西行记

kathy131

　　在杭州酷暑当下的日子，我们选择了暂时离开一下温暖的家乡，去到西北那个心目中的远方……

　　

　　学过地理的同鞋都知道，我国根据各地的地理位置，自然环境和人文地理特点的不同，把辽阔的疆土划分为四大区域；

既北方地区，南方地区，西北地区和青藏地区。

西北地区： 大体位于大兴安岭以西，长城和昆仑山—阿尔金山以北，包括黄土高原西部、渭河平原、河西走廊、青藏高原北部，蒙古高原西部、柴达木盆地和新疆大部的广大区域，地域辽阔，自然及矿产资源丰富。

西北地形多样，地貌独特，风光壮丽。

　　2017年7月22号-----07月29号我们参加了出行 青海+甘南游；

此次说是西北旅游，见下图可知走的是冰山一角；

D1、西宁集结

D2、西宁/塔尔寺/门源花海/祁连

D3、祁连卓尔山/茶卡/青海湖

D4、黑马河/茶卡盐湖/青海湖

D5、青海湖/拉卜楞寺/夏河桑科草原

D6、夏河/玛曲黄河首曲第一湾/郎木寺

D7、郎木寺/尕海/兰州

　　飞抵这片辽阔地域上空，鸟瞰机翼下的山川河流，宛如硕大的铜板压铸画，纹理清晰，脉络刚毅，浩瀚大漠,尽显大西北雄浑之壮观,苍劲之英气。

青海；

　　藏.回族较为集中居住的地区，了解发达的藏文化是行走在这片大地上必不可少的活动之一。
一早驱车前往离西宁市25公里外的塔尔寺 。
塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年（1377年）。

得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
　　塔尔寺是一座先有塔后有寺的藏文化的寺庙，故名塔尔寺，整座建筑群依山而建，分布在莲花山的一沟两坡上，一共有9300多间（座），组成一个庞大的建筑群。

　　塔尔寺也是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。

进入景区夺目而立的是金碧辉煌，位于寺前广场的八宝如意塔；据说，这八个塔是建于1776年，为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。
其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。
从东向西依次是：莲聚塔、四谛塔、息诤塔、菩提塔、神变塔、降凡塔、胜利塔、涅塔。
纪念的不是世尊的功德，是世尊一生八大重要德行，所以又叫善逝八塔 。
人山人海的场面，只能踮着脚尖，举着相机，盲拍倩影。

　　门源花海；

是指青海省海北藏族自治州的门源县，美丽而蔚为壮观的人造景观。

这里原是北方小油菜发源地，是全国乃至全世界最大的小油菜种植区，种植面积达50余万亩。

过去为了改善农民的收入，发展油菜种植；如今这里的片片油菜花已经成了旅游的名片，成为青海旅游的一大亮点。

每年从七月初开始，这里就进入了油菜花盛开的季节，开花时间是7月5日至25日，最佳花期是7月10日至20日。

门源的油菜花气势壮观，北依祁连山，西起永安城，东到玉隆滩，南邻大坂山，绵延上百公里，恰似金色的海洋，浓艳的黄花，紧沿着浩门河畔，横越门源盆地足有百公里，在高原深蓝的天空下，与远山近水，村落人家相辉映,浑然天成美如油画。

可惜的是短暂的开花期，由于天气的原因，我们到时已有花开花谢有凋零的感觉，只能远观，不能细看。

　　多少人为之倾倒。

　　盛夏的7月，逃离火炉， 爽享习习微风，一路的美景，

也战胜了自己，又一次站到了4000多米的高原之上。

　　翻越祁连山巍峨的山脉，狭窄的高原公路，弯弯曲曲时而脚底险现万丈深渊，时而头顶万座大山，特殊的路况条件无法把祁连山“石骨峥嵘，鸟道盘错”的壮丽景观印记在镜头里，撼人之景已烙印在我的脑海中。

