读《东周》：说吴起（原创）

智者无彊（5783839）

吴起

妻子

鲁国

楚王

鲁君

功名

曾子

中华民族

自己

东周

　 春秋战国时代是中华民族大变革的时期，那个时代诸子百家思想解放，文化空前繁荣，也是英雄辈出的时代，老子、孔子、庄子所代表的思想文化无一不是中华民族文化中璀璨的明珠，他们的思想对中华民族的影响无疑是巨大的。

　

　　除了这些伟大的思想先驱，还有许多的历史人物也在中华民族的历史上留下了他们的足迹，抹下了浓墨重彩的一笔，这些人物总是让人难以忘怀，杀妻求将的吴起就是这样的人。

中国历史上著名的《孙吴兵法》中，其中”吴“就是指”吴起“，吴起在中国军事历史上的地位可见一斑。

之所以忘不掉吴起，不仅仅是因为他杰出的军事才能，而是吴起为了能当上将军杀掉了自己的妻子。春秋战国时代的人，他们的思想和行动总是那么的让人匪夷所思。

吴起在鲁国做事。有一次，齐国起兵攻打鲁国，鲁君也听说吴起很有才能，想拜吴起为将，但由于吴起的妻子是齐国人，所以鲁国人又对他有戒心，吴起为了追求功名，不愿意错过这次机会。

吴起回到家对妻子说“妻子以自己的丈夫为贵，夫贵为卿相，留名于千古，这些难道不是做妻子所期盼的吗？

妻子说“是这样“，

吴起冷酷的说”今天你应该帮助你的丈夫取得功名“

妻子说”我一个妇人，怎么才能帮你“？

"齐国攻打鲁国，因为你是齐国人，鲁君不相信我",吴起毫无表情的说"今天，用你的头给鲁君解释，我就可以功成名就"，妻子大惊，还没有反应过来，剑光一闪，妻子人头落地。

吴起以此来表明自己的态度，鲁国国君听到这个消息是又惊又怕，惊的是吴起杀了自己的妻子，怕的是这样的人逼急了什么事都能干的出来，只好不情愿的让他率兵迎敌，最终打败了齐军，但时间不长马上找借口收回了兵权，鲁国国君对违背人伦常理的吴起实在是不放心。

司马迁的《史记.孙吴列传》中没有这段精彩的对话，冯梦龙在他的《东周列国志》里，根据人物的性格，添加了吴起和妻子的对话，刻画出吴起冷酷无情的性格。

　　吴起，卫国人，喜欢兵法，曾拜曾子为师，学习期间，吴起的母亲去世了，曾子问吴起为什么不回家奔丧，吴起说“我原来给母亲发过誓，不为卿相绝不回家”曾子说“给别人可以发誓，给自己的母亲也发誓吗”？从此，开始厌恶吴起的为人，可见吴起的为人之道。自己的母亲都不爱，还能指望他爱别人吗？这样的人杀掉自己的妻子就一点都不奇怪了。

　　四川美术出版社2008年出版的《东周列国志》连环画分册《杀妻求将》绘画非常精彩，尤其是吴起挥剑斩杀妻子的画面很经典，及富想象力，吴起高高挥起的剑锋上滴着鲜血，在河边洗衣服的妻子已经倒在血泊中，吴起转过脸，紧闭双眼，表情似乎很痛苦，在他的心中，功名战胜了亲情。

　　斩杀与自己相濡以沫的妻子，非常人所能做到，只是不知道吴起在以后的生活中能否偶尔想起和妻子一起生活的点点滴滴？

那个时代的人，似乎把功名看的比性命都重要，荆轲、要离、专诸等无不如此。

后来，吴起又到了魏国，他的军事才能被魏文侯所赏识，而吴起也没有辜负魏文侯的期望，在魏和秦的边境河西地区大败秦军，使秦军在吴起时期不敢染指河西半步。

吴起的才能遭到了别人的嫉妒，魏武侯对吴起起了疑心，吴起害怕迟早要出事，于是离开魏国到了楚国。

楚王早就听说过吴起的大名，马上拜他为相国。吴起执政后，大刀阔斧的进行了改革，很短的时间内使楚国国力大增，但吴起的改革触犯了楚国贵族的利益，等楚王一死，他们就发动叛乱，追杀吴起，吴起逃到楚王的尸体旁，爬到了楚王的尸体上，追杀吴起的人用箭射吴起时，楚王的尸体也中了不少箭。太子继位后，追查箭射楚王尸体的人，前后被灭族的有七十多家。后人评论说，吴起死都知道给自己报仇。

吴起虽然有经天纬地之才， 但他的杀妻行为终为世人所不齿，仍然掩盖不了他人性的缺馅。

（作于2015年，修改于2017年10月7日，图片来自网络，如有不妥，请联系删除）