人了解了行程和返回路线后，在通往小红村的路上调转车头，结束了对乌兰布统的观光。

这是我们离开景区南大门时，拍下的一个乌兰布统旅游区的标志性建筑。

　　告别乌兰布统，已近黄昏时分。由于连续几日的奔波，旅友们均感到有些疲惫，游兴也不如前。经过大家商议，决定不再游览坝上其他地方了，如路程不是太远，打算直接返回赤峰的驻地休息，准备次日返程。

在电子地图上查询了我们所在方位，用导航测量了与目的地的行程距离后，我们便登车上路了。

回程的路况，是我们意想不到的。赤峰市三面环山，山地约占赤峰总面积的42%！这短短的二百多公里，成了整个旅程最难走的一段：夜间行车，又大部分是陡峭的盘山道，反复地盘上山顶、又降至谷底，很多的弯道半径不足10米，却要迴转180度，巨大的离心力使车形成的侧倾，让我们丝毫不敢大意，所以总是不间断地重复着转弯、加速、减速制动、再转弯、再加速这样循环的驾驶方式。再加上黑夜行车那有限的视距、与大货车迎面错车时那刺眼的远光灯，使我们始终无法放松夜间山路驾驶的那份紧张。

在漆黑的山路上跑了三个多小时，晚九点半左右，我们终于抵达赤峰市集合时入驻的那家酒店：站前汉庭。

临 别 一 瞥

这一觉睡得又深沉又踏实。清晨醒来，昨日的疲惫一扫而光。想着上午即将启程返乡，而我们停留了两个晚上的赤峰市，来去匆匆，还没顾得上看她几眼，总是感觉有些遗憾。思忖片刻，又打开手机地图进行搜索，查看了远近不等的几处可参观游览的地方，决定再利用动身返程前的有限时间，一瞥赤峰，留下几张可供回顾的纪念照。

老伴儿不愿早起，其他旅友大概也在晨睡，整个酒店都静悄悄的。为抢时间，我没有洗漱，穿好衣服拿了手机和车钥匙便下楼出发了。

　　时间有限，我选择了距酒店仅八百多米的火车站和4.5公里的红山公园。火车站应该是一个城市的标志性建筑，红山公园则是距离最近、最省时的一个游览地。

下面的图片，就是赤峰市红山公园的大门。

　　公园内也是静悄悄的。除了早起清扫的环卫工人、寥寥无几的晨练老人，我是唯一的游客。

　　园内湖边立着一块石屏，上边镌刻着“紫屏园”三个字，颇有江南水乡园林的风韵。

　　石屏旁有一座九曲桥，通向湖心岛。岛上依然林荫密布、郁郁葱葱，完全不同于坝上草原的深秋景色。

　　站在湖边凭栏眺望，湖心岛上的亭台楼阁沉寂伫立在绿荫之中，平静的湖面反映出它们秀峻的倒影，这份静谧和柔美，让人爽心。

　　这是停在湖边码头的游船。到了白天开园之时，这里一定是最热闹的地方。

　　“曲径通幽”一一一连接湖心岛和岸上的这座小桥，才是公园最有诗意的地方。

　　徜徉到公园的东北角，太阳在山后露出了笑脸，给房顶、树梢和远处的山峦抹上了几缕晨光。

在清晨阳光的映射下，远处的山峰呈现出一种庄严而神秘的铁红色。按赤峰所处的地理环境推测，远处那红色的山峦，应该就是大兴安岭余脉山峰达坝（蒙语，意为有山囗的山）的红山吧？否则为什么这里叫红山公园？再联想到此地还有华夏古老文明的红山文化遗存，赤峰这个地名是否也与它有关呢？

　　驱车返回酒店，旅友们也才刚刚起床洗漱完毕。听说我去了红山公园和火车站，便纷纷来约要照片，并嬉笑颜开地称道和玩笑我的勤快。稍后，大家在酒店相邻的餐馆美美地吃了一顿早餐，便与黑龙江赶来的旅友告别，踏上了各自的归程。

将近一周的坝上之行，就这么匆匆结束了。回顾这短短的游程，收获是难忘的。

我们感叹祖国地域的辽阔和风景的多姿多彩：相比南方的清秀柔美，我们更多地欣赏了北方的雄浑和苍劲；对比春夏的火热与浪漫，我们更多地品味了金秋的丰硕和醇厚。这是多么美好的体验！

在欣赏美景的同时，实地了解体察那里的文化遗存，让我们感念历史，感念先辈，感念民族大家庭的凝聚力！

与收获相伴的，还有些许遗憾：对黄金周出行的拥堵估计不足，对旅游所需要耗费的时间估计不足，因而许多景点都不能随心所欲、从容自由地欣赏和游玩。在初步实现小康的今天，服务业发展迅猛，生产总值已超越一、二产业。大家的钱袋子鼓了，各地长假的景区里都是摩肩接踵、人满为患，哪里还有什么旅游的“冷线”？看来退休的人还是不要凑“黄金周”的热闹，还是应该选择非节假日的时间安排旅游，轻轻松松地玩耍好了。

正是这些遗憾，又燃起了我们一种新的希望和期盼：重游坝上草原，让我们更全面、更细致地感受一次她的美丽与辉煌！

再见吧，在明年，在不远的将来。

一一一 抑扬 2017年10月结稿于大连