前方是属于由红色砂岩、砾岩组成丹霞地貌的卓尔山。

站在卓儿山顶，满目四周视野极度开阔，山对面是一山尽览四季景色的牛心山，左右两侧分别是拉洞峡和白杨沟风景区，背面是连绵起伏的祁连山，山脚下滔滔八宝河像一条白色的哈达环绕在县城周边。

处处美景，似仙非仙，令人心旷神怡。

　　行走在色若沃丹，灿若红霞的卓尔山， 目极之处满目丹霞地貌的壮丽景观。

卓尔山； 藏语称其为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。

　　远山是飘渺的云雾缭绕， 眼前又惊现胜过门源万亩油菜花的一片黄金海携着绿草茵茵的黄绿相间调色版图。

影象难收这妙手神图，一路行走一路感慨。

　　车行黄河近源头，我们看到黄河这条祖国的母亲河，从玛曲的涓涓细流而来，在这里形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”，宛如广袤草原上的一条金色彩带飘逸委婉，继而越过青藏高原的崇山峻岭，横跨“天苍苍，野茫茫”的河套平原，辗转晋、陕的高山深谷，破“龙门”而出，横穿华北平原，奔向蔚蓝的大海。

像一条腾云驾雾、出神入化的蛟龙，奔腾在华夏的版图上。

恰是；“黄河万里动风色，蜿蜒九曲源流长”!

　　远眺青海湖，你可以放肆你的遐想.任思绪飞翔........

　　入夜的青海湖边，天边是乌云翻滚，帐篷前是草原发黄,依稀可见陆陆续续的 勇者在路上。

　　茶卡盐湖，别称茶卡或达布逊淖尔，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇附近的一个盐湖。

“茶卡”是藏语，意即盐池，也就是青海的盐；“达布逊淖尔”是蒙古语，也是盐湖之意。

科普一下； 茶卡盐湖在约20万平方公里的柴达木盆地中。夹在祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺尕秀山之间，湖面海拔3100米，东西长15.8公里，南北宽9.2公里，呈椭圆形，总面积105平方公里，相当于16个杭州西湖的大小。

盐湖的形成是由于灾难或地壳运动，青藏高原从前是海洋的一部分，经过长期的地壳运动，这一地块抬起成为世界屋脊，结果海水留在了一些低洼地带形成了若干的盐湖和池塘，茶卡盐湖就是其中一个，茶卡湖内的盐取之不尽，用之不竭，雨水会将更多的盐从周围的山上带下。

茶卡盐湖是固液并存的卤水湖。

依稀可见，湖边和湖底是洁白的盐状结晶体，由于咸水特殊的物理性能，水面特别的平静，在蓝天白云和远山的映衬下，盐湖结晶盐层上卤水的反射使茶卡盐湖形成一副银波粼粼，如诗似画的镜面效果。

被称为中国的“天空之镜”。

　　茶卡盐湖的美震撼到我，又一次在行程中（上次在新西兰）留下帽子以示留念。

　　途径甘南藏族自治州夏河县的一个藏区小村庄，一个目极所致房没多少的穷山僻壤，他们的转经规模却如此的庞大和金碧辉煌。

足以服了信仰的力量。

　　转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与八字真言和六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。

多少个世纪以来，这玛尼轮始终伴随着神奇的六字真言，在那些虔诚信徒散发着酥油馨香的手指拨动下，不知疲倦地旋转飞舞着，传递着他们与佛菩萨间美妙的沟通。

　　夜宿甘肃省甘南藏族自治州夏河县的藏族人家。

走进藏族人家金碧辉煌的装饰可见一斑……

　　拉卜楞寺位于夏河县城西，背依风山，面对龙山，地处“金盆养鱼”之地。

藏语全称为:"噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅"，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。

寺院由第一世嘉木样活佛创建于1710年，经历世嘉木样修建，现已成为甘、青、川地区最大的藏族宗教和文化中心。

拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座，藏式楼31座，佛宫30院，经轮房500余间，僧舍10,000余间，为藏传佛教黄教（格鲁派）六大宗主寺之一。

寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。

拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。

　　拉卜楞寺是藏语"拉章"的变音，意思为活佛大师的府邸。

是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为"世界藏学府"。

鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年开始对外开放旅游。

　　一部电影《天下无贼》把一个一直默默无闻的拉卜楞寺推到了世人的眼前。

　　拉卜楞寺在历史上号称有108属寺(其实要远大于此数)，是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

1982年，被列入全国重点文物保护单位。

整个寺庙现存最古老也是唯一的第一世嘉木样活佛时期所建的佛殿，是位于大经堂旁的下续部学院的佛殿。

　　这里有着世界上最长的转经长廊。

趁着夜色还没有完全的降落，我们跟着虔诚的人们绕寺外一圈，虽有马不停蹄的感觉，也足足花去2个多小时的时光。

　　距夏河县城拉卜楞西南10公里外有一片 桑科草原，有介绍桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。

这里人口少面积大，仅有4000多牧民，草原却辽阔无际，如今修了条栈道就成了收费的自然旅游景区。

头枕甘肃大地，品尝川菜美食，跨小河过两地界-----郎木寺县

　　郎木寺；

甘南川北的好地方，被称为东方小瑞士，海拔3300米。

郎木寺是由甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇。

一条宽不足2m，却有一个很气派的名字-----"白龙江"的小溪从镇中流过；清澈见底的白龙江水把小镇一分为二。江北是赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫"安多达仓郎木赛赤寺"，江南是格尔底寺属于四川若尔盖县，又叫"安多达仓郎木格尔底寺"，均属藏传佛教格鲁派寺庙。

一条小溪分界又联结了两个省份，融合了藏、回两个和平共处的民族;喇嘛寺院、清真寺各据一方地存在着;晒大佛，做礼拜，小溪两边的人们各自用不同的方式传达着对信仰的执著。

我们得以；头枕甘肃大地，品尝川菜佳肴。

　　到了藏区才发现，他们对好的地形特别喜欢用 "金盆养鱼"来形容，对郎木寺古镇地理环境的形象概括也不例外。

郎木寺；东南面是嶙峋光秃的红色石山;西南面是林木森森、四季常青的大峡谷;西面是山丘;北面则是岩石裸露的高山，著名的有桑吉拉木色山、曲布玛山、扎布山、念青山。郎木寺便处在这山、丘合围的一片狭长的河谷地上。

雨后的郎木寺，升腾的白雾，犹如袅袅炊烟，从嶙峋光秃的红色石山后，西南面是林木森森里，从北面则是岩石裸露的高山上，从郎木寺的四面八方缓缓的，冲向云霄，这里分不出那是水气酿成的白雾，那是来自天边的白云，整个郎木寺犹如在这茫茫的气团中的一个唯一的载体，没有外面的世界，也不需要外面的世界，她是宁静而安详！

　　小小的郎木寺一肩挑两省，藏传佛教文化是这一地区的主流文化。

　　诵经间隙；

这里虽小，僧侣知多少？

　　睁眼是小雨淅淅沥沥，原计划今日参观令人毛骨悚然和纠结的天葬自然取消。

如此天气郎木寺也就走马观花似的走了一遭。

　　回到兰州，打的时问司机，有什么景点，年轻的司机告知，看黄河，一定要去看看 兰州黄河第一大桥！

一座由德国人承建，1909年通车，经历了洪水、凌汛、战争等等无数破坏，1949年解放兰州时桥上木板全部烧毁，钢制件被子弹打得通红。1989年一艘自重260吨的满载船撞上桥墩，全兰州都感到了震撼，河水海啸般涌上两岸，可80岁的耄耋之桥，安然无恙。

维修时发现，整座大桥260余万颗螺钉，几无松动。

看的是他人建造的大桥，感知的是一丝不苟的工匠精神，我们现在很多领域都在突飞猛进的发展，不可或缺的依然还是精益求精的精神。

　　黄河水奔腾不息，牛肉面日夜飘香。

这是人们对昔日兰州的写照。

如今的兰州，甘肃省省会，西北地区重要的工业基地和综合交通枢纽，西部地区重要的中心城市之一，丝绸之路经济带的重要节点城市。

　　

至此西北行走了个大